Edward Sztafrowski
Posoborowe prawodawstwo
kościelne : 7. Dekret Kongregacji Obrzędów zatwierdzjący nowe Kanony we Mszy Św.
Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 12/1-2, 306-307
1969
3 0 6 DOKUM ENTY, RECENZJE, SPRAWOZDANIA [ 3 4 ]
7.
D E K R E T K O N G R E G A C J I O B R Z Ę D Ó W z a tw ierd za ją cy n o w e K a n o n y w e M szy św .
S A C R A R I T U U M C O N G R E G A T IO D E C R E T U M
P R E C E E U C H A R IS T IC A , 'in p e ra gendis M issaru m sollem niis, E cclesia, a d o b o ed ien d u m m a n d a to D om ino, qu o ipse d ix it: „H oc fa cite in m ea m c o m m e m o r a tio n e m ” (1 C or., 11, 24—
2 5 ), co n su ev it id q u o d C h ristu s fe cit in novissim a C e n a ite ra re e t clem en- tissim o P a tri g ra tia ru m actio n es refe rre ob m ira b ilia ab eo in oeco n o m ia sa lu tis in C h risto p a tr a ta . U t h o c a b u n d a n tiu s e t v ariu s fieri possit, re c e n tio - rib u s te m p o rib u s, in votis fu it p lu riu m E p isco p o ru m a tq u e fid eliu m , n ecn o n re ru m litu rg ic a ru m cu lto ru m , u t E ccle
sia la tin a , n o n secus a tq u e aliae E ccle
siae, p ra e te r tra d itu m ac v en erab ile m C a n o n em R o m a n u m , in u su sane m a n en tem , alias q u o q u e preces eu ch aris- ticas in d u ce re t.
C o nsilium p ro in d e a d e x seq u en d am C o n stitu tio n em de sa c ra L itu rg ia d e p u ta tu m , de m a n d a to S u m m i P o n tifi
cis, tres novas preces e u ch a ristic as a p p a ra v it, q u ib u s a d d id it am p lio rem etia m p ra e fa tio n u m copiam , q u ip p e q u ae, cu m sin t p a rte s ipsius precis eu ch a ristic ae , m y steriu m sa lutis p er a n n i c irc u lu m e v id en tiu s e x p lic a n t et a n n u n tia n t.
H os a u te m tex tu s ab eodem C onsi
lio a p p a ra to s S a c ra h a e c R itu u m C o n g reg atio reco g n o v it, eosdem que S u m m us P o n tifex P a u lu s PP. V I a p p ro b a vit a tq u e ev u lg a ri p erm issit, u t in om n ib u s ecclesiis ritu s latin i a d h ib e ri
W E U C H A R Y S T Y C Z N E J M O D L I T W I E , K ościół b ę d ą c posłuszny n a kazow i P a n a , w k tó ry m S a m p o lecił:
„ T o czyńcie n a m o ją p a m ią tk ę ” (1 K o r.
11, 24— 2 5 ), zw ykł p o w ta rza ć to, co C h ry stu s uczy n ił podczas O s ta tn ie j W ieczerzy i w yraża ć N ajłaskaw szem u O jc u dziękczynienie z pow o d u niezw y
kły ch rzeczy, d o k o n a n y c h przez N iego w C hrystusie w ekonom ii zbaw ienia.
A b y to m o g ło się dokonyw ać w sposób b ogatszy i b ard ziej u ro zm aico n y było w o sta tn im czasie życzeniem w ielu b i
skupów , w ie rn y ch ja k rów nież m iłośni
ków litu rg ii, b y K ościół łaciński, p o d o b n ie ja k i in n e K ościoły, w p ro w ad ził, oprócz tra d y c y jn e g o i czcigodnego K a n o n u R zym skiego, słusznie p o z o stają cego w użyciu, także in n e m odlitw y eucharystyczne.
W zw iązku z tym R a d a przeznaczo
n a do w p ro w ad z en ia w życie K o n s ty tu c ji o św. L itu rg ii, p rzy g o to w ała — z p o lec en ia O jc a św. — trzy nowe m o d litw y eu ch ary sty czn e, d o łąc za jąc do n ic h także w iększy w y b ó r p re fa c ji i to tak ich , k tó re b ę d ą c częścią sam ej m o d litw y eu ch ary sty czn ej, w y ja śn iają i z w iastu ją b a rd ziej w yraźnie w ciąg u ro k u ta je m n ic ę zbaw ienia.
Powyższe p rz eto teksty, p rzy g o to w a
ne przez w sp o m n ia n ą R a d ę , p rz e jrz a ła n in iejsza K o n g re g a c ja O brzędów , a O j
ciec św. P aw eł V I zatw ierd ził je i p o zw olił opublikow ać, ab y m ogły być u żyw ane we w szystkich ko ścio łach
[ 3 5 ] POSOBOROWE PRAWODAWSTWO 3 0 7
possint a die 15 a u g u sti 1968, festo A ssum ptionis B. M . V.
I n te rp re ta tio n e s a u te m p o p u lares e o ru n d em tex tu u m , a C o n feren tiis E p isco p alib u s a d n o rm am C o n stitu tio nis co nsiliaris „ S acrosanctum C o n c i
liu m ” (a rt. 36, §§ 3 e t 4) n e cn o n In stru c tio n is „ In te r O e cu m en ic i” (nn.
29 e t 30) a p p ro b e n tu r, a c ta vero ab A p o sto lica Sede p ro b a n d a seu c o n fir
m a n d a , u n a cu m iisdem in te r p r e ta tio nibus, a d m e m o ratu m C o n siliu m de m ore m itta n tu r.
C o n tra riis q u ib u slib e t m in im e o b sta n tibus.
R o m ae, die 23 m aii 1968, in festo A scensionis D om ini.
B E N N O C a rd . G U T S. R . C. P ra efectu s et „C onsilii”
Paeses
f F e rd in a n d u s A n to n elli A rch iep . tit. Id icren sis
S. R . C. a Secretis
o b rząd k u łacińskiego od 15 g ru d n ia 1968 r., czyli od W n iebow zięcia N M P .
T łu m a c z e n ia zaś pow yższych tek stó w n a języki n a ro d o w e w in n y być za
tw ierdzone przez K o n fe re n c je B isku
pie, zgodnie z przepisem K o n s ty tu c ji soborow ej „ S a crosanctum C o n c iliu m ”' (a rt. 36, §§ 3 i 4 ) o raz In s tru k c ji
„ In te r O e cu m en ic i” (n n . 29 i 3 0 ),.
a a k ta w in n y być przesłane, łąc zn ie z tłu m a cz en ia m i do w sp o m n ian ej R a dy, d la za tw ierd z e n ia przez S to licę A p.
Bez w zględu n a jakiekolw iek p rz e ciw ne zarządzenia.
R zym , d n ia 23 m a ja 1968 r., w św ię
to W n ie b o w stą p ie n ia Pańskiego.
B E N N O K a rd . G U T
P re fe kt K . O. i P rzew o d n iczą cy „ R a d y ”'
f F e rd y n a n d A n to n e lli A rc b p ty t. I d y k r y
S e k r eta rz K . O.
D E K R E T P E N I T E N C J A R I I A P O S T O L S K IE J p ro m u lg u ją cy n o w y „W ykaz O d p u stó w ” S A C R A P A E N IT E N T IA R IA A P O S T O L IC A
D E C R E T U M
N o v u m „E n ch irid ion In d u lg e n tia r u m ” e d itu r (A A S 60 (1968) 413— 419)
I n C o n stitu tio n e A p o sto lica In d u l
g en tia ru m d o c trin a d iei 1 ia n u a rii 1967 le g itu r: „ U t a u te m ipse in d u lg e n tia ru m usus a d m aio rem d ig n ita te m et aestim atio n e m p ro v e h a tu r, a liq u id in n o v a n d u m s a n c ta M a te r E cclesia o ppor- tu u m d u x it in e a ru m discip lin a, no- vasque n o rm as tra d e n d a s d e c re v it” .
E t in n o rm a 13 eiu sd em C o n stitu -
W K o n s ty tu c ji A postolskiej „ I n d u l
g en tia ru m d o ctrin a ” z d n ia 1 stycznia 1967 r. czy tam y : „A żeby zaś sam a p ra k ty k a o d p u stó w zo stała p o d n iesio n a d o większej godności i ceny — św ięta M a tk a K ościół uw aża za w skazane d o k o n a ć w nich p e w nych zm ian oraz p o sta n o w iła w y d ać now e przep isy ” .
A w p rzepisie 13 tejże K o n s ty tu c ji.
