• Nie Znaleziono Wyników

Bibliografia dr. hab. Sławomira Jacka Żurka

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Bibliografia dr. hab. Sławomira Jacka Żurka"

Copied!
16
0
0

Pełen tekst

(1)

Publikacje. Dr hab. Sławomir Jacek Żurek.

Historia literatury polskiej

1. Świętość żydowska. Badanie sacrum w literaturze żydowskiej (analiza teoretyczna),

„Scriptores Scholarum" 1993, nr 1, s. 27-36.

2. To niezwykłe przegrywać przez całe życie i się nie poddać! - rozmowa z drem hab. Józefem Fertem (KUL), „Scriptores Scholarum" 1994, nr 2, s. 10-16.

3. Antysemityzm - zagrożenie dla świata żydowskiego w prozie Henryka Grynberga,

„Scriptores Scholarum" 1994, nr 3-4, s. 140-142.

4. Kronika" Henryka Grynberga jako dramat religijny,„Scriptores Scholarum" 1994, nr 5-6, s.

166-168.

5. Żydowskie życie - żydowska śmierć. O świecie wartości w prozie Henryka Grynberga,

„Akcent" 1995, nr 2 (60), s.110 - 117.

6. „Ajin" znaczy „Nicość". O pewnym motywie kabalistycznym w poezji Aleksandra Wata,

„Scriptores Scholarum" 1995, nr 7, s.200-204.

7. Na krawędzi światów, (w:) Łucja Pinczewska - Gliksman, Na aryjskich papierach, Jerozolima-Lublin 1996, s.5-8.

8. Żydowskie miasteczko w poezji Arnolda Słuckiego, „Akcent" 1997, nr 4, s. 99-105.

9. Szagalewa ostatni spadkobierca. W 25. rocznicę śmierci Arnolda Słuckiego, „Kultura"

(Paryż) 1997, nr 5, s. 135-138.

10.Sakralne motywy żydowskie w poezji Aleksandra Wata, (w:) Żydzi i judaizm we współczesnych badaniach polskich, Kraków 1997, s. 429-438.

11.Głos odchodzącego pokolenia. W 85. rocznicę urodzin Łucji Pinczewskiej-Gliksman,

„Kultura" (Paryż) 1998, nr 11, s. 126-128.

12.Przywołane z pamięci (Przedmowa), (w:) M. Rolnicki, Krzak gorejący, Jerozolima- Lublin1999, s. 5-10.

13.Arnold Słucki, „Polski Słownik Biograficzny" 1999-2000, Polska Akademia Nauk, t. 39, s.

93-95.

14.O antysemityzmie, Leo Lipskim i «Ludziach z Maisons-Laffitte» -rozmowa z Łucją Pinczewską-Gliksman, „Tygiel Kultury" 1999, nr7-9, s. 124-133.

15...lotny trud półistnienia. O motywach judaistycznych w poezji Arnolda Słuckiego.

Księgarnia Akademicka, Kraków 1999, ss. 204.

16.Aleksandra Wata wędrówka ku wyższym światom (od nihilizmu do judeochrześcijaństwa),

(2)

(w:)Szkice o poezji Aleksandra Wata, pod red. J. Brzozowskiego i K. Pietrych, Instytut Badań Literackich PAN, Warszawa 1999.

17.Żydowski „alchemik słowa" (O słowie i poecie w lirykach Arnolda Słuckiego), (w:) Żydzi i judaizm we współczesnych badaniach naukowych, Kraków 2000, s. 381-396.

18.Miriam Akavia, (w:) Leksykon kultury polskiej poza krajem od roku 1939, Towarzystwo Naukowe KUL,Lublin 2000, s. 6-8.

19.Natan Gross, (w:) Leksykon kultury polskiej poza krajem od roku 1939, Towarzystwo Naukowe KUL,Lublin 2000, s. 140-142.

20.Henryk Grynberg, (w:) Leksykon kultury polskiej poza krajem od roku 1939, Towarzystwo Naukowe KUL,Lublin 2000, s. 144-146.

21.Kontury. Almanach, (w:) Leksykon kultury polskiej poza krajem od roku 1939, Towarzystwo Naukowe KUL,Lublin 2000, s. 182-183.

22.Łucja Pinczewska-Gliksman, (w:) Leksykon kultury polskiej poza krajem od roku 1939,Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2000, s. 323-325.

23.Arnold Słucki, (w:) Leksykon kultury polskiej poza krajem od roku 1939, Towarzystwo Naukowe KUL,Lublin 2000, s. 394-396.

24.Stanisław Wygodzki, (w:) Leksykon kultury polskiej poza krajem od roku 1939, Towarzystwo Naukowe KUL,Lublin 2000, s. 482-485.

25.Z Polską w sercu - rozmowa z Ryszardem Löwem, izraelskim historykiem literatury polskiej,

„Tygiel Kultury" 2000, nr 7-9,s. 132-138.

26.W poszukiwaniu „Niewidzialnego Mesjasza". Komentarze kabalistyczne do liryku „Pan Cogito szuka rady" Zbigniewa Herberta,(w:) Twórczość Zbigniewa Herberta.Studia, red. M.

Woźniak-Łabieniec, J. Wiśniewski, UNIVERSITAS, Kraków2001, s. 215-232.

27.Gespräche Baruchs mit Jeremia. Über die Prophezeiungen von CzesławMiłosz und Aleksander Wat aus den »Gesprochenen Erinnerungen« (w:) Aleksander Wat und »Sein«

Jahrhundert,red. M. Freise, A. Lawaty, Wiesbaden 2002, s. 150-161.

28.Motyw „Izraela" w poezji Aleksandra Wata, Arnolda Słuckiego i Henryka Grynberga,

„Kontury" (Tel-Awiw) 2002, nr 13, s. 136-144.

29.Na granicy światów. W kręgu pisarzy polsko-żydowskich XX wieku ,„Obyczaje - Magazyn Międzynarodowy" 2002, nr 9-10, s. 8-11.

30.Holokaust jako kluczowe doświadczenie ludzkości w wypowiedziach Jana Pawła II oraz zapisach literatury polskiej, (w:) Cierpienie w literaturze polskiej,red. K. Dybciak i St.

Szczęsny, Siedlce 2002, s. 119-138.

31.„Próchnieć, łuszczyć się, rozpadać..." O trzech gestach mesjańskich w poezji Aleksandra Wata, (w:) W „antykwariacie anielskich ekstrawagancji". O twórczości Aleksandra Wata,

(3)

red. J. Borowski, W. Panas, Lublin 2002, s. 35-57.

32.Biografia żydowskiego anioła. O Arnoldzie Słuckim, „Więź"2003, nr 4, s. 91-99.

33.Dwa autoportrety z nadzieją w tle.O wierszu Przed weimarskim autoportretem Dürera (w dwóch wariacjach) Aleksandra Wata, „Zeszyty Szkole" 2003, nr 3 (9), s. 37-47.

34.Gilgul neszamot. O kabalistycznej wędrówce dusz w poezji Arnolda Słuckiego, (w:) Żydzi w literaturze. Materiały XII Konferencji Pracowników Naukowych i Studentów, red. A.

Szawerna-Dyrszka, M. Tramer, Katowice2003, s. 7-16.

35.Synowie księżyca. Zapisy poetyckie Aleksandra Wata i Henryka Grynberga w świetle tradycji i teologii żydowskiej, Wydawnictwo KUL,Lublin 2004, ss. 313.

36.O polskojęzycznym, współczesnym (1989 -2001) życiu literackim w Izraelu z perspektywy polskiej, [w:] Życie literackie drugiej emigracji niepodległościowej (II),red. B. Czarnecka, J.

Kryszak, Pracownia Badań Emigracji - Instytut Literatury Polskiej - Uniwersytet Mikołaja Kopernika; Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2004, s. 219-233; przedruk: „Nowiny - Kurier"(Izrael, tygodnik) 07.01.2005, s. 10-11 (cz. I); 14.01.2005, s.10-11 (cz.II).

37.Lublin Władysława Panasa (w pierwszą rocznicę śmierci),„Akcent" 2006, nr 1, s. 74-80.

38.Głosy z wygnania pokolenia'68. Na przykładzie biografii poetyckiej Anny Frajlich, „Kresy"

2006, nr 1-2, s.165-170.

39.Zaimejlowana biografia poetycka. O twórczości Krzysztofa Ziarka,„Twórczość" 2006, nr 7, s. 138-141.

40.Pomiędzy „dawidowym osamotnieniem" a „czarnoleską mową".O twórczości Henryka Grynberga (na siedemdziesiąte urodziny),„Przegląd Polski". Tygodniowy dodatek literacko- społeczny do „Nowego Dziennika", Nowy Jork, 07.07. 2006, s. 2.

41.Zastygłe w polszczyźnie. O świętach żydowskich, „Akcent" 2006, nr 3, s. 66-77.

42.Z pogranicza. Szkice o literaturze polsko-żydowskiej , Lublin 2008, ss. 252, [on-line:]

43.From the Borderland. Essays on Polish-Jewish Literature, przeł.T. Anessi, Lublin 2008, ss.

132.

44.З пограниччя. Нариси про польсько-єврейську літературу, przeł.N. Janiszewska, Люблін 2008, с. 132.

45.Podwójny Mesjasz. O możliwościach interpretacyjnych „Piotrusia" Leo Lipskiego w kontekście tradycji i teologii żydowskiej,„Podteksty. Czasopismo Kulturalno-Naukowe"

2008, nr 1 (11),[on-line:]http://www.podteksty.pl/index.php?

action=dynamic&nr=12&dzial=4&id=281.

46.Zobaczyć ukrytą tajemnicę. O Władysławie Panasie, jego pisarstwie i jego mieście...,

„kultura enter. miesięcznik wymiany idei"lipiec 2008, [on-line:]

http://www.kulturaenter.pl/mm1.html.

(4)

47.O Holokauście z perspektywy emigracji (na przykładzie wypowiedzi publicystycznych zamieszczonych w paryskiej „Kulturze" w latach 1948-2000), [w:] Literatura emigracyjna w szkole, red. Z. Kudelski, S.J.Żurek, Lublin 2008.

48.Mit kresów w literaturze polsko-żydowskiej dwudziestolecia międzywojennego, „Prace Filologiczne. Seria Literaturoznawcza” t. LV,2008, s. 143-155.

Dydaktyka literatury i języka polskiego

1. Jest Ewangelia! Komentarze do liryku „Koncept a Ewangelia" Cypriana Norwida,

„Scriptores Scholarum" 1994, nr 2, s. 35-40.

2. Odpowiedzialność Kluczem do dojrzałości - rozmowa z prof. Marią Braun-Gałkowską (KUL), „Scriptores Scholarum" 1995, nr 5/6, s.11-20.

3. Szkoła nierzeczywistości, „Polonistyka" 1995, nr 5, s.336-340.

4. Szkoła po drugiej stronie lustra, „Scriptores Scholarum"1995, nr 5/6, s. 65-68.

5. „Scriptores Scholarum", czyli piąte koło u wozu,„Scriptores Scholarum" 1995, nr 7, s. 65- 68.

6. Jak pracować z uczniem zdolnym? Czyli o metodyce pracy wczasopiśmie uczniowsko- nauczycielskim, „Wiadomości, Opinie,Myśli" 1996, nr 4, s. 8-11.

7. Powtórzyć gest Boga - rozmowa z drem Wojciechem Kaczmarkiem (KUL),„Scriptores Scholarum" 1996, nr 11/12, s. 17-24.

8. Dramat w szkole po trzykroć - rozmowa z prof. Bożeną Chrząstowską(UAM), „Scriptores Scholarum" 1996, nr 11/12, s. 25-31.

9. „Gromadki gońców z pochodniami" - rozmowa z prof. Stanisławem Fitą (KUL), „Scriptores Scholarum" 1996, nr 13, s. 8-14.

10.Czy polska szkoła wychowuje do obywatelskiej aktywności?,„Scriptores Scholarum" 1996, nr 13, s. 93-96.

11.Wychowanie - rzeczywistość i dążenia - rozmowa z prof. Wiesławem Theissem (UW)

„Scriptores Scholarum" 1997, nr 1 (14), s. 15-20.

12.Młodzi i media (katolickie), „Scriptores Scholarum" 1997,nr 1.

13.Migotanie tajemnicy. O prozie Brunona Schulza interpretowanej sakralnie, „Polonistyka"

1997, nr 7, s. 426-430.

14.„Autorytet nauczyciela!", „Ethos" 1997, nr 4, s.267-268.

15.Wybierając świadomie można tylko na barkach olbrzymów - rozmowa zprof. Jerzym Strojnowskim (KUL), „Scriptores Scholarum" 1997, nr2/3 (15/16), s. 13-19.

(5)

16.Od estetyki do etyki - rozmowa z prof. Wiesławem Pawłem Szymańskim(UJ), „Scriptores Scholarum" 1997, nr 2/3 (15/16), s. 20-25.

17.Rozmowy edukacyjne (wstęp, opracowanie i redakcja), Lublin1998, s. 216.

18.De schola et theatro, (w:) Brama, red. J. Krupska, Lublin1997.

19.Czytelnicy bez przesady. O stanie czytelnictwa maturzystów w polskiej szkole w roku szkolnym 1997/98 (Ankieta „Kultury" i „Scriptores Scholarum"), „Scriptores Scholarum"

1998, nr2/3,

20.Czytelnicy bez przesady (Ankieta „Kultury" i „ScriptoresScholarum"), „Kultura" (Paryż) 1999, nr 1/2, s. 39-64.

21.Stereotypy mieszkają w języku - rozmowa z prof. Jerzym Bartmińskim(UMCS), „Scriptores Scholarum" 1998, nr 2/3 (19/20), s. 11-17.

22.Potrzeba pamięci - rozmowa z prof. Władysławem Panasem (KUL),„Scriptores Scholarum"

1998, nr 2/3 (19/20), s. 18-22.

23.Bierność, wyczekiwanie i sporo goryczy (współautor: Barbara Smutek),„Tygodnik Powszechny" 1999, nr 39 (2620), s. 4.

24.Biblia w gimnazjum. O potrzebie i sposobach lektury Pisma Świętego na lekcjach języka polskiego w nowej szkole (szkic metodyczny), „JęzykPolski w Szkole - Gimnazjum"

1999/2000, nr 1, s. 15-21.

25.Nauczanie zintegrowane. O przygotowaniu nauczycieli do zajęć w bloku humanistycznym,

„Warsztaty Polonistyczne" 1999, nr 2, s.56-69.

26.Nauczyciel wobec reformy polskiego systemu szkolnictwa(współautor: Barbara Smutek),

„Scriptores Scholarum" 1999, nr 2/3(23/24), s. 183-196.

27.Jerozolima. Ścieżka międzyprzedmiotowa (współautorzy: R. Doktór,D. Próchniak, J.

Skarbek, J. Wojtysiak), „Scriptores Scholarum"1999, nr 2/3 (23/24), s. 197-219.

28.Ateny. Edukacja filozoficzna (współautorzy: R. Doktór, P.Gutowski, D. Próchniak, J.

Skarbek,), „Scriptores Scholarum"1999, nr 4 (25), s. 180-202.

29.„Na taśmie literaturoznawczej". Jak dzieło literackie podlega oglądowi teoretyka, krytyka i historyka literatury? (współautorzy: L.Giemza i M. Solecki), „Warsztaty Polonistyczne"

2000, nr 2 (33),s. 48-51.

30.W drodze do gazu... czy i jak mówić o Holokauście na lekcjach języka polskiego?

(współautorzy: B. Łoś i D. Sinulingga), „Język Polski w Szkole Średniej" 2000/2001, nr 1, s.

44-48.

31.O „człowieku przełomu" na sposób zintegrowany, (współautorzy:A. Kasperek i A. Trybus),

„Język Polski w Szkole Średniej" 2000/2001, nr 1, s. 81-88.

32.Blaski i cienie reformy oświaty, „Zeszyty Szkolne" 2001,nr 1, s. 5-9.

(6)

33.O potrzebie nauczania międzyprzedmiotowego, „Zeszyty Szkolne" 2001, nr 2, s. 18-20.

34.Rewolucja międzyprzedmiotowa - debata nauczycieli akademickich z KUL (współautorzy:

R. Doktór, P. Gutowski, D. Próchniak, J. Skarbek),„Zeszyty Szkolne" 2001, nr 2, s. 25-29.

35.Ścieżki edukacyjne w Internecie, „Zeszyty Szkolne" 2001,nr 2, s. 81-88.

36.Uniwersytet - szkoła. Potrzeba dialogu. O zestawach egzaminacyjnych z nauki o literaturze dla kandydatów na Uniwersytet Warszawski w roku akademickim 2001/2002, „Zeszyty Szkolne" 2001,nr 2, s. 125-127.

37.Język polski. Propozycje wykorzystania komputera i Internetu w procesie dydaktycznym, (w:) Komputer i Internet w szkole, red. K.Guzek, Akademicka Oficyna Wydawnicza, Lublin 2001, s. 67-76.

38.Humanistyczne ścieżki edukacyjne. Propozycje wykorzystania komputera i Internetu w procesie dydaktycznym, (w:) Komputer iInternet w szkole, red. K. Guzek, Akademicka Oficyna Wydawnicza, Lublin2001, s. 139-148.

39.Internet w warsztacie nauczyciela polonisty, „Zeszyty Szkolne" 2002, nr 1(3), s. 60-67.

40.W poszukiwaniu diamentów - rozmowa z prof. Mieczysławem Inglotem (Uniwersytet Wrocławski), „Zeszyty Szkolne" 2002, nr 1(3), s.12-16.

41.Może jednak dialog... O potrzebie spotkania uniwersytetu i szkoły, „Zeszyty Szkolne" 2002, nr 2(4), s. 5-7.

42.Współczesne wyzwania uniwersytetu i szkoły - rozmowa z prof.Zenonem Urygą z Akademii Pedagogicznej w Krakowie, „Zeszyty Szkolne" 2002, nr 2(4), s. 8-14.

43.Wstęp, [w:] Dziś i wczoraj edukacji polonistycznej. Ścieżki badawcze, red. A.Książek- Szczepanikowa, M. Wlazło, Szczecin 2002, s. 7-10.

44.O potrzebie tworzenia środowiska uczniowsko-nauczycielskiego w nowej szkole. Na przykładzie pracy w kwartalniku „Scriptores Scholarum", [w:] Dziś i wczoraj edukacji polonistycznej. Ścieżki badawcze, red. A.Książek-Szczepanikowa, M. Wlazło, Szczecin 2002, s. 71-82.

45.Edukacja europejska w szkole, „Zeszyty Szkolne" 2002, nr3(5), s. 5-6.

46.Nauczyciel w Unii Europejskiej - rozmowa z Ewą Repsch z MENiS,„Zeszyty Szkolne" 2002, nr 3(5), s. 7-10.

47.Multimedialność - szansa czy zagrożenie dla dydaktyki humanistycznej?, „Zeszyty Szkolne"

2002, nr 4(6), s. 5-6.

48.Ekologia medialna - rozmowa z prof. Dr hab. Leonem Dyczewskim OFM Conv (KUL),

„Zeszyty Szkolne" 2002, nr 4(6), s. 7-11.

49.Świat jest jeden! O potrzebie edukacji międzyprzedmiotowej(propozycje rozwiązań dydaktycznych proponowanych w Nauczycielskim Studium Podyplomowym KUL), (w:)

(7)

Uczeń w Nowej Szkole. Edukacja Humanistyczna, red. M. Kujawska, Instytut Historii UAM, Poznań 2002, s. 27-34.

50.Jak uczyć w nowym liceum ze STENTOREM?, „Zeszyty Szkolne"2003, nr 1(7), s. 5-6.

51.Romantyczny dialog (z europejską mapą duchów w tle) - rozmowa z Aleksandrem Nawareckim (UŚ) i Dorotą Siwicką (IBL PAN), autorami podręcznika Przeszłość to dziś dla II klasy liceum i technikum,„Zeszyty Szkolne" 2003, nr 1(7), s. 14-17.

52.Stała obecność przed komputerem, czyli jak zostać redaktorem -rozmowa z Teresą Marciszuk, redaktorem naczelnym Wydawnictwa STENTOR,„Zeszyty Szkolne" 2003, nr 1(7), s. 18-22.

53.Staro-nowa matura - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof. Józefem Olejniczakiem (Uniwersytet Śląski), „Zeszyty Szkolne" 2003, nr2(8), s. 7-11.

54.Dziedzictwo kulturowe Żydów na Lubelszczyźnie. Materiały dla nauczycieli , red.

merytoryczna: M. Kubiszyn, G. Żuk, M.Adamczyk-Garbowska; red. metodyczna: S. J.

Żurek, Zakład Kultury i Historii Żydów UMCS, Project guggenheim, Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN", Lublin, Lublin 2003, ss. 148.

55.Czy żydzi i chrześcijanie mają jeden kalendarz? Scenariusz zajęć międzyprzedmiotowych dla gimnazjum (kultura polska na tle tradycji śródziemnomorskiej), (w:) Dziedzictwo kulturowe Żydów na Lubelszczyźnie. Materiały dla nauczycieli, red.merytoryczna: M.

Kubiszyn, G. Żuk, M. Adamczyk-Garbowska; red. metodyczna:S. J. Żurek, Zakład Kultury i Historii Żydów UMCS, Project guggenheim,Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN", Lublin, Lublin 2003, s.80-82.

56.Ścieżki Europy. Przewodnik metodyczny (humanistyczne ścieżki edukacyjne w gimnazjum), Wydawnictwo Piotra Marciszuka STENTOR,Warszawa 2003, s. 96. (współautor: B.

Jesionek-Biskupska)

57.Ścieżki Europy. Źródła naszej cywilizacji. Humanistyczne ścieżki edukacyjne w gimnazjum, Wydawnictwo Piotra Marciszuka STENTOR,Warszawa 2003, ss. 204. (współautorzy: R.

Doktór, E. Grodecka, Piotr Gutowski, L. Kujawa, T.P. Panek, D. Próchniak, J. Skarbek, J.

Wojtysiak)

58.Humanista i mała ojczyzna, „Zeszyty Szkolne" 2003, nr 4,s. 5-6.

59.W laboratorium demokracji - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof.Wiesławem Theissem (Uniwersytet Warszawski), „Zeszyty Szkolne"2003, nr 4, s. 7-16.

60.Romantyzm na lekcjach języka polskiego, „Zeszyty Szkolne"2004, nr 1, s. 5-7.

61.Romantyzm po 200 latach - rozmowa Wacława Pyczka i Sławomira Jacka Żurka z prof.

Marianem Maciejewskim (KUL), „Zeszyty Szkolne"2004, nr 1, s. 8-16.

62.O ciemnych mocach, patosie i wzniosłości oraz Europie ojczyzn,czyli jak dziś odczytujemy

(8)

tradycję romantyczną - debata o romantyzmie we współczesnej szkole (głos w debacie),

„Zeszyty Szkolne" 2004, nr1, s. 53-62.

63.Jak uczyć wiedzy o kulturze?, „Zeszyty Szkolne" 2004, nr2, s. 5-7.

64.Wiedza o kulturze w rytmie hip-hopu? - debata na temat wiedzy o kulturze w szkole (głos w debacie), „Zeszyty Szkolne" 2004, nr 2,s. 15-25.

65.Dlaczego didaskalia są ważne w analizie oraz interpretacji dramatu? Ćwiczenia dla uczniów szkół ponadgimnazjalnych (współautorka:Aleksandra Porożyńska), „Zeszyty Szkolne" 2004, nr 2, s. 103-106.

66.O istocie nauczania języka - rozmowa Sławomir Jacka Żurka z prof.Jadwigą Kowalikową (UJ), „Zeszyty Szkolne" 2004, nr 3, s. 8-13.

67.Znów za rok matura - debata w STENTORZE (głos w debacie),„Zeszyty Szkolne" 2004, nr 3, s. 14-24.

68.Co czytają maturzyści, „Zeszyty Szkolne" 2004, nr 3, s.128-140.

69.Pakiet edukacyjny projektu „Turystyczny Szlak RoduLubomirskich", (współautor: Elżbieta Żurek), Muzeum Regionalne wStalowej Woli, Stalowa Wola 2004, ss. 19 + CD (zawierające scenariuszelekcji oraz zestaw ćwiczeń dydaktycznych).

70.A co z polonistami? Część druga artykułu „Co czytająmaturzyści", „Zeszyty Szkolne" 2004, nr 4, s.128-135.

71.Gombrowicz na lekcjach polskiego, „Zeszyty Szkolne" 2004,nr 4, s. s. 5-7.

72.Wieczne źródło olśnień - rozmowa Piotra Marciszuka i SławomiraJacka Żurka z prof.

Jerzym Jarzębskim (Uniwersytet Jagielloński),„Zeszyty Szkolne" 2004, nr 4, s. 8-15.

73.Edukacja na szlaku Lubomirskich, „Rocznik Muzeum Regionalnegow Stalowej Woli" 2004, nr 3, s. 161-164.

74.Innowacje metodyczne Stanisława Bortnowskiego (współautor:Elżbieta Żurek), „Zeszyty Szkolne" 2005, nr 2, s. 5-7.

75.Zapomniany lubelski tekst Stanisława Bortnowskiego, „Zeszyty Szkolne" 2005, nr 2, s. 44- 47.

76.Tradycja i współczesność, „Zeszyty Szkolne" 2005, nr 3,s. 5-7.

77.Dialog z tradycją - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z dr. Jackiem Kopcińskim (IBL PAN),

„Zeszyty Szkolne" 2005, nr 3, s. 8-13.

78.Co słychać w gimnazjum? O nauczycielach, uczniach i szkole po sześciu latach reformy,

„Zeszyty Szkolne" 2005, nr 4, s. 68-75.

79.Język w szkole, „Zeszyty Szkolne" 2006, nr 1, s. 5-7.

80.Językowa tandeta i brylanty - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof. Jerzym Bartmińskim (UMCS), „Zeszyty Szkolne" 2006, nr 1, s.8-13.

(9)

81.Co z tą polonistyką? - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof.Ryszardem Nyczem (UJ),

„Zeszyty Szkolne" 2006, nr 2, s. 8-15.

82.Polonistyka w przebudowie - polonistyka zdegradowana? (Fragmenty panelu z udziałem:

Jerzego Bartmińskiego, Wojciecha Kaczmarka, Stefana Sawickiego, Jerzego Święcha oraz Sławomira Jacka Żurka), „Zeszyty Szkolne" 2006, nr 2, s. 16-25.

83.Matura w jeden rok? O próbie przeprowadzenia badań, „Zeszyty Szkolne" 2006, nr 2, s. 32- 38.

84.Gimnazjum po ośmiu latach, "Zeszyty Szkolne" 2006,nr 3, s. 5-7.

85."Portret gimnazjum 2006" - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof. Elżbietą Putkiweicz (UW), "Zeszyty Szkolne" 2006, nr3, s. 8-13.

86.Jak pisać?, "Zeszyty Szkolne" 2006, nr 4, s. 5-7.

87.Polonista, wobec tekstologii i edytorstwa - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof. Józefem F. Fertem (KUL), "Zeszyty Szkolne" 2006, nr 4, s. 8-13.

88.Maturzysta 2004 w świecie kultury, [w:] Kultura popularna w szkole. Pobłażliwe przyzwolenie czy autentyczny dialog, red. B. Myrdzik, M. Latoch-Zielińska, Lublin 2006,s.

245-253.

89.Literatura emigracyjna w szkole, „Zeszyty Szkolne" 2007,nr 1, s. 5-7 (współautor: Elżbieta Żurek).

90.Parę uwag na marginesie konferencji „Literatura emigracyjna w szkole" - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof. Niną Taylor-Terlecką(Oxford), „Zeszyty Szkolne" 2007, nr 1, s. 8-16.

91.Chronologicznie czy problemowo?, „Zeszyty Szkolne" 2007,nr 2, s. 5-7 (współautor:

Elżbieta Żurek).

92.Maszyneria na chodzie. O historii literatury na uniwersytecie i w szkole - rozmowa Sławomira Jacka Żurka z prof. Marią Kwiatkowską-Ratajczak(UAM), „Zeszyty Szkolne"

2007, nr 2, s. 8-15.

93.Filozofia w szkole, „Zeszyty Szkolne" 2007, nr 3, s. 5-7.

94.Wiek XX - szkolna próba bilansu, „Zeszyty Szkolne" 2007,nr 4, s. 5-7.

95.Szkolne perspektywy emigracji, [w:] Literatura emigracyjna w szkole, red. Z. Kudelski, S.J.

Żurek,Lublin 2008, s. 9-12.

96.Literatura emigracyjna w szkole, red. Z. Kudelski, S. J.Żurek, Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2008, s. 233.

97.O nowej podstawie programowej z języka polskiego - rozmowa Danuty Brzezińskiej z prof. Sławomirem Jackiem Żurkiem liderem zespołu ekspertów ds.przedmiotów humanistycznych, „Biblioteka w Szkole" 2008, nr 9.

(10)

98.Dlaczego nowa podstawa programowa?, „Polski w Praktyce"2009, nr 2, s. 46-49.

99.Elektroniczna wyzwania akademickiej i szkolnej polonistyki,[w:] e-polonistyka, red. A.

Dziak, S.J. Żurek, Lublin 2009, s. 7-13.

100.Czy warto rozmawiać z redaktorem Pospieszalskim?, „Gazeta.Portal Wiedzy o Edukacji edu.pl"

[online:]http://www.gazeta.edu.pl/Czy_warto_rozmawiac_z_redaktorem_Pospieszalskim- 95_534-0.html

101.Język polski w nowej podstawie programowej (poziom gimnazjalny i ponadgimnazjalny).

Wskazówki metodyczne, [on-

line:]http://www.wsip.pl/dla_nauczycieli/przedmioty/jezyk_polski/klub/aktualnosci/jezyk_p olski_w_nowej_podstawie_programowej

102.e-polonistyka, red. A.Dziak, S.J. Żurek, Lublin 2009, s. 261.

103.Wymagać przyjaźnie - rozmowa Agnieszki Karczewskiej z prof.Sławomirem Jackiem Żurkiem (KUL) [online:]http://www.stentor.pl/files/aktualnosci/komentarz-prof-zurka-do- nowej-podstawy-programowej.pdf.

104.Koncepcje podstawy programowej z języka polskiego, [w:] Podstawa programowa z komentarzami.Tom 2. Język polski w szkole podstawowej, gimnazjum i liceum [online:]http://www.reformaprogramowa.men.gov.pl/images/Podstawa_programowa/men_to m_2.pdf,s. 55-59.

Artykuły publicystyczne, wywiady, recenzje, sprawozdania

1. Ciało człowieka w mistyce żydowskiej. Kilka uwag na marginesie książki „Duchowe dziedzictwo Żydów polskich" Byrona L. Sherwina,„Scriptores Scholarum" 1995, nr 8/9, s.

109-112.

2. Ekologiczna glosa wierzącego przyrodnika - rozmowa z prof.Sergiuszem Riabininem (UMCS), „Scriptores Scholarum" 1995, nr8/9, s. 17-24.

3. Ecclesia Polona - utrum Tridentum an Vaticanum II?, „Scriptores Scholarum" 1995, nr 10, s.91-95.

4. Potrzeba dialogu (VII Sympozjum teologiczne Kościół a Żydzi i judaizm. Duchowe dziedzictwo Żydów Polskich), „Przegląd Powszechny" 1995, nr 10, s. 92 - 93.

5. Ekumenizm musi się zacząć w każdym z nas! - rozmowa z ks.prof. Wacławem Hryniewiczem (KUL), „Scriptores Scholarum" 1996, nr10, s. 8-15.

6. Atlantyda literatury polskiej, „Przegląd Powszechny"1996, nr 11, s. 233-237.

(11)

7. Ukryte talenty - rozmowa z prof. Adamem Bielą (KUL), „Scriptores Scholarum" 1996, nr 13, s. 15-22.

8. Młode wino i stare bukłaki - rozmowa pokolenia X z prof. Zytą Gilowską (KUL), „Scriptores Scholarum" 1996, nr 13, s. 23-30.

9. Spuścizna Unii Brzeskiej - rozmowa z O. drem Sergiuszem Gajkiem(KUL) „Scriptores Scholarum" 1997, nr 1 (14), s. 21-29.

10.Inicjatywa jest zawsze po stronie Boga - rozmowa z O. Wacławem Oszajcą (SJ), „Scriptores Scholarum" 1997, nr 2/3 (15/16), s.82-93.

11.Fenomen istnienia, „Scriptores Scholarum" 1997, nr 1.

12.Samotność wśród bliskich, „Akcent" 1997, nr 1.

13.Ochroniarz ideologiczny - rozmowa z prof. Krzysztofem Pomianem(FNOBN), „Scriptores Scholarum" 1997, nr 1 (14), s. 30-33.

14.Sacrum ukryte. Analiza i interpretacja porównawcza rycin: „Przy stole" Brunona Schulza i

„Trójcy Świętej" Andrieja Rublowa, „Scriptores Scholarum" 1997, nr 4, s. 136-141.

15.Historia mówiona - rozmowa z prof. Tadeuszem Radzikiem (UMCS),„Scriptores Scholarum"

1998, nr 1 (18), s. 11-17.

16.Przywracać świat Bogu - rozmowa z ks. drem Marianem Nowakiem (WSD Lublin),

„Scriptores Scholarum" 1998, nr 2/3 (19/20), s. 23-29.

17.„Nie pozwalajmy uwieść się takim bólom, które przeszkadzają mówić w sposób rzeczowy o przeszłości" - rozmowa z prof. Henrykiem Gapskim(KUL), „Scriptores Scholarum" 1998, nr 2/3 (19/20), s. 30-34.

18.Tacy sami jak wszyscy - rozmowa z ks. prof. Tadeuszem Witkowskim(KUL), „Scriptores Scholarum" 1998, nr 4 (21), s. 10-15.

19.Trzy drogi niepełnosprawności - wczoraj i dziś - rozmowa z drem Janem Skarbkiem (KUL),

„Scriptores Scholarum" 1998, nr 4 (21), s.22-28.

20.Żydzi lubelscy, „Studia Judaica" 1998, nr 1.

21.Żydzi i judaizm we współczesnych badaniach polskich,„Kultura" (Paryż) 1998, nr 1/2.

22.Polsko-żydowskie „Kontury" literackie, „Akcent 1998, nr1/2.

23.W świecie rozbitych naczyń i światła, „Przegląd Powszechny" 1998, nr 11.

24.Katalog pamięci ocalonych, „Scriptores Scholarum" 1998,nr 4 (21), s. 113-114.

25.Żydzi w literaturze (XII Ogólnopolska Konferencja Pracowników Naukowych i Studentów.

Katowice 21-23.04.1999), „Studia Judaica"1999, nr 1 (3), s. 117-119.

26.Kobiety rządzą światem - rozmowa z prof. Jadwigą Mizińską (UMCS),„Scriptores Scholarum" 1999, nr 1 (22), s. 13-22.

27.KNS, czyli katolik na stanowisku - rozmowa z ks. prof.Franciszkiem Kampką (prorektorem

(12)

KUL) znawcą Katolickiej Nauki Społecznej(KNS), „Scriptores Scholarum" 1999, nr 2/3 (23/24), s. 8-13.

28.Przyjaźnie o reformach. Projekt programu edukacji regionalno-samorządowej (współautor:

Barbara Smutek), „Scriptores Scholarum" 1999, nr 2/3 (23/24), s. 176-179.

29.Kalendarz Ekumeniczny 2000 (redakcja) , Lublin 2000, ss. XIII +210 + 168.

30.Powrót do stanu normalności, czyli od „Solidarności" dowolności - rozmowa z prof.

Zbigniewem Hołdą (UMCS; UJ), „Scriptores Scholarum" 1999, nr 4 (25).

31.Sesja o cierpieniu w literaturze w kontekście dzieła Jana Pawła II, Siedlce, 31 V - 2 VI 1999,

„Ethos" 1999, nr 4 (48), s.261-264.

32.Zbawienie pochodzi od Żydów, „Kultura" 2000, nr 9, s.159-164.

33.O dniu judaizmu, „Scriptores Scholarum" 2000, nr 1 (26),s. 92-93.

34.Na gruncie dialogu. O kolokwium chrześcijańsko-żydowskim w Sztokholmie, „Scriptores Scholarum" 2000, nr 1 (26), s. 107-109.

35.Żydzi i chrześcijanie w dialogu (Sztokholm 8-10 III 2000),„Studia Judaica" 2000, nr 1, s.

113-115.

36.Moi Mistrzowie Duchowi (głos w ankiecie), „Więź" 2000, nr9, s. 160-164.

37.Czym jest wiara żydowska? Komentarz wygłoszony podczas wieczornej modlitwy na II Dzień Judaizmu w Lublinie (17 stycznia 1999), „Roczniki Teologiczne" 2000, t. XLVII, z. 7, s. 250-254.

38.Kalendarz Ekumeniczny 2001 (redakcja), Lublin 2001, ss. XIV+210 + 204.

39.Kalendarz hebrajski, (w:) Kalendarz Ekumeniczny 2001, Lublin 2001, s. 181-184.

40.Polish -Jewish Meetings at The Memorial Gate in Lublin, (w:) Jews and Christians in Dialogue II: Identity - Tolerance - Understanding, Ed. by M. Bron Jr, Stockholm2001, s.174-177.

41.Ekumeniczna dyskusja redakcyjna przy cieście drożdżowym: Bliźni isłowa (red.), (w:) Kalendarz Ekumeniczny 2002, Lublin-Sandomierz 2002, s. 45-53.

42.„Mówcie prawdę" (Dabru emet) - żydzi o chrześcijanach,chrześcijanie o żydach (Warszawa 9 V 2001), „Studia Judaica"2001, nr 4, s. 169-172.

43.Mesjasz powróci na Ziemię w Lublinie. Ze Sławomirem Jackiem Żurkiem rozmawia Justyna Szproch, „Spojrzenia" 2002, nr 2, s.84-85.

44.Opowieść o bólach Mesjasza, „Wieź" 2002, nr 5, s. 155-157.

45.Z nauczania Jana Pawła II o Holokauście, „Pastores" 2003,nr 2, s. 117-123.

46.Wiraż kulturowy. Z Ks. Abp. Józefem Życińskim, metropolitą lubelskim, rozmawiają Kazimierz Pek MIC i Sławomir Jacek Żurek, „Pastores" 2003, nr 2, s. 69-76.

47.Kształcenie zintegrowane - rozmowa Joanny Wójtowicz z dr.Sławomirem Jackiem Żurkiem,

(13)

„Klanza w Szkole" 2003, nr 1, s. 3-8.

48.Księga i nadzieja. Z rabinem Michaelem A. Signerem rozmawia Sławomir Żurek, „Tygodnik Powszechny" 2003, nr 41, s. 11.

49.Pomiędzy Dabru Emet a Sacred Obligation, „Przegląd Uniwersytecki" 2003, nr 5 (85), s.

19-20.

50.Obrazki pełne goryczy, „Akcent" 2003, nr 3, s. 148-150.

51.Żydowski chłopiec. O narodzeniu Jezusa Chrystusa i Jego pierwszych latach rozmawia Rafał Pastwa z dr. Sławomirem Jackiem Żurkiem (KUL),„Itinerarium" 2003, nr 1, s.65-71.

52.Z lirycznego kalendarza (recenzja tomu poezji ks. Alfreda Wierzbickiego Miejsca i twarze,

„Norbertinum", Lublin 2003), „Akcent"2003, nr 4, s. 159-161.

53.Sam na sam z poezją (recenzja tomu poezji Anny Frajlich, W słońcu listopada, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2000) „Akcent" 2003, nr4, s. 164-166.

54.Przyszłością Kościoła są małe wspólnoty - z ks. abp. Bolesławem Pylakiem, arcybiskupem seniorem archidiecezji lubelskiej, rozmawia Sławomir Jacek Żurek, „Pastores" 2004, nr 2, s.

81-85.

55.Zapiski z czasów dojrzewania (recenzja tomu poezji Edy Ostrowskiej, Nie znałam Chrysta.

Wybór poezji , „Norbertinum, Lublin2003, ss. 172), „Akcent" 2004, nr-1-2, s. 186-188.

56.Żydzi i chrześcijanie - Stanisław Krajewski odpowiada na pytania Sławomira Żurka,

„Nowiny Kurier" (Izrael, tygodnik) 05.11.2004,s. 14.

57.Miara świętości (recenzja monografii Józefa Wróbla, Miara cierpienia. O pisarstwie Adolfa Rudnickiego, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS, Kraków 2004, ss. 309.), „Teksty Drugie" 2004, nr 5, s. 108-112.

58.Chrześcijanin w świecie kultury współczesnej - Sławomir J. Żurek rozmawia z profesorem Stefanem Sawickim, „Ethos" 2004, nr 67-68,s. 327-332.

59.Władysław od Mesjasz (o Władysławie Panasie), „Nowiny Kurier" (Izrael, tygodnik) 28.01.2005, s. 11.

60.Rower i piłka. O VIII Ogólnopolskim Dniu Judaizmu w Kościele,„Nowiny Kurier" (Izrael, tygodnik) 28.01.2005, s. 10.

61.Belferski rachunek sumienia (recenzja książek: Dariusz Chętkowski, Z budy. Czy spuścić ucznia z łańcucha?, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2003, ss. 208 oraz l.d.d.w.

Osierocona generacja, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2004, ss. 256), „Więź"2005, nr 3, s. 147-151.

62.Dzień, który nie zna zachodu. Ósmy polski Dzień Judaizmu,„Więź" 2005, nr 4, s. 43-46.

63.Potrzeba „małych Asyży", „Więź" 2005, nr 5-6, s.144-147.

64.Opowieść o słudze Mesjasza (recenzja książki: Sługa Mesjasza. Zks. prał. Grzegorzem

(14)

Pawłowskim - Jakubem Herszem Grinerem rozmawia Lucyna Montusiewicz, Wydawnictwo

„Gaudium", Lublin 2005, ss. 171),„Nowiny Kurier" (Izrael, tygodnik) 08.07.2005, s. 14.

65.Pakiet edukacyjny do programu „Co ty wiesz o alkoholu?",[w:] „Co ty wiesz o alkoholu?",Wydawnictwo Lipiec 2005, Lublin 2005, s. 6-14. (współautor: Elżbieta Żurek) 66.Scenariusze lekcji do programu „Co ty wiesz o alkoholu?",[w:] „Co ty wiesz o

alkoholu?",Wydawnictwo Lipiec, Lublin 2005, s. 15-44. (współautor: Elżbieta Żurek)

67.Kościoły i związki wyznaniowe na Lubelszczyźnie, [w:] W służbie Ewangelii i człowiekowi.Archidiecezja Lubelska w latach 1992-2002, red. ks. J. Mariański,Lublin 2005, s. 839-858.

68.Z dziejów asymilacji polskich Żydów. O powieści „Pokój do wynajęcia" Ilony Flutsztejn- Grudy, „Nowiny Kurier" (Izrael,tygodnik) 16.12.2005, s. 12-13.

69.Żołnierz Mesjasza (recenzja książki: Sługa Mesjasza. Z ks. prał.Grzegorzem Pawłowskim - Jakubem Herszem Grinerem rozmawia Lucyna Montusiewicz, Wydawnictwo „Gaudium", Lublin 2005, ss. 171),„Więź" 2006, nr 3, s. 148-151.

70.Deklaracja czy realizacja?, „Forum Akademickie" 2006, nr2, s. 10-11.

71.Między lumen a lux (recenzja książki: Kris Van Heuckelom, „Patrzećw promień od ziemi odbity". Wizualność w poezji Czesława Miłosza,Wydawnictwo IBL PAN, Warszawa 2004, ss. 225), „Teksty Drugie" 2006,nr 3, s. 176-181.

72.O monografii Aliny Molisak „Judaizm jako los. Rzecz o Bogdanie Wojdowskim"

(Wydawnictwo Cyklady, Warszawa 2004, ss. 382),„Studia Judaica" 2006, nr 1, s. 259-261.

73.Pokój dla świata. Znaczenie dialogu międzyreligijnego (wkontekście „Deklaracji o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich Nostra aetate Soboru Watykańskiego II") dla społeczności polskiej i ukraińskiej oraz Kościoła w Europie Środkowowschodniej (1965- 2005),red. S.J. Żurek, Lublin 2006, ss. 185.

74.Pokój dla świata. O dialogu i Nostra aetate, [w:] Pokój dla świata. Znaczenie dialogu międzyreligijnego (w kontekście „Deklaracji o stosunku Kościoła do religiinie chrześcijańskich Nostra aetate Soboru Watykańskiego II") dla społeczności polskiej i ukraińskiej oraz Kościoła w Europie Środkowowschodniej (1965-2005), red. S.J. Żurek, Lublin 2006, s. 9-13.

75.Peace for the World. On Dialogue and Nostra Aetate, [w:] Peace for the World. Significance of Inter- Religious dialogue (in the Context of the Vatican II"declaration on the Relation of Church to Non-Christian religions Nostra Aetate") for Polish and Ukrainian Societies and the Church incentral; and eastern Europe (1965-2005), translated by M. Gumowski,edited by S.J. Żurek, Lublin 2006, s. 9-12.

76.Żydzi w Lublinie - Żydzi we Lwowie. Miejsca - Pamięć -Współczesność, red. J. Zętar, E.

(15)

Żurek, S.J. Żurek, Lublin 2006, ss. 125.

77.Żydzi w Lublinie - Żydzi we Lwowie (wstęp) , [w:] Żydzi w Lublinie - Żydzi we Lwowie.

Miejsca - Pamięć - Współczesność , red. J. Zętar, E. Żurek, S.J. Żurek,Lublin 2006, s. 7-10.

(współautor: J. Zętar)

78.Lublin - miejsce dialogu chrześcijańsko-żydowskiego , [w:] Żydzi w Lublinie - Żydzi we Lwowie. Miejsca - Pamięć - Współczesność , red. J. Zętar, E. Żurek, S.J. Żurek,Lublin 2006, s. 93-99.

79.Zrozumieć Grynberga (recenzja książki Sławomira Buryły Opisać Zagładę. Holocaust w twórczości Henryka Grynberga, Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej, Wrocław 2006, ss. 463),

„Teksty Drugie" 2007, nr 5.

80.Jews in Lublin - Jewsin Lviv. Places - Memory - Present, edited by J. Zetar, E. Żurek,S.J.

Żurek, Lublin 2006, pp. 123.

81.The Jews in Lublin -The Jews in Lviv (Introduction), [in:] Jews in Lublin - Jews inLviv.

Places - Memory - Present, edited by J. Zetar, E. Żurek, S.J.Żurek, Lublin 2006, p. 7-10.

(together with J. Zętar)

82.Lublin - A Place of Christian-Jewish Dialogue, [in:] Jews in Lublin - Jews in Lviv.Places - Memory - Present, edited by J. Zetar, E. Żurek, S.J. Żurek,Lublin 2006, p. 91-96.

83.Євреї у Любліні - Євреїу Львові. Місця - Пам'ять - Сучасність, ред. Й. Зентар, С.Я.

Журек,Люблін 2006, ст. 115.

84.Євреї у Любліні таЛьвові (вступ), [в:] Євреї у Любліні - Євреї у Львові. Місця -Пам'ять - Сучасність, ред. Й. Зентар, С.Я. Журек, Люблін 2006, ст.7-10. (Й. Зентар).

85.Люблін - місцехристияньского-эврейського діалогу, [в:] Євреї у Любліні - Євреїу Львові. Місця - Пам'ять - Сучасність, ред. Й. Зентар, С.Я. Журек,Люблін 2006, ст. 85- 90.

86.Monografia Aliny Molisak (recenzja książki Aliny Molisak Judaizm jako los. Rzecz o Bogdanie Wojdowskim, Wydawnictwo „Cyklady",Warszawa 2004, ss. 382), „Pamiętnik Literacki" 2008, nr 2, s.244-249.

87.Polonistyka na obczyźnie. Z prof. Zofią Klimaj-Goczołową i prof.Krisem Van Heuckelomem z Katolickiego Uniwersytetu w Leveun rozmawiają prof. Wojciech Kaczmarek i prof.

Sławomir J. Żurek, „Ethos" 2008,nr 1, s. 180-198.

Tłumaczenia

1. Michael. A. Signer, Darkei Shalom - ścieżki pokoju w tradycji żydowskiej, [w:] Pokój dla

(16)

świata. Znaczenie dialogu międzyreligijnego (wkontekście „Deklaracji o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskichNostra aetate Soboru Watykańskiego II") dla społeczności polskiej iukraińskiej oraz Kościoła w Europie Środkowowschodniej (1965-2005),red. S.J.

Żurek, Lublin 2006, s. 102-110.

2. Hanspeter Heinz, Małymi krokami do przodu (pomimo przeszkód) -katolicka recepcja Nostra aetate, [w:] Pokój dla świata. Znaczenie dialogu międzyreligijnego (wkontekście

„Deklaracji o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskichNostra aetate Soboru Watykańskiego II") dla społeczności polskiej iukraińskiej oraz Kościoła w Europie Środkowowschodniej (1965-2005),red. S.J. Żurek, Lublin 2006, s. 139-145.

Cytaty

Powiązane dokumenty

1931.. „W ojnę C hocim ską“ pisał K rasicki jednakow oż bez przekonania.. O dsą­ dzono K rasickiego od m iana poety, jako człow ieka zim nego rozsądku,

Obecne stosunki ekonom iczne odbiły się bardzo fatalnie na finansach naszego Tow

Bujna natura i żywy temperament, skorego zawsze do polemiki tłumacza, nie mogły zadowolić się przekładami tragi­ ków czy liryków i skłoniły go do zajęcia

Aż do wyjścia następnego I1I/IV zeszytu, uprasza się wszelką korespon­ dencję redakcyjną nadsyłać pod adresem Administracji „Pamiętnika Lite­ rackiego“ we

Wydaje się słuszne twierdzenie, że w latach międzywojennych „Ga­ zeta Grudziądzka” hamowała proces przekształcania łokalno-tradycyjnej kultury literackiej w

Ciągle podkreśla, jakby się zresztą tłumacząc przed zwiedzającymi, że to wszystko, co się teraz w muzeum znajduje, jest tylko cząstką i nie można tego opisać, co się tu

openbare ruimte ongewenst woongedrag elkaar aanspreken op beter woongedrag minder overlast