• Nie Znaleziono Wyników

Widok Satira religiosa – aspetti giuridici. Konferencja Naukowa, Lublin, 27 maja 2019 r.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Widok Satira religiosa – aspetti giuridici. Konferencja Naukowa, Lublin, 27 maja 2019 r."

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

https://doi.org/10.31743/sp.8932

S

atirareligioSa

aSpettigiuridici

K

onferencja

n

auKowa

L

ubLin

, 27

maja

2019

r

.

W dniu 27 maja 2019 r. Katedra Prawa Wyznaniowego na Wydziale Pra-wa, Prawa Kanonicznego i Administracji Katolickiego Uniwersytetu Lubel-skiego Jana Pawła II zorganizowała konferencję naukową nt. Satira

religio-sa – aspetti giuridici (Prawne aspekty religio-satyry religijnej). Celem jej było przede

wszystkim podjęcie naukowej refleksji nad kwestią uzasadnionych w społe-czeństwie demokratycznym ograniczeń wolności wypowiedzi satyrycznej, której przedmiotem są wartości mające charakter religijny. Obrady toczyły się w językach włoskim i angielskim. Konferencję otworzył, a następnie modero-wał jej obrady ks. dr hab. Piotr Stanisz, prof. KUL, kierownik Katedry Prawa Wyznaniowego. W wystąpieniu wprowadzającym uczestników w tematykę konferencji zwrócił uwagę na coraz liczniejsze w ostatnim czasie przypadki posługiwania się satyrą religijną w przekazach medialnych czy wystąpieniach publicznych. Zaczyna ona przybierać coraz ostrzejszą formę, niejednokrot-nie budząc tym samym po stroniejednokrot-nie wyznawców danej religii silne oburzeniejednokrot-nie i zdecydowane protesty. Osoby wierzące, czując się obrażone w swoich uczu-ciach religijnych, domagają się przed wymiarem sprawiedliwości pociągnię-cia sprawców do odpowiedzialności. Jako przykłady skrajnych reakcji prele-gent wymienił zamieszki w Danii wywołane publikacją karykatury proroka Mahometa autorstwa K. Westergaarda, czy zamach na redakcję francuskiego tygodnika satyrycznego „Charlie Hebdo”. Z kolei w Polsce głośnym echem odbiła się m.in. sprawa podarcia Biblii i szydzenia z niej przez lidera grupy metalowej w trakcie koncertu, a w ostatnich tygodniach rozpowszechnianie zniekształconego wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej, na obrazie której oryginalną złotą aureolę zastąpiono tęczowymi barwami środowisk LGBT+.

Następnie głos zabrał prof. Gaetano Dammacco (Università degli Studi di Bari Aldo Moro, Włochy). W wystąpieniu pt. Il diritto di satira e i diritti

perso-nali costituzionalmente garantiti. La satira religiosa (Prawo do wypowiedzi satyrycz-nej wobec konstytucyjnie gwarantowanych praw osobistych. Satyra religijna) skupił

się przede wszystkim na zwróceniu uwagi na potencjalne naruszenia wolności religijnej (a zwłaszcza uczuć religijnych), będące konsekwencją wypowiedzi

(2)

318 Sprawozdania

odwołujących się do form satyrycznych. Podkreślił przede wszystkim, że chociaż wypowiedź satyryczna jest oczywiście objęta gwarancjami wolności wyrażania opinii, to jednak (a raczej – właśnie dlatego) odnoszą się do niej również przepisy dotyczące dopuszczalności jej ograniczeń. Zauważył przy tym, że w społeczeństwie pluralistycznym żadna religia nie może sobie rościć prawa do wyjęcia jej spod krytyki. Jednak forma tej krytyki powinna brać pod uwagę godność i prawa ludzi wierzących.

Kolejnym prelegentem był ks. dr hab. Andrzej Kiciński, prof. KUL (prorek-tor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II), który zwrócił uwagę słuchaczy na problematykę: Limite fra libertà religiosa e libertà di espressione. Satira

religiosa nei processi disciplinari degli studenti (Granica pomiędzy wolnością religijną i wolnością wyrażania opinii. Satyra religijna w studenckich postępowaniach dyscypli-narnych). Zauważając w sposób ogólny, że przekraczanie granic dopuszczalnej

satyry religijnej zaczyna być dostrzegane również w zachowaniach studentów, skupił się zwłaszcza na wyzwaniach stojących przed społecznością akademicką, która powinna być środowiskiem uczącym zarówno krytycznego podejścia do podejmowanych zagadnień, jak i wzajemnego szacunku.

Profesor Francesco Dammacco (Universiteti i Elbasanit „Aleksander Xhuvani”, Albania) wygłosił referat pt. Il diritto di satira e gli aspetti penali

(Prawnokarne aspekty prawa do wypowiedzi satyrycznej). Przedstawił w nim

za-gadnienie odpowiedzialności karnej za naruszanie praw innych osób poprzez wypowiedzi mające charakter satyryczny. Będąc świadomym, że prawo kar-ne musi być postrzegakar-ne jako ultima ratio zauważył, że o potrzebie jego za-stosowania muszą decydować warunki istniejące w danym społeczeństwie.

W ostatnim wystąpieniu zatytułowanym: Blasphemy and the Standards of

Pro-tection of Human Rights (Bluźnierstwo a standardy ochrony praw człowieka) dr

Mi-chał Skwarzyński (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Polska) scha-rakteryzował europejski model ochrony praw człowieka określony w Konwencji o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności z 1950 r., a następnie na tym tle omówił orzecznictwo Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w spra-wach wydanych na gruncie art. 10 konwencji w związku z jej art. 9.

Poruszona problematyka wzbudziła duże zainteresowanie i niemałe emocje wśród wszystkich uczestników konferencji, co podkreślali w dyskusji i w swoich wypowiedziach. Zaletą konferencji był niewątpliwie jej międzyna-rodowy charakter i udział gości z zagranicy, których wystąpienia pozwoliły spojrzeć na dyskutowaną już wielokrotnie w Polsce problematykę z innej – międzynarodowej – perspektywy.

Marta Ordon1* 1* Dr, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II; ORCID ID:

Cytaty

Powiązane dokumenty

Prawa podstawowe, zagwarantowane w europejskiej Konwencji o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolności oraz wynikające z tradycji konstytucyjnych wspólnych Państwom

b) Skarżący może uzupełnić powyższe informacje dołączając do formularza skargi dokument przedstawiający stan faktyczny i zarzucane naruszenia Konwencji wraz z

3 ArabKPC ustanowiony został pozytywny obowiązek państw-stron Karty do zapewnienia wszystkim jednostkom znajdującym się na terenie danego państwa prawa do korzystania ze

Jednocześnie, jeśli skarżący ma prawo do bronienia się osobiście, pewne dodatkowe ograniczenia jego prawa do obrony, jak odmowa dostępu do akt sprawy na etapie po-

W stosunku do takiego terytorium Protokół wejdzie w życie pierwszego dnia miesiąca następującego po upływie dwóch miesięcy od dnia przyjęcia takiej deklaracji przez

Generalnego. Każda deklaracja złożona zgodnie z dwoma poprzednimi ustępami może być, w stosunku do jakiegokolwiek terytorium wymienionego w takiej deklaracji, wycofana

Po drugie, wdrożenie normy SA8000 otwiera dla przedsię- biorstw z ubogich, rozwijających się państw rynki zamożnych kra- jów, takich jak: Wielka Brytania, gdzie wysoce

ze sposobów osiągnięcia tego celu jest ochrona oraz rozwój praw człowieka i podstawowych wolności; Potwierdzając swoją głęboką wiarę w te podstawowe wolności, które