• Nie Znaleziono Wyników

"Profesor i przyjaciel. Ks. Edmund Przekop (1937-1999)", red. W. Guzewicz, "Episteme", 47, 2005 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Profesor i przyjaciel. Ks. Edmund Przekop (1937-1999)", red. W. Guzewicz, "Episteme", 47, 2005 : [recenzja]"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Iwona Śniarowska

"Profesor i przyjaciel. Ks. Edmund

Przekop (1937-1999)", red. W.

Guzewicz, "Episteme", 47, 2005 :

[recenzja]

Studia Ełckie 8, 307-308

(2)

Re c e n z j e i o m ó w i e n i a

STUDIA EŁCKIE 8(2006)

P R O F E S O R I P R Z Y J A C I E L . K S. E D M U N D P R Z E K O P (1 9 3 7 -1 9 9 9 ), red. W. Guzewicz, „Episteme”, 47(2005), ss. 175.

Ks. Wojciech Guzewicz ma na swoim koncie wiele prac poświeconych dziejom diecezji ełckiej, zwłaszcza w zakresie biografii, struktur czy życia reli­ gijnego. Należy tu m. in. wymienić: „W s łu ż b ie B o g u i lu d zio m . K s. C ze s ła w J a k u b D o m e l ( 1 9 3 2 - 2 0 0 4 ) ”, „ Z ie m ia o le c k a n a p o c z ą tk u X X I w i e k u ”, O c a lić o d z a p o m n ie n ia : P a r a fia R o ż y ń s k W ie lk i ” oraz szereg rozpraw szczegółowych. Niniejsza książka stawia za cel ukazanie niezwykłej postaci - ks. prof. E. Przekopa, wybitnego naukowca i gorliwego kapłana tejże diecezji. Autor podjął zadane bardzo trudne, już bowiem samo zgromadzenie materiału erudy- cyjnego obrazującego życie i dokonanie ks. Przekopa jest operacją nie tylko czasochłonną, ale również wymagającą niezwykłego zorientowania w dziejach poszczególnych środowisk, gdzie żył i działał ks. Przekop. Bez względu zatem na problemy dyskusyjne, od których nie jest wolna żadna praca, suma informa­ cji zawarta w książce ks. W. Guzewicza jest osiągnięciem wielkim.

Połączenie syntezy z fragmentami analitycznymi miało zapewne wpływ na strukturę pracy. W pierwszej części książki poznajemy życie rodzinne, drogę do kapłaństwa oraz działalność naukowo-dydaktyczną ks. Przekopa. Czytelni­ kom jawi się osoba bardzo pracowitego kapłana-naukowca i jednocześnie życz­ liwego otwartego na innych, człowieka - przyjaciela. Ks. Przekop potrafił do­ skonale łączyć pracę duszpasterską (pracował także przez kilka lat w Niem­ czech w diecezji Padeborn) z pracą naukową, która niewątpliwie była jego pa­ sją. Pracował w kilku ośrodkach naukowych: Katolickim Uniwersytecie Lubel­ skim w Lublinie, Wyższej Szkole Suwalsko-Mazurskiej w Suwałkach, Uniwer­ sytecie Warmińsko-Mazurskim w Olsztynie, Wszechnicy Mazurskiej w Olec­ ku, Wyższym Seminarium Duchownym w Olsztynie, Wyższym Seminarium Duchownym w Ełku oraz Kolegium Teologicznym w Ełku.

Niezwykle cenną częścią omawianej książki jest dokładne uwypuklenie zainteresowań i kierunków badawczych ks. prof. Przekopa. Specjalizował się w dziedzinie prawa kanonicznego, szczególnie wiele wysiłku wkładał w upowszechnianie prawa kanonicznego Kościołów Wschodnich. Szczegółowo zajmował się zagadnieniami związanymi ze współczesną kanonistyką wschod­ nią, sakramentologią Kościołów wschodnich. Bliskie mu były także kwestie ekumenizmu oraz dzieje Kościoła Wschodniego na terenach Polski. Widać więc jak szerokie były zainteresowania i jak rozległe dziedziny prowadzonych badań naukowych. Potwierdzeniem tego jest umieszczony w omówionym

(3)

mie „Episteme”, wykaz publikacji naukowych, a także wykaz prac doktorskich, licencjackich, magisterskich, powstałych pod kierunkiem ks. Przekopa.

Po utworzeniu nowej diecezji ełckiej w 1992 r. ks. E. Przekop aktywie uczestniczył w powstawaniu podstawowych jej struktur. Jako profesor prawa brał udział i nadzorował przygotowanie prawa diecezjalnego podczas I Synodu Diecezji Ełckiej. Aktywnie pracował także w Sądzie Biskupim w Ełku służąc swoją fachowością i wiedzą.

Drugą część omawianej pracy stanowią wspomnienia o ks. prof. E. Prze­ kopie osób z rodziny, znajomych , współpracowników, kolegów. Po przeczyta­ niu tych relacji, niekiedy bardzo osobistych, można powiedzieć, że postać przedwcześnie zmarłego kapłana, pozostała w pamięci środowiska jako pełna prostoty, życzliwości. Człowiek o wielkim sercu i gorliwy kapłan, przyjmujący wolę Bożą ze swoistym spokojem. Miedzy innymi o swoim spotkaniu z ks. Przekopem pisze jego katecheta i późniejszy przyjaciel - ks. Józef Kącki, kolega kursowy ks. Franciszek Zdrodowski, a także inni kapłani i świeccy. Niektórzy z nich spotkali ks. Przekopa tylko raz, ale było to, ich zdaniem, nie­ zwykłe spotkanie, wyciskające ślad w sercach.

Trzecia część książki, to aneksy, które są także godne zauważenia. Znaj­ dują się tam m. in. ocena dorobku naukowego i dydaktyczno-wychowawczego ks. prof. Przekopa dokonana przez ks. prof, dra hab. Tadeusza Pawluka, recen­ zje książek i artykułów autorstwa ks. Przekopa dokonanych przez innych na­ ukowców, ale także recenzja rozprawy habilitacyjnej ks. Sawy Hrycuniaka pt. „Pojęcie małżeństwa w teologii prawosławnej” (Warszawa 1977). Ubogacenie książki stanowią zdjęcia z prywatnych zbiorów rodziny Przekopów.

Omawiany tom „Episteme” można potraktować jako cenne studium obra­ zujące niezwykłą postać człowieka - kapłana - naukowca - wychowawcy ks. prof. E. Przekopa. Redaktor tomu ks. W. Guzewicz, korzystając z różnych materiałów źródłowych, przybliżył osobę przedwcześnie zmarłego kapłana diecezji ełckiej, akcentując nie tylko jego osobowość, ale także dziedzictwo naukowe, które miejmy nadzieję jest kontynuowane i rozpowszechniane. Praca jest w znacznym stopniu osiągnięciem naukowym i stanowi do historiografii regionalnej ważny przyczynek.

Iwona Śniarowska

Cytaty

Powiązane dokumenty

„Głos Serca”, prowadzą zespół muzyczny, współprowadzą rekolekcje i dni powołaniowe, uczestniczą we wszystkich ważniejszych uroczysto- ściach diecezjalnych, angażują

Już same tytuły o tym świadczą: „Obraz duszy” – trudno go wyobrazić; „Memento mori” – w swoim życiu i postępowaniu powinniśmy pamiętać o śmierci, która

KUL, a wśród nich dysertacje księży: Jana Walkusza (o duchowieństwie diecezji chełmińskiej), Henryka Olszara (diecezji śląskiej), Adama Szala (diecezji przemyskiej),

Struktura poszczególnych „haseł”, przedstawiających kolejne parafie oraz ich świątynie, składa się z następujących elemen- tów: okoliczności

Rozdział czwarty ukazuje pobyt Brunona w zakonie, gdzie przyjmuje zakonne imię Bonifacy i gdzie skrystalizowała się jego du- chowa sylwetka.. Piąty

W rozdziale trzecim Autorka prezentuje – słuszny, jak się wydaje, a jej zdaniem najważniejszy – wniosek wynikający z prowadzonych w pracy ana- liz, że wiek XVIII, a właściwe

W książce tej Błażej Brzostek starał się odtworzyć elementy życia miasta i jego ludności, które wymykają się zarówno historii politycznej, dziejącej się na wysokim szczeblu

Biorąc pod uwagę bogatą historię rozwoju przemysłu w Polsce, nie powi- nien dziwić fakt, że proces ten stał się tematem licznych publikacji naukowych.. Uprzemysłowienie