Der dem Herren lebende und dem Herren sterbende Diener Gottes [...] Herrn M. Johann Bösen [...]

I—_{HerdemIrren lebende- und}^E _s

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demÆIrren^{sterbende i} Dienerthes-

DemEhreeRjedächtmiß WesNoch-Wen^nndMord-Melabrken

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Logices^s- phyllcesProfessor-is Ordinarii

» aufhiesigeruniversirätKönigsderg-e«

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Alsderselbe^mdem 36.Jahrseinesgottseengsundruhmlrchgeführteu

Lebens-auf seinerReisezu^{Tours in}FranckreechAo.-719.

seelig^{in dem}HErrn entschlaffen-

Seinevornehmerterwden HochgeehrtenHer- ren Bruder ^und vornehmeMreundex

UeberdiesenunvermuthetenhochstbetrübtenTodes-Fall

mitGöttlichenTrostaufzurtchteth UndIhm zumwolverdienten Nach-Ruhm- AusdenWortendesApostels^{ROm.XlV«7.8.}

Vorgestellet ^—

Von

Bernhard Von Sandem

· DerH.SchrifftDoå.^{und pmcPkim}

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S.K.M.m Preussen Ober-Hoff-PrcdigerundConorialsNat.^,»

«

Könngsberg- gedrucktindorjduighHoff-nndAcademeschenBuchbruckereo

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T'Echtnachdenckliche-lehr-undtrostreicheWorte sinddie- inwelchen^derApostelPaulus seine Römerunterweiset-wiesiesichderChristli-

»FI-chenFreyheitzitBeruhignngihresGewissens

.: und Erhaltung ihresschwachenBruders-

» ^{» »} gebrauchensollen-da^eralso^{andieselbeschrei-} benUnserkeiner^lebtihniselberi^und keinerstirbtikaselber^:Leben^{wirlsolebenwir dein}HEr-

renlsterbenwirisosterben^wirdemHErrenidarumb^wirle- benodersterbenlsoseniid^wirdesHErren.Rom.x1v.7.8.

DieseletztereWorte habeninsonderheitⁱⁿsich^was sonderliches^-so wahrenChristenundglänbigenSeelen-inallenBegebenheiten^und allerlei)Zusallen^-zustatienkommet- unddannenhero derselben

Druck-undWahl-Spruch seynkan:Wir leben odersterbenlso smdWWdesHEMU. ^{EsistindiesenWorten des}Apostels enthalteneineGleichnüßWedevon,leibeigenenKnechten^-welche sonderlichbeydenenRömernzⁱⁿihrerHerren Gewaltwaren- daß sieübersiedas jus vikæe-necis hatten-dasieihnen^dasLebenlassen odernehmenkontenx^{wenn undwiesiewoltenz}welchedannenhero ihrenHerren nichtGelegenheit^undUrsachegebenmust-In^-siezu tod- ten-sondernalsolebetenx^daßihreHerren^einGefallen^anebnenha- benmochten-^undihnendas Lebenliessen^nnderhielten:Also^-wil derApostelsagen-stellenkechkschaffeneChristknlbr^Lebensoan- daßGOtt^anihnen-alsseinenKnechtenxeingnadegesGefallen^ha- be-wennsieihrLeben zunichts^anders- als^zuseinemDienst^und Yoiaefnnenrichten-daßsie^{GOtt preisenanihremLeibeund} inihremGeistiwelchesind

FOttesx.cqx.Yi,19,Yennsie

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-ihr^GlückundUngliickⁱⁿGOttes Händestellen-seinerVäterlichen Provjclcncesichergeben-undihnenallesgefallenlassen-was-GOtt gefällt-in dersesteiiZuverstchxx^daßdenendie^GOtt liebenl alles zumBesten-dienenmusselundstenichtsvondereLiebe

: GOttes l-.die-«daist ^in-EhristoJEsul scheiden^konne.

Rom.vlll. 28.s38.-39.(n)"fDaßCHrlstusaber-welchenderApostel vornehmlichdurch^denHEVVMVerstehiklden^Jeder-esseges-eil-und

HErren^allerHerrenI.Tim0kh«v1.16,weichenverhimmiische Vater zu einemHErrenundCHristgemachet.Annza phiiipp.n.9. dasRechtiiber dieGlanbigen-alsdasVolcksei- nesEigenthumsTik.11.14.habe^-beweiserderAposteldaher- dieweilerselbigediirchdasthenreLöse-GeldseinesBluts-und hinge- benseinesLebensselbst-«erlösetundgewonnen-und durchseineSieg- reicheAuferstehungsolchesRechtundsolcheGewaltbestätiget^und festgesetzethabe:Unddazuspricht^erv.9. CHUstUsgestor- ben undauferstandenund^{wiederlebendigwordenl—}daß^er überTodteundLebendigeHErrseh.^{Dasist-daßerdiesei-}

nerMenschlichenNatur- schoninstiner^GeburtundMenschenre- dungmitgetheilteGöttlicheMaiestat^undHerrschasstvölligoccupi—

tenmöchte.Gleichwieman nunsonst^zusagenpflegensevkvosauk mrciaukHeki_,also-sinddie Glaiibigetheilsgebohrneltheils ge- machteunderworbeneKnechte-Gebohrenl^weilsie^vonGOtt

- geschaffenPe.^c.2. -.J(»)b-V.s- und inihrer leiblichen^nndgeistlichen Geburt-nichtsvonihnenselbstenhaben-sondernallesvonGOM von-sdemsie^dasLebenselbstempfangenhaben.Joh.x.12.nei.xv11.28.

-.cok.1v.7. ErworbenesDienersindsiewegen derErlösung-E und daßsie^von Christokheuererkaussetworden,^Tit.ll.14.i.cok.

vll.2z.Jn^derHeil-Fauste^werdensiezusolcheinemDienste^solenvitet aufgenommen-und verbindensichhierinnendazu-daßsie^imLeben undTodedesHErrellseyn^wollen.Dieser Dienst- welcherdiesem HEMU geleistetWikd^Xist^nunweitsürtresslicher-als derDienstei- nesweltlichenundirrdischenHerren- weilderselbenicht^wiejener

nurimLeben-sondernauchimTodeselbstbestehet.»Einweltlicher Herrhatnach dem^TodedesDieners -nichtsmitdemselbenzu schaffen-^ermußihn^ausseinemDienst-Hausesiehherausgehen

lfasZ^en.

I

(a)DemHErrenleben^undsterbenheist eigentlich:^{Ädnueum Dei vivekc} öcmoti,vjram esz matt-»Imillius arbjtkjo unicepermitrere^,DEumpro -,;F, Toppo^{vikæsckmokcishab-te,·.ivi'eein}gewisserLehrerunserer Kirchen

«

; ^{diesesertlarec}

sm. Joh.111.18.-9;Alleinbjhristnsist^einGOtt auchderVerstor- benendie auchimTode leben-und diedurchdenTodtzumLeben eingehen^{lund dem}HErren^{dienen in}seinemTempelund

"

VorseiUemTlelstehen.Joh.xl.25. Maxkh.xx11.z2.Apoc.v11.

»He DieGerechtenwerdenewiglichlebeniUUdderHErr istGrLoHnl^undderHochste^sorgetfürsie^{: Darumbwer-} densieempfangen^einherrlichesReichund eineschöneKro- nevonderHand^desHErren.ssp.v.Ie.JnwelcherAbsicht derseeleerr^D.Lutherus sagek:Domjnifumusingenieij^Fcnomi- mkiv0,wirsind^desHErren^lund wirsindauchHerrenl HerrenüberdieWelt-diewir überwunden^i.Joh. v.4. Herrenüber

denTeufel-den wir unterunsereFüssetreten.Rsom.Xv1.2o. Herren überdenTodt- ^alsVonwelchemwirSiegreich^{ins Leben}durchdrin- gen.10h.v.24 Wir-die wirhiemithristo ^{leiden und}sterben-sol- len mit Christo^{leben und}herrschenⁱⁿEwigkeit.2.Timokh.11. n.u.

c01011111.4.SoheissetxdendiesemHErren^{leben und}sterben-mit ihmⁱⁿEwigkeitherrschen^{- wie}soandieHebräerpsiegenzusagen-

sn no non-^w einesgrossenKonigesDienerl istsogutals eltikleinerKblllgl(b) dazuChristusseine^Dienergemachtdurch seineAuserstehungApoc.1.6 ^« «

.

Wir bemerckenaberauch denUnterscheid^undGegen-Setz- welchenderApostel^machet-zwischen^demLebenUnd Sterben ihmselbstl^undzwischendemLebennndSterben demHEr-

renl^wennerspricht:Unserkeinerlnehmlich^vondenendiesen-'- sto angehören-undsichseinemDienstgäntzlichergeben-lebtihm selber^lundkeinerstirbtibm^selber·Leben^{wirlsolebenwir}

demHErrnl sterben^wirlsosterbenwir demHErren; me selberleben heissetineinemTheologischen^odergeistlichenVerstan- dealsoleben- daman nichtglaubetoderdencketx daß^man dasLe- benvonGOtthabe-oderdasLeben nichtnachGOttesWillen^und Wolgesallen- sondern nach seine-neitelenGedanckenzPlain-«und Be- quemlichkeiteinrichtet-so daßseinLebenentwederaufeigene eiteleEhre UndnichtigenRuhm-^{oderGeld und}grossesGuts zu erhalten- bloß gerichtetist-sonstwederausGOttesEhre nochdesNechstenNoth- dursstsiehet-undendlichbloßseineAbsicht^aufdieverderbliche Lü- ste^MsesLebenshat-nach dem

gingen^{aber Wemgfragen}Sozie-^en

(h)Rafchi ad Gen. XIV. Eil-teDewiwjewiye^,Zier-»O-HÆinquitAmbmrius Libr.1.desp.s.c.5.

ben»ihnen^selbstendieWollüstige-GeibigexEhrsiichtige-^inSumma oeeAtheistsew^welcheihreHerizen^weidenaus^denSchlacht- TagJakobus Soheisset^auchihmselbststerbeulⁱⁿfriedlicher

"

Sicherheitdahinsterben-^{wie die}Epicurerssp 11.9.ohne daßsiean GOtt gedencken-unddieRechenschaffidiesievonalleihremThuniin Leben-dermahleinszu gebenschuldigsind-dahinsterben-und-wiesie gottloßgelebet-alsoauch sterben.PLXUX-19-8efq.Eccles.Xll-9·Solch einLebenundSterben-belieben^{nun -}nachderLehredesApostels- diefrommenundglaubigen Kinder GOttes nicht-sondernwiesie inibremLebenverleugnenalles^{gottloseLebenund}fleischligze Lüstelundhergegenzuchtiglgerecht^undgottseelig^{leben wol-}

«len—.Tie.11.12sAlsobesehlensie^{- wenn} siesterben-GOtt ihre Seelenl ^aisden treuen Schbpsferin guten Wercken.

keckem-a DieweilsieimLeibewohnenlso^wallensie^dem HErren^:Siesindgetrost^nndhabenvielmehrLustausser demLeibezuwallen-unddaheimzuseynbeiidemHErren.

Darumbbefleibigen^»iesichlsiesind daheimoder wallenl daßsieIhm-deinH ^rren gefallen»2.cok.v.e.8 9.Daraus machetnunderAposteldiesenSchlußals^einVor-trefflicherLogieus:

Wirlebenodersierbenlsosiiid^wir-desHErreu. ^. DiesenSpruch^desApostelskundte ihmmitgutenFug^und RechtzueignewderWolsch^{HckrProtelIor} Logi- cesöeMetaphyHcesBöseDerselbeerkanntegar wolvonwem^erseinLebenempfangen^-nemlichvondemHErren derLebendigen^{und der}Todten^-und»daß»^erdeswegensolches^zusei-

nemDienst^anwendenmuste. Es istjaHErr^demGeschenck UndGabs^haterofftgesungen^mitanderen frommenChristen- meinLeibundSeell^undalles^wasichHabⁱⁿdiesem^armen Leben^:damitichsbrauch^zumLobedein^l»zumNutz^und Dienst^desNechsten^mein lwollst^mir deine Gnade geben.

Erbedachtes garxvolxdaßer Ihmselbstnichtlebenmuste^-sondern

dieGabenund Glute» die^{ihm GOtt} verliehen-zuGOitesEh- ren und desNechstenDienstanwendenmuste-^wie Jenerkluge Knecht;der mit denenTalenten^seinesHerrenwuchertexunddaher des HerrenRuhmund^eerreicheVergeltungzu erwarten hatte.

Muth-Xle ^Esgereichet^demHoff-DienerdesKaysersHerd-klang similisgenandtxnicht^ebenzumsonderbahrenRuhm-^{das- daer}sei-

nem

new-Herrnnochnützlich-warin seinemDienst-umbseinerBequem- lichkeitundRuhewegensich^von Hofeaus seinLand-Gut begeben- undaufseinGrab hernachschreibenlassen-daßers^obergleich^ein MannvonvielenJahren gewesen-^nursiebenJahrs^daerausser seines-HerrenDienst siirsichgelebet^-gelebethabe. ^Diesem

sjmniwoltederseel.Herr^Professor nicht gleichseyn- sondern beliebete Vielmehr^denklugenAusspruchdes Platoaiswelcheralso^ad ArchytamschreibekEpist.IX. OLoddulcjsslmumVitægenas sit,^re- fuasagere^omnibus fere indubitatum est. Verumhoc^etjamtjbi repri- tandum est. Nullum nosirum übtfoli natum esse_,fed ok- tus« nostri, partern sibi Patrjam vendicare , parte-n patentes, packe-n amici. Es istzwar keinevergnügtereLebens-Art-als vorsichleben. ^Alleindumustbedenckenxdaßkeinernur ihm selbstgebohrensenlsonderneshabenTheil^daranauchdreist- ternl einenTheil^wildaranhabendasVaterlandseinen

FreundesMulra,fühletckwclktrfort-s jnfupekpro temporum diversiiate nobis accjdere, viramnostram occupantjum,«

daßunterschiedlichesvorsalle- sounsinUnseremLeben nichtmüßig seyn lasset- sondern ziithun machet. Dannenbew^Erseinem Freunderathet- daß^{ers-wenn er}zu einem Ambtin seinem-Vaterlan-

deberusjenwürde-Er solchesnichtausschlagensolle-eweil^esgesche- hcnköntw^atadlruspravjs^homlnths rcljnquatur,daßboskLcutcda- zugelangen-welchedemgemeinenWesenschädlichseyn.Wiedenn auchSyrach^vonsolcheineinihm selbstlebenden^{Urtheilet:Ein} weiserManns dersichnichtbrauchenlassetl^undeinvergra- benec , wozusmdsie bcydcUÜSEYsyr.Cap.XX.;2.’

DannenherosostrebetederSeel.vonJugendausdahin-daßerGOtt iindseinemNechstenzum Dienst lebetesundsuchtedie Gaben des GemüihsundGlückes-"welcheihm GOtt vor anderengegeben- alsozu excoliren undanzuwenden- daßereinniilzlichesWerckzeug seynmöchte^dieEhre^{GOites und des}NechstenNutzenzubesorde-

ren. Jch^wareinKind guter Artl undhabebekommenei- neseiiieSeelel^unddaichwolerzogenwar wuchsIchzuet- neni unbeflecktenLeibe-todteersichrühmen sgp.vn.-9I20.^Er- halte sichvomehmlich^demscudioTheologicogewidmet^-undalso demDienstedesHErreninseinerKirchen-darumb^{sorichteteersei--}

ne stude Philosophica,Philologica,Historjca alsoFin-daßc·kdurch dieselbe-alsdurchdenVorhosszu^deminnernHeiligtbumeingehen möchte-unddestogeschicktersichdurchdiesemachte-iene mit

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grösserenNutzenanzutreten ErübetesichⁱⁿseinenjungenJah-

renJ»nachderFürsehrisstwelchePaulus^{demTimotheogegeben} -.Epin.1v.7.selbst^anderGottseeiigkeitl^weilerwusteldaszeer

inderselbendemHErrendienen-solche^{zu allenDingen}nuiz

wärelUnddieVerheissunghattedieses^{und des}zukünsftigen Lebens. ^{Er blieb}allezeit^ber)denenheilsahmenWorten^un- seresHErrenZEsuChristi-undbey^derLehre^vonderGott- seellgkeit.^Erbezeugeteallezeit^einenAbscheuzuhabenvordenen

«

welcheseynnichtigⁱⁿFragen^undWort-kriegen^lSchul-Ge- zänckeauszeerutteten^Sinnenmehrbeliebenl^alsdieeinfac-

mUtcreWarHeIt.^LTjuloth v1.;.feqv. Damiksic^ihreEhre und-nichtChristi- ihrenNutzenund nicht der GemeineChristi su- chen-und also mehrihnenoderder^{WeltalsGOtt und}ihremRech- stenlebenwollen.Kurtz-welchedceGottseeligkeitlnemlich^dieverstei- lete- Voremi-GewerbeHalten; Von solchenthat^ersich.

ErsuchtenichtderWelt^{und denen}Welt-Kindern zu Gefallenzu

-

leben-sondernalleindem l zudessenDienst^ersichergebeni und derihndazuangenommen. ^2.Tim0kh H.4. ^·

. So^lebetederseel.Herr^Professor allhieinseinemVa- terlande - daerunterAnführungseinertreuen Lehrerdenguten Grund^derreineneWelt-«-.-’L8eeißh»eit^und dereGottes-Gelahkkhkikgete- gkn Daß auchWeMomgl Man-sentihnaus derOrdnung derLernenden-in dieZahlderLehrerhiesigerunivekfuätmitbesonde- remRuhm erhoben-^undihmsolcheinepmfemonausallen Gnaden coufekirewdarinnenersieh^undandere^{Vondernudirenden}Jugend zumvernunsftigenGottesdtensn^{kom.x11.1. undalle Ver-} nunsftsosich^{wieder das}ErkanntnüßIEsu Christiauste- getlgesangenzunehmenunterdemGehorsahmJEsuCHristi

2-Cor-X-e-anzusühkkpgelegenheithatte. Sein Leben hatteernechst GOtt zum DienstsSMFsVater-Landesbec)unserer-hohenSchulen- undwoesGOtt gesiceleauch seiner Kirchen gewiedmetundzuge- eignet. Erwolte^aberauchausserdemVater-Lande ihm^ausder com-creation mitallerhandgelehrten^Leutenund Dero besonderen Lehr-Art^undGeschicklichkeitⁱⁿallerhandWissenschassten-sonder-lich derer-welchezuseinemZwegdienlichwaren- einengutenSchatz sammlenundzurückbringenzzumallgemeinenNutz^- undalsoden rechtenZwegderPeregkmakion^ansrembdeOerter- suchenzuerrei- chen-ohneraehtetallerMuhe^undBesehtverliehkeit-

wean^inhdie

- rem de

Frembdereisendeenhabe-npflegen.^ErwaralseicheinemKaufs- mannider gutePerlensuchete. Und^daereinekdstiiexje Perlefandiallesverkaussce^was ersHactei^und dieseibige kausste.^Makklxx111.45·46.DieWeißheitVeraleichetsonstSalomo

, denPerlen- ja^ersagt- sie

setz^{besserdquPerlen}ProvetbsVill.i.t.j WieunterdenenPerlen^einedstlicheristjalsdieandere- als-Hhgk JEsus^dieselbständigehimmlisweWeißheirbilligdenVolegs»,Tch sUchCkcderseel.Herr Professor, ^undsetze-keinderselbenBesi- tzungseinengröstenReichthumnndseinbeständigesVengÄgscljDaß warnach demAusspruchdesBernh-stellseersuthimiorPhilosoph-e- daß^ermitspaulosagen^kunte:Ichhieltemichnichtdasükldas ichetwaswnsteuntereuchlpDne^alleinZEsum Christum denGecrsillzlgcem^{1.cok.II.2. Sowar er- derseel.Herr}Pfro- fclfor,^HinseinemLebendesHEMUlin lVlkchksHsktzJEsUs wobnetedurch^denGlauben unddurch^{dieLiebegewurkzett}

;Undgegründet^war idaererkandtedaßChristum^nebna- benibessersen^{denn alles}wissen.Eph.111.-,..9.Sohie-eh^erauch im TodedesHErren. ^Esmöchteihmzwar-zunichte»da rein derFrembde^mireinertödtlichenschwerenKranckheitangegrissen worden-beydesHartungelegenhaben..^Ernahm»aber;^denWil-

lenGQttes -als einbeständigertreuerDienerseines^HErrewmit Gedultund Gelasscnheit^ansdaß-wiesbiiscallczclklalsoauch jetztChristushochgepreiset^würdeanseinemLeibei^essey durchLebenoderdurchTode. DennChristusistmein Le- benserkliireteersichⁱⁿseinemVersen-undSterbenistmklnGee winn. JGhabeLustabzuscheidenundbevsibristoznseyn.

Plelip.I.20.scleqv. Chrnyllomus,^wennerdieWorte^desApostels-«

Unser^{keinerlebt 2c.,}betrachtet-sosüget^erdieseErinnerung»da- zu:EswillPaulus dartbuni schreibe^erdaßGOtt allerve-

gemehr Sorge^vorunsbabeinseinemDienst^Uns-bestan- dig^zuerhaltenl^alswirseibsteni^enquod vikskp^vorkamdisk-as fuäsärmer-kenndamnum æstjmaodscwmer seinen Reichen-um^iundunserenTodt-vorseinenVerlustachten Denn wirsterbenniGt^alleinvorunssetbstenlsonderniwenn

wirsterbenisosterbenwir

augj^{. deniHErren..Er}danke-e^acsc

nberden"Tode«oee"Giäi-bigeo;fvelcheTiinGlnilbeulebendesSoh-

Gal.H.2-o.sibjsan-Eilne«csvivunk·,snecmarkantest- si- bjnon-vika, qujazpersosztrikiequddagunrad lucrafpjkitualjaanhekmrz atque-0knn(lo-,precdicaneio^,iasnötjsvpetibusjniiiiendo ,ccklei’e"rsPatriæ civesmuiciijiicakedefiderasnrisjbä minime moriuntur, quia^incon—

IpeiijuÄhomjnum^DEum ina.mosrregloriiicaiir7^{ad quem pervenjre} sinke-·wissestnninepe^DieheiligenLente^dieleben^wederiDnen selbst-nochsterbenihnenselbst.Sielebennichtihnenselbsil weilsie^ineileihremThunl^michdemGeistlichentrachten- durizjbetxsenileyrennnd^{verharrenimGuteni des}himmli- schenVeieeoLnndesBurgensuchean^{vermehren. Sie} sterben^sauchnichtihnen^{lweilsievorden}Menschen^GOte durchihrenTodepreisenldurchwelchensiezu demHErren baldzukommenverlangensschreibetGregorius^{M. Homerxxu} imEzech. Derfeel-.Herr^Professor starb auf^derReise-dabei)

erihm vorstelletedieReisenach^demhimmlischenVater-Land-und alsosichseeliizachteteX·daß»^ersolche^sobald^{vollendetl Und die} sterblicheHuttel^dieihmⁱⁿseinemDienstbeschwerlichsiellso baldig-biegenkomm2.cck.v. -.s-reqzk^ErnahmbeyseinerAbrei- sevonPariß^vondemdasigenrespektiveKonjglPreußischenMit-Fleck einenPaß-in demanmuthigstenTheilund Province VonFranck- reichzugehen-»derTodt^aberartellirelihnsozusageninTom-, das war ihmeinguterBothederihn^zuseinemHeylandundzur ewigenRuhefuhrete.DerHeil Geist-derinihm^dieguteBeylage desGlaubens bewahretw^gabseinerSeelendassichereGeleitin dasshimmlischeParadieß-gegenwelchesalleLustundKöstlichkeit des-eErdennnddergenesenWelt^{nichtszuachten. « ,}

In^{Summa er}gesielGOttwoli undwarihm lieblund wardalsoweggenommenaus dem LebenunterdenSün-

"

dem. sop.1v.w. ^UnderubergabsichdemWillen seinesHEmnx esgewjhezumgkhegoderzum Tode-«mit Ambeoläosicherklärendet Non jta inter vosvixi.,urpudeatpqrro·v"ivere:^{sednec morj}time-o quiabonumDominumbeweint-s^..Habe nichtalsoaahicgele- betidahi michschämensoireweiterzu leben; AberG fürchte^mi)auchnichtzusterbenldenn^wirhabenauejbnach demTodeeinengierigenHErrenDarumb wir lebenoder sterbensosind^{wir des}HErreni

Mit

-—,T....

..,..,

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· » MitdiesenWorten kansiehauchtrösten-^dieHbchtehkttls de_zrauMutteri^dieHoch-EdleiHoelthrundJugendbr- lbbteFeauPrinunaisnnd Hos-Rathm.^Vonibrbat^zwar IhrivoiseeiigerHerrSohndasleiblicheLebeni^erhataberIsol- ches^nichtihm selbstempfanaen^-sonderndemHEMUJdissen DienstSie ihn-wie^{dort die}frommeHanna ihrenSamuel-Von^dem ersten^{AnblickdesLebens}gewiedmet.1.sam.r.^28.28-Darambtohat DieserHErreingrosseresRecht^anihm- alssieselbst. Kinde-V

lud eine Gabe GOttes. ^Pcexva wozuaber^derhöchste eberihmallezeitdasRechtVorbehalt-^übersienachseinemheili- genRath^undWillenzudisponiren^Erlasset^dieMenschen^sterben-

undspricht: Kommt wiederihrMenschen-Kinder.^pr.xc. z.

.Undwie woltsie^demHErren diesenSohn nicht wiedergeben-wels- chenerinseinemLeben zu seinemDienst^{also zubereitet-daßsieEhr}

undFreude^anihm gehabt- durchseinTodtaberdazuvollkommener gemacheUundzugrössererundbestandigerGluckseeligkeitgebracht- alser indiesemLebenhatte erlangen können. Sie deneke^anihn

-Nichtals einenTodten- sondernals einenLebenden-^dermihremAn- denckenlebt und nimmerstirbet -bey GOtt ewig^lebtundingrosser Freudeschwebet-undmit demsieauch dermahleinsnach^diesemLe- benvorihrem HErrenzu^lebengedencket-»Jch«erinnere»sie^der Worteklieronymidamit^{etdiePaulameint}chtRomkdea sie^Ubkkdetj Todt ihrerTochter^Eiern-sehochsibetrnbtwar-zubefriedigensuchtee bessereerquod^tua filjamea faåa!lndignaris^dejudicjomeo scte- belljbuslacrymjsiustitiamfacjspoikidcntiOscisenjmquiddeTe cætetistuiscogitem.sivivetätemcredsresfiliarn^,vejunquarnplangess m, admeiiokp^migksrrc·.Zurnesin^ubermichi^daßdeineToehe (Sobi·i)meineTochter(memSohn)worden^?Bist-u^mit

mirnichtzufriedeni undbeleidigestmich^mitdemenungee dutdigenThranenI»Du^{weistia was vor}Gedantken^ich

uberduxjund^dieDeinigenstetsgehabtiWtzrdeskuglau- benidaßdeineToehter^cdeinSoan^lebetsowurdesiunicht weinenidaßsie^cer)zueinembesseren^Lebenkommen- Epist-XXV.T0m.I.0pei-.p.165.««DersieheGOkk-dcthh2.Wolgc- ratheneSdhne gegeben^-der nimmt mitJhr ifbvei,n-gThetlUng.,-Vork

Denältestennimmt^erzusich-denandernlasseter JhrzumTrost undStutzeⁱⁿIhrem herannahendem^{Alter-Undwird}auch^denVer- lustjenes- durchdieErhaltungIhres soHbthllwklttktenlind ansebn

ansebiilichenEb-HerrenldesHerren-TribunalsHeiieUUd Jagt-Rathssdestoreichlicherersetzen^-unddemselbennebstdem HerrenSohn^demHerrenHoff-Gerichts-Ratbs^dieJahre- die demseeiigenHerrenSohnentzogen-zuschreibenJhrHVcky zukhrendecEHe-HSVV^wirddurchIhre Gelassenzheik^inGOttes Willen^- auch bey seinemLeydwesen^überdiesenTodes-Fallsonder- lichioulagiretwerden- sonsterUrsachihabenmöchteJyr zuzuspre- eben^{mit denWorten}Elkana:WaklimbWeinestuiWakUMbge- habtdich^deinHerizso^übel? Bmich^dirnichtbesser^denn zehn^{Söhne.-.ssm.1.8.} Ich wünsche^vonHerren-daßoerGOtc qlleejTrostesx sowolIhr^betrübtesHertz-alsauchdesHerren Tribunals—Hoss-undJagt-Rathss^unddesHerrenHoff- GercchtsMatHs^niedergeschlagenesGemüth-mitseinem^Gött- lichenTrost^-reichlichbefriedigen^undaufrichtenmöge.Daß wie Sie jetzodesLendens^vielbabenlalsoauchreichergetrbstee werdendurchChristum^{2.c0k. i. unddaß dieseWorte des} ApostelseinkräsftigesHeyl-Psiasterans^IhreschmertzlicheWun- denseynmögen.Unserkeiner^{lebetihmselberlundkeiner} stirbetihmselber:Leben^{wirl so}leben wir demHErreni sterben^wirlsosterbenwir^demHErrenldarumb wir leben f odersterbenliosindwir^desHErrenl^{derüber-.Todte}

nndLebendcgeeinHErristⁱⁿZeit^{und in} Ewigkeit.Amen.

MYTLNYDYs— ^«

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