711 INFORMACJE
3. XIII DOROCZNY KONGRES MIĘDZYNARODOWEGO TOWARZYSTWA STUDIÓW NEOPLATOŃSKICH
W dniach 15-19 VI 2015 r. w Bibliotece Narodowej w Buenos Aires odbywał się XIII Doroczny Kongres Międzynarodowego Towarzystwa Studiów Neoplatońskich połączony wraz z III Sympozjum Latynoamerykańskiego Towarzystwa Studiów Neo-platońskich. Organizatorami tej imprezy były następujące instytucje: La Sociedad In-ternacional de Estudios Neoplatónicos (ISNS), La Sociedad Iberoamericana de Estudios Neoplatónicos (SIAEN) oraz El Instituto de Filosofía, Facultad de Filosofía y Letras, Uni-versidad de Buenos Aires (UBA).
W trakcie obrad kongresu, podczas różnych sesji, wygłoszono m.in. szereg interesu-jących prelekcji, które wprost lub pośrednio mają znaczenie dla patrologii: Crystal Addey (University of St Andrews, UK), Oracles of Fire: The Chaldean Oracles, Divination and Theurgy; Julio Cesar Moreira (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Brasil), The Soul of the Theurgist: Divine or Angelic?; Eleonora Zeper (Università di Roma Tre – Roma Tor Vergata, Italia) Neoplatonic Sacrifice as ὁμοίωσις θεῷ κατὰ τὸ δυνατόν; Dmitry Biriukov (Università degli Studi di Padova, Italia), Hierarchy of Beings and the Neo-Pla-tonic Tetrad ‘Goodness, Being, Life, Mind’ in Byzantine Platonism; Patricio Domínguez (Universidad de los Andes, Chile), Cuán plotiniana es la doctrina de la providencia de Agustín de Hipona?; Liliana Pégolo (Universidad de Buenos Aires, Argentina), El Gri-phus Ternarii Numeri de Ausonio: juego retórico o miscelánea gnóstico-neoplatónica?; Aron Reppmann (Trinity Christian College, USA), Manipulating spirits, combating thou-ghts: Iamblichus and Evagrius on the role of demonology in the wisely conducted life; Matthias Vorwerk (The Catholic University of America, USA), From Demons to Angels: Origen on the Ensoulment of the Universe; Seamus O’Neill (The Memorial University of Newfoundland, Canada), Aerial Bodies and Intelligible Substances: an Ontological Shift in Christian Demonology; Maurizio Filippo Di Silva (Universidade Federal de Mi-nas Gerais, Brasil), Cosmic Order and Evil: the Concept of Providence in Plotinus and St. Augustine; Ezequiel Ludueña (Universidad de Buenos Aires – CONICET, Argentina), Proclo, Dionisio y el pensamiento eriugeniano en Bertoldo de Moosburg; Nilo César Ba-tista da Silva (Universidade Federal de Sergipe, Brasil), Reverberações agostinianas na ontologia relacional de Mestre Eckhart; Zeke Mazur (Université Laval, Canada), The Gnostic Background of Plotinus’ Theory of Contemplative Generation; Mariel Giacomone (Universidad Nacional de La Plata – CONICET, Argentina), Tertullian and the Reception of Platonic Tradition: the Thesis of the Immortality of the Soul; Carmen Trueba Atienza (Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, México), Tiempo, memoria y existencia humana en Agustín; Luc Brisson (CNRC, France), Plotinus and the Tripar-tition of the Soul in Plato. Anger as an Example: Treatise 28 (IV 3), Chapter 28; John F. Finamore (University of Iowa, USA), The ‘Second Trace of Life’: Hermias and the Irrational Soul; Jesús de Garay (Universidad de Sevilla, España), Teurgia y símbolo en Proclo; Rubén Peretó Rivas (Universidad Nacional de Cuyo – CONICET, Argentina), The Negligence as Cause of the Souls’ Fall in Origin and its Reinterpretation by Evagrius of Pontus; Fernando G. Martin De Blassi (Universidad Nacional de Cuyo – CONICET, Ar-gentina), Relaciones sistemáticas entre los conceptos de audacia (τόλμα) y contemplación (θεωρία) en la doctrina de Plotino; Patricia Ciner de Cardinali (Universidad Nacional de San Juan, Argentina), La cuestión de la filiedad en el Comentario al Evangelio de Juan: comparaciones doctrinales entre Heracleón, Orígenes y Plotino; Juan Bautista García Bazán (Universidad Nacional de Cuyo, Argentina), La profundidad-báthos de los gnósti-cos y Porfirio; Václav Němec (Academy of Sciences, Czech Republic), The Triad “Being
INFORMACJE 712
– Life – Intelligence” in Marius Victorinus and in Sethian Gnostics; Graciela L. Ritacco de Gayoso (CONICET, Argentina), Rhéa-Hécate: la expansión trial de la Vida; Francisco García Bazán (CONICET, Argentina), Del alegato de Plotino contra los gnósticos al “De anima” de Jámblico de Calcis; Mariano Troiano (Universidad Nacional de Cuyo, Argenti-na), Sobre dioses y artesanos. Polémicas en torno a la figura del demiurgo platónico; Juan Carlos Alby (Universidad Nacional del Litoral, Argentina), Antecedentes de la procesión plotiniana en la teología de Basílides; Christopher Sauder (Collège Universitaire Domini-cain, Canada), The Difference Between the Dualisms of Plutarch and Numenius.
4. SCRINIUM AUGUSTINI – MIĘDZYNARODOWE SYMPZOJUM I WARSZTATY NA TEMAT „LISTÓW” AUGUSTYNA
W dniach 25-26 VI 2015 r. Wydział Filologiczny UMK w Toruniu przy wsparciu Pol-skiego Narodowego Centrum Nauki zorganizował Międzynarodowe sympozjum i
warsz-taty na temat „Listów” św. Augustyna pod przewodnim tytułem Scrinium Augustini
(Scrinium Augustini – International Symposium and Workshop on Augustine’s Letters). W trakcie obrad wygłoszono lub odczytano (w przypadku nieobecności autora) nastę-pujące wykłady: Rafał Toczko (UMK, Toruń), Debating through the letters vs. live discus-sions. The patterns of ars disputandi in Augustine’s correspondence; Sigrid Mratschek (University of Rostock), The Unwritten Letters of Augustine of Hippo; Gillian Clark (Uni-versity of Bristol), Letters and the City of God; Elia Marinova (Sofia University “St. Kli-ment Ohridski”), What Good Are the Books“? Knowledge, Will, and Judgment in Augus-tine’s Letter to Firmus (Ep. 2*); David Hunter (University of Kentucky), Family Matters: Augustine’s Letters as a Source for his Views on Marriage and Family Life; Przemysław Nehring (UMK, Toruń), Misbehaviour of clergy in the light of Augustine’s letters; Angela Zielinski Kinney (University of Vienna), From Ivory Tablets to Honeybees: Deciphering Augustine’s Letter to Romanianus (Ep. 15); Bernard Marciniak (Wyższa Szkoła Filologii Hebrajskiej, Toruń), Health/hygiene in Augustine’s letters; Mathijs Lamberigts (KU Leu-ven), “African conditioned obedience to Rome”. The exchange of letters between Innocent and the Africans in the context of the Pelagian Controversy; Jennifer Ebbeler (University of Texas), Augustine’s Letters and the Pelagian Controversy; Danuta Shanzer (University of Vienna), Evodius’ Ghosts: Ruminations on Augustine, Ep. 158; Mateusz Stróżyński (UAM, Poznań), Neoplatonism in Augustine’s Letters; Stanisław Adamiak (UW, Warsza-wa), Asking for Human Mercy. Augustine’s intercession with the men in power; Philip Pol-car (University of Vienna), “Tu videris”! – Mode of Communication between Augustine and Nebridius in Ep. 3.
5. XVII MIĘDZYNARODOWA KONFERENCJA STUDIÓW PATRYSTYCZNYCH W OKSFORDZIE
W dniach 10-14 VIII 2015 r. odbędzie się XVII Konferencja Studiów Patrystycz-nych w Oksfordzie. Organizatorów czynnie wspierają takie instytucje jak: International Association of Patristic Studies, Peeters Publishers oraz The North American Patristics Society Obrady będą miały miejsce w Examination Schools (75 High St, Oxford OX1 4BG, Wielka Brytania). Ze względu na przepisy bezpieczeństwa organizatorzy ograni-czają liczbę uczestników do 900 osób. Więcej szczegółów wraz z dokładnym programem obrad można znaleźć na stronie internetowej: http://www.oxfordpatristics.com.
