Die unter dem Schatten des Apffel-Baums [...] Frauen Annae Dorotheae Kröhoffin [...] Herrn Daniel Baumgarten [...]

Brennendemthat Wenn-Baums

inDemgeistlichenPau- ^arten

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sitzende^UnderquicktesulaRthHat

, WehdemWeiHWegängnüß

DerWoll-Wdle·n^- WeclsWhvundJugend-, reichen^Wenn-en-

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WesMel-Ideen^-Worachtbahren^undWol-

- Worenvesten^Werrn

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aumgartene

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Wor-meritirtenVerstehe-Wder--MltsiådtfchenWare-Wir en wieauchvornehmenKam-»undMandelsmanns ch

in derMltstadtKomgsberge

Mo^—islbeA.Hertzlich.de .Ageliehbtenkitjinen 8.Ihtgggtinxd^aNk then as Delssegngⁱⁿdeggermnekrsschlgfferz^{und inEtrAtstådkfchm}KTVCZMDEU«

MsitvinenThrnnendesgeehrtenMerrn WittweM^derliebenMinder-

UndvornehmenMreundelzu^ihrem»Ruh-Kämmerleingebrachtward, Nach Gelegenheit^derWorte

DesHohe-il^{salomoniscap.}l»l.^v.z.5.

Bey vielenanderm Ambts-Vemchtungen eilfevtigstentworfsen

Bernhard^vonBanden-

s. Theol.D. 86 Prok. Primatn Sr. K. M. inPreussenOber-Hoss-Prediger^nndConsilkokiat-Rath.

Könisber egedrucktⁱⁿverKdnrgleofsunvAcademischenBnchdrreckerey.rie-. ^..,

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«istjedermannlich,sonderlichdenen,welcheinder Heil Sghrifftbelesensind,bekaudt,daßderZustand derChristlichenKirchenallhle^»aufErden,»o..sstersei- nemGartenverglichen,undjzvdn^demHeil.Geist so wohlindemA^alsN.T., VornehmlichindemHo- henliedesalompnis^,untersolchemlieblichen-undan- .InuthiganildevorgestelletwerdeJEsusihrFreund

T heisset^eineTraube-Copher^{in den}Weingarten zu

«

« Engeädicnnr.l.14.Confer;Ecv.’2.Joh.-V.r.Ihm wekdcnzugeschkiebenWüetzgartleen^und Blumen-Garten ^Mein Freund-sa tdieBraut, Ist hingegangen^mseinenGarten ^-zuden Wärtzgärtein-dass^ersichwerde unter^{denGarten- undRosen bre-} be.canp v1.1.-undersprichF:Ich·^binmdenNutz-Garten hinabgegans gen - zuschauendieStrauchlem^amBaghx^zuschauen ob der Weins stock^{blübete-obdie}Geanaterpsselgrunetem canc.v1.10.undqlsd wirdnuch^dieKircheChristibezeichnet^unterdem-Bilde einesBaum-Gur-

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«-.uns.

«

Wie einApfkeliBsaumc unter denwildenBöumenxsoistmein Freundunter^fdenSohnewsprichtdie^sulamirhimHohenliedesalomonis Cap:^{n; z.}DasHebraischeWortIII-»n-bedeutetsowoldenBaumalsauch^die Frucht,^{nnd wird}gezehlet^unterdieseuchtbthenBäume, welcheindenm Obst-Gärtensgepsiantzetundgebanetwerden.Joe11.12.·—unddamancherleh Gattungen^derAepffel,dieemengute-n^Gern undGeschmackhaben,dabey auch-lieblichanzusehenseyn,alsGranat-Aepel,Eitronenund Pomerantzen u.d.g.Aepffel,sobegreisfetdiesestort^alledergleichenAepffel,(a)welchein demGelobtenLande,in denen Gartengezogenworden. --«Esistauchleichtzu erkennen,warum Unser— HevlaUdy^dersichsonstvergleichenlassetmiteinem Cedern-«BaumEzech.XVlI.22-Cant-V.15.wegenseinerHohcitundstaxcken^,. unveränderlichenKrasstzMiteinempalmsBaum - Cank.v11.«8.«syx.«

xx1v· I8.weitErmitSiegnnd^Ehren,eerönet,undwie eingeraderPalm- Vaqu sichaufgerichtetzsMit-einemOe^-Bau-nRa. xL^{17.--24.demn-}

mergrünetund^{einBilddesFriedens}ist;sichallhieemcuApsfebBaymnen-

l

(a) Vid-Joh.Hem«i-cjUrsiniArboretum BiblicumCUP.XXXJII.k.«m· 4022

neulässetChY^{Nemlich,weilerinseinenFrüchtensichdenenSeinigenmit-}

theilet,^un ,wiedieBraut ^balddarausrühmet,nichtnurmitBlumen er- quicket-sondern auchmitAepffeln^ladet:Denn,xvieschongemeldehsir hateinApssel-Baum nichtalleingrünesLaubundBlatter ,sondernerträ- getauchsafftigeFrüchte,davondieMenschenessenund^sichnehrenkönnen, dannenheroauch dieserApffel-Baumden wilden Baumen ^{die keine}Früchte tragen,entgegen gesetzet^wird. ImWinterstehetderApfel-Baumzwar nebstanderenBäumen,ohneZierdenndAnsehen^,weileralle seineBlatters abgeworffenAberiqurühling,wenndieSonnehöhersteiget^{nnd mit}th-

renwarmen StrahlendenSasstaus derWurtzelheraustreibet in dieAeste, dissehen^{wir,wie der}Apssel-Baulu^{unteranderen Bäumenwieder}hervor

,grunet^,und lieblicheBlüthe hervor^treibet,answelchenhernachdie- allersiisiesteFrüchtehervorwachsen SowarChristuszurZeitseinesLei- dens,nnd daerbloßundnacktamCreutzhienge,^{wie ein}kahlerBaum. Er hattekeineGestaltnochschöne-^erwar derVerachteste und Un- wehrtesievollerSchmertzen undKranekheit-dass^man dasAnge- sicht für ihmverbarg. ELUIL3.Sehet^{aberamdritten} Tage,daervon ,denTodtenanferstand,grünete^eraufs neuehervorin einemverklärtenLeib,

-

wie dort der dürreStecke-iAaronis ineinerNacht grünet» blühe- teundsüsseNiandeln trug.Num XVILZErzeigeteseinenIüngeru,daer

ihnenerschien,dieerstenBlüthe desFriedens-denerihnenankündigte- Joh.XX.19; und derFreudel^{danndasiedenSErrn sahen-}wurden siefroh. Joh.XX.zo. DieFrüchteließ^ersiealsosort kosten,da^erihnen^die Vergebung^derSündenzupredigenanbesohlen,^unddazuden-Heil,Geist mittheilete. »So sinddieFrüchtediesesApssehBaumsmancherleygeistliche GabennudWolthaten,dieer^{uns mit}seinerheiligenMenschwerdung,^mit seinemGehorsahm,^TodeundHimmelsahrt,vonGOtt seinemhunmlischen Vater verdienet underworben hat, als^dasind^dieVersohnnngmitGOTT, derFriede unseresGewissens,desGesetzesEnüllung,nnddiesUeberwindung desTodes,TeuffelsundderHöllen.DazudiehimmlischeKindschasst,^der Heil.Geist,Gerechtigkeit-FriedeundFreudeindem Heil.Geist.

Rom.X1V-I7.Denn^{wie der}Apssel-Bauin nichtihm-selbstsondernanderen FrüchteträgerDie^Sonne nicht ihrselbstsondernderWelt leuchtet,alsoneh- menwiralle von derFülledieses Baums des LebensGnade nmb^r Gnade. Gratiam gloriHcatjonjs^æremæ prograria justisicatjonis lade-bitte- die Gnade der ewigenSerrlichlkeitjfür dieGnadeder unverdienten

« » A2 . Recht-

speciofusestpulcbrituckinc^{interHlioshominum,nontemtumut}DElHliusUnfge-

'- -

nitus,ver-umetiamUebomo ünepeccaro Pf.Xl-V-^z-Odoksiucuvjjofragten-, Prokeexfpirixualia^charifmataguikufvavis:^Pf.ZXXleI-«Nsmtvelksdulcecloilg

·

lis«

olum,quiguliaverunr^{,cogniraeli. Qum}ökbomllmlmclbuscsk,qutbus Vitamtribuftspiritualem.Theodoretus in h. l.Lolgna^{Sllvestm eful}·h0minum

hab-ilsfruåusnongignunr:^MalusveroquodgigmtCOngUF^estfaluhrtrer^komi-

. nest edunr. MexicoergoPer^malumcbxiPcns-«Felsübertli7810115113CEtcri -bominesAgurantu1-.Vielin folocbriliocibum falutis, qudriesquænmusinve-

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nimm,inejusVer-bis secxemplis^animasnostrasl^{fruåufuaviscfalubri}reHcimus fchkcibetcvcgor.^{M. in h.1.}Und einandflsck^{CHORUS Ost}Ceksszfsplcntiæ,palma Patienciæ,oleamiferjcotdiæ,Vitislætttiæzcypressushumihtaris,rola Charm.

eis,Plaeanusbcnignitatis·^{Viel.Gethardt}PoRillasa101n.kart.ll.P. 41s,

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Rechtfektlgimgj^{wieFulgenrius}schreibst^Lib.t. ad« "M01äimij1«n.Diesen lessebBaumsetzetderhimmlische^{salomo dem}Aussen-Baumentgegen,^Von welchemerzurBraut hernachCap.^v111.5.saget:unter demZwei-Baum weckt ich dich-da deineMutter dichgebohren hatte- damit dir

·

gelegenist-diedich gezenget hat. Alswennerseheauf unsere erste El- tern,welche,dasievonderverbothenenFrucht^desBaums derErkandtnitsi Gutes undBösesimParadiesigegessen^,indentiessenSchlass^desTodes verfallen mit allenihrenNachkommen, (c)davon sieniemand aufwecken können,alsnurderverheisseneWeibesSaanxe^,welche^derhöllischenSchlan- gen^,sodiesetödtlicheund denSchlasf^derSundenmitsichdringendeAepsseh denerstenElterndargereichet,Gen.«1ll-denKopsszertreten,unddenBaum desLebens»inihmselbst,wieder»diesesGifftaufrichtenstolte Apoc.^{III. 7-} xxn. 14. Beyjenem^Baum istdieEva unseraller Mutter verderbet,und wirsinddadurch^{in das}VerderbengesetzenChristus aber hat^uns

ePei^et

einen andernBaum, nehmlichseinesCrentzesx anwelchem^erentiäa«^en als der andereAdam,unddurchseineAuferweckung^{,uns zum}geistlichen UUDewigenLeben erweckct.Rom.^{V.I6.21. I}.,C0r.^{XV.22. .}

-

UeberdiesenBau-munddessenAepffelerfreuetsieh^nundiegeistliche^su- Iamith. undeinejedegläubigeSeele. Siegetröstetsich insonderheitihres Schattens, ^nnderfreuet siehnberfeine^{Frucht. Ich}sitze- sprichtsiewei- ter,unter demSchatten desichbegehre-undseineFruchtistmeki nerKehle siisse^(d)DurchdenSchatten^versteheneinigeAuslegerdas

Schattenwerck^desAT darunterdieGlaubigendamahls nochsassen,undⁱⁿ denenVorbildernChristi,ihn selbst-imwahrenGlaubenfasseten,undsichdes

. - .

zu-

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«(c)Uknnusi.c.p.4o5.»meine«^dashiegesthenwerde auf denvorigen Zustandder IsraelitischenKirchen- und das Elend-darinnen legewesen-welchesin ei- nemandernGleichnilßDeckuva 1-15.vorgesteetwird-unddaßder Verstanddiefcrsey:^Mementoquomodoprius jacuerisfinefpe,lincre,mer«»M- lwee weilst-»-geNaJåeinPein-»lis-,»e-»Fujis-fregsririMir-A»reine-Hexe-xamim- zmiyeh^»m-« Erbe-»O ucThcodoterns habet,lubillamale,quamnolii.illa inquam, ubi Temater tuaEva, adulteraöc-corrupcafuafujnfermlisDraconis sc Tyranni,^cummagno doloke enixa^{eli:lllarot-um} terrenkirum^momentanea volu- ptare-, Pay-jiinfi«^,fee-Jä-aåletkbmhubigenetrix^tua synagogafomicatacum IdolisDiaboli. Namscpomodecepta^{ePc Evaöc}pornaconcupjvitSynagoga Num.Xl.4.5.X"X.5. ö-Gentcsomncsterrenis^inbiabant EPb.lV.^17.18".19;.

Ego^vekoTeAnleiva,nontantum jacentem,delidem,inertem,feelPlaneⁱⁿ

- peccarjs^more-rann pr·.^Il..6.

(d) Nach^demHebräischenheissetes^-unterseinenSchattenbegehrenich- undsaßunter demSchatten-dastst»-ichbegehrensehrUnterseinemSchatten zufreien-Die JüdenundderChaldkiischeuebersetzewdeuten^diesesaufdasGesetz-dadasselbe aufdemVerrSlvm«vff·enbahretlUUP^desHErrdieKinderIsraelmit seinen Schauen deete-»daßsienichtvonseinerimFeuererscheinendenMajestatverzehtet winden- DieChristi-Austern-verstehenes aberbesservonChristo-demBaum des Lebens-dessenBlätterbedeckenwieder dieAnfechtungsHitze-unddessenApffel die Seelenerquicken.Umb desWillenhat die SonnederGerechtigkeitmensch- licheNatur ansichgenommen- damitdie«VereinigungderselbenmitderGottheit einen angenehmenSchattenmachte-schreibetG eilen-m-beydemDelkioilberdiesen Spruch. ^{Und wir}verstehendurch^{diesenSchattendenTode}Christi^amCreus- diirch welchendie- sodafassen^mdemSchauenderTodes- Luc.1.79.indas LichtdesLebens Versetzetsind.^{Cololcl.I z.}13.VideAmbrosiumin Pf. C XVllL semi.V. se alios ap.Cornel.åLapideComm.inb. l.

zukkmsstigenleandeserfreuetenJuli-VII56-Eskan aberauchdurch diesen Schatten verstanden werden,die Erquickung- di.e3ujiucht, derSchutz^undSchirm, welchen^dieGlaubigeuA. und N.Testameuts geneieinhaben,^dennDavidspricht: Wer unter derenSchirm des Hochsten sitzetlusi^{unter dem}SchattendesAllnmchtigeubleiben dersprichtzu demGräsern-MeineZuversicht-meineBurg-mein

.GOtr aufdenichyosie.Pf·XC«L1-^{2-Wie denn}sichGOttauchsihon damahlserklährete,Er werdeeinschirmseyn-^{und eine}Hütte

ZumSchatten-des Tages vordieHitzelund^eineZuflucht^und erbergung vor dem Wetter und Recken.Ec1v. 6.XXV.4.

Denn^{wie ein}hoher^{,weiter und}breiteifAPffel-Biitiii,wegenderdeich- tenundbelaubtenZweige-und^{Blättereinen}Schattenmachet,darunter mansichvorderHitze^derSonnenverbergenkan,^undauchper^denNe-

enverdecket ist. Alsobezeuget^diegeistlicheBraut,daßneunterdie-«

-emApssel-BaumeinenSchattensinde,das isteineheilsiihmeErsris schung^undErquickung,wieder denbrennendenZorn GOttes,wieder dieHiize^undAngst^desGewissenswegen^derSiinde,unddiefeurige Pfeile^desSatans ,auch allem^anderenungewittzer,welches^derTen- felunddieWeltübersieerreget^,daß siesagenEinme: Unterdeinen Schirmen- binich für^demStürme-il allerFeinde srey.Der Nah-nedesGERRN isteinSchatten-reicher^Baum,ja^einfesies Schlosi -derGerechte lausst dahin- und Wirdbeschirmet.

Proverb-XVIH.IO. DabeyrichmctdieBrautauchdieNiessung^ders köstlichenFrucht diesesPisa-Baums DieseFrucht isidas wori- GOrtesl damit dieSeeleernehretundgesatigetwird,durch das BrodtdesLebensunddashimmlischeManna,^dieseAepffelnnd^die Wunden JEsw auswelchendieGläubigendiesrafft^unddenSatfi

desLebenshaben,^{und die}ArtzeneywiederallegeistlicheKranckheirDie-;

sessind^dieschönenrothenAnster^{denn das} BlutJEsu Chr-sei macht^uns reinvon allenSünden 1-J0b«^I—7-Diesechhi iliilyrer^. Kehlesüsse-nehinlich^demGlaubens Munde -,welcherschmecket und siehet^-wiefreundlichderHekrrse^.Plät. XXXIV- _9.Dar- umb sie auchhernachkranckfiir Liebeausru et: Er-«mein Seelen Freund,erquicketmichmirBlumen-^und ladetmichmitAepf- el. SeineLinckeliegtunter meinem Haupt- undseineRechte

bertzer^{mich. DieBlumensinddie}lieblicheTrost-Sprüche ^aus demGarten derheiligenSchrifft,dieAepsselsinddieFrüchee^desGei- stesx Gal.v.22.welcheIEsiisdurchdeuinnerlichenETwltdesGeistes^einer GläubigeuSeelenzukostenundzuschmeckengiebet,(e)daßl1l’^darüberder Welt und allerihrerFreudevergisset,nnd als einevonLiebekrankerSee- le,nur alleininJEsu ihre^LustundFreudesuchet,»dernejnseine beydeArme seinerGüteundBarmhertzigkcetemsihlicsict-daß nemde- nen«sanfftruhen,undseeligeinfchlassen^kau-

V

(e)Mulicklanguidacorporalikekdeleökauirklommsepjomorutnddoribns^Nsponbe amplexibus2^Perqui-^bjcdeljgnanknrmetfsphoflcedMMJcomfolationcs,-

quæ danrurfperantibusⁱⁿfe,cum dienen-eFuchccme

Horch-us^,Hipgec^me malis.Nicol.deLyku.

- Wol-EdlerHerrBaumgartx HochbetrnbtcrHerr Wittwerx

Wenn ich sein eehrresSauf mirvorstelle,fomagichwolsiigen,daß sielbigess^indem ißherigenStande mirvorgekommen^,alseinanmuthi- ger nndfruchtbthFrBaumgareenz^DennseinewolieeäiigeEhe- Gatesin warja^einschonerBaumgepsiantzet^andenWeisserbächenz derseineFrucht bringet^{zurechterZeit -und}feineBlätterver-«

weloken nicht. PL1.3-C0nf-Jerem«XV11«8. Siewarin JEsn dein WeieiikockdesLebens gepflnntzet^-nnd brachte VielFrucht-«

Joh.XV.2.Ec. Siewaraberauchdurch^denSeegen GOites,^{wie ein«}

fruchtbar-rei-Weinstock umb feinHaufhernmbxpixCvaIL z.

welcher^VielsiisseTrauben derErquickungihmbrachte^{;Undwie ein} Baum mitrothenund weissenAepffeln,nndBrannt, Eitwnen nndan- dern kostbahren Aepsseln,^derLiebe,^GütenndFreundlichkeit,^er- siilslet,PeinigernErkontenebenIhr sitzen,wiedasVoler GOtteszu denenZeiten^Salomo, sicher wohnete- ^einjeglicher^unter seinem Weinster nndnneer seinemFeigenbanm^I.Reg-^IV-25-Dennwie einmwernnnsstigesübel-gezogenen^{Weib in}demHanse,wie emDorn- Busrh.- nns welschemeinverzehrendesFeueransgehetx dasdie Cediktwerzchreu^Jud.IX-I5- Soistim Gegentheil^einevernimssw geundfrommeEhg,attin»,^{wie ein}Schatten-reicher Banne^-beywel- cherder III-KannvielErquickungnndFreudefindet. Wem ceintugend- sahmWer beschehret ist-^dieistviel edlerdenn diekosiliche per- len. IheesMannes sertz darsssich auf sieverlassen-und Nahrung^WirdihmnichtMangeln. Sie thut ihm Liebesnnd keinLeiden ihrLebenlang.Proverb· XXXL Io·8cc· DerSyrach weiß nichtgnugzsnrühmen^einsolchesWeib,welcheserderSonnen enth- remLichtnnd Zierde^derhellen Lampen aufdemheiligenLeuchter wegenderGotrseeligkeit,dengüldenenSenlenani densilbernStüh.

len»iExodsXXYL^19--29.)vergleichet,^undspricht:Ein freundlich Wein errrenet ihrenMann- Und wenn sievernünfiiigmitihm umbgehet-,erfrsschet sie ihm seineserizsykacnxxve »s·In Summa ,idas^erhernach·Cap.L. 8.scfeinvondemHoden-Priesterⁱⁿ seinemgeinnekzenSchmuckbetrachtet,faget,daß^eranzusehengewesen wie^eineRoseimLenizen^-wiedieLilien^am Wassers wieder Wezssrnneiannm ^tmLentzew^wieein:trnchtbnl)rer Oel-Beinen- Wiedek-Wchsie CYPVEMIPBNUMXwie dieCederninLibano ge- pfjanizetJ nmb welchen dieanderen Priester-wie palm-

,ZweigegezikandenxdasknngarwolvoneinertugendhafftenFrauenin ihremgeistlichenSchinnck^{1-Perr·lII.Z.}gesaget^werden. Dennnichts istliebers,-nichtskostlichers^{aufErden-als einzüchtignnd}ken- fchesweib.Einesolche^IsteinerechteAnna, dasisteineHuldreicheznnd eineDororhea ,eineGabewars syrach.^l.c.I7.I8.Sowardemk

—auch,geeyreer HerrBanmgaw seineEhgattinX ^einrechtschön-er^.

Apssel-Baiiin—,unterdessenSchattenEr^25.Jahr gesessen^Siesahe-v teIhnmitBlumen ihrerFreundlichkeit-SieerquicketeIhn^mit Aepfielnihrer liebreichenWer-eke- alsdenFrüchtenihrerHände-.

Provckn xXXL 16. 31. EshießvOnJhimAlsowirdgesegnet^der

. Mann

Mann der den sLIrrn fürchtet: Weildir-duhastesgut. ^pf.

CXXVIII—4.UndseinHansz^{war wie ein}paradiseisxwieeingesenno terGarte. syr.XLI.28.DenndenHErrn fürchten ilidieUZMHd tzel^derWeisheit Xnnd ihre Zweige grünen ewiglich. syk.1.25.

Esgrimetenin dem GartenseinesEhesrauelesdurchdenSeegen^GOttes hervorfünffannoch lebende Zweigederpflainzung GOeee8. Er saheihrWachsthum wie dieRosenandenVächleinysie gaben füllenGeruchwieWeyraiichl^ian Anderen-wiedieLilien.syr.

XL.17-8(c--^sErfreuetesichiibersiealsBesinnederGerechtigkeit- Pflanizen^dessixrrn ^zumpireilkz^EiLXI.z. Jetzoaber-hat^der HErr seines Gartens iiber seiuHaulz^kommenlassen,^einesinstcre WolckederTrübsahl,einschweresUngewitter^,dadurchseinBanmgan tenin^einenfinster-nSchattenderBetrübnisgesetzet,—indem erdieseedle Pflantze,Ezech.XxIv. Ic. dessenersichnndseingantzesHannfreuen, dieseinerAugen«Lust,nndseines HerizeiisFreudeund stwar,uno unterdessenSchattenerbißheroVergnügtgelehrt,^{Thken.1v. zo.} aus seinemBauiiigartengenommen. Darüber sieinsgesamt klagen,^die Krone unseresHauptesistabgefallen,darumb istunser Hertz betrlibtund Unsereslugensindsinsterworden. Th;-cn.v.16. 17.Sein Hausiistⁿⁱⁱⁿ gleicheinemGarten, darinnenderharteFrost^dieBaume gernhret,daß sieverdorren undnichtmehrgriinenErliehet diesenseinenBaum an, alsjenen,vondemderWächternberlantruffemnustechanetden Baum umb,undbehauetsihmseineAeste,^undstreifftihmdasLaubab,und zerstreuetseineFrüchte,dal;dieThieresounterihmliegen,weglaulfeiy und—dieIhgelvonseinenZweigenflieh-en.Dan.lv.^{I 1- «}

— Was soll ich Ihmnun,-Geehrter Herr Bari-riskier- fchmertziichbetrübter Herr WittwerxzuznTrostundBeruhigung seinerSeelenschreiben^?Erwird als^einChristwissen,dassdieses^von GOttkomme,welcherdieAnffsichtgehabtnberseinenGarten,nnd den- selbenbißherosoreichlichgesegnet,^derdiesenschonenApisebVauniⁱⁿsei-

nemHausegestantzet^undsichausbreitenlasen ,«derhatauch,alsein HErrderLeendigenundderTodteiyRom^le .9.ihmdasRechtbehal- ten-,«ihnwiederabzuforderm^Denneristesder dieMenschenlassetsterben- undspricht:KommtwiederihrMenscheuKtnder,die^dasind^wiedesGrases Blumen,—wie dieBaume,diefriihblnhen,baldwelctwerden,unddess Abendsabgehauenwerden und verdorren. Pl.st.3^.6«Wenn ein^Gärt-

nersiehet,daßeinMeiss,Frost,odervesrderblichesUngewitterjiberseine kostbahreBaume,^{die aus}einemnjembden^{warmen Lande}sind,kom- iiienivil1, sobringetersieandieSeite^undverwahretsie.^Somacht^es auch^GOttmitseinenKindern,erweiß^alsein«algwissenderundlgzinger GOtt,.wennesZeitisr^{mit denen}Seinigenzueilenausdiesembosen^Le- beu., sap.^v.14..DieGerechtenwerdenweggerafft^vordemlliigelucr,iiiid

dierichtiggewandelthaben^kommenzumFrieden^,,nndruhen in ihren Kainmern.Ef-Lvll·2. Erbedenckedabey,daherzinsemktjPeligeuEh-

Gattin nicht einesesteCeder,welche^{einBild der}Unigkeitisynicht eine numergrnnende^Tanne,-ssondern^einenApssebBamUschallt, derleicht- mitseinerFrucht,vomWurm gestochenwird,^dsalierverdorrehwiedorten derBaum,welcherdemProphetensomseinen-Schattengab.10»^.iv.5sp6.

Muß^ergleichjetzo,wiemanzusagenpfleget,,MOTHERWIanAmselbeis- sen,nndklagen:dusheisestmichunddieMeinigenmitkehrenieinBroDH

undtraucreskmichmicgrossemMaaiz

vothmuml^{««2— l- Lxxx 6.} en

seyerdochversichert,daßdaerJEsiundenBaumdesLebensnochbeysich l atundbehaltenwird,daßderfelbeIhn^mitdenAepsselnseinesTrosteekla- den,starckeuund erhaltenwerde. ErsagemetDayiqⁱⁿseinem betrieb- -ten Wittwen Stande: Ich hattevielxseknmmernnsie^inmeinemHer- nen, aberdeineTröstuugenergetzemnemeSeele.PLXCIV^I9. Ersetze siehunter denSchatten dieses Baums ,wredortEis-ISunm- deuqu- chdlder-Bauu·r.1-Reg-XIX.4.DerHErr^werdvorIhnsorgen,nndIhn wiedererfreuen,denn^erbetrübtwdl,aberererbarsnretnchanch^wieder nachseinergrossenGute:Denn ermchtvonJ erizendreMenfihenplagt unddetrischrThxen.111.32. zz. DerHErr ahedort den Nach-Insel_un- ter demFeigenbaunr,^undkandteihn.J0h-F-4k3-^Er-glerrihedas; auchJEsus ihnsehennter seinemCypressen-Baum seinesbitter-ULeidens,^{nnd wie}er IhndurchdiesesCreutzzusichberusset,sowerde^erIhnauchhernachwic- --dererfreuenzdaßfeinGarte,der jetzoeUIeWUsteUUPExnodcgewdrd^en,wie- derlustigundfrdlechstehen^werd-askXxxv.1DiehmterlnieheneStam- meinfeinemBaum-Garten ,werdendurchdenjuiterlastenenSees-en sGOttes,wolgedeyen,^daßfeine-geliebte.perr»enSohnewerdenaufwach- seuinihrerJugend^{wie die}Pflantzen,1rndsi1neIrrrigKerchter,medic

»ausel)aneneErcker,gleichwiediePallastrPfCXL1Y-^12- »Ia,^erselbst gepantzetindemHauseGOttes,^wirdm den«-VorhoerseinesCis-Ortes grünen,undauchin demAlterfruchtbarundfrischseyn.Pi^{.xCIL ;3.I}4.

Ichaberwerdebleiben,spreche^{ermit David,}wieeingrnnerOe!-Vmun imHause_{PL LIl-IO-}GOttes,_Ammeistenverlassemich aufGOtteströste,derHerrWittwerGüte nnmer undmitdenenewialichvorneh-·

meuLehdtragendenKindernundFreunden,sichdessen^,dayIhre wolsee- -1ige,zkj)gattcn-FranAjurrerXSchwester^undlkebeFreunden-das jetzderharteu,,wasnemihrem gantzen^Lebenbegehret,undwornach sie«

sichbeydemBeschlußdesselbeuso^hertzlichgesehnerDennwiewolten sie JhruichtdieErfüllungihresBeriangensgonuen^undgerne lassen-ZSie hielteinihremLebenvorihregrdsteFreudeundRuhm,daßsikmitderSu- lamich sagenkundtm Ich sitzeunterdemSchattendes- denmei- Seeie begebrerxundfeineFrucht ist meinerKehlefasse.Unm.

diesenApssekBaunrbegabsiesich,^wenndieHitzederAnfechtuug^{und der} Man-RegenderTrnbsahl^mmancherleyTrauer-Fallensiebekrass,fo snahmeedahmihreZusiucht.JmhrerlauwierigeuKranckheitfand sie keineessereErquickungals^unter demseleu,undinihrem Tode ist sie simfftmtdstilledaruuterangeschlassen,wieeinmnderuudmarm-wan- dersmatm sich sehnetnachdemSchatte-» Joh.v11.z.gxsoschmke fsichdieseei.Frau auchnachihrerRuhe,diesieaucherhaltenⁱⁿihremsee-«

IigeniTode,dauefagezikam^{Ich·leegeUgdschWegamz mitFrie-}

den-denn duallein HEerhtlsiestWer- daß-ichsicher wohne.

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,ist- undlieblrchesWest-?5U,17Rechten GQttes immer

, undewigllch.Amen. ^.

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