• Nie Znaleziono Wyników

Noty o autorach

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Noty o autorach"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Noty o autorach

„Humaniora. Czasopismo Internetowe”

Nr 1(1)/2013

Czajka Łukasz – doktor filozofii, adiunkt w Instytucie Kulturoznawstwa UAM (Pracownia Herme- neutyki Kultury), sekretarz Centrum Myśli Społecznej im. Floriana Znanieckiego; studiował komuni- kację społeczną, filozofię i psychologię biznesu; publikacje w: „Przegląd Filozoficzny”, „Fenomeno- logia”, „Analiza i Egzystencja”; główne zainteresowania badawcze: radykalna hermeneutyka Johna D.

Caputo, wpływ myśli Leo Straussa na politykę amerykańskiego neokonserwatyzmu, filozoficzny etos literatury, dekadentyzm (Baudelaire, Korab-Brzozowski), obecność filozoficznych idei w dziełach kultury popularnej, psychologia biznesu oraz filozoficzna refleksja nad wojną.

Drozdowicz Zbigniew – profesor tytularny, kierownik Katedry Religioznawstwa i Badań Porównaw- czych UAM; autor 30 monografii oraz ponad 200 artykułów naukowych; w ostatnim czasie ukazały się: Standards of philosophical rationality (LIT Verlag 2013), Standards of religious rationality (LIT Verlag 2013), Rationality standards of social life (LIT Verlag 2013), Essays on European liberalism (LIT Verlag 2013) oraz Kartezjański racjonalizm (Wydawnictwo Fundacji Humaniora 2014); główny obszar jego zainteresowań badawczych stanowi filozofia nowożytna oraz filozofia religii; odbywał staże naukowe Francji i w Niemczech.

Ilnicki Rafał – dr, filozof-kulturoznawca; autor książki Bóg cyborgów. Technika i transcendencja (Wyd. Naukowe WNS UAM, 2011); w 2014 r. obronił rozprawę doktorską Filozofia wirtualności jako narzędzie interpretacyjne współczesnej technicyzacji kultury; autor kilkudziesięciu artykułów z zakre- su teorii kultury, filozofii techniki i mediów, religioznawstwa.

Iwanicki Juliusz – zainteresowania naukowe: historia filozofii nowożytnej i polskiej, religioznaw- stwo ogólne, problematyka sekularyzacji, filozofia społeczna. Autor książki Procesy sekularyzacyjne a filozofia sekularna i postsekularna. Tradycje i współczesność (Wyd. Naukowe WNS UAM, plano- wany termin wydania – trzeci kwartał 2014) i współautor książki redakcyjnej Sfery refleksji religio- znawczej (Wyd. Naukowe WNS UAM, 2012); publikacje m.in. w: „Przegląd Religioznawczy”,

„Człowiek i Społeczeństwo” i „Ruch Filozoficzny”; adiunkt w Katedrze Religioznawstwa i Badań Porównawczych na Wydziale Nauk Społecznych UAM; strona internetowa: iwanicki.edu.pl.

Arkadiusz Janowski – ukończył filologię polską na Uniwersytecie Szczecińskim oraz podyplomowe studia w zakresie filozofii i etyki, podyplomowe studia z historii, podyplomowe studia z wiedzy o kulturze, jak również podyplomowe studia w zakresie organizacja i zarządzanie oświatą; od 2000 r.

pracuje jako nauczyciel języka polskiego, historii, etyki i wiedzy o kulturze w Zespole Szkół Ponad- gimnazjalnych im. Wincentego Witosa w Płotach; w 2013 r. ukończył studia doktoranckie na Uniwer- sytecie Szczecińskim w zakresie literaturoznawstwa; obecnie pracuje nad rozprawą doktorską Poezja Eugeniusza Tkaczyszyna-Dyckiego jako meditatio mortis. Próba hermeneutyki tanatologicznej, zainte- resowania badawcze: hermeneutyka, tanatologia, poezja mortualistyczna.

Jaroszewska Anna – doktorantka w Instytucie Filozofii UAM; zainteresowania badawcze: średnio- wieczna filozofia polityczna, dialektyka, historia chrześcijaństwa, etyka; publikacje w: „Ethics in Pro- gress Quaterly”, „Filo-Sofija”, „Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris”, w tomach pokonferen- cyjnych.

Kokoć Damian – doktorant w Katedrze Religioznawstwa i Badań Porównawczych UAM; zaintere-

sowania naukowe: średniowieczna filozofia muzułmańska, islam i kultura muzułmańska, mistyka –

zwłaszcza sufizm, gnostycyzm, filozofia religii – zwłaszcza pluralistyczna wizja religii Johna Hicka

oraz kwestie dialogu międzyreligijnego i fundamentalizmu religijnego; członek Poznańskiego Kon-

wersatorium Religioznawczego; publikacje w: „Przegląd Religioznawczy”, „Internetowy Magazyn

(2)

Filozoficzny Hybris”, „Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki”, „Humaniora. Czasopismo Inter- netowe” oraz w kilku monografiach zbiorowych.

Kotkowska Karolina Maria (obecnie Hess) – doktorantka w Katedrze Porównawczych Studiów Cywilizacji Uniwersytetu Jagiellońskiego; absolwentka etnologii (magisterium z wyróżnieniem w 2013 r.) oraz pedagogiki (magisterium z wyróżnieniem w 2009 r.) na Uniwersytecie Śląskim; ab- solwentka studiów doktoranckich w zakresie filozofii na Uniwersytecie Śląskim, obecnie pracuje nad dwoma dysertacjami doktorskimi; członek polskich i międzynarodowych organizacji naukowych zaj- mujących się badaniami zachodnich tradycji ezoterycznych.

Sławomir Sztajer – adiunkt w Katedrze Religioznawstwa i Badań Porównawczych UAM; zaintere- sowania badawcze skupiają się wokół problematyki języka religijnego i komunikacji religijnej, po- znawczych uwarunkowań myślenia i zachowania religijnego, a także przemian religijności.

Wiśniewski Miłosz – absolwent UAM (studia pierwszego stopnia, filozofia, specjalność komunikacja społeczna, praca pt. Kategoria strachu w doświadczeniu religijnym i postawach wobec śmierci; studia drugiego stopnia, kulturoznawstwo, specjalność religioznawstwo, praca Świat Howarda Philipsa Lovecrafta); doktorant w Instytucie Kulturoznawstwa UAM; interesuje się kulturą i duchowością pra- wosławia, religioznawczą analizą literatury spod znaku weird fiction oraz tanatologią.

Wysocki Adam – doktorant w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Wrocławskiego; zainteresowania badawcze: filozofia religii, komparatystyka religii, dialog międzyreligijny, szczególnie między buddy- zmem a chrześcijaństwem; obecnie koncentruje się na zagadnieniach eschatologii buddyzmu tybetań- skiego i katolicyzmu; ostatnie publikacje: Problem duchowości w religii bon, w: J. Baniak (red.), Duchowość religijna jako droga doskonalenia współczesnego człowieka zachodniego chrześcijaństwa.

Konteksty antropologiczne i socjologiczne, Toruń 2012; Miejsce i rola dogmatów eschatologicznych

w religijności dzisiejszych katolików polskich, w: J. Baniak (red.), Religia i Kościół w społeczeństwie

demokratycznym i obywatelskim w Polsce. Między losem a wyborem, Poznań 2012; Mistyka Wielkiej

Doskonałości (rdzogs chen) w tantryzmie tybetańskim, http://ksf.amu.edu.pl/ preteksty/pdf/ Pretek-

sty_2_2013.pdf.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Przypuszcza się, że jego działanie polega na tonicznym wywoływaniu uczucia głodu, które jest antagonizowane przez konsumpcję pokarmu.. Dwiema, bo mają różne działanie

Wydaje się jednak, że silna pozycja części operatorów pozwala im narzu­ cać swoje reguły gry także na rynkach elektronicznych i budować bariery do­ stępu,

„Optym alizacja publikacji naukowych pod kątem w y­ szukiw arek naukow ych to tw orzenie, publikow anie oraz m odyfikacja literatury naukowej w sposób, który czyni

Zmiana ustroju politycznego, która dokonała się pod koniec lat 80. umożliwiła podmiotowe uczestnictwo polityczne i obywatelskie mniejszościom narodowym i etnicznym oraz

W ramach stanowiska RO problem ten się nie pojawia: zakładamy bowiem (przynajmniej w mnogościowej wersji strukturali- zmu), że wszelkie byty matematyczne „mieszkają” w

W rzeczywistości, ludzki genom jest zaśmiecony pseudoge- nami, fragmentami genów, „sierocymi” genami, „śmieciowym” DNA i wieloma powtórzonymi kopiami nic nie

Oczywiście, jak zauważyłem w części I w paragrafie D, sekwencje zasad w DNA charakteryzują się czymś więcej niż tylko zdolnością do przenoszenia informacji (lub syntaktyczną

Z punktu widzenia Polski, w celu zwiększenia skuteczności polityki wobec Rosji, Ukrainy i Białorusi, najważniejsze siły polityczne powinny się porozumieć w spra- wie