„ O r a e t l a b o r a ” - b i u l e t y n w e w n ę t r z n y Z g r o m a d z e n i a S i ó s t r B e n e d y k t y n e k
M i s j o n a r e k w l a t a c h
1 9 5 8 - 1 9 8 8
Słowa kluczowe: Zgromadzenie Sióstr Benedyktynek Misjonarek, inicjator biuletynu wewnętrznego Zgromadzenia Sióstr Benedykty nek Misjonarek, biuletyn „Ora et labora’, czyli „Pisemko” Keywords: Congregation of the Missionary Benedictine, the initia
tor of the internal bulletin of the daughters of Benedictine Missionary, newsletter „Ora et labora” or „Pisemko” Schlüsselwörter: Das die Schwestern der Benediktinerinnen der
Missio-narinnen Erheben, der Initiator des Bulletins des internen die Schwestern der Benediktinerinnen der Missionarin- nen Erhebens, das Bulletin „Ora et labora” beziehungs weise das „Pisemko”
Wstęp
Zgromadzenie Sióstr Benedyktynek Misjonarek1 swoje powstanie (w 1917 roku w Białej Cerkwi pod Kijowem - ówczesne ziemie polskie pod zaborem rosyjskim) i rozwój zawdzięcza Opatrzności Bożej, która przy kolebce Zgro madzenia oraz na trudnym szlaku (Biała Cerkiew-Kowel-Łuck-Końsko- wola-Kwidzyn) wspólnotowego wzrastania liczebnego i duchowego sióstr postawiła jako przewodników życiowych troje ludzi. Byli to: matka Jadwi ga Józefa Kulesza OSB (ok. 1859-1931), mniszka wileńskiego konwentu pw. św. Katarzyny Aleksandryjskiej - założycielka Zgromadzenia2; Jadwiga z Rus- sanowskich Aleksandrowiczowa (18811948), matka siedmiorga dzieci
-1 Ta nazwa Zgromadzenia obowiązuje od czasu generalnej kapituły posoborowej w 1968 roku. O po przednich nazwach Zgromadzenia zob. A.J. Kalinowska OSB, Prosto na krzywych liniach. Życie i dzia
łalność m. Jadwigi Józefy Kuleszy (ok. 1859-1931) Założycielki Zgromadzenia Sióstr Benedyktynek Misjonarek, Olsztyn 1996, s. 29.
2 Najnowszy stan badań nad życiem i działalnością Założycielki Zgromadzenia znajduje się w: Rok
Jubileuszowy 75-lecia śmierci Założycielki matki Jadwigi Józefy Kuleszy OSB w Zgromadzeniu Sióstr Benedyktynek Misjonarek 2006/2007, red. A.J. Kalinowska, Olsztyn 2010, zwł. s. 49-53 i 59-97.
współzałożycielka3, i najmłodszy z tej grupy, a najdłużej posługujący naszej wspólnocie w różnorodny sposób ks. Antoni Jagłowski (1891-1974)4, kapłan diecezji płockiej, student Akademii Duchownej w Sankt Petersburgu - pierw szy kapelan i opiekun nowo powstałej rodziny benedyktyńskiej. Każda z tych osób we właściwym jej czasie i na miarę swych możliwości spełniła w naszym Zgromadzeniu ważne i niezastąpione zadania, dlatego młoda wspólnota za konna mogła budować swą przyszłość wraz z nimi i na otrzymanym od nich dziedzictwie duchowym i materialnym. Mogła też mimo wielu zewnętrznych i wewnętrznych przeszkód rozwijać się, a obecnie szybkim krokiem podążać do jubileuszu 100-lecia swego istnienia i działalności (2017).
Myślę, że w sferze wskazywania kierunków rozwoju i pomocy ducho wej, administracyjnej i materialnej ks. Antoni Jagłowski był dla tej wspólnoty bardzo pożyteczny, a nawet konieczny. Praktyczne rady dla naszej wspólno ty zakonnej w czasie przeżywania jubileuszu 40-lecia Zgromadzenia zawarł
w zakończeniu swego artykułu Zapalona pochodnia5. Wynika z nich ojcowska
troska: 1) o rozwój ducha liturgicznego w Zgromadzeniu, 2) o opiekę i stwo rzenie odpowiedniego klimatu dla rozwoju talentów w dziedzinie muzy ki i śpiewu oraz malarstwa religijnego, 3) o udoskonalenie sztuki hafciarskiej i introligatorskiej, 4) o stworzenie elity sióstr pisarek, które próbowałyby swo ich sił pisarskich, układając rozmyślania i konferencje itp. na razie na włas ny użytek, 5) wreszcie o przyspieszenie kształcenia sióstr w jak najwyższym zakresie.
Ks. Jagłowski, zwany w naszej rodzinie zakonnej Ojcem, w swoich poczy naniach był bardzo pokorny i określał się mianem „ten trzeci”6, chociaż nie którzy księża wołyńscy z kresów wschodnich II RP, widząc liczne zasługi tego kapłana dla naszego Zgromadzenia, uważali go za założyciela, a siostry bene dyktynki misjonarki nazywali popularnie jagło wiankami7.
3 Jadwiga Aleksandrowicz, z domu Russanowska (1881-1948); zob. w: Błogosławieni, którzy umiera
ją w Panu. Nekrologia Sióstr Benedyktynek Misjonarek i szczególnych dobroczyńców Zgromadzenia,
red. A.J. Kalinowska OSB, Olsztyn 2000, s. 293-295. Postać ta wymaga jeszcze kwerend źródłowych celem pełniejszego naświetlenia jej dobroczynności dla nowo powstałego zgromadzenia benedyk tyńskiego w Białej Cerkwi.
4 Badania archiwalne nad życiem, działalnością i spuścizną piśmienniczą ks. Antoniego Jagłowskiego również zostały zapoczątkowane. Powstały też nieliczne opracowania, zob. Rok Jubileuszowy 75-le-
cia śmierci Założycielki..., dz. cyt., s. 49 i 52.
5 A. Jagłowski, Zapalona pochodnia, w: Księga Jubileuszowa 40-lecia Zgromadzenia Sióstr Misjonarek
św. o. Benedykta, s. 25 (mps w ABMO).
6 Zob. Ten trzeci, w: A. Jagłowski, Historia Zgromadzenia Sióstr Misjonarek św. o. Benedykta. Okres I.
(Biała Cerkiew), Olsztyn 1955, s. 31-36 (mps w ABMO).
7 Autorka artykułu sama osobiście tego doświadczyła w Kurii Biskupiej Diecezji Warmińskiej w Olsz tynie, gdy w 1975 roku została tam zatrudniona przez biskupa warmińskiego dra Józefa Drzazgę.
Jako kapelan ks. Antoni kochał siostry i znajdujące się pod ich opieką sieroty. Stał się dla nich wszystkich ojcem i tak był powszechnie nazywany. W Łucku w sierocińcu prowadzonym przez siostry benedyktynki, zwanym Teresinek, redagował m.in. periodyk „Pszczółka”8. Często przemawiając do naszych sióstr, niejako się z nimi utożsamiał; o benedyktynkach misjonarkach mawiał „nasze Zgromadzenie”9. Jego zasługi dla rozwoju wspólnot białocer- kiewskiej, kowelskiej, łuckiej i kwidzyńskiej oraz wielu, wielu naszych sióstr osobiście - są wielkie i nie do końca jeszcze wydobyte na światło dzienne. Niemniej jednak przy każdej okazji pisząc artykuły o tematyce zakonnej, nie omieszkam podkreślać udziału ks. Jagłowskiego w rozwoju naszej benedyk tyńskiej wspólnoty10. Jedną z trwałych, jeszcze nieopracowanych jego zasług jest powołanie do życia w naszym Zgromadzeniu biuletynu wewnętrznego, służącego umocnieniu więzi wspólnotowej.
Nie jest to jakiś ewenement, gdyż w żeńskich zgromadzeniach zakonnych takie biuletyny znane są od dawna pod różnymi tytułami, np. u sióstr salwato- rianek „Wiadomości Prowincjalne” u sióstr szarych urszulanek „Szary Posła niec” u sióstr katarzynek „Łącznik” itp.
Przy lekturze naszego periodyku „Ora et labora” nasuwają się różne pyta nia. Jaka była geneza pojawienia się tego biuletynu wewnętrznego w naszym Zgromadzeniu? Co zawierał w tym względzie projekt autorstwa ks. Jagłow skiego? Jak wyglądała przez 30 lat realizacja jego wizji w konkretnych warun kach życia codziennego sióstr? Na te i inne pytania spróbujemy odpowiedzieć w niniejszym artykule, opracowanym na podstawie materiałów archiwalnych znajdujących się w Archiwum Sióstr Benedyktynek Misjonarek w Domu Ge neralnym w Otwocku (ABMO). Ponieważ materiału jest dość dużo, a ramy artykułu są ograniczone, ze względów formalnych podzielimy go na dwie czę ści. Pierwszą z nich, obejmującą 30 lat (1958-1988), zaprezentujemy poniżej. Drugą przedstawimy w odrębnym artykule.
1. Geneza i projekt zawartości oraz sposobu realizacji tzw. „Pisemka” jako kwartalnika
Aktualnie funkcjonujący Biuletyn Wewnętrzny Zgromadzenia Sióstr Be nedyktynek Misjonarek „Ora et labora” liczący obecnie (2011) 52 numery
8 J. Kalinowska, Jagłowski Antoni, ks., w: Encyklopedia katolicka, t. 7, Lublin 1997, kol. 676-677; J.K. Sałacińska, Ks. Antoni Jagłowski (zw. ojcem), 1891-1974, w: Błogosławieni, którzy umierają w Panu, dz. cyt., s. 277-281, zwł. s. 278.
9 Np. w Księdze Jubileuszowej 40-lecia Zgromadzenia i często w konferencjach ascetycznych głoszo nych do sióstr.
10 Por. A.J. Kalinowska, Troska Zgromadzenia Sióstr Benedyktynek Misjonarek o wyższe wykształcenie
(zeszyty), jak wspomniano, zawdzięcza swe powstanie ks. Antoniemu Jag- łowskiemu. On to z okazji 40-lecia Zgromadzenia zaproponował siostrom
wykonanie Księgi Jubileuszowej na 40-lecie istnienia Zgromadzenia Sióstr Mi
sjonarek św. O. Benedykta (Kwidzyn 1957)11, a w niej m.in. przedstawił swoją
wizję tego biuletynu, zwanego popularnie „Pisemkiem” jako owocu Roku Ju bileuszowego. Siostry z radością przyjęły tę propozycję i włączyły się w jej re alizację na miarę swoich sił. Szczególnie zaznaczyły swój wkład w powstaniu tego dzieła przez własnoręcznie wykonane, harmonizujące z treścią ilustracje i opracowanie kilku z zamieszczonych tam artykułów.
Według koncepcji księdza kapelana periodyk ten miał nosić tytuł „Na chwałę Zakonu”. Na stronie tytułowej u góry miał zawierać hasło przyjęte przez św. Benedykta z Nursji, opata: „Aby we wszystkim był Bóg uwielbiony” (1 P 4,10), następnie tytuł i nazwę wydawnictwa: Wydawnictwo Sióstr Misjo narek Benedyktynek12 oraz okolicznościową datę.
Zgodnie z założeniami pomysłodawcy, w pierwszym numerze w Słowie
wstępnym należało wyjaśnić cel „naszego Pisemka”. W czasopiśmie powinno
się zatem publikować artykuły o tematyce dowolnej z życia zakonnego w ogó le, a w szczególności z życia naszego Zgromadzenia, artykuły ascetyczne,
a także fragmenty kronik: Kronikę Domu Głównego (obecnie zwanego Gene
ralnym) i Kronikę domów filialnych (czyli Kroniki placówek) oraz inne rozma
itości13.
Projekt ks. Jagłowskiego przewidywał praktyczną realizację tego przedsię wzięcia14:
„1. W Domu Głównym tworzy się komitet redakcyjny.
2. Zespół sióstr-pisarek zobowiązuje się pisać artykuły.
3. W każdym domu filialnym ustanawia się urząd kronikarki, który do każdego numeru nadsyła wiadomości z życia swego domu.
[Ponieważ pismo miało być kwartalnikiem, więc]:
4. Materiał do numeru pierwszego należy nadesłać do dnia 1 III 1958 roku. [„Pisemko” nr 1 ma się ukazać z datą Wielkanocy 1958 roku].
5. [„Pisemko”] nr 2 powinno ukazać się z datą: 24 VI 1958 roku, nr 3 -
z datą: 23 IX 1958 roku, nr 4 - na Boże Narodzenie 1958 roku”.
11 Ta Księga Jubileuszowa (mps w ABMO) liczy 90 stron paginowanych i spis treści. Na 91 stronie nieliczbowanej autor podał projekt tytułu „Pisemka”: „Na chwałę Zakonu”.
12 Tamże, s. 91.
13 Tematyka materiałów do publikacji, tamże. 14 Tamże, punkty od 1-5 w dolnej części strony.
Tu trzeba wyjaśnić, że podane daty są znaczące: 24 czerwca 1958 roku to 41. rocznica założenia Zgromadzenia, a 23 września 1958 roku to dzień imie nin ówczesnej przełożonej generalnej m. Tekli Pauliny Domańskiej15.
2. Realizacja projektu ks. Jagłowskiego oraz sprecyzowanie zasadniczego i dalszego celu „Pisemka”
Przyjrzyjmy się bliżej realizacji zaprezentowanego projektu. Z przekazu ustnego wiadomo16, że komitet redakcyjny stanowiły wówczas s. Bronisława Janina Krajewska - wikariuszka generalna, i s. Cecylia Zofia Serwońska - mi strzyni nowicjatu. Redaktorki starały się dokładnie wypełniać swe obowiązki. Nie mogły jednak, zgodnie z opinią wielu sióstr, z pokory przyjąć zapropono wanego tytułu „Na chwałę Zakonu”. W zamian wzięły z tradycji benedyktyń skiej hasło „Ora et labora” i przedstawiły pierwszorzędny i drugorzędny cel
publikowania tego biuletynu, o czym m.in. napisały w Słowie wstępnym do
pierwszego numeru, wydanego na Wielkanoc 1958 roku:
Zewnętrznym, skromnym owocem Roku Jubileuszowego, a zarazem sygnałem, przypominającym nam obowiązki stojące przed nami w ciągu 9 -let niej nowenny [przed złotym jubileuszem Zgromadzenia] będzie redagow ane przez D om Główny [!] „Pisemko”, które ma być wydawane cztery razy w roku. Inicjatorem tego „Pisemka” jest nasz czcigodny O jciec, ks. prałat A n toni Jagłowski. „Pisemko” miało wychodzić [!] pod tytułem „Ku chwale Za konu” Ten tytuł spotkał się ze sprzeciwem wielu Sióstr, które prawdopodobnie z pokory bały się wyrazów: „Ku chwale”, pomimo że nie są one tak groźne, boć przecież chwała Zgromadzenia powinna nam leżeć na sercu. Tytuł musiał ulec zmianie. Ponieważ z braku czasu nie można było poddać go dyskusji, redakcja uważała, że można zaryzykować i dać „Pisemku” jako tytuł benedyktyńskie hasło: „Ora et labora” (...) Uważamy, że tytuł „Ora et labora” jest bardzo na czasie. Dziś, kiedy „herezja czynu” opanowała cały świat i wkradła się do życia zakonnego (...) konieczny jest pewien bodziec zewnętrzny, przypominający nam systematycznie wśród nawału pracy, obowiązek modlitwy. N iech nasze „Pisemko” będzie właśnie tym bodźcem. To jest właściwie jego zasadniczy cel. Dalszym celem jest zainteresowanie wszystkich Sióstr życiem i pracą całego Zgromadzenia i poszczególnych domów, by tym sposobem zacieśniała się wzajemna więź miedzy Siostrami i potęgowała się miłość do wspólnej naszej matki - Zgromadzenia, by wydoskonaliło się w Siostrach poczucie obowiązku poświęcania się i pracy dla dobra całego Zgromadzenia17.
15 J.K. Sałacińska, M. M. Tekla Paulina Domańska (1898-1980), w: Błogosławieni, którzy umierają
w Panu, dz. cyt., s. 130-134.
16 Wywiad ustny z m. Cecylią Serwońską, 19 marca 2011, w Domu Generalnym Zgromadzenia w Otwocku.
Z przytoczonego tekstu jasno wynikają uzasadnienie nowego tytułu „Pisemka” i ascetyczne cele publikowanego biuletynu. Są nimi: stawianie w ży ciu na pierwszym planie modlitwy, a następnie zacieśnianie więzi siostrzanej wraz z miłością i poświęcaniem się dla dobra całego Zgromadzenia - wspól nej matki jego członkiń.
Nadsyłane teksty w formie prozy lub poezji redagowano i przepisywano na maszynie w odpowiedniej liczbie egzemplarzy, by wystarczyło dla Domu Generalnego i ówczesnych placówek, następnie oprawiano je w introligatorni zakonnej w tekturowe okładki. Tak przygotowane egzemplarze przekazywa no odpłatnie do domów filialnych. Odpłatność była konieczna, bo materiały biurowe kosztowały, a maszyna do pisania przekazana do sekretariatu Zgro madzenia przez byłą mistrzynię nowicjatu s. Franciszkę Zieleniewską była już wysłużona i często się psuła, więc zamierzano kupić nową18.
3. Częstotliwość publikowania „Ora et labora” - Biuletynu
Wewnętrznego Zgromadzenia Sióstr Benedyktynek Misjonarek
Publikowanie biuletynu było zawsze firmowane przez Dom Generalny Zgromadzenia, który w latach 1945-1986 miał swoją siedzibę w Kwidzynie, a od roku 1986 w Otwocku. Chociaż w założeniu inicjatora wydawnictwa „Pisemko” miało być kwartalnikiem, w rzeczywistości było tylko przymie rzane do tego modelu i jego częstotliwość z różnych powodów nie była re gularna, co ilustruje poniższa tabela.
Rok Nr Miejsce i okoliczność wydania
Liczba pozycji w numerze biuletynu Liczba stron w numerze (zeszycie) Kwidzyn 1958-1986 1958 1 Wielkanoc (06.04.) 10 34 1958 2 Rocznica założenia 14 47 Zgromadzenia (24.06.) 1959 3 Nowy Rok 1959 4 Wielkanoc (28.03.) 11 41
1959 5 Rocznica założenia Zgromadze 12 25
nia (24.06.) 9 24
1960 6 Wielkanoc (17.04.) 9 46
1960 7 Boże Narodzenie 14 36
1961 1961 8 9 Uroczystość Chrystusa Króla (26.10.) Boże Narodzenie 9 12 30 33 1962 1962 1962 10 11 12 Wielkanoc (22.04.) Rocznica założenia Zgromadzenia (24.06.) Boże Narodzenie 10 11 8 36 34 33 1963 1963 13 14 Wielkanoc (14.04.) Boże Narodzenie 13 10 42 53 1964 15 Rocznica założenia Zgromadzenia (24.06.) Jubileusz 50-lecia kapłaństwa
ks. A.J. 11 34 1965 16 Wielkanoc (18.04.) 10 30 1966 17 Boże Narodzenie 8 48 1969 18 Uroczystość św. Benedykta (21.03.) 7 48 1969 19 Rocznica założenia Zgromadzenia (24.06.) 9 49 1969 20 Uroczystość Chrystusa Króla (26.10.) 11 44
1975 21 Uroczystość Najśw. Serca Pana
Jezusa (06.06.) 13 37
1975/76 22 Boże Narodzenie i NowyRok 8 27
1986 1986/87 23 24 01.09. Otwock- Boże Narodzenie Nowy Rok 15 13 42 36 1987 1987 1987 1987/88 25 26 27 28 Wielkanoc (19.04.) Rocznica założenia Zgromadzenia (24.06.) 01.09. Boże Narodzenie Nowy Rok 10 10 19 9 26 37 69 58 1988 1988 29 30 Wielkanoc (03.04.) Rocznica założenia Zgromadze
nia (24.06.) 8 5 35 25 Razem 30 lat Ra zem 30 nr
Zazwyczaj z okazji uroczystości roku liturgicznego
W sumie 325 pozycji
W sumie 1159 stron A4
Na podstawie tabeli można się zorientować, że z wyjątkiem roku 1987 w omawianym okresie 30 lat nie można mówić o regularnym publikowaniu biuletynu. W 1958 roku wydano dwa numery; w 1959 - trzy; w 1960 - dwa; w 1961- dwa; w 1962 - trzy; w 1963 - dwa; w 1964 - jeden; w 1965 - jeden; w 1966 - jeden; w latach 1967-1968 - żadnego; w 1969 roku - trzy; w la tach 1970-1974 - żadnego; w 1975 roku - jeden; w 1975/76 - jeden, w latach 1976-1986 - żadnego; w 1986 roku - dwa numery; w 1987 - cztery; w 1988 - dwa.
W iatach 1958-1988 jeden opublikowany numer przypada średnio na je den rok, więc nie można praktycznie uważać tego periodyku za kwartalnik. Przerwy w wydawaniu biuletynu były powodowane nadmierną ilością zajęć obowiązkowych członkiń redakcji.
Redagowanie i przepisywanie na maszynie nadesłanych tekstów było za jęciem nadobowiązkowym, dlatego też często ustępowało przed zasadniczy mi obowiązkami sióstr. Niekiedy brakowało nadesłanych z placówek kronik. W pewnych sytuacjach, zwykle po kapitułach generalnych w Zgromadzeniu, redagowanie i publikowanie „Ora et labora” było wznawiane w myśl zaleceń pokapitulnych. Tak było po kapitułach w 1968 i w 1974 roku, w 1980 roku jed nak nie wznowiono biuletynu. Skuteczniejsza pod tym względem okazała się kapituła generalna w Otwocku w 1986 roku, po której nasz biuletyn ukazywał się regularnie przez kilka lat jako kwartalnik.
W sumie przez 30 lat opublikowano 30 numerów, które razem zawiera ły 325 pozycji (w tym 29 stron spisu treści) na 1159 stronach A4. Od nu meru 13 (1963) zamiast dotychczasowego podtytułu zaczęto używać nazwy19 „Biuletyn Wewnętrzny Zgromadzenia Sióstr Misjonarek Benedyktynek”. Od numeru 23 (1986) rozpoczęto powielanie obustronne tekstu przepisane go na maszynie w kserokopiarce, co poprawiło estetykę każdego egzemplarza i zmniejszyło zużycie papieru. Wraz ze zmianą nazwy Zgromadzenia na: Be nedyktynki Misjonarki, nowe brzmienie nazwy zastosowano w podtytule biu letynu, począwszy od nr 18 (1969).
Warto jeszcze przyjrzeć się autorom piszącym do naszego biuletynu „Ora et labora” oraz poruszanej tam tematyce, którą można odczytać z podanych tytułów publikowanych prac.
4. A u to rz y p is zą cy do b iu le ty n u „O ra et la b o ra ” i j eg o te m a ty k a S tr o n y z e sz y tu 1 2 1 -3 8 00 14 -1 9 1 3 5 -3 7 3 0 -3 5 1 -6 OZ 12 15 6-9 5 0 -5 4 1
ετ
-π
4 1 -4 5 48 57 1 CO 2 4 -2 9 2 1 -2 9 i-H 34 -3 6 1 2 5 -3 2Г
о и S ' F β1
TO TO On i-H kio r-> On i-H TO r-> On i-H 0\ TO On i-H 00 00 Q\ i-H 00 TO On i-H CS TO On i-H 00 00 σ\ i-H Г-> 00 On i-H r-> 00 On i-H 00 00 On 00 00 σ\ i-H r-> 00 On i-H r-> 00 On i-H r-> 00 On i-H 00 TO On i-H 0\ TO G \ i-H O TO G \ i-H o ' TO On i-H TO r-> On i-H 00 00 On N Ώ О N D-> i-H i-HCS i-HCS 0 \i-H 0 \CS CS i-Hi-H 0\CS TOCS D->CS 00 CS O CO D->CS D->CS D->CS i-H CO TO D-> i-H CS 00 CS
Ź
T yt u ły p u b li k o w an y ch p ra c 1. D zia ła ln oś ć chary tatyw na P ry m as ów P ols ki (1 4 1 4 -1 7 9 4 ) 2. R ok Św ię ty w ży ci u be n ed y kt y n ki m is jo n ar ki 3. N as z w kł ad w dz ie ło pow ołań ka p ła ń sk ic h , zak onn yc h i m is yjn . 3. E łk : K ro n ik a do mu , ul . K ili ń sk ie go 2 Pu ław y: K ro n ik a do m u ul . Czar to rys ki ch 5 0 si os tr ac h b ia ło ce rk ie w sk ic h S ką dż e m i to , że M at ka P an a m eg o pr zy sz ła do m n ie Wspom nien ia o śp . U rs zu li W ąs ow ic z 1. M ar yja w ko pii cu do w n eg o ob ra zu naw iedza di ec ez ję w ar m in . 2. W sp ółc ze sn a p ob oż n oś ć m ar yj n a po ls ka i j ej zw ią zk i z m o d el a m i rel igijności w XV i X V w . 3. N iek tó re as pe kt y p er m an en tn ej fo rm ac ji ka te che tek i k at ec h et ów 4. H ym n ku cz ci C hr ys tu sa \ 1. H u n ti n gt on 12 .0 2.1 96 3 r. 2. B u do w a pier ws ze go do m u w H u n ti n gt on i p oś w ię ce n ie .. . 3. Poś więcenie dob ud ow y dr u gie j, w rz es ie ń 19 73 ro ku \ 1. A ll el u ja (w ie rs z) 2. T em p er am en t 3. Cz y du sz a lu dz ka po śm ierc i ci ał a m oż e p oz n aw ać ? 4. P ok ło n pr zy Ż łó b ku 5. Pu ławy : K ro n ik a do m u \ D ru ga pielgrzy mk a Ja na P aw ła U do A m er y ki Pó łn oc nej w 1 9 8 7 ro ku A u to rz y 1. S io st ry B ia łc za k Agnia B iń ko w sk a Apolonia C ej nó g Sy lw ia D om ań sk a Te kl a (m . g en .) E ng le r A ugu sty na E ng le r A ug u st yn a, 1 P er li ńs ka M ag d al en a | Ka li n ow sk a Am br o zj a Ka pus ta Bog us ław a K oz ak In o ce n cj a K ra je w sk a Bernarda, K w ap is ie w ic z 1 B en ig n a |i-H i-H CS cs On i-H О VO On CS 1 on i-H 1 00 СО CS i-H 1 O co 1 00 со On VO 1 VO i-H i-H CSi-H гН со un i-H СО 1 О CS г-Н i-H i-H cs cs On CS со CO 14 i-H CO CS 1 On со 1 со î-H 1 un CS 1 On 'Φ 1 CO
i-H i-H CS CS VO i-H со CS i-H со i-H î-H CO
o ' VO Со 00 Со00 fC00 Co00 fC 00 VO fC 00 On UOunOnunOnunOnVOо VOо ОVO CS VOVOСО Со г-> in VO Г-> in fC" 00 VO fC 00 VO r-> 00 VO 00 00 tC fC00 VOоГ fC 00 VO 00 00 tC 00 00 tC σ\ OnOnOn 00 On OnOnOnOnOnOnOnOnOnr-> r-> 00 00 00 00 On On 00 00 00 i-H i-Hi-H i-H On i-H i-Hi-H i-Hi-H i-Hi-Hi-Hi-H i-H OnOnOnOnOn On i-H i-H On On On СО CS СОCS Г->CS i-H Г-> CS CSi-H СОl-H i-H i-Hi-Hi-Hi-H i-H VO CS î-H î-H i-H r-> co CS 'ф CS un un VO Г-> Г-> CS CS CSCS 'ФCS 'ФCS 'ФCS 00CS О CS 'Φ CS 00CS 00CS cu •Sо cu -2* t* 'Λ0<| И *s со о .cu S ' S bo cu S ' *3* ♦ST -5 •g On -S 5S 1 А èо Oсоn A< ‘i 4 •Hi £ CU § 1 'ЬО - 3 чсо •S <5н W ik ar ii A n g el ik i i ńc a ży ci a. .. (I .p ro f. ) B ra zy li i, 1 9 8 5 /1 9 8 6 -1 9 8 7 r. Bo że N ar od ze n ie - 19 87 r. CC 12 CU J , •δ « S ? •А: о IC 1 0 -о δ 1 в ! • I' 'co g АнЗ 1 с& и ? *§ 8 CU S ~^o A $ r a «о ? 8 s cu i a *s о 29 On CU ♦Sś s 1 1 ? s oq è s ? 1 i о * ? •ы о oq « so 29 On ’Ή К ■§ hS s S: •δ s δ « ß ? « ? Ac $ к о 5S d, US A 2 1 .0 9 .1 9 8 6 аδ 5S sw . C ec y li i On СИ >s •S 1 £ î 'S ' 1 aсо О *s 1 1 Ćo4 o CU '« s -S 1 & о -ö & & А -о О CO S CU 1 - s "■§ ♦S' s % i *s .co i *s & .co % i *s .co δ 'co .O 1 1 s ·№ ■ie o 8 °4 8 'g В So с§ О •δ S 5S -Чч 1 § 'со I 1 N s ς > ε Ά § g •Sä « . § к 1 & CU S ' 8 о JO ^ .cu^ -S 1 § C} CJ S: •Hi s cu -1 •=c δ •8 о oq * s s «S* Ί ^2 δ •8 •s 1 ?*s ,cu δ< s 1 * s -S 1 ^2 « f ♦S 'S s •δ s δ о sq ^2 O Acco O о О i-H CS cd ■d5 о s CN rA
ьо i-H CS co i-H CS cd i-H CS cd vd К 00 OŃ i-H i-H i-H i-H r—H oq çs o<| 2s Ы
π! i?<y S π! £ ir. rt С С π! >Н-н75 *2 о π! С "Ш u rt rt "o J =U co d u 2 2 hO 12CJ π! О bp ‘c<D PO π! <st ‘2 π! <-< d О С О π! "Ö "Ш cS π! <st сл £ <υ У, Ku lik E lż b ie t § N '& 'СЛ N U % .Si N U π! 04 X Ü ‘2 4N0) ~QJN CO Ku ty ła R o z a l K w a p is ie w ic : B e n ig n a , π! <st % О <st S ы CJ £ 2ч ‘и 1 о § π! <st CJ <D Ή-Ηπ! § i-4 о § <st CL> -d 0^ § 0) w CJ <υ Ί3 j=CJ % & CJ <D Ί2 J=CJ %
r-> os Os 00 Os CS 00 CO VO Os i-H 00 00 CO CO 15 16 1 νο cs 1 'Φ i-H 1 VO ι-Η 1 ί-Ο со CS 6-8 rH 1 o CS 1 00 5-6 со O 1 О CS 1 CS CS o i-H co i-H 00 CS Osi-H CS r-> CS r-H ł-H 1 rHrH1 16 00 CS 1 1i-Oł-HCS
cs i-H ι-Η i-H CS VO CS CS i-H i-H i-H CS CS rH ł-H co co ł-H
00 ί-Πσ\ ι-Η 00 ί-Πos ι-Η 00 σ\ ι-Η 00 00 σ\ ι-Η Cs LOOs i-H o' VOOs i-H ι-Η νοos ι-Η i-H VOOs i-H CS VO Os i-H co VOOs i-HVOOsι-Η ί^Γ 00 On ι-Η ί^Γ 00 On ι-Η o ' VO On ι-Η i-H VO Os i-H CS VOOs i-H CS VO Os i-H CS VOOs i-H co VO Os ł-H co VOOs ł-HVOOsł-H LO VOOs ł-H FS" 00 Os ł-H Co lO Os 00 ί-Ο Os ł-H Cs LOOs ł-H Cs LO Os ł-H Cs VOOs ł-H Cs VOOs ł-H fC" 00 VO00 Os CS CS r->CS oscs LO Г-> 00 Os i-Hi-H 'φrHί-Οι-Ηί-ΟCSr->CS Гч Os oi-H i-H
i-HCSi-Hcoł-Hcoł-HLOł-HVOł-HLOCS CS CS CS LO Osł-H OCS 'φ CS <ü S è О p SOOs ’Ή 5ч 1 © Ci ■^2 s co S <^s £ Os1 СЧ .bo Sü & g p s v© Й CD §c s p чо «o s P о •3. 3? p s 1 ·§*Ö v«o riś 4o CN •S s P s Za kon ie m ój (w ie rs z) B ene dyktynką by ć (w .) Hunt ingt on . O tw ar ci e ka pl ic y ( I ■s -sо «о о ♦Sś s ♦Sś s δ о Si. è 0 1 -Si© 1 s g ^ s, S o' 4 - s 4» *§ 8 •s a s δ ^2О о δ 'ЬО Ref le ks je na m ie si ąc p aź d zi er n . Zjedno czy ła na s w je dn o m ił oś K ró lo w a za ko n ów Encykliki sp ołeczne (. ..) ^2 P δ 1 •S ^2 δ P S s 1 о Ci Pod zi ęk ow an ie P. Je zu so w i (w .) Reko lekc je (. ..) w E lb lą g u i * £ .«o S £ Ë? O •s © -Si© Ci Śpiew g re g or ia ń sk i i j eg o d zi ej e Śp iew gr eg . i j eg o dz ie je (II) Śp iew gr eg . i j eg o dz ie je (III) Śp iew gr eg . i j eg o dz ie je (I V ) W ie lka n ocn e dz w on y (w .) Śp iew gr eg . i j eg o dz ie je (V ) [K s. A .J . ] p rz y ja cie l lit u rg ii i.. . Śp iew gr eg . i j eg o dz ie je (V I) st at n ia w ie cz erz a-no w ą P as ch łó be k m al eń ki (w .) N a 4 0 -l ec ie Z gr om ad ze n ia (w . A ll el u ja (w ie rsz ) Pow ołanie (w .) C he łm L u b.: K ro n ik a d om u C he łm L u b.: K ro n ik a d om u N a p ośw ię cen ie no w eg o D om u en er al ne go w O tw oc ku (w .)
ι-Η CS со i-H -к CS CO VO К об Cs i-H CS cd v5 VO К 00 OŚ O *N ł-H CS CO LO VO V}
π! "Й s N π! J= Obß 1 § π! хл -С >-* N π! О π! <st % О <st π! Irf 2 -c π! tZ) "ШCU π! <st СЛ π! § Uh H-H π! § π! <st сл О <st 'л' о .2 -§ 2 tZ) tZ) О § И S о <st О "o Cl, O -Cu аз CU N ζΛ π! CU hJ χλ V . g cfi
-3 2 14 CSCO40CS -17 COCS o z - CSco -23 CS CSCS r->i-H 19 40CS -27 40 C s
i-HC s 40CS OCS 10 40CS i-Hi-H C s CS O1n00CS CS 13- r-HCS 19- 40CS 19- co o CS40i-HO1no CS 22- CS CS40i-H40 i—H CSr->i-H r-> rH 1 Cs 40 On i-H Cs 40 On i-H te 00 On i-H 40 00 On i-H 00 40 C s i-H te 00 On i-H C s 40 C s l-H Cs 40 On i-H C s 40 C s i-H 40 00 On i-H 00 4 0 00 On 00 On i-H CS 40 C s i-H co 40 On i-H CO 40 C s i-H 40 C s i-H 40 40 C s i-H Cs 40 C s i-H Cs 40 C s i-H r-> 40Г-> C s 00 4 0 00 C s 00 00 C s i-H 00 00 C s i-H 00C s i-H О CS 00i-H40CS coCS i-H 40CS C s i-HC s i-H OCS COCS CS 40
CS CSi-HCOi-H rH40i-HГ->i-HC s
i-H OCS CS CS CS O COo co 40CS ? «o kim i w e
1
Pu ław y: K ro n ik a d om u 1. P is m o Św ię te w d u ch ow oś ci n as ze go Z g ro m ad ze n ia 2. L is ty z m is ji w B ra zy li i C ią gl e w dr od ze z Je zu se m do M ar yi - 27 5. pielg rzy m ka p\ 1. R ol a be n ed y kt y n ki m is jo n ar ki [j ak o] p ie lę g n ia rk i w sz p it al u 2. Wsp om ni en ia o (. ..) ś p. s . T er es ie S ow ie rs ze n ko 1. Kw idz yn, D om G en . - K ro n ik a 2. S yl w et ki na sz yc h ju b il a te k 3. Kw idz yn, D om G en . - K ro n ik a 4. Kwi dzy n, K ro n ik a Z g ro m ad ź. 5. W sp om n ie ni a o zm arł yc h si os tr ac h: E lż bi eta , S a lo m ea 6 . Rek olek cje dl a d zie w cz ąt w K w id zy n ie - 1 9 8 7 1. H is to ri a so bo ró w p ow sz ec h n y ch 2. S yl w et ka du ch ow a p ap ie ża Ja na X X II I 3. C no ta sp ra w ie d li w oś ci .. . 4. W p er sp ek ty w ie .. . 5. N a pr og u dr u gi eg o ty si ąc le ci a 6 . Maryjność a ch ry st oc en tr yz m Z g ro m ad ze n ia 7. P om óż ut rudzon ej M at ce 8 . K w id zy n, D . G en . K ro n ik a 9. V Og óln op ol sk i K on gr es M ar iologiczny w L u b li n ie 10 . D ro ga n as ze go ży ci a z M ar y ją 11 . O ls zt yn , K ro n ik a do m u 1 9 8 8 O kr es W ie lk ie go Po st u i W iel ka n oc y w Ko śc ie le A m er y ka m wspó ln oc ie Si ós tr Benedyktynek M isj onarek w H u n tin g to n P rz yb ył Ja d w ig a R ac zk ie w ic z Sch olastyka R ad zi ęc ia k Wi to ld a R u tk ow sk a K arolina Sa d ow ni k Felicja S ał aci ńs ka Kl emensa Sa rn ow sk a Se rafina, K w ap is ie w ic z Be nigna, M ys tk ow ska 1 J oa ch im a |00 1 8 -1 1 1 9 -2 3 9 -! 5 3 — 6 1 4 -1 5 со r-HCO CO 1 5 -1 8 CO 1 r-H 5-7 10-1 4 7 -H 1 4 -2 1 1 5 -2 4 1 1 -1 4 CS CO CS CS CS CS 1 2 -2 2 6 3 — 65 2 6 -2 8 00 ί-Π σ\ ι-Η 00 »-O On i-H 00 »-O On i-H 00 »-O On i-H 0\ LO On i-H σ\ ί-Ο σ\ ι-Η o ' νο σ\ ι-Η o' VO On ι-Η CS VO On i-H CS VO On i-H CS VO On i-H CO VO On i-H CO VO On i-H CO VO On i-H VO On i-H σ\ νοσ\ ι-Η LO r-> On i-H Co 00 On i-H Co 00 On i-H Co 00 On i-H 00 Co00 On fC" 00 On i-H 00 6c 00 On 00 00 On i-H VO 00 On i-H r-> 00 On i-H VO 00 On i-H ι-Η i-H i-H CS CO VO Г-> Oi-Hii--HHCSi-Hcoi-Hcoi-H rH LOi-Hι00-Η iCS-HcoCS coCS coCS CS LO CS 00 CS 0\ CS co CS Г-> CS co CS 1. M isjonarka ben edyktynka w ie rn a B og u 2. E w an ge li a w na sz ym ży ci u 3. M at ka Ja dw ig a K u le sz a Założ yci elk a Z g ro m ad ze n ia . .. 4. K ul t Se rc a B oż eg o w na sz ym Z g ro m ad ze n iu 5. P ok ój lu dz io m do br ej w ol i 6. zlf cy йу й /e ii w o 7. Wi elkanoc - św ię to ży ci a 8. A gr eg ac ja Z g rom adz en ia n as ze go do Z ak on u B en ed y kt y ń sk ie g o 9. Z d ar am i do st aj en ki 10 . D ob ro ć 11 . W żł ób ec zk u na si an ec zk u 12 . 0 ve re be at a n ox 13 . A m yś m y się sp od zi ew al i 14 . H u m an iz m w ci el en ia 15 . L au d ate D om in u m om n es te rr ae 16 . Znac ze nie us ta w za kon ny ch w p os ob or ow ej od n ow ie Z g ro m ad zę -n ia 17. O de zw a w sp ra w ie po wo łań za ko n n y ch 18 . O de zw a w sp ra w ie w zn ow ien ia B iu le ty n u „O ra et la b o ra ” 19 . D ekret er ek cy jn y D om u G en er aln eg o w O tw oc ku 20 . D ekret er ek cy jn y D om u N ow icj at u Z gr om adz en ia w O tw oc ku 21 . Ż yc ze n ia św ią te cz n e 22 . Ż yc ze n ia św ią te cz n e 23 . Ż yc ze n ia b oż on ar od ze n io w e 24 . Ż yc ze n ia w ie lk an oc n e Ju bile u sz S O -l ec ia i 25 -le cia si ós tr S p ra w oz d an ie z p ie lg rz y m ki do R zy m u Pi el grz ym ow ani e do M atk i B oż ej Częst och ow ski ej \ Se rw oń sk a Cec ylia (m . g en .) Si os tr y Benedyk tyn ki 1 z H u n ti n gt on US A 1 S ob cza k 1 M el an ia | So ba la Ga ude ncj a
4 -1 5 1 8 -2 6 3 -! ° 2 -6 16 -1 8 1 4 -9 C S c o 1 r-> C S 12 -1 4 5 5 -5 8 r-> r-> 1 C S 1 1 -1 8 r-> c o 1 c o c o 24 -2 6 2 3 -2 7 CO CO 1 O c o 32 -3 4 2 9 -3 1 2 2 -2 3 2 4 -2 5 2 8 -3 0 2 1 -2 3 2 5 -2 6 CO c o c o 26 -2 8 2 3 -2 4 24 -2 5 1 C s r-> 00 C s i-H r-> 00 C s i-H 00 00 C s i-H 00 00 C s i-H r-> 00 C s i-H VO VO C s i-H r-> 00 C s i-H r-> 00 C s i-H 00 00 C s 00 C s i-H C s C s i-H 00 00 C s t e 00 C s i-H r-> 00 C s i-H r-> 00 C s i-H C s UO C s i-H O C s i-H O C s i-H i-H C s i-H i-H C s i-H C S C s i-H C S C s i-H C S C s i-H UO i-H UO C s i-H C s C s i-H VO C S Г-> C S C s C S OCO VOC S Г-> i-H r-> C S Г-> C S 00 C S CO C S 00i-H 00 C S C S UO C S C S c o r-> 00 C s Oi-H i-H i-H C Si-H C s i-H c o i-H i-H OC S 1. D ro gi O p at rz n ośc i B oż ej cz as ie U w oj ny świ atow ej dl a n as ze g o Z gr om adz en ia (p u bl iko w an e we f ra g m en ta ch ) 2. W spomn ienia o m . Z ał oż y ci el ce C h rz es tś w . -p ow oł an ie m do św ię to śc i Be n edyktyńska zasada m od li tw y i p ra cy w Zgrom adz en iu Si ós tr B e-n ed yk ty n ek Misj ona rek \ N a zaw sze . Śl ub y w ie cz ys te 1 9 8 7 r. Kon in , ul . P ort ow a: K ro n ik a d om u Doroc zne uroczystości w Z g ro m ad ze n iu : S O -le ci ep ro fes ji za ko n n ej P os ta ć Z ał oż y ci el ki - m . Ja dw ig i K u le sz y S ym po zj um benedy ktyń ski e w R zy m ie 19 87 (O pa t Pr ym as - W ik to r D am m ert z - org ani zat or) \ Kwi dzy n, ul . S ło w ia ń sk a: K ro n ik a d om u O tw oc k: K ro n ik a do m u 1 9 8 3 -1 9 8 6 R om an a B ra n d ts ta et te ra , D zi eń g n ie w u 1. R ol a be n ed y kt y n ki p ie lę g n ia rk i w p ie lę g n ia rs tw ie d om ow y m 2. T aj em n ic a A n d rz ej ka 3. P oc hy lił a się na d cz ło w ie ki em 4. Z nalazła u ko je n ie w m od lit w ie R óż ań co w ej 5. M ał a of ia ra sp ra w iła w ie le ra d oś ci 6. S ie ro ca d o la 7. B y w yw oła ć u śm ie ch ... 8. C ic ha of ia ra 9. Z do br oc ią do w sz y st ki ch 10 . W ie lk ie se rc e 11 . Do p om óż ci e dz ia te cz ko m pr zyc hod zi ć do M n ie 12 . B ał a się sa m ot n oś ci St as zc za k K lar a Sz el eź n ia k Hi acynta Sz ym ań sk a Ang elik a T ry nd a N ar cy zj a Ty sz ko No em i W as il ew sk a Lu do mi ra , 1 K ut ył a R oz al ia | W iś n ie ck a Re gi na W iś n ie w sk a Ka m ila W it ko w sk a Rajmu nda W ojt u le w ic z Ge rtr ud a W ol sk a Teresa Z eń ka H il de ga rd a
6 -8 8 -! 2 4 -7 1 CO i-H 13 CS 9 -1 2 1 CS 1 r-H 4 7 4 ! i-H 25 i-H n lb . 1 5 -1 9 i-H n lb . i-H 2 9 -3 3
i-H i-H i-H i-H CS
2 (1 95 8) 5 (1 95 9) 6 (1 96 0) 5 (1 95 9) 9 (1 96 1) 9 (1 96 1) 10 ( 1 96 2 ) 10 ( 1 96 2 ) 1 (1 9 58 ) 2 ( 1 95 8 ) 3 ( 1 95 9 ) 4 ( 19 5 9) 4 ( 19 5 9) 4 ( 19 5 9) 7 ( 1 96 0 ) 9 ( 1 96 1 ) 9 ( 1 96 1 ) 10 ( 1 96 2 ) 13 ( 1 96 3 ) 15 ( 1 96 4 ) 15 ( 1 96 4 ) 16 ( 1 96 5 ) 17 ( 1 96 6 ) 18 ( 1 96 9 ) 21 ( 19 7 5 ) 22 (1975/ 76 ) 1 W st ań , sp ie sz się i pr zy jd ź, P np 2 0 ła sc e p o w o ła n ia Euch ar ys tia w ży ci u za ko n n y m [Ok oli czn ośc io wy ] w ie rs z Bó g się ro dz i (w .) Z N ie p ok al an ą w ży ci e Z m ar tw y ch w st ał Pa n (w .) M ił oś ć na w sz ys tk o je st g ot ow a Sł ow o w st ęp n e . P od zi ęk ow an ie i p ro śb a P rze proszenie za op óź n ie n ie yd an ia bi u le ty n u Ż yc ze n ia w ie lk an oc n e. .. Z ag ad ki as ce ty cz n e A pe l o pom oc w zak upi e n ow ej \a sz yn y do p is a n ia Ż yc ze n ia b oż on ar od ze n io w e Ż yc ze n ia b oż on ar od ze n io w e Instalac ja pr ała ta A n to n ie go Jagło wsk ie go ja ko pr obo sz cza p a i v. Ja ku ba w O ls zt yn ie 1 Ż yc ze n ia w ie lk an oc n e L. Ż yc ze n ia w ie lk an oc n e % N a zł ot y Ju bil eu sz k ap ła ń st w a 5. P rz eb ie g uroczystości zł ot eg o Ju bi le u sz u 7. Ż yc ze n ia w ie lk an oc n e 1. Ż yc ze n ia na św ię ta 3. W zn ow ie n ie bi u le ty n u zg od n ie z od n ow ą p os ob or ow ą ). Sł ow o wstępne. W zn ow ie n ie wydawania bi u le ty n u L. Ż yc ze n ia św iąteczn e i n ow or oc zn e
i-H CS CO i-H CS i-H CS CO i-H CS CO * i-O40 fc r-> 00 0\ Ai-H i-H i-H i-H i-H i-H i-H CS CS
π! ir. *G сa £ π! %u s. B en iam in a (s io st ry be n ed yk ty n ki % 'B N S π! 'X. N Ź S с -O 2. R e d a k cj a Biul ety nu mi sjonarki)
ι-Η kO 4 0 i-H
5
-1
1
i-H i-H i-H i-H i-H i-H i-H
5 -1 5 2 8 -3 2 1 6 -1 9 19 2 0 -2 9 0 0 CO 5-Ю 1 3 -1 4 8 -! 3 5-10 1 Со 0 0 C s ι-Η Co 0 0 C s i-H 4 0 0 0 On i-H 0 0 4 0 0 0 On 0 0 4 0 0 0 On fC" 0 0 On i-H fC" 0 0 On i-H fC" 0 0 On i-H 0 0 rC 0 0 On 0 0 0 0 On i-H 0 0 0 0 On i-H C S 4 0 On i-H C s 4 0 C s i-H 4 0 0 0 On i-H 0 0 k O On i-H 0 0 k O On i-H 0 0 k o On i-H C s k o On i-H C s k o C s i-H C s kO C s i-H C s k O C s i-H C s kO C s i-H O 4 0 C s i-H O 4 0 C s i-H го C S coC S coC S C S C S k O C S 4 0C S Г-> C S 0 0 C S On C S OCO i-H i-H Oi-Hn coC S C S C S C S CO kO 4 0 r-> 22 . St ro na ty tu ło w a 23 . Ż yc ze ni a dl a no w o w yb ra n eg o Z ar zą du ge ner al neg o Z g ro m . 24 . Nom ina cj e na ur zę dy zakonne po kapit ule ge n . 19 86 ro ku 25 . St ro na ty tu ło w a 26 . U ro cz ys to ść p oś w ię cen ia no w o zbu do w ane g o D om u G en er al n eg o w O tw oc ku T I. St ro ny ty tu ło w e Li st do p rz eł. generalnej M at ki T ek li D om ań sk ie j, Sa n A n se lm o, (2 9.0 5.1 96 2) \ D zi ał aln oś ć ap os tolska i do broczynna is to tn ym el em en te m cz y n n eg o ży ci a zako nne go \ Li st z Bra zyl ii , B ra sil ia 2 7 .0 4 .1 9 8 6 1. S to su n ek si os tr y do si os tr y w m is ty cz ny m C ie le C hr ys tu sa (t em at y -ka ży ci a w sp óln eg o) 2. U w ag i o śm ie ch u 3. Z am kn ię cie Ι-eg o R ok u W ie lk ie j N ow en ny pr ze d m ile ni um C h rz tu P ol sk i 4. Ł as ka u cz y n ko w a 5. Ł as ka a zm ar tw yc h w st an ie ci a ł 6. R ok łaski. D ru gi R ok W ie lk ie j N ow en n y (o d 0 4 .0 5 .1 9 5 8 ) 7. Cz y có rk a ca łe go Z g ro m ad ze n ia , czy czł on kin i do m u fi li al n eg o 8. To je st dz ie ń , kt ór y da ł na m P an 9. C hr ys tu s ch le be m ży w y m 10 . Is to ta p ow oła n ia zako nne go \ 2. R e d a k cj a Biul ety nu (s io st ry ben edy kt yn ki mi sjonarki) 3. Pap ieże, b is k u p i, ks ię ża d ie ce z ja ln i, z a k o n -n ic y G ut B en n o , op at pry mas I a s o l Dąb row ski \ Br o n is la w , bp | Ja ir o R ui M at os da Si lv a, b p
VO 1 VO n - VOLOCS 1 CS СО COCO z i --2 3 LOi-H 1 -!3 C s C s -1 4 zi- VO 1 O CS 1 1 o i- -18 1 C s CS 1 -2 8 ГО CS CS r-> CS oCS C s C s i-H CSi-H C s r-> 1 1 r-> i-H vo
i-H i-H C s i-H
i-H CS COCS ι-Η VO σ\ ι-Η co VO C s i-H co VO C s i-H VO C s i-H LO VO C s i-H C s VO C s i-H per 00 C s i-H νο σ\ ι-Η VO LO i-H VO00 C s i-H i-H VO C s i-H C s LO C s i-H o ' νο C s ι-Η i-H VO C s i-H CS νο C s i-H CS VO C s i-H CO VO C s i-H LO VO C s i-H oC νο σ\ ι-Η Co VOO n i-H C s VO On i-H C s VOO n i-H C s VO On i-H 00 00 C s i-H fC" 00 Co00 C s
00 coi-H 'φrH LOi-H VOi-H iO-HnCS ί-Οι-Η LOi-H coCS 00 CO Г-> C s
i-H
i-H CSi-H rH VOi-H ОCS
Г-> i-H Oi-Hn OCS OCS C s CS CS 11 . M ił oś ć B og a do cz ło w ie ka 12 . D zi eń Z m art w y ch w st an ia P ań sk ie g o 13 . Ro zwa żan ia i re fl ek sj e na Św ię ta B oż eg o N ar od ze n ia 14 . P rz em ów ie n ie w dn iu sw eg o Ju bi łe u sz u 15 . Je śl iś ci e te dy p ow st al i z m ar tw yc h w Ch rystusie, zd ą ż a jc ie 16 . Kazanie na jubileu sz SO -l ec ia m . T ek li, m . An to ni n y, s. W iktor ii \ M odl itw a na Ro k M ar y jn y T el eg ra m na Ju bil eu sz SO -l ec ia św ię ce ń ka pł ańs ki ch ks . A . Ja g ło w sk ie -go (kar d. C ic o g n a n i) | B re v e, nomi nu jąc e ks . A J. na P ro to n ot ar iu sza Apostolskiego (k ar d . C ic og na ni ) \ Li st do s. IC la ry S ta sz cz ak - w ie rs z p oz d ro w ie n ia , Ja ffa , 2 4 .0 4 .1 9 8 6 M odl itw a a p ra ca W za jem na w sp ół zal eż n oś ć lu dz i w wy ko rz ys ta ni u ła sk B oż y ch 1. B łog osł aw ień st wa Je zu so w e 2. M ił oś ć ni gd y ni e u st aj e 3. M ił oś ć ot w ar ta na d ru g ic h 4. M ił oś ć ni e za zd ro śc i 5. G dy by m roz da ł w sz ys tk ą majętność swoją. Se rc e Je zu sa pe łn e m ił o-si er d zi a 6. T er az w id zi m y n ie ja sn o pr ze z zw ie rc ia d ło .. .. 7. W sp ółc ze sn e uj ęc ie ku lt u Najś wi ęts ze go Se rc a Jez u sow eg o \ Li st z In d on ez ji 1. Pr zem ów ie n ie z oka zj i SO -l ec ia Z g ro m adz en ia SS . Misj on ar ek św . B en ed y kt a, 2 3 .0 6 .1 9 6 7 2. O bo w ią zk i pom ocn ik ów M ar y i-M at ki K oś ci oła , Ja sn a G ór a, 1 9 6 9 3. W ez w an ie lu dz i do br ej w ol i do po m ocy K oś ci oło w i i ch rz eś ci ja ń sk ie j O jc zy źn ie (. ..) 1 Wspom nien ia o śp . s. Karo linie R u tk ow sk ie j N au ka K oś cio ła w sp ra w ie korz ysta nia z te le w iz ji HH _ Q Ω > с л ζ/5 " d Ja g lo w sk i A n to n i, k; • N <υ C u H-H 0) 1 Oh ä π ! Paw el V I, p a p ie ż Pa w eł V I, p a p ie ż P a w ło w sk i 1 G rz e g o rz , k s. R o st w o ro w sk i 1 P io tr O S B Si w ek W ł. , k s. S J S z y m a ń sk i S ta n is ła w , k s. S J H-Hίir. *2π! O H-H & ί С ,rt H<υ CO 'X. -c >-* N ir.
$
Pry m as P o ls k i 14. A uto rki św ie ck i« 1 C ejn óg Ja n in a H ali n a W is tu b aPrzedstawiony wyżej alfabetyczny spis autorów naszego „Ora et labora” w ciągu 30 lat oraz przegląd tytułów zamieszczonych w nim prac może nasu wać czytelnikom pewne spostrzeżenia. Autorów znanych z imienia i nazwi ska20 podzielono na cztery grupy: 1) Siostry, 2) Redakcja, 3) Papieże, biskupi, księża diecezjalni, księża zakonni, 4) Autorki świeckie. Tak więc w sumie w na szym biuletynie zamieszczono w omawianym czasie różnego rodzaju teksty: artykuły, listy, kroniki, kazania, konferencje ascetyczne, wiersze, niekiedy do kumenty itp. Z redakcją współpracowało 67 sióstr, które pisały samodziel ne artykuły, sprawozdania, wiersze, kroniki, listy itp. W sześciu przypadkach mamy do czynienia z autorstwem zbiorowym artykułów. Ponadto 32 z za mieszczonych pozycji stanowią prace anonimowe; najczęściej są to niepodpi- sane kroniki domów zakonnych lub wiersze.
Niżej podajemy wykaz pisarek zakonnych, które kilkakrotnie publikowa ły swoje prace w „Ora et labora”. Pozostałe, tu nieuwzględnione, mają mniej szą liczbę pozycji.
Lp. Imię i nazwisko Liczba prac
Lp. Imię i nazwisko Liczba prac
1. m. Cecylia Serwońska 24 10. Ambrozja Kalinowska 4
2. Rozalia Kutyła 14 11. Agnia Białczak 3
3. Hildegarda Zeńka 12 12. Maura Moszyńska 3
4. Klemensa Sałacińska 11 13. Franciszka Zieleniewska 3
5. Kinga Okoń 9 14. Elżbieta Kulik 3
6. Feliksa Opolska 9 15. Marcelina Kuśmierz 3
7. Lidia Pruss 6 16. Scholastyka Raczkiewicz 2
8. Felicja Sadownik 6 17. Karolina Rutkowska 2
9. Innocencja Kozak 5 18. Klara Staszczak 2
Redakcja, w której skład wchodziły zazwyczaj dwie siostry, nie podpisując się imiennie, 33 razy zabierała głos na kartach biuletynu w różnych formach, od krótkich komunikatów począwszy po dłuższe opracowania. Na razie nie mamy wiadomości na temat tego, ile trwała kadencja pracy redaktorek i jak były powoływane do wypełniania tego nadobowiązkowego zadania.
Ponadto ważne i trwałe ślady na kartach naszego biuletynu pozostały po różnego rodzaju kontaktach (pośrednich lub bezpośrednich) 12 duchownych wysokich szczebli hierarchii i zakonów z naszym Zgromadzeniem, w for mie: 31 konferencji ascetycznych, 4 listów, a nawet dokumentów papieskich. Należy zaznaczyć, że jako wyraz wyjątkowego szacunku dla pierwszego
nasze-20 Jedna z sióstr piszących do naszego biuletynu podpisywała się tylko imieniem (s. Beniamina), zob. wykaz, s. 415.
