525
Żyw oty św . A u g u sty n a z XIX i XX w iek u p o d z ie lo n e b y ły na dwa d z i a ł y , a m ia n o w ic ie : n i e l i c z n y c h a u torów p o l s k i c h : M ateu sz
G ła d y s z e w ic z - " Ż y c ie św . A u r e l i u s z a A ugu styna" /Kraków i 8 2 2 / , Jan Czuj - "Żywot św . A u gu styn a" /K raków 1 9 2 8 , Poznań 1 9 2 9 , Warszawa 1 9 5 2 /, A n d rzej K a s ia - " Ś w ię t y A u gu styn " /W arszaw a 1 9 6 0 / o r a z l i c z n i e j s z e p o l s k i e p r z e k ła d y a u to ró w o b cy ch : J . H a t z f e l d - "Św. A u g u sty n , O j c ie c i D ok tor" /W arszaw a 1 8 9 9 / , G. P a p in i - " Ś w ię ty A ugu styn" /K r a ków 1 9 3 2 , 1 9 5 9 , 1 9 6 9 / , G. B ardy, " Ś w ię ty A u g u sty n , c z ło w ie k i d z i e ło " /W arszaw a i 9 5 5 / , H. J . Marrou - "A ugustyn" /Kraków 1 9 6 6 /, A. Trape - " ś w ię t y A ugu styn" /W arszaw a 1 9 8 7 / . Obok t y c h d u ży ch p r e zentow ano k i l k a m ałych anonim ow ych b r o s z u r e k " ś w ię t y A ugu styn" / n p . 1930, 1 9 3 6 /.
O s t a t n i w r e s z c i e d z i a ł w ystaw y d o t y c z ą c y p ra c d y p lo m o w y c h ,p i san ych na KUL-u w o p a r c iu o d z i e ł a św . A u g u s ty n a .m ia ł u k a z a ć w kład n a sze g o U n iw e r s y t e t u w p r z y b l i ż a n i u m y ś li B isk u p a H ippony k u l t u r z e p o l s k i e j . O k azu je s i ę , i ż na KUL-u n a p is a n o i c h z a le d w ie 2 3 , z c z e - 'go 1 h a b i l i t a c y j n ą , 3 d o k t o r s k i e , 5 l i c e n c j a c k i c h i 14 m a g is t e r s k ic h ^ .
Z k ilk u n a s t u w y sta w io n y c h rozp raw wym ienimy t y l k o h a b i l i t a c y j n ą A. Eckmanna - " D ia lo g św . A u g u sty n a z e św ia te m p ogań sk im w ś w i e t l e je g o k o r e s p o n d e n c j i" / L u b l i n 1 9 8 7 /, o r a z d o k t o r s k ie : R. C y r k la f f - "K oncepcja t o l e r a n c j i w e w n ą t r z k o ś c ie ln e j w p ism a ch a n ty d o n a t y s t y c z n y o h św. A u gu styn a" / 1 9 7 3 / , J . P u z io - " T e o r ia p o z n a n ia zm ysłow ego u św . A ugustyna" / 1 9 4 8 / , J . Łukom skl - " A u gu styń sk a t e o r i a ro z w o ju o r g a nizmów w ś w i e t l e w s p ó łc z e s n e g o ew o lu cjo n izm u " / 1 9 7 5 / . Do z w ie d z a n ia wystawy z a c h ę c a ł o p a r ę a f is z ó w i in fo r m u ją c y c h n a p isó w .
K s . S t a n is ła w L on gosz - L u b lin
1 2 . ŚW. AUGUSTYN NA ZIEMIACH ŚW. AMBROŻEGO I I *
W d n ia c h 2 2 - 2 4 k w i e t n i a i9 8 7 r . na K a t o lic k im U n i w e r s y t e c ie w M e d io la n ie o d b y ła s i ę d ru g a c z ę ś ć m ięd zyn arod ow ego sympozjum
2 P r a c e t e om ćw ił w zło żo n y m do dru ku a r t y k u le p t . "P race dyplom owe o św . A u g u s t y n ie p is a n e na KUL-u" w VoxP 8 / 1 9 8 8 / z . i 4 .
S p r a w o z d a n ie z p ie r w s z e j c z ę ś c i t e g o sym pozjum p o r . VoxP 6 / 1 9 8 6 / z . l i , 7 6 7 - 7 6 8 .
526
-"Św. Augustyn na ziem ia ch św. Ambrożego" na tem at: "Ś w ięty Augustyn w M e d io la n ie - c h r z e s t " . Zgodnie z uprzednim i z a ło ż e n ia m i sta r a n o s i ę te r a z w in te r d y s c y p lin a r n y sp osób p r z e a n a liz o w a ć p o d ło ż e p o l i - t y c z n e .k u lt u r a ln e i r e l i g i j n e c h r z tu św. A ugustyna, ja k o w ydarzenia h is to r y c z n e g o i te o lo g ic z n e g o w d z ie j a c h K o ś c io ła lo k a ln e g o . Podczas obrad w ygłoszon o 7 ob szern ych p r e l e k c j i p ołączon ych z żywą d y sk u sją .
N ajpierw Marta S o rd i s t a r a ł a s i ę p r z e d sta w ić " H i s t o r i ę
M e d i o l a n u d o c z a s ó w A u g u s t y n a " wykazu
j ą c , że M ediolan będąc nadgranicznym m iastem s t a ł s i ę s t o l i c ą c e sa r stw a z okazałym a m fite a tr em , te a tr a m i, termami i luksusowymi w illa m i g łó w n ie za sta r a n ie m W alentyniana I I /3 T 5 - 3 9 2 /. Augustyn jed nak praw ie o nim n ie wspomina - Mediolanem d la n ie g o b y ł św. Ambroży.
K o le jn y p r e le g e n t L. F. P lz z o la t o n a k r e ś l i ł " I t i n e r a r i u m
d u c h o w e ś w . A u g u s t y n a w M e d i o l a n i e",
mówiąc o je g o le k t u r z e c y c e r o ń sk ie g o H o r te n sju sz a , o je g o powrocie z C a sslcla cu m do M ediolanu / 6 I 3 8 7 /, aby w z ią ć u d z ia ł w katechezach p r z e d c h r z c ie ln y c h oraz o je g o m e d lio la ń s k ic h przew odnikach duchowych
/Ambroży, S y m p lic ja n /, k tó r z y p rzygotow yw ali go b ezp o śr e d n io do c h r z tu .
Inny p r e le g e n t Aime S o lig n a c z C h a n t llly /L e s F o n ta in e s / s t a
r a ł s i ę ukazać " M e d i o l a ń s k i e ś r o d o w i s k o
n e o p l a t o ń s k i e " . w skazując na w ie le ta m te jsz y ch osób in te r e s u ją c y c h s i ę tym c i ą g l e żywym prądem f ilo z o f ic z n y m /Ambroży, S y m p lic ja n , Teodor, N eb ry d iu sz, C e ls in u s , H erm ogenlan, Z e n o b iu sz /
i p o d k r e ś la ją c , że Augustyn n ie w yrzek ł s i ę nigdy n eop laton izm u , ch oć w ie lo k r o t n ie go krytykow ał i p o p r a w ia ł. Idąc po t e j samej l i n i i
A. P a red i p r z e d s ta w ił " R e l a c j e ś w . A u g u s t y n a
z m i e s z k a ń c a m i M e d i o l a n u " , w skazując na jego
a m ici m aiores /ftom anian, Werekundian, T eodor, P o n ty c ja n /, na sp o ty kane tam k o b ie ty /n a r z e c z o n a m ed io la ń sk a , konkubina, żona Werekundia- na, s i o s t r a Teodora, D e d a lia / i na sp otyk an ych b l i ż e j n ie określonych lu d z i / p i j a k , głuchoniem y m ło d z ie n ie c , u b o g i c h r z e ś c i j a n i n , c h c iw ie c , ł o t r / .
D a lszy p r e le g e n t Adriano C a p r io li w r e f e r a c i e " C h r z e s t
A u g u s t y n a o b r a z e m K o ś c i o ł a i f i g u
r ą c h r z e ś c i j a n i n a " p r z e d s ta w ił o s t a t e c z n ą r o lę
św. Ambrożego w c h r z c ie A ugustyna, je g o naukę o tym sak ram en cie, a ta k ż e stosow ane p r z e z e ń obrazy i porów nania K o ś c io ła , k tó r e p ó ź
-527
n i e j o d d z ia ły w a ły na e k l e z j o l o g i ę a u g u s ty ń s k ą / K o ś c i ó ł D z ie w ic a , K o ś c i ó ł M atka, N a u c z y c ie lk a l u d z k o ś c i / o ra z s c h a r a k t e r y z o w a ł p o s t a c i e t o w a r z y s z ą c e c h r z t o w i A u gu styn a /A m broży, anonimowy p r z y j a c i e l z T a g a s t y , W ik to r y n , P o n t y c j a n / . Pod k o n ie c obrad w y s t ą p i l i z p r z e ź r o c z a m i i re p r o d u k c ja m i M. M i r a b e ll a R o b e r t i / T r i e s t / i G a t- t i P e r e r / M e d i o l a n / , z k t ó r y c h p ie r w s z y o b j a ś n i ł "B a p t y -s t e r i u m A m b r o ż e
e
0 " , a d r u g i p r z e d s t a w ił "1 k o -n 0 g r a f i ę a u g u s t y ń s k ą - c h r z e s t A u -g u s t y n a " .C a ło ś ć obrad za k o ń czo n o k o n f e r e n c j ą m ie jsc o w e g o abpa M. C a rlo M a r t in ie g o "R e f 1 e k s j e P a s t e r z a . A u g u s t y n W K o ś c i e 1 e A m b r 0 ż e g o " , k tó r y u k a z a ł z n a c z e n ie S ło w a B ożego w ż y c i u św . A u g u sty n a o r a z j e g o s t a ł ą s k ło n n o ś ć do k o n t e m p la c j i . W arto p r z y p o m n ie ć , ż e m a t e r ia ł y t e g o sympozjum p t .
" A g o stin o a M ila n o : i l b a tt e s im o " z o s t a n ą o p u b lik o w a n e p r z e z p a t r y s t y c z n e cen tru m " A u g u stin u s" w P a le rm o .
K s. S t a n i s ł a w L on gosz - L u b lin
1 3 . "VOX PATRUM" W OKSFORDZIE
Wśród n a jn o w sz y c h p u b l i k a c j i p a t r y s t y c z n y c h , w y sta w io n y c h w E x a m in a tio n S c h o o ls p o d c z a s o s t a t n i e g o X M ięd zyn arod ow ego K ongre su S tu d ió w P a t r y s t y c z n y c h w O k s f o r d z ie , w id n ia ł y r ó w n ie ż 4 o s t a t n i e z e s z y t y "Vox Patrum" z k r ó t k ą o b j a ś n i a j ą c ą n o t ą . Choć ic h t r e ś ć d l a w i ę k s z o ś c i z w ie d z a j ą c y c h u c z e s t n ik ó w b y ła n i e s t e t y n i e c z y t e l n a , t o jed n a k w i e l u r o z u m ie ją c t y t u ł , p r z e g l ą d a ł o z z a in t e r e s o w a n ie m ic h o b c o j ę z y c z n y s p i s t r e ś c i . Z in n y c h p u b l i k a c j i p o l s k i c h r z u c a ły s i ę j e s z c z e w o c z y "O jcow ie Żywi" i "A pokryfy Nowego T e sta m e n tu . E w a n g elie" w o p r a co w a n iu k s . M. S ta r o w ie y s k ie g o o r a z " R e ce p c ja An tyk u C h r z e ś c i j a ń s k i e g o " / t . i , c z . 1 - 2 / C z. M azura. W ystaw ione
1 P o r . F . C e c c h in i , 11 cammino s p i r l t u a l e d e l v e s c o v o d 'I p p o n a n e l l a C i t t a d o v e r in a ą u e ad una n uova v i t a , OsRom 1 2 7 / 1 9 8 7 / nr 1 0 1 ,2 9 I V / , s . 10; G. C. C e r i o t t i , S . A g o s t in o n e l l e t e r r e d i A m brogio, " R en o v u tio " 2 2 / 1 3 8 7 / 2 9 1 - 2 9 7 .
