Заметки о том, как Ян Хризостом Пасек с Москвой воевал

другими персонажами исторической сцены, что позволяет исследовать пред­

ставления шляхетского общества о воинской доблести и войнах вообще', как и воздействие войн на культурные установки общества. «Литовский Геркулес», гетман Ходкевич служит центром патриотической легенды, ис­

пользуемой в построении национальной мифологии и самоидентификации на основе шляхетской этики и в последующие века.

Заметки о том, как Ян Хризостом Пасек с Москвой воевал '*

Войцех Кайтох (Краков, Польша)

Напомню, что Ян Хризостом Пасек (1636-1701), автор широко из­

вестных в Польше (и не только) «Записок», был дворянином среднего достатка, родился ок. 1636 года в Венгжиновицах, что недалеко от Петркова Трибунальского, а образование получил в иезуитской колле­

гии в Раве Мазовецкой. В 1655-1665 гг. Пасек был солдатом, служил в тяжелой кавалерии, в основном под командованием гетмана Стефа­

на Чарнецкого, некоторое время находился при королевском дворе (1662-1664), а позднее - с 1667 года — успешно хозяйствовал в своем имении, был известен как отчаянный скандалист и большой сутяга, в конце концов стал владельцем трех деревень, участником 18 судеб­

ных процессов, 5 раз был приговорен к банниции (лишению прав или изгнанию) и один раз к инфамии (лишению права чести). Был он также человеком, одаренным большим литературным талантом; един­

ственным, но весьма убедительным свидетельством этого являются упомянутые уже мемуары, писанные, вероятнее всего, в 1690—

1696 гг., изданные в 1836 г. графом Эдвардом Рачинским, а позднее переиздававшиеся как минимум шестьдесят раз в Польше, а также в переводах на английский, чешский, венгерский, датский, француз­

ский языки". Произведение это, вместе с «Описанием обычаев в

1 С р . : Негтап 81. \Уо]па 1 ж Я ш е г г да окгез1е К о п 1 г г е Г о г т а с р (с!о гоки 1648).

8 г к 1 с е 2 йгщо'м Ш е г а ш г у ро1зк1е) 1 оЬсе). 2 1 е 1 о п а О б г а , 1983.

2 С м . 2ез1ада1еше е ё у с р «Рагше1шк6да» 1 а п а С п г у г о з Ю т а Р а з к а . ик!аа 1 ор1зу р г г у д о Ю д а а п е р г г е г ргоГ. Е и§ е п ш з 2 а и^а1сгика; В 1 В 1 К . В Ш е г у п 1пГогтас|1 В1Ы'ю1ес2пусп 1 Ки11ига1пусЬ ^ Ч у е д а б с Ы а е ) 1 М1е)зк1е) В 1 Ы ю 1 е к 1 РиЬПсгпе) да ЬОАТЛ. Р а г с 1 2 1 е г т к 2 0 1 1 . К . 15. № 11 ( 1 2 4 ) [ р а с ш и р е н н а я в е р с и я 30 я н в а р я 2 0 1 2 ] . 8. 7 - 1 0 . [ п п р : / / дадада.да11пЬр.1ос12.р1/да1тЬр/р11к1/ЫЫк/ЫЫк_124/ Ы Ы к _ 1 2 4 . р а Г ; д о с т у п 2 5 . 0 8 . 2 0 1 3 ] .

2 2

Польше в правление короля Августа III» Енджея Китовича (изданным 1840 г.), лежит у истоков разновидности жанра польского историче­

ского романа - так называемой шляхетской гавенды

, а также трило­

гии Генрика Сенкевича и многих иных романов о той эпохе.

Воевал Пасек со шведами, как во времена «потопа» (с 1655 г.), так

и в

походе Чарнецкого в Данию (1658—1659), с войсками Ракоци (1657), с восставшими против королевской власти войсками Ежи Лю- бомирского (1665-1666). Пришлось ему воевать и с русским войском в 1660 г. в составе дивизии Чарнецкого, против войск гетмана Ивана Хованского под Полонкой (28.06.1660) и отрядов Юрия Долгорукова на реке Басе (08.10.1660), участвовал он и в более мелких сражениях.

Случалось ему быть и охранником русских, когда в 1662 г. он был т. н. приставом, сопровождавшим с небольшим отрядом коронных войск московское посольство по дороге от Вязьмы до Варшавы, в частности, через Новогрудек (Новогородок).

С точки зрения польского историка", кампания 1660 г. стала пере­

ломом в двенадцатилетней польско-русской войне за Украину (1654- 1667), в которой до этого момента Польша скорее терпела поражения.

Война началась после принятия Переяславской Радой (18.01.1654) решения, в рамках которого Богдан Хмельницкий передал Придне­

провскую Украину во власть русского царя (один из пунктов доку­

мента говорил о вводе русских войск в Киев), а закончилась Андру- совским перемирием (30.01.1667) и разделом Украины (на сто лет):

если говорить в самом общем виде, то левобережная часть вместе с Киевом (а также Черниговщина и Смоленщина) достались России, а остальное - Речи Посполитой.

Так называемая Большая кампания 1660 г. позволила, в частности, возвратить занятые ранее русскими Вильну и Литовские земли, в ре­

зультате ряда битв (осада Ляхович, Борисова, Могилева, столкнове­

ния под Полонкой, Басей, Любаром, Чудновом, Слободищем) добить­

ся поражения русских войск на Украине, победить враждебные Поль­

ше казацкие войска (в 1660 г. в рамках Чудновского соглашения Запо­

рожское войско вновь приняло присягу на верность польскому коро­

лю). Полностью использовать результаты кампании помешал, однако,

В ч а с т н о с т и , п р о и з в е д е н и я Г е н р и к а Р ж е в у с к о г о , И г н а ц ы Х о д з ь к о , З и г м у н т а К а ч к о в с к о г о .

" З д е с ь я и м е ю в в и д у о б щ е п р и я т о е п о л ь с к о е и с т о р и ч е с к о е с о з н а н и е , в ы р а ж е н ­ ное в п о л ь с к о м с е к т о р е В и к и п е д и и п п р : // р1.да1к1ресиа.ог§/да1к1/ \ \ ю ) п а _ р о 1 з к о - Г 0 5 у ) з к а _ 1 6 5 4 - 1 6 6 7 . Я о с о з н а ю , ч т о р о с с и й с к и й и с т о р и к м о ж е т и н а ч е в и д е т ь эти с о б ы т и я . Н а п р и м е р , А л е к с а н д р Ш и р о к о р а д в ы д е л я е т в э т о м п е р и о д е д в е п о л ь с к о - р у с с к и е в о й н ы : 1 6 5 3 - 1 6 5 5 и 1 6 5 8 - 1 6 6 7 ( с м . Широкорад А. П о л ь ш а . Н е п р и м и р и м о е с о с е д с т в о . М , 2 0 1 1 . С . 1 4 3 - 1 7 1 ) .

23

Раздел I

бунт коронных войск, которые 30 июня 1661 г. создали конфедера­

цию, т. н. 2\У1аг;ек 8\У1есопу, потребовавшую немедленной выдачи невыплаченного жалования

.

Ян Хризостом, конечно, не мог видеть такую историческую пер­

спективу, он принципиально писал только о том, что пережил сам («это не хроника, а только дорога моей жизни»

, с другой же стороны, нельзя его писания назвать и словами «рядового участника событий»: во- первых, потому, что писал он через четверть века после произошедших событий, зная их следствия, и был для того времени человеком в меру образованным (и уж точно бывалым), во-вторых, потому, что добавлял и свои комментарии и далеко не всегда соблюдал аринятую точку зрения непосредственного участника событий, а в-третьих, потому, что в армии той эпохи человек, который не был командиром, но был дворянином, имел достаточно легкий доступ к командованию; отно­

шения между ополченцем и офицером тогда были значительно ближе, чем между офицером и рядовым в современной армии.

Итак, Пасек не историк, что не означает, что временами он не пы­

тался им быть. Подобным образом дело обстоит и с принятой в «За­

писках» и неоднократно обсуждавшейся перспективой (ориентацией) повествования. Используя нарратологическую терминологию англий­

ской школы «точки зрения» и Станислава Эйле

, можно сказать, что Пасек применяет и повествование в аукториальной перспективе, в особенности тогда, когда оценивает, пересказывает, объясняет собы­

тия, цитирует, говорит о будущем или ссылается на прошлое; фраг­

менты этого типа соседствуют с развернутыми, детальными, эмоцио­

нальными, пластичными и живыми фрагментами повествования, данного с персональной (акториальной) точки зрения. Эти фрагменты скорее всего являются записью красочных историй, которые Пасек рассказывал в свое время в кругу знакомых и друзей

.

1 П о д о б н ы м о б р а з о м м я т е ж Л ю б о м и р с к о г о ( 1 6 6 5 - 1 6 6 6 ) п о м е ш а л д о с т и ч ь н а п е р е ­ г о в о р а х с Р о с с и е й м и р н о г о д о г о в о р а , к о т о р ы й б ы п о л н о с т ь ю у с т р а и в а л П о л ь ш у .

2 Р а з е к ,1ап С Ь г у г о з г о т . Р а г ш е и й к ! . 8. 149. З д е с ь и н и ж е ц и т а т ы п р и в о д я т с я п о и з д а н и ю : Ь п р : // дао1пе1екШгу.р1/ка1а1о8/аи1ог/)ап-сЬгу20зЮт-разек/

3 С м . : ЕНе 8. 8ула1;оро§1ас1 р е м е з е ! . О з з о И п е и т , 1973.

4 Э т а о с о б е н н о с т ь , п р и с у щ а я п о в е с т в о в а н и ю П а с е к а , о т м е ч а е т с я в б о л ь ш и н с т в е п о п у л я р н ы х р а б о т , п о с в я щ е н н ы х « З а п и с к а м » . С м . , н а п р . : СгарНпзИ Ж. >Уз(ер //

та п Р а з е к . Р а г ш е й й к ь ^ з 1 е р е т 1 о Ь у а з ш е ш а г ш ора*ггу! и ' Ы у з Ь д а С г а р Н п з к Г № у ё . 5. \Угос1ада, 1979. 8. Ш - Ь Х Х Ш ; КасгтагекМ. № з 1 е р // .1ап С п г у г о з Ю т Р а з е к . Р а - ггпеплкг^Л'уЪбг. \Уз*?р, \ у у Ь 6 г 1 к о т е п 1 а г г М а п а п К а с г т а г е к . \Угос1ада, 1990. 8. 3 - 30 ( п р е ж д е в с е г о р а з д е л « К а к П а с е к р а с с к а з ы в а е т » ) . В о п р о с а м и н а о т а и и и в п о о - и з в е д е н и и П а с е к а з а н и м а л а с ь т а к ж е Л ю д м и л а С о й г а о н о в а (СоФпоноваЛ. А. « З а ­ п и с к и » Я н а Х о и з о с т о м а П а с е к а : Д н е в н и к . Р о м а н . Э н ц и к л о п е д и я [ Т е к с т ] // С л а ­ в я н о в е д е н и е . 2 0 1 2 . № 4 . С . 2 2 - 3 1 ) .

Польская литература, культура, язык

При этом следует помнить, что автор «Записок» не только повест­

вует с субъективной точки зрения, но и передает события, используя всю систему фильтров. Во-первых, его повествование охватывает те события, в которых он сам принимал участие, и описывает он их так, как должен был их воспринимать в свое время; во-вторых, Пасек изображает события и свои ощущения так, как он их помнит по исте­

чении почти 30 лет; и в-третьих, он показывает их так, как их должны видеть люди, которых он рассматривает в качестве читателей своего манускрипта.

Пасек использует слово

в соответствии с употреблением, которое зафиксировано в «Словаре польского языка XVII и первой по­

ловины XVIII века» , т. е. в четырех основных значениях.

1) Реже всего — всего несколько раз — он использует это слово в значении, которое в словаре дается в качестве первого: «столица Рос­

сии» (например, «сразу после сейма из Москвы уехал»

; «сидел в Москве в тюрьме»

).

2) Так же редко он использует это слово во втором словарном зна­

чении — «русское государство» («Речь Посполитая пребывала в сонном состоянии... Москва усилилась»

; «а тем временем приходят письма от короля нашего, сообщая о грозящих от Москвы опасностях и чтобы при повторном приказе быть готовым к возвращению к границе»

;

«опасности, идущие от Москвы и казаков»

).

Чаще же всего это слово для Пасека своего рода зт§и1аге 1апшт, собирательное наименование. Он им обозначает

3) или русских («Москва в посольстве едет»

; «Москва верхами сле­

дует за нами»

, или же «правителей России» (третье значение в словаре), как, например, в таком предложении: «Москва доверяла численности своего войска, наши же Господу Богу и своей храбрости»

; «кто к нам придет, тому приложим... Такую милость и Москва испытала»

,

' См.: ппр: // \^ту.зхуп.р1

" РазекЗап СИгугоз(от.\Ъ\А. 8. 129.

31 Ы а \ 8. 5 0 .

4 \Ъ\А. 8. 74.

51 Ы а . 8. 2 8 .

61 Ы а . 8 . 3 5 .

71 Ы а \ 8. 113.

8 1ЫА.

9\ЫА. 8 . 6 1 .

1 0 1 Ш . 8. 6 6 .

4) или же «армию России, русское войско», русских солдат (например,

«Я ринулся туда, где Москва жестоко столкнулась с нашими» и много других подобных примеров, - 44 употребления на общее число 70).

1. Русское войско

Определение «москаль» (Мозка1)

появляется в «Записках» только десять раз, «москвичин» (Мозклуют) - только раз, потому что Ян Хризостом имел дело в первую очередь с группами русских , а когда случалось ему встретиться с ними «лицом к лицу», то определял про­

тивников на основании их поведения или внешности; могло учиты­

ваться также воинское звание «хорунжий» (спогагу

)* общественное положение «старшина» или «думские бояре» (з1агсгу2па , Ъо)аголу1е с1итш

), и, конечно, имена и фамилии, когда речь шла о командирах или известных личностях.

Две первые указанные возможности реализовались в зависимости от этапа битвы. Начальные маневры затрагивали целые отряды или армии («Москва отступила к Мстибову» ; «О Москве были известия, что они поймались на уловку»

), затем начинались столкновения от­

дельных групп («Москва стремительно ринулась на них» ; «На нас развернулась половина Москвы, а остальные с передними постами продолжают. Сильно тогда сшиблись»

), при этом Пасек не слишком высоко ценил тактические способности противника («простацкая Москва ограничилась тем, что сбросила мосты... и не велела эту пе­

реправу стереть»

), зато явно высоко ценил решительность русских в битве, особенно в рукопашной («Когда начнут огня давать, когда начнут жарить из пушек, как град пули летят; много наших пало... Но все-таки мы стремительно пошли на них, потому как знали, что чуть

1 1ЬМ. 5 . 5 2 .

2 В X V I I в . э т о н е б ы л о п е й о р а т и в н ы м о п р е д е л е н и е м ( с р . : СкетрегекБ. Рапз1дао тозк1едазк1е 1 }е^,о г т е з г к а п с у да Ш е г а т г г е р о Ы а е ) X V I I да1еки // ТгуЬиз ОЬгаг Я о з р да ШегаШгге р о № е ) / 1 . П е с к о К . ( г е ё . ) . Р о г п а п , 2012. 8. 54).

3 С л о в а Яоуап1п П а с е к н е з н а е т , а п р и л а г а т е л ь н о е гизЫ у н е г о с в я з ы в а е т с я с в о с т о ч н ы м и п р о в и н ц и я м и Р е ч и П о с п о л и т о й {}Л!0]ем>оа¹а гизкг и т . д . ) . С р . : ОМа{ гп1 1еау... кота зПсгпе§о, Шгу Ъу1 те тоЫеызИ, а1е (уск гизИск кот П а п С п г у г о з Ю т Р а з е к . 1 Ы а . 8 . 5 2 ) .

4 1ЬШ. 8 . 5 3 .

5 1 Ы а . 8 . 6 3 .

6 1Ы<1. 8 . 5 3 .

7 1 Ы А 8. 3 7 .

8 \Ш. 8. 4 5 .

91 Ы 4 8 . 4 9 .

1 0 1Ъш.

1 1 1Ыо\ 8 . 6 7 .

Польская литература, культура, язык

не все бы полегли, если бы подались назад... Жестокая резня нача­

лась в этой гуще, а хуже всего были бердыши»

).

Но поскольку Пасек описывает победную кампанию, то этой рус­

ской решительности обычно хватает ненадолго, наступает перелом («Москва тут же смешалась. Мы тоже надавим. И прямо на них»

) и бегство («Смешалась тогда Москва, а потом бегом прочь»

) или, вер­

нее, целый ряд поединков, поскольку преследователи выбирают себе противника («бей же теперь, какой нравится, выбирай: этот хорош, а это еще краше» , догоняют и после непродолжительной борьбы уби­

вают или берут в плен. Причем по-разному бывало, довольно часто происходил «неожиданный обмен ролями»: «тут одного гонишь, а дру­

гой уже сзади над тобой с саблей навис; этого добиваешь, а второй, как заяц, на ловца бежит. Тут надо голову иметь как на винтах, и перед со­

бой смотреть, и за себя оглядываться, потому как когда неосторожно задержишься у одного, то беглецы эти с тыла рубили наших»

.

Описывая такие обстоятельства, Ян Хризостом имел случай дать характеристику отдельным противникам: «патриарх с желтой боро­

дой, суровый мужик... сабля золотистая на перевязи»

; «совсем еще безусый парнишка в атласном разноцветном жупане, пороховничка на нем на серебряной цепочке»

; «ринулся я к этому бородачу, а он уже голый лежит, а коня его ведет товарищ»

. Как видим, описания эти состоят из двух частей: одна называет доминирующую черту внешно­

сти, а другая - возможную добычу.

Рассказывать об этом этапе битвы Пасек любит больше всего, по­

тому что может похвалиться личной храбростью и ловкостью, но в первую очередь - добычей; часто он даже называет цену, за какую продал данную вещь. Описания того, как раздевают трупы, захва­

тывают лошадей, спорят и ссорятся из-за добычи

, сегодня не вызы-

1 ПжГ. 8 . 5 1 .

2 И л а . 8. 5 0 . В о т д р у г о й ж и в о п и с н ы й п р и м е р : « У Л у е д а о а а , о Ъ а с г у д а з г у п а з г е спопщ;да1е_|и2 да ту1е згукбда шерг2у)ас1е1зк1сп, роз!а! а о 8ар1еЬу: 'Т)1а Во^а, г е Ь у дазгузМгш з й а г ш п а п - г е с 1 гоггудаас М о з к д а е , Ьо р и ! к кг61едазк1 2 § и Ы е т у " . А ш 1е± ]ш. М о з к д а а гшезга^а 315, кге^з зЦ, да1азте И е а у одао г1е к о т и г а з г о 1 е т 51еа21ес. .1и2 Ъуго г п а с р о ш с Ь (тдао§^. С1 (ег, с о ю п п а паз о Ь г о с о п о , Ъщ щ]и±. ш е 2 о с Ь о ^ . Р о з к о с г ^ а о паз, 1о гподаи ос! п а з ; а да1ет па1гге п а ш с Ь с о г р и з ро1е±ше.

Низзагзк1е спога^да1е з к о с г у г у , т у 1ег ш г гу!и и а е г г е т у п а ш с Ь . 1 и г е з т у 1госпе гшеП с г а з и 1 а о паЫс1а з1гге1Ьу. А да!ет Мозкдаа да п о ш » ( 1 Ы а . 8. 52)

31 Ы а . 8. 6 2 .

4 1ЬМ. 8. 5 2 . Ч Ь И . 8. 5 3 .

6 1Ыа\ 8. 5 2 .

« 8 к о с г $ а о о д а е § о Ь г о а о Г т з г а ( у б и т о г о П а с е к о м б о р о д а т о г о к а в а л е р и с т а . — В. К.), а ± о п }иг п а § о 1егу, а к о ш а ргодааа21 ( о д а а г г у з г . М6да1е_ а о ш е § о : „та т П1ерг2у)ас1е1а г к о ш а г д а а Ш , а гу § о Ы е г г е з г ? О а ) § о з а т , Ь о 1 е § о п а Ы с 1 а п а с 1 е -

вают особого восторга, но в XVII в. это был - как видим - общепри­

нятый способ заработка на войне.

Еще больший заработок сулил захват пленных для выкупа или обме­

на

, причем в изменчивых условиях никогда не было известно, чем все дело кончится, должен был наступить соответствующий момент в бит­

ве

, а если наступил, то опять-таки не было известно, удастся ли взять противника живьем или надо его без промедления убить. Например:

«Убегает хорунжий, красавец москаль, знамя к себе прижимает:

догоняю его, навожу пистолет. "Смилуйся!" Отдал оц^мне знамя. Ве­

ду его; молится, руки складывает в мольбе. Я себе думаю: "Вот этого я живьем приведу"; но тут человек 400 Москвы, огромная куча, уже совсем ко мне приблизились. А этот стал все медленнее идти, хоро­

шо, что я его разоружил. Вижу, что и его не уведу и сам погибну: уда­

рил я его клинком, он упал»

.

Но может и неприятель получить временное преимущество, и то­

гда придется погибнуть самому... И с Пасеком был случай, когда еще немного - и стал бы он сам пленником:

«Я погнался за одним и сам на волосок был от того, чтобы не стать добычей... Нападает на меня бородач; я спускаю курок прямо ему в грудь, он упал с коня. А этот второй, молодой, за шею меня хвать;

знать, хотел меня живьем взять (потому как они еще ни одного языка не захватили, только убили нескольких наших) или не из чего было ему в меня стрелять, так как оба пистолета были у него не заряжены. Я за ту руку, что саблю держала, схватил его левой рукой как раз в тот мо­

мент, что он меня за шею схватил, и так мы с ним водимся, как два яст­

реба сцегшвшись. А тут другой москаль на белом в яблоках жеребце скачет; он ему кричит: "Хведор, Хведор, сюды!" АХведор о своей шкуре должен был думать, поскольку его два наших товарища нагоня­

ли. Увидев меня, бросили товарищи того, за кем гнались. Москаль кри­

чит: "Пусти меня". А я уже и не хотел пустить; если бы он мне это ми­

нуту назад предложил, я бы, наверно, и пустил с охотой, не надо было

Ы е о а г а ^ е , с о т § о п а ш е р г 2 у ] а с 1 е 1 а п а ё о Ю д а а Г . М е Ь а г а г о зн? *ег \ з р г г е с г а !

\ У о 1 о з г у п , Ь о \У1а21а1, г е а о т ш е хеп М о з к а 1 з т г г е Ш 1 ) а т § о г д а а Ш 2 к о ш а . О а - с Ы гш г е а у одае§,о к о т а з П с г п е § о » (1Ы<1. 8. 5 2 ) .

1 «У/21Ц.1 рггесхе \ У о ) е д а о а а г а здаоюЬ у л е г ш о д а г е адаа т Ш о п у , Ь о п а г а г ш а п ш е Ьук> с о Ь г а с , § а у г г п а з г е ) 6у\У12.у}е] ш е Ьу1о да М о з Ь л ч е даюгшбда ргада1е ш с . 8 а р 1 е Ь а г а з дазгузгкюЬ з д а о ю Ь дауаа! п а г а г ш а п , § а у г Ьу1о да т е д а о П да1е1е з г к с п г у , з г 1 а с п с 1 а п е к , г о 1 ш е г г о д а . Р г г у о к и р ! е з а т е § о С о з 1 е д а з к 1 е § о , Ь е х т а п а р о т е ^ о , даузг1о ш е д а о 1 ш к а т о з Ы е д а з И е д о §дааИ; ) а к № г д а у с ^ у ш е Ьудаа, Ь е т т а п з к а §1одаа с ! г о § а ) е з 1 » ( 1 Ы а . 8. 5 6 ) .

2 « 2 у д а с е т ) е з г с г е п а 1еп с г а з г ш ё п о Ьу1о Ь г а с т Ш о Геглюге, Ы е о у дазгуз1ко и с 1 е к а ) а с е дао)зко п а п а з зн? дааШо: с г у Ь у дачегта х г г у т а с , с г у Ь у 51е Ь г о т с , а1Ьо 81гге1Ь$ п а Ь у а с » ( 1 Ы а \ 8. 52).

3 1Ый. 8. 5 2 .

Польская литература, культура, язык

бы меня упрашивать. Разняли нас. А того с бородой, что на земле ле­

жал и еще жив был, товарищ ударил острием»

.

Эти фрагменты заслуживают того, чтобы о них поговорить более по­

дробно, также и потому, что они хорошо показывают специфику той войны, на которой противники не испытывают друг к другу слишком сильной нена­

висти, могут прийти к соглашению; во втором фрагменте дело доходит даже до своеобразных переговоров, первый же фрагмент свидетельствует об от­

сутствии сильной религиозной нетерпимости. Почему Пасек хотел взять хорунжего в плен? Потому что он «молился отчаянно, руки складывал», а Пасек эту молитву понял и проявил уважение.

В этих условиях хотя наверняка весьма редко, могли быть и прояв­

ления милосердия. У Пасека был такой случай, и он явно очень им гор­

дился (тем более что материально он тоже не был в убытке), поскольку под конец жизни, работая над «Записками», этим случаем хвалился":

«удирает на рыжей малорослой лошаденке в золотистой упряжи какой- то молодец в атласном разноцветном жупане... Я направляюсь к нему, заезжаю ему путь. Молоденький парнишка, гладкий; крест узорный в руке держит и плачет: "Пожалей ради Христа Спасителя, Пресвятой Богородицы, Николы-чудотворца!" Жаль мне его стало, а я видел, что много Москвы и с этой, и с той стороны бежали прямо на меня: опа­

сался я, как бы меня не схватили. Не хотел я около него задерживаться, убивать мне его тоже жаль было, как вспоминалась мне его горячая молитва. Взял я у него только крест тот из руки, протянул я его кнутом по спине: "Утикай к матери, чертов сын!"... Крест я у него взял краси­

вый очень; был он отделан двадцатью золотыми червонцами»

.

Молитва, которую услышал Пасек, была ему близка. Молоденький русский призывал не только Христа, как это сделал бы любой христиа­

нин, в том числе и протестант, но и как это сделал бы католик - Бого­

матерь и святого. В общем-то Пасек, католик ортодоксальный и не слишком склонный к размышлениям, нигде — во всяком случае, по мо­

им наблюдениям - не проявляет нетерпимости по отношению к право­

славию и даже осознания каких-то существенных различий между ним и католицизмом (зато отмечает принципиальные различия между като-

' 1Ыа. 8. 5 9 .

~ Э п и з о д и в п р а в д у б ы л н е о б ы ч н ы й . Н и ч е г о у д и в и т е л ь н о г о , ч т о о н о б р а т и л н а с е б я в н и м а н и е Ю л и у ш а К о с с а к а , к о т о р ы й в 1889 г . н а р и с о в а л а к в а р е л ь

« П а н П а с е к в б и т в е п о д Л я х о в и ч а м и - э п и з о д и з е г о " З а п и с о к " . В 1898 г. б ы л с о з д а н в т о р о й в а р и а н т к а р т и н ы . Ю л и у ш К о с с а к и з о б р а з и л т а к ж е с ц е н у н е ­ у д а ч н о г о п л е н е н и я х о р у н ж е г о ( 1 8 9 1 ) ; к а р т и н а и з в е с т н а , о д н а к о , п о д н а з в а н и ­ е м « З а г л о б а д о б ы в а е т ш т а н д а р т » к а к и л л ю с т р а ц и я к э п и з о д у и з « О г н е м и м е ч о м » Г . С е н к е в и ч а ( с м . : п п р : / / дадада.агЦпю.р1/?р1а'=сата1ое5&5р=аис1:юп& 1с1=

7 3 2 & 1 а 2 = 9 8 4 7 9 & 1 п 8 = 1 , 2 2 . 0 9 . 2 0 1 3 ) .

" Р а з е к 1 а п С Ь г у г о з Ю т . 1Ъ\д. 8. 5 2 .

лицизмом и протестантизмом) . Нигде не видно и особой враждебно­

сти по отношению к русским. Конечно, Пасек воюет с ними и, когда нужно, убивает, но их войско - дворянское, богатое, отважное - ему нравится

, и сравнения у него прямо-таки удивительные и для русских весьма лестные: «Каждый признать должен, что московские войска, а особенно боярские хоругви, стоящие в строю, такие страшные, как ни один народ. Взглянешь на их бороды, такое величие какое-то представ­

ляющие, что как будто бы против отцов выступил» .

2. Государство и народ Рапо\\че Мозклуа, -шёгас пнезгатпу I с и к о з е па паз, Ъет. гас!пе) рггусгупу 2асгеН \Уоще, геЬу паз гшзгсгуИ I -\у ше\уо1а. паз улесгпа^ 2а§агп^Н

.

Как мы видим, Пасек не ищет каких-то особых идеологических, ре­

лигиозных или мессианских обоснований польско-русской войны.

Польша, сотрясаемая внутренними конфликтами

воюющая со Швецией

должна была казаться легкой добычей. Конечно, победы польского оружия Ян Хризостом объясняет как очевидное про­

явление Божьей благодати

(«Всем очевидно было, что Божья длань нас

1 С р . с л е д у ю щ е е з а м е ч а н и е Я н у ш а Т а з б и р а о б о т н о ш е н и и П а с е к а к п о л ь с к и м р е л и г и о з н ы м д и с с и д е н т а м , с р а ж а ю щ и м с я н а с т о р о н е ш в е д о в : « П а н а П а с е к а п р е ж д е в с е г о р а з д р а ж а л о т о , ч т о х о т ь о н и и п о л я к и и ш л я х т а , н о в т о ж е в р е м я я в л я ю т с я к е м - т о ч у ж и м , п о с к о л ь к у и с п о в е д у ю т ч у ж у ю в е р у , и в т о ж е в р е м я л е г к о м ы с л е н н ы м , п о с к о л ь к у д о б р о в о л ь н о о т р е к а ю т с я о т м о г у щ е с т в е н н ы х з а ­ щ и т н и к о в в л и ц е г о с п о д н и х с в я т ы х . В е д ь и з в е с т н о , к а к т я ж е л о ш л я х т и ч у п р о б и ­ в а т ь с я в ж и з н и и з е м н о й , и в е ч н о й б е з ч ь е й - т о м о г у щ е с т в е н н о й п о д д е р ж к и » (ТагЫг! Р а з е к ) а к о к г о ш к а г г X V I I да1еки // .1ап С Ь г у г о з т о т Р а з е к ) а к о к г о ш к а г г X V I I да1еки. \УугоЫзг А . (геа.). К а ш а Магода1еска, 1987. 8. 9). О т с у т с т в и е культа с в я т ы х , в г л а з а х П а с е к а , с т а в и т к р е с т н а э т о й в е р е ; н а п р и м е р , с а м П а с е к у б е ж д е н , ч т о э т о с в . А н т о н и й л и ч н о и з л е ч и л е г о о т ч у т ь н е с в е д ш е й е г о в м о г и л у « б о л е з н и о т п е р е п о я » (1ап С Ь г у г о з Ю т Р а з е к . 1Ыс1. 8. 2 2 1 - 2 2 2 ) .

2 И н е о н о д и н . Д а р и у ш Х е м п е р е к с ч и т а е т , ч т о в о п и с а н и и р у с с к и х в о й с к

« п о с л е 1654 г. н а ч и н а ю т п р е о б л а д а т ь л е с т н ы е о ц е н к и » , и п р и в о д и т к о н к р е т ­ н ы е п р и м е р ы п о х в а л з а « в ы у ч к у , в о о р у ж е н и е и у м е л о с т ь м о с к о в с к и х с о л д а т » ( С п е т р е г е к Э . Рапзтдао т о з Ы е д а з И е 1 ) е § о п й е з г к а п с у да Ы е г а т и г г е ро1зк1е) X V I I да1еки // О Ь г а г Я о з р да Нтегатигге ро1зк1е). П е с к о I . К . Т г у Ь и з ( г е а . ) . Р о г п а п , 2 0 1 2 . 8. 5 4 - 5 5 .

Р а з е к 1ап С Ь г у г о з г о т . 1ЫА. 8. 6 2 .

4 1Ыс1. 8 . 6 5 .

5 П а с е к , к о н е ч н о , с ч и т а е т , ч т о П о л ь ш а в е д е т с п р а в е д л и в у ю о б о р о н и т е л ь н у ю в о й н у : « М е г а г у д а а т у з а г г ш е о г ^ е ) § г а т с е , / Здао)е) о ^ г у з т е ) Ь г о ш е т у а д е 1 ш с е . //

\Уо.щу ш е з 1 и з 2 п е ) 2 т Ы т т е г а с г т е т у ; / К Ю 2 пагш г а с г т е , р г г е и е 31?

Ь г о ш е т у » (1Ыс1. 8. 66). Г о с п о д ь Б о г п о м о г а е т П о л ь ш е , п о с к о л ь к у м о р а л ь н а я п р а в о т а н а е е с т о р о н е , н а т о м ж е о с н о в а н и и , н а к о т о р о м Б о г п о м о г П а с е к у в ы ­ и г р а т ь п о д р я д т р и п о е д и н к а . П о м о г а л п о т о м у , ч т о П а с е к н и в о д н о м и з н и х не

Польская литература, культура, язык

защищала, когда нам, выступившим против такой великой силы, Бог дал и выиграть, и малые понести потери» ), в особенности в связи с огром­

ным численным перевесом русских войск", но всю войну он считает проигранной - и по вине польской стороны. Победы кампании 1660 г.

были растрачены впустую из-за действий мятежной конфедерации (2улагек 8\\тесопу

), создание которой Пасек считает абсолютно ненуж­

ным делом («И хотя Речь Посполитая и вправду задолжала войску, но оно еще и по-старому могло продержаться, записав что-либо на счет от Речи Посполитой, поскольку не было уж так бедно... Обошлись бы без заслуженного и не создавали бы этого союза»

), да еще к тому же став­

шим во многом результатом московских происков («Царь московский не жалел лучины для разжигания этого огня, потому что рубли и москов­

ские денежки сыпались щедро»

). А последующие победы и всю войну он связывает с мятежом Любомирского

. Таким образом, Речь Посполи-

в ы с т у п а л з а ч и н щ и к о м : « М ш е г а з Р . В 6 § да теп 6т.\еп да осгуда1з1е) здас)е) г ш а ! рготексу)е), к5ес1у г ш § г а с Ь о д а а ! ос) з г д а а п к и , г т г г е т а т ? г а г т р ^ е а у п к ц д е с . А ш е г г а а п е ^ о го зтаго з1е т ^ з г д а а , а!е 1у1ко г т е § о , г е В 6 § п а ш е д а т п о з с т ж у ? гезрекюдаа!. \У1е1е т а к ю Ь р а г ш е ^ а т р п г у Ы а а о д а , г е „ г а д а з г е геп р г г е § г а ) е , кто р г г у с г у п ^ а а ) е " » (1Ыа. 8. 47). И н е п р а в а А л е к с а н д р а Н е в я р а , к о т о р а я у с м а т р и ­ вает в э т о м у б е ж д е н и и П а с е к а п р о я в л е н и е с о з н а н и я п р е в о с х о д с т в а к а т о л и ц и з ­ ма н а д п р а в о с л а в и е м ( с м . Шеыгага А1екзапйга. М о з к д а ю т - М о з к а 1 - К о д а ш п да а о к и т е п т а с Ь ргудаатпусЬ. Рогтгет. Г б а г , 2 0 0 6 . 8. 101). В п р о ч е м , в д р у г и х м е с т а х о н а о т м е ч а е т , ч т о в о в т о р о й п о л о в и н е X V I I в е к а р е л и г и о з н ы е а р г у м е н т ы п р о ­ т и в р у с с к и х н е б ы л и с л и ш к о м ж е с т к и м и (1Ыа. 8. 85, 102).

1 Разек Лп Скгугоз(от. У к . с о ч . С . 6 2 .

2 По м н е н и ю П а с е к а , Х о в а н с к и й и м е л в п о д ч и н е н и и 4 0 0 0 0 с о л д а т , а Д о л г о р у к и й - 70000. И м п р о т и в о с т о я л и п о л ь с к и е с и л ы , н а с ч и т ы в а в ш и е с о о т в е т с т в е н н о 15000 и чуть б о л ь ш е 2 0 0 0 0 ч е л о в е к . П о с о в р е м е н н ы м д а н н ы м , в с р а ж е н и и п о д П о л о н к о й участвовало 13000 п о л я к о в и 24000 р у с с к и х Ьгф://р1.да1к1ресНа.ог8 /да11а/В1гдаа_ рос1_Ро

% С 5 % 8 2 о п к % С 4 % 8 5 , а в с р а ж е н и и н а р е к е Б а с е - 15000 п о л я к о в и 2 0 0 0 0 р у с с к и х , причем н и о д н а из с т о р о н н е в ы ш л а и з него о ч е в и д н ы м п о б е д и т е л е м ЬТТр:// р К ^ И р е с И а 0Г8/даИа/В1гдаапааВаз1%С4%85.

3 « К г е с г р о з р о П т а о з р а 1 е тег к о ! о з1еЫе с Ь о а г И а 1 гак з1е дазгузхко згаго, ) а к о т ]ъ, с Ь о с р г о з т а к , т б д а Н , г е § а у г д а ц г е к а г а о Тггес1е§о г о к и тгдаа!, М о з к д а а 51§

г т о с ш т а , дакгосгудазгу г а з да 1[г]акгату, ) и г здао)е зИу даМттеН, ) и г п а з г ^ ш е г § о а е г д а а г у П , \\&хАт!щ5\ }ит. ЬуН, к т о г у т т е ту1ко Ь у з т у 1 т п н е й с о дагцс а1Ьо здас)е о й в Ь т а с , а ! е з т у 1 т )ез2сге а о Ь г у ааП Ь а з а г и п е к г а То, с о з т у 1сЬ дауЬШ... Т а к то В 6 § 2даусга)ше и т у к а аоЬгоа21е)з1даа 1 у т , кгбггу з о Ы е а а п е § о т е и г т е ) а . г а г у с » (^Та п С Ь г у г о з г о т Р а з е к . У к . с о ч . С . 74).

41ЫА. 8. 75.

51 Ы а \ 8. 74.

«Прг2укг2у1а 51? п а т дао)па г ш е р г 2 у ) а с 1 е 1 е т , 2 а с Ь а а 1 о 31е п а т зргбЬодаас з а т у т г з о Ц , а р о а о Ь п о е о Г т е , г е Ь у з т у р г г у те) о к а г у ] е ) г п о д а и г а с ц § п е Л п а гда1агек, Ь о ) и г р1егдаз2е§о г д а ц г к и з а § т а ) и г да паз Ьу1а г е т Ы а 1 г у с г у П з т у гподаи т з г у г т с Ы е Ь а г ш , р 1 е г д а з г у т р о ё о Ь п у т ! , Ь г г и с Ь у патасюдаас. И с г у п ^ з г у рокб) г М о з к д а ^ г т г е г п у г ш к о п с 1 у с у ) а т 1 1 ё а д а з г у 1 т г г е ^ з т у Ь а з а г и п е к г а То, с о з т у 1сЬ роЙикИ, п1е Ту1ко 1сЬ датазпоза П1е пагизгудазгу, здаедо оо¹ т с Ь , с о п а т р г г е ^ Т е т р о Ь г а Н , ш е г е к и р е г о д а а д а з г у , а!е ) е з г с г е 1 т р г г у с г у т д а з г у 1

тая выиграла несколько сражений, а Россия оказалась более успешна в политических акциях и за столом переговоров.

Ян Хризостом имел возможность лучше узнать Москву - народ и госу­

дарство, когда в 1662 г. выполнял дипломатическую миссию

, а именно- командовал вооруженным эскортом, сопровождавшим царских послов в Варшаву. До этого он знал об их обычаях и порядках немного, столько, сколько мог наблюдать в ходе военных действий. Например, он отметил, что русские «больше оскорбляются на обиду имени царского, чем имени боярского»

, что даже удалось использовать в качестве военной хитрости

.

Теперь же Пасек свои знания дополнил, а годы спустя вспоминал то, что его более всего поразило. А были это вещи весьма разнообразные.

Так, форма русского приглашения на официальный пир: «Царь, Государь Великая, Белая и Черная Руси, Самодержец и Властитель, приятеля своего просит завтра на белужье колено и лебяжье гузно»

- удивила Пасека до та­

кой степени, что он чуть не ответил: «Пусть сам это гузно и ест»

; не при-

г п а с г п е р г о д а т с у ) е а р г о р г у ю д а а д а з г у , г а с г у п а т у з г с г е з П - м е дасупе с ю т о д а а , к т о г а ) е з 1 т а к т з и р г а о т п е т а 1 и т » ( 1 Ы а \ 8. 131).

1 М И С С И Я н е б ы л а , о д н а к о , п р о с т о й , к а к м о ж н о б ы л о б ы п р е д п о л а г а т ь , п о с к о л ь к у , в о - п е р в ы х , н а р у ш а л а п р и н я т ы й п о р я д о к , в с о о т в е т с т в и и с к о т о р ы м ч е р е з л и т о в ­ с к у ю т е р р и т о р и ю п о с л о в д о л ж е н б ы л с о п р о в о ж д а т ь м е с т н ы й п р и с т а в , а, в о - в т о р ы х , п о с о л ь с т в у м о г л и у г р о ж а т ь к о н ф е д е р а т ы и з С в я щ е н н о г о с о ю з а .

2 1 Ы а . 8. 5 9 .

3 « В у 1 1 е г г ш е а г у о с п о х ш Ы е т с Ы о р 1 е с , к г а г у и г ш а ! 2 ш т [ 1 ] з д а а г г у с 1 с к а г т с ю п . Т о , ) а к о т дао!аН: " С г а г и ! С г а г и ! " , то с Ы о р 1 е с , р г г у р а а з г у Ь Н з к о р о а т е п , ТО г а д а о Ы з Ю з п о : " \ У а з г с г а г 1ак1 а 1ак1", а1Ьо г а а е к даур1а1: " Т и п т ш е даазг с г а г ш е с Ь с а ! и ) е " . Т о М о з к д а а г а ш т , к П к а п а з Ы е а1Ьо к П к а о и е з Ц г дауз&годаадазгу.

С Ы о р 1 е с г а з п а г ^ с г у т Ь а с п т а ш е 51еаг1а1; ТО и а е к а ! , даургодаасЫдазгу к Ь а а 1 е к о о а к и р у , ТО т у , з к о с г у д а з г у г Ь о к б д а , р г г е г г п ^ П з т у юЬ, ТОзту з1екН, ЬгаН. Э о з с п а 1 у т , г е з т у р о з ! а П ХУс^едаосЫе г е и - г у а и е з с ! ^ г у к б д а г Ь а г с и г а р о д а о а е т о п е § о с Ы о р с а . Т о г п о д а и ё о ш с Ь р о ф а ё ! 1 р о д а 1 е а 2 1 а 1 1 т с о т з г е д о о с г а г г е , ТО М о з к д а а ) а к о дазаекН... з и п а 51е 2 а р а г ш е т 1 е , 1 1 а к Ьу1о 1 е § о да1е1е г а г у , п а о д а е § о с Ы о р с а . Т а к г е а у г а § п а П 31<? г а о д а у т с Ы о р с е т а г да 1аз, с Ь с а с § о к о ш е е г т е ё о з г а с , Ь о Ь у

§ о ЬуИ р е д а т е [ г ] з к о г у аагН г а хаЫе т е с п о г у , к1бге 1 т дауггаага!» (1Ыа\ 8. 59).

С л е д у е т з а м е т и т ь , ч т о ш у т л и в ы й , в ц е л о м , к о н т е к с т н е д о п у с к а е т , ч т о з а м е ч а ­ н и е о б « о с к о р б л е н и и » к а с а л о с ь б ы в е р о и с п о в е д а н и я .

4 1 Ы ё . 3 . 1 1 1 .

5 Т о , ч т о р е ч ь и д е т о б о ф и ц и а л ь н о м п р и г л а ш е н и и , П а с е к е о б ъ я с н и л п е р е в о д ­ ч и к , а п о с л е о ч е р е д н о г о п и р а о д и н и з п о с л о в д о с т а т о ч н о т а и н с т в е н н о ( т р у д н о с к а з а т ь , к а к н а с а м о м д е л е з в у ч а л и э т и с л о в а п о - р у с с к и ) п ы т а л с я о б ъ я с н и т ь П а с е к у , о ч е м и д е т р е ч ь . П а с е к э т о о п и с ы в а е т т а к : сИмаНИ зоЫе [ т о з к 1 е д а з с у

роз1ода1е], те зтасто I йоЪгге]еа¹И. Аг]а тдше: "То тдпае, ге (о то] ИеШап

те гаргазга1 \шз па а'ире, ]ако м/у тте, а рггеЫе т1еИзс1е з1е а'оЬгге г ст/аНШЫе зоЫе". Аг 1еп РоНкагротсг одроше: "Какге з(ег? УУзтау могопа Помогу/: ка, ка, ка! I/ м>аз ргоска}и1 па кига: и кига Ъийе кигпо; и паз зи, ргоска]и1 па кигпо:

рп ктт Ьиа'е, зи, Шо-юа" » [ Т а м ж е : 113], ч т о в ц и т и р у е м о м з д е с ь и з д а н и и

« З а п и с о к » п е р е в е д е н о с л е д у ю щ и м о б р а з о м : « Д а к а к ж е , п а н ? В е з д е в о р о н а г о в о р и т к а р , к а р ! У в а с п р и г л а ш а ю т н а к у р и ц у , у к у р и ц ы ж е е с т ь г у з к а , у н а с п р и г л а ш а ю т н а г у з к у , а п р и г у з к е и г о л о в а б у д е т » . Б ы т ь м о ж е т , э т о п о м о г л о

Польская литература, культура, язык

шлась ему по вкусу московская водка («вкус такой, что коза бы верещала, если бы ей насильно в горло влили»

, поразили его и порядки в семье («Я жил там четыре дня, пока послы не прибыли, а хозяйки не видел, потому как они там так жен держат, что она и солнца не видит; большую неволю терпят жены и все время, как в тюрьме»

). Он также запомнил неожиданную реакцию на его учтивость: «я пил за здоровье Долгорукого, Хованского, Ше­

ремета. А они это приняли за обиду; ничего мне в это время не сказали, но наедине мне выговаривали, что "ты нам сделал афронт". Я сказал: "так то гетман, как и наши, чье здоровье вы поминали". Сказал стольник, что "недо­

стойны они, чтобы пес за их здоровье помои пил, ибо людей погубили"»

. Я считаю этот фрагмент очень важным. Для Пасека гетман и вель­

можный пан всегда оставались гетманом и вельможным паном. Он ува­

жал их по праву рождения и должности, обычно исполняемой пожиз­

ненно. Может быть, он впервые узнал, что где-то в другой стране уваже­

ние и почет можно потерять, если их больше уже не заслуживаешь.

Он также узнал, что он сам и русские дворяне не слишком отли­

чаются. Так, когда бурмистр Новогородка, рассчитывая на помощь мятежных солдат из «союзной» конфедерации, посмел отказаться предоставить посольству палаты для жилья, Пасек отреагировал не раздумывая, ударив городского главу обухом чекана и арестовав в качестве заложника, а затем потребовал предоставить все необходи­

мое. Позже он с удовлетворением вспоминал одобрительную реак­

цию московских послов: "Ой, миленький он, пристав, умеет королев­

ское и царское величество поддержать"»

.

Итак, Пасек воевал с Москвой, не испытывая по отношению к противнику религиозной или какой-либо иной ненависти; не видно у него и чувства превосходства; да, он отмечает отличия, изображает вещи, вызывающие интерес; есть у него, однако, и чувство опреде­

ленной общности с москалями, обусловленное тем, что они тоже хри­

стиане и к тому же шляхта, дворяне. И если Пасека - что как нельзя более правильно - принято считать примером самого обычного, сред­

него польского шляхтича той эпохи, то чтение мемуаров Пасека поз­

воляет сделать вывод, что в Польше второй половины XVII в. не су­

ществовало еще какой-то особой неприязни к русским, православию,

П а с е к е п о н я т ь , ч т о о б ы ч а и б ы в а ю т р а з н ы е , н о с у т ь д е л а о т э т о г о н е м е н я е т с я : п р и г л а ш е н и е м о ж е т з в у ч а т ь с т р а н н о , н о е д а в с е р а в н о б у д е т в к у с н а я .

1Ь'ш. 8. 113.

\\Ь\й. 8 . 1 1 1 . 1Ыа. 8. 112.

1Ыа. 8. 114.

российской империи

. А ведь это было после многочисленных войн, после печального опыта поддержки Речью Посполитой «дмитриады»

и после военных успехов русских в кампании 1654-1655 гт.

Это наблюдение тем более бросается в глаза на фоне того, что на страницах «Записок» перед нами предстает и иной П а с е к - сражаю­

щийся с протестантской Швецией и понимающий эту войну как свой религиозный долг. И здесь пленных не берут, им срубают головы ради спортивного удовольствия", и жестокие убийства шведов, их распоротые животы становятся материалом для веселого рассказа

. Здесь после бит­

вы можно прислуживать во время мессы, имея руки по локоть в крови, поскольку «не брезгует Бог кровью, пролитой во имя его»

. Да... этот Пасек, воюющий со Швецией, Пасек, сражающийся не только за Поль­

шу, но и с «лютерами» «за веру», намного менее симпатичен.

Август 2013

Ц и т и р у е м а я в ы ш е А л е к с а н д р а Н е в я р а с ч и т а е т , ч т о д л я п о л я к а т о г о в р е м е н и п р о т о т и п и ч е с к и м в р а г о м б ы л с к о р е е т у р о к (№еда1ага А . 1Ый. 8. 155). В е е к н и г е п р и в о д я т с я м н о г о ч и с л е н н ы е п р и м е р ы , у б е д и т е л ь н о с в и д е т е л ь с т в у ю щ и е о т о м , ч т о у с и л е н и е н а с т р о е н и й н е н а в и с т и , о б в и н е н и я в я з ы ч е с т в е , в а р в а р с т в е , б о г о ­ х у л ь с т в е , д е с п о т и з м е и т . д . х о т ь и и м е л и м е с т о и р а н е е , н о с т а л и м а с с о в ы м и в п о л ь с к о й п у б л и ц и с т и к е т о л ь к о н а ч и н а я с X V I I I в .

2 « А даТет р г о д а а а л т1изте§о о й с е г а т1ос1у даугозтек. За тоу/'щ: ,ЗЭщ з а т , г е т § § о " ; оп р г о з г " М е с Ь § о р1егдае) гогЬюге, Ь о з и к ш е п а п а п р1екпе, рокгдаадащ з1е". КогЫега § о тесту, а г р г г у з г е ш А а а т о ш з к ] , к г а ^ г е ^ о к о г о п п е ^ о ТОдааггузг, Ь е з г с г у п з Ы е д о , 1 т о м :

„ Р а т е Ь г а а е , § ш Ь у т а к а г к п а \ У а з г т о з с 1 т г о а ' а г е к ? , г е т е }а § о " . Т а г ^ щ е т у 519Теау, кто § о т а з а п а с » (1ап С Ь г у г о з г о т Р а з е к . У к . с о ч . С . 13).

« 2 е ш з г у з Т к ю Ь т е а у 1усЬ г д т ю п у с Ь , т е \ у 1 е т , ) е г е П Ь у 51? ктбгу гпа1аг1, ктогуЬу ш е г ш а ! Ь у с е§гептегодаапу, а го г ге) о к а г у ) е ) : гЫегадас сЫор1 г а о Ь у с г п а роЬо)ода1зки, п а а е з г П ) е а п е § о Тшра ттизтедо г Ь г г и с Ь е т , о к г и г ш е з г а Ы д г о г а е г у т , так, г е т т е з й п а г т е § о \ у у з г г у . \У1ес г е Ы з г к а р г г е а е т а Ьу1а, о Ь а с г у ! ) е а е п с г е г ш о п у ггогу; йа1е]

з г и к а ) а с , гпа1аг1 \отесе): а о р 1 е г о г т з г у с Ь р г и с , 1 гак гпа)с1о\уаН г т е ) $ с а г т г ю т о , г ш е ) з с е т Тег ЫоЮ. № \ у е Т 1 тусЬ, с о р о 1аззасЬ г у ш с е т 2па)ао\уаН, 1о у^рггоа' ко!о т е § о р о з г и к а П (ггоза, го р о Т е т Ь г г и с Ь п о г е т г о г е г г п а д а з г у 1 к\5тк\ шу)^шзгу, а т а т ш е т е 2па1агзгу, то аор1его: „ И г г е , г1ойг1е)и р1иагаки, а о а о т и : к1ес1у г а о Ь у с г у т е т а з г , аагтуе а ? гс!го\У1ет"» (1Ыд. 8. 4)].

В о т в е с ь э п и з о д : « Р о о\че] згсгезНше) ш1кТОгу)е), ггоЫдазгу Т§ гоЬот§ рга\У1е ш е тггесЬ д о а и п а с Ь , г а г а г Т а т о з а а г й п а те) Гогтесу \ У о ) е \ у о а а к а р к а п а Х У а з с м с г а г 1иаггш. Р о з г П з т у п а г а о¹, к о г а у а о з ш е § о з т а п о ш 1 з к а , Ь о т г г е Ь а Ьу1о ш Так -лте1ка ш о с г у з Т О з с т з г е ) з\у1еТО) з 1 и с Ь а с . Т У Ь е й з т у к з д е ё г а , а1е ш е Ьу1о арагаТи. 1 е п о с о з т у да 1аззу даезгН, а г к з . Р 1 е к а г з к 1 е т и -ы'ющ арагаТ, р о ктбгу Ьу1 п о с ^ даургашй.

Т а к Теау зТапе!о л м у з к о ; падоТодаапо с!о т з г е ) п а р т а к и зЫеТО^о й е Ь и 1 т а т ос!рга\уЙо 51? п а Ь о г е п з т д а о , п а р а П д а з г у о ^ е п а о г о г § г г е д а а т а к1еПспа, Ь о птгбг Ьу1 1е§1. Т е О е и т 1аис1ати5 зр1едаапо, а г р о 1езз1е гог1е§а1о. К 1 ? к п 4 1 е т к з ^ ё г и Р 1 е к а г з к 1 е т и з 1 и г у с а о т з г е ) ; и щ з г о п у , и Ы е г а т к з ^ а г а , а г \Уо)еугос1а г г е с г е :

" Р а т е Ьгскле, р г г у п а ) т ш е ) г е с е и т у с " . О а р о у Л е к з Ц а г : "N16 дааан ТО т с , ш е Ь г г у а и з1е В 6 § кг\у1а г о г ! а п а [с!1а] 1т1еп1а 8 ш е § о " » (1Ы<1. 8. 14).