• Nie Znaleziono Wyników

[Michael Louis Fitzgerald urodził się]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "[Michael Louis Fitzgerald urodził się]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

[Michael Louis Fitzgerald urodził się]

Nurt SVD 49/2 (138), 8

(2)

M

ichael Louis Fitzgerald urodził się 17

sierp-nia 1937 roku w Walsall (Wielka Brytasierp-nia). W 1950 roku wstąpił do małego seminarium Zgro-madzenia Misjonarzy Afryki M.Afr. (znanego rów-nież jako „Ojcowie Biali”)1 w Saint-Boswell

(Szko-cja), potem kontynuował formację w Bishop’s Waltham (Anglia). Nowicjat odbył w Holandii, zaś studia teolo-gii (1957-1961) w Tunezji (Kartagina), gdzie poznał również język arabski. Święcenia kapłańskie otrzymał 3 lutego 1961 roku w Londynie z rąk kardyna-ła Williama Godfreya. Wyraził chęć zaangażowa-nia się wśród muzułmanów w Nigerii lub Tunezji, ale został wysła-ny na studia teologii dogmatycznej do Rzymu (Uniwersytet Grego-riański). W czasie studiów udzielał się duszpastersko wśród muzułma-nów. W 1965 obronił pracę doktorską. Następnie odbył studia specja-listyczne z islamologii w Londynie. W 1968 rozpoczął wykłady na Pa-pieskim Instytucie Studiów Arabskich i Islamistyki (PISAI) w Rzymie. W 1969 udał się do Ugandy – wykładał islam na Uniwersytecie Make-rere w Kampali. W 1972 został mianowany dyrektorem PISAI. Funk-cję tę piastował przez 6 lat. Promował teologiczno-duszpasterskie zbli-żenie islamo-chrześcijańskie. Zainicjował publikację czasopism „Enco-unter – Documents for christian-muslim understanding” oraz „Islamo-christiana”. Organizował sesje islamologiczne (Journées romaines) dla misjonarzy. W latach 1973-1978 był konsultantem Sekretariatu ds. Nie-chrześcijan. Współpracował ze Światową Radą Kościołów. W 1978 udał się do Sudanu. Pracował wśród prześladowanych chrześcijan. W 1980 został wybrany przełożonym generalnym „Ojców Białych”. Funkcję tę piastował do 1986 roku. Promował ideę spotkań chrześcijańsko-muzuł-mańskich w różnych krajach Afryki. Potem powrócił do PISAI. W la-tach 1987-2002 był sekretarzem Papieskiej Rady ds. Dialogu Między-religijnego (PRDM). W grudniu 1991 został mianowany biskupem ty-tularnym (episcopus titularis) diecezji Nepte (Tunezja). Sakry biskupiej udzielił mu 6 stycznia 1992 Jan Paweł II. 1 października 2002 został wy-niesiony do godności arcybiskupa. W latach 2002-2005 pełnił funkcję przewodniczącego PRDM. Nadał tej dykasterii nowej dynamiki, m.in. nawiązał relacje z buddystami, hinduistami, sikhami. W latach 2006-2012 był nuncjuszem apostolskim w Egipcie i przedstawicielem Stolicy Apostolskiej przy Lidze Arabskiej2.

1 Zgromadzenie Misjonarzy Afryki (M.Afr.), znane również jako „Ojcowie

Bia-li”, założył kardynał Charles Lavigerie (1825-1892) w Algierii w 1868 roku. Charyzmatem i priorytetem M.Afr. są relacje ze światem muzułmańskim oraz misje w Czarnej Afryce.

2 Biografia na podstawie: Mgr M. Fitzgerald, Dieu rêve d’unité. Les catholiques et

Cytaty

Powiązane dokumenty

Kolejny naukowiec John Dalton przyjął atomistyczną teorię budowy materii, zaś James Clark Maxwell opracował w oparciu o atomizm teorię poruszania się cząsteczek gazowych..

UWAGA: wyjazdy do uczelni The David Yellin Academic College of Education w Jerozolimie dostępne są tylko dla studentów/doktorantów Wydziału Pedagogicznego lub

From 2002 to 2005 he was the Presi- dent of the Pontifical Council for Interreligious Dialogue.. He made this dicastery more dynamic by initiating relations with Buddhists, Hindus

Święcenia kapłańskie przyjął w 1060 roku, a dwanaście lat później, po śmierci biskupa Lamberta około 1070 roku został biskupem Krakowa.. Dał się poznać jako pasterz

Z tą jednak chwilą, kiedy od­ dzieli się Boga, jaki jest sam w sobie, od Chrystusa, czyli gdy re ­ alnie przeciwstawi się teocentryzm chrystocentryzmowi,

„Niechaj nam w Jasełkach nikt nie przedstawia, że Jezus urodził się w Palestynie” 1 – Betlejem polskie Lucjana Rydla jako szopka literacka.. Szopka w kulturze polskiej

Jedni radzi mu byli stawiać pomniki jako bohaterowi idei, którą podsuwali sami, drudzy jako geniuszowi, który wyrwawszy naród swój z małej i dającej się poprawić niewoli, oddał

W spółcześnie m ożna zauw ażyć szybki liczebny w zro st zw olenników trzeciej teorii.. M o^llera dla potrzeb dialogu