■■y ^
■ '■..
“ .i -w N s ,
M&F »J L ,J m r j?
\a ('. » 5 ». // / .- i:\
M p p
fes®
K rev d e d ü i m iza d e jin slavnych, plan o u ci vyzva sm elych zvukü hrd in u stary c h vekovä setba, husitsk y ch pism , n e p fä te l kletba,
n as ćini nepfem oźitelnym i. Rudolf Medek.
I f Ä f p Ä Ä O e ło b z ^
OBRÄZKOVE DEJINY NARODA
CESKOSLOVENSKEHO
V ÄCL. B R O Ż IK A , VE N C . Ć E R N E H O , J. D M Y C H A , F . EN O E L M Ü L L E R A, JO S. F Ü H R IC H A , A N T . H Ä U S - L E R A , FERD. H E T T E Ś E , S T A N . H U D E Ć K A , VOJT. KRÄLE, B . K U T IN Y , EM . L A U F E R A , A N T . L H O T Y , L . M A R O L D A , B . R O U B A U K A , JILJI S A O E L E R A , A L FR E D A SE IF E R T A , H . SG H Ü L L IN O E R A , KARLA S V O B O D Y , JA N A T H IL E T A , JO S. T R E N K W A L D A , JA N A VILIM KA, EM. ZILLIGHA A JIN Y C H . S P R fL O H A M I, P Ü V O D N iM I V Y O B R A Z E N IM I V T E X T U , M A P A M I, P L Ä N Y A SN IM K Y R U K O P IS U .
OD NEJSTARŚfCH DOB AŻ DO KOŃCE DOBY JAOELO^SKE.
POMOCI PROF. DRA A. REZKA
NAPSA L
JAN DOLENSKY.
-sc v-esJcem S Teśinś ? SEDME PREPRACOVANE VYDÄNI
ZA SPOLUPÜSOBENf
PROF. DM JAROSLAVA KOSINY.
S O B R A Z Y U M Ć L C U :
U Ć IT E L S K A K N IH O V N A STAT. ĆSL. REF. REAL. GYMNASIA
V Ć E S K E M T E Ś IN E .
DlL I.
1 9 2 3
NAKŁADATELSTVI JOS. R. VILfMKA V PRAZE,
Ctenän a ćtendrko,
oteviras knihu zivota naśeho pfedraheho nóroda Ceskosloven- skeho.
Napsali jsm e ji s lóskou pro Vós, ahyste poznali svate a nejdrazśi dedictvi po otcich a posilili srdce svd ideami, za nim iz sei ndrod ndś a vltezil v zdfi svetel, jim z vevodi Hus, Chelćicky, Blahoslav, K om ensky, M asaryk.
A b yste poznali, jak 'tezce po mnohd sialeti ndrod ndś usiloval o obrozeni lidstva a jeho vysvobozeni ze rise tm y a bludü a postavil je na stupeń cisteho lidstvi a do skvouci zdfe svych idedlu.
A b yste poznali, ja k predkove nasi ve svatem zapału pro poznanou pravdu a lepsi duchovni iivo t nevdhali odhodlane postaviti se proti vsem neprätelüm pokroku nesetfice sve krve, zivotu a statkü.
A b yste poznali, ze ceskoslovensky clovek müze v pretezkem tom zdpasu za svobodu a lepsi pozndni dkolu sveho zivota spolehati jen a jen na svou poetiuou prdci, na sve vzdeldni a sve nadseni.
A b yste poznali i układne naśe nepfdtele a jejieh pom ocniky, k te fi nieili naśe obrodne dilo lidstvi, rvali ndm nasi vzdelanost, ba i vyrvati ndm chteli posvdtny nds ja zy k a posleze chteli i vyvrazditi Cesko
slovensky ndrod a zahubiti jeho dusi a smazati byvalou sldvu z pameti dejin.
Pozndte, ja k nasi predkove prozivali dny slz a hnevu, jak bylo jim p a tfiti na ohavne dilo zkd zy, zpüsobene iem ito uhlavnimi nepfdteli pokroku a pravdy, ja k byli stvani jako z v e f po horach i do temna lesü, ba i do dalekych dalav nehostinne ciziny.
A prece predkove nasi nepfestali doufati a pevne verili, ze jednou bude temno zaplaśeno zd fi nasich ndrodnich idedlu. a ze posleze pfece
jen pravda, prdvo a duch nad hmotou zvitezi!
Poznate, ja k ve velikem dramate svetovem vedenim a nadlidskou prąci naśeho politickeho a duchovniho Osvoboditele, naseho velikeho radcę a vudce T. G. M asaryka zrodila se nase Ceskoslovenskd repu
blika.
„Dosdhli jsm e sam osłatne republiky“ — pravil ndś veliky Osvobo- ditel ve svem poselstvi — „protoze jsm e horoucne vefili ve sve ndrodni ideały, ze jsm e ve svem nitru uzndvali a ctili neco svateho a ze jsm e m eli däveru v lid a lid v nas; a stejne udrzim e si svoji republika a demokracii, k d y z budem e v e fit ve sve idedly, k d y z uzndm e to svate a k d y ź budeme düvefovat jeden v druheho.“
Naśe republika zrodila se nadlidskou praci a jen praci svych synü a deer se udrzi a rozkvete.
V poctive prdci, v nadśene Idsce ku pravde a prdvu, v zdri nasich nórodnich idedlu jest naśe budoucnost.
KN1HA PRVN1.
N EJSTAR Śl DE31NY ĆECH AZ DO VVMREN1 RODU PREMVSLOVSKEHO.
(DO ROKU i 306.)
ZEME A LID
CESKOSLOVENSKE REPUBL1KY V PRAVEKU.
V L A S T N A Ś E V P R A V E K U .
U p ro s tfe d E v ro p y ro z lo ż en y jsou luhy a nivy n asi m ilovane re p u - b lik y C esk o slo v en sk e. Od n e p a m e ti o b d a fe n y jsou pfiro d n im i k r a sam i i u ro d n o sti a p o k ła d y n ero stn y m i. N a z ä p a d e a se v e ru c h ra n e n y jsou v y so k y m i h o ra m i jako v aly p fe d zhoubnym i v e try i n äjez d y n e p fa te l, ve v ychodni c ä sti ozd o b en y jsou m alebnym i stity T a te r a k po led n i s tra n e o te v re n y jsou z iv o to d a rn e m u jasu slunecnim u.
M ily a u te s e n y jest p o h led na ü ro d n e lany, n a m aleb n e dediny, po- n o fe n e do m o re zelen e, v ä b n e jest p o diväni na c a ro k rä sn e k ra jin y h o rsk e, sv la z o v a n e p o to k y a b y stfin am i a halici se v p lä s t h lu b o k y ch hvozdü, V će tn y c h m estech , jimż s to v e z a tä P rah a , s ta ro sla v n e re sid e n c n i m esto, je hlavou, p ro u d i ćily zivot, um eni, p rum ysl zkvetaji. P o zeh n an ä, k rä s n ä jest n a se v last,
V sak ne vzd y b y v a la v la st n a se ta k u tesen y m räjem .
Byl v ek , k d y tu ani jezer, an i rostlin , ani zivocichü neb y v alo , kdy v z ä k la d e c h p ü d y tv o fily se tv rd e skäly, jeź povazu jem e za n e jsta rsi ho r- niny. Z em e zp y tci znam enaji v te c h to nejstarsxch p ra h o rn ic h v rstv ä c h ru lu , zulu i svor,
N adeśly p a k u te śe n e jśi doby. V lny m o fsk e v e d ra ly se do nynejsich k ra jin nasich. R o zm an itä z v ifa ta p fe p o d iv n ä o ziv ev a la hlubiny jejich. Na
O br. dejin y n aro d a ceskoslovenskeho. 1
10 P o s t o p a c h p r v n i c h o b y v a t e l ü .
m iliony jich hynulo, n a m iliony za se se rod ilo . M rtv ä te la jejich u k ła d a ła se n a d n e m ofskem . K dyż je pozd eji h lin ite v rs tv y za k ry ły , zk a m e n ely je
jich zb y tk y ,
N eż i ta d o b a m inula, k d y ta d y vlny m o fsk e hu ćely . M ore vyschlo, a dno jeho i se vsem i z b y tk y po b y v a le m ziv o cisstv u a n a p la v e n in ä c h ocitlo se n a suchu.
A o p e t n a s ta ła d o b a nova, ćas s ta le n o v e v e c i v y tv o fu je. Do nynej- sich k ra jin nasich d o stav ilo se h o rk e p o d n eb i, O b ro v sk e k a p ra d in y , p fe sli- ćk y a p la v u n e b u jely v b afin a ch , ro stly , sta rły , h y n u ly a novym a novym u stu p o v a ly . Z b y tk y jejich u k ła d a ły se n a d n e h o u śtin . N a h ro b e c h jejich v y rü sta lo a bujelo ro stlin stv o nove, svezi, ze le n e. Z p o ch o v a n y ch ro stlin v y tv o fily se ćasem v rs tv y u h eln e jak o m um ie. K o p ajice v nich, nach ń - zim e i ć a s ti zhynulych te c h ro stlin .
A t a k stfid a lo se v k ra jin a c h n asich p o d n e b i h o rk e se stu d en y m , vy- s tfid a la se i ro z łić n a m ore, a nynejśi n a se k ra jin y b y ły tu o stro v em , tu zase p o d m orem . V y stfid alo se i ro z lić n e ro stlin stv o , ro z łić n a zv ife n a.
T v o fily se b fid lice, v ä p e n c e , n a p la v e n in y a j.
Z em e zp y tci p o jm en o v ali ro z lić n e d o b y ty, v nichż ro z m a n ite v rs tv y zem e se u tv ä fe ly , ü tv a ry . Za n e js ta rś i ü tv a r p o k lä d a ji prahorni, Ü tvary, jeż po nem v rü z n y ch d o b ac h a o k o ln o ste c h p o v staly , rü z n e jm enuji. T a k ro z e- znävajl ü tv a r kamenouhelny, kndovy, hnedouhelny, ütvar naplavenin a j.
T rv a lo za jiste m nohe v e k y , n eż se objevil n y n ejśi u te ś e n y o b ra z nasi v lasti. Z ü sta n e i tajem stv im , k d y p o śled n i m o re p ro lo m ilo si h ra d b y , k d e nyni stoji h ra d D ecin, k d y f e k a M o ra v a p o ć a la o d v ä d e ti v o d y do D u- naje, a k d y m a le b n e n a se S lo v e n sk o rozlo żilo se po sv azich K a rp a t.
P ü d a po o d to k u vod osychajic z a rü s ta la ro stlin stv e m bujnym . Z a- z e le n a ly se lesy, a m nohä z v e f n a c h ä z e la v nich ütu lk u .
P O S T O P Ä C H P R V N I C H O B Y V A T E L Ü .
P rv n i sto p y c lo v e k a objevuji se v n asich zem ich v do b e, jiż z e m e zp y tci n az v ali diluviälni. Jm e n e m tim oznaću ji sk u p in y ü tv a rü , k te r e jsou p fe ch o d em z d äv n e m in u lo sti k nynejsim dobäm , V te c h to d o b äc h n e k o - lik rä t n a s ta ły rü z n e zm en y v p o d n e b i E v ro p y . T a k by l ćas, k d y p rü m e rn ä te p lo ta n a ce le zem i z n e z n äm y ch p fić in p o k le s la a o h ro m n e le d o v c e p o k ry ły v e lk o u c ä st E v ro p y . I K ru śn e H ory, K rk o n o se , Je s e n ik y , B ezkydy, T a try i S um ava sv itily jasem led o v cü a v e c n e h o snehu.
T y to sp o u sty led u sm y k ały se do ü d o li a nizin a o d te k a jic i v o d a zü- s ta v o v a la n a p lav e n in y , J in d y z a se o te p lilo se p o d n eb i, le d o v c e u sto u p ily k se v e ru a k ra jin y p o k ry ły se ste p m i a lesy, v n ich ż p o tu lo v a li se ohrom ni tlu sto k o ż ci, słoni a nosorożci, o b ro v sti m am u ti a jeleni, p o z d e ji i s tä d a sobü. V e sk aln ich slujich m ely ü tu lk y d ra v e śelm y, m ed v ed i, h y en y , Ivi.
A n a d e śly i doby, k d y vo d n i zä p la v y m enily n a śe k ra jin y v p u stin y .
Ć etne n ä le z y v lüne zem e u lo żen e svedci, że jiż v d o b e s ta rs ic h n a p la v e n in n eb o li v do b e dilu v iäln i żili n a ü zem i n a si re p u b lik y lide. V jesk y -
P o s t o p a c h p r v n i c h o b y v a t e l ü . 11
nich a slujlch M edali ü tu lk u p fe d n ep o h o d o u a selm am i, zivili se lovem z v lfa t a pian y m ovocem a odlvali se kozemx. P fitlu ć e n y k ä m e n byl jim zb ran l, a z k o s ti u lo v en y ch zvi'fat h o to v ili si m z n e n astro je, jako śldla, jeh ly a pod. T ito d iluvialni lide źili asi tak , jako je śte dn es ziji m nozi divosi n a nejniżsim stu p n i lid sk eh o vyvoje.
K o sti n e b o sto p y ćin n o sti diluviälnlho c lo v e k a spolu s k o stm i m ed- v edu, h y e n a m arnutu n a le z e n y były u P rah y , u R a k o v n ik a , v m oravskych jesk y n ich (jm enovite v B yći sk a le u A dam ova) a jinde.
M tjely v e k y a s nim i se m enily i p n ro d n i pom ery . N a d eśla m ladśi do b a k a m e n n ą ćili n e o lith ic k ä , V te sh led äv ä m e c lo v e k a jiż p okrocilejsiho, Z b ra n e a n a stro je h o to v il si jiż brou śen im a h lazem m buliżniku, żuły, b fid lic e a jinych n e ro stü , z b liny dovedl d e la ti näd o b y , p e sto v a l psenici, jećm en a jine plodiny, choval dom äci z v ifa ta , odival se h ru b e vyro b en y m i tk an in am i. P fe d zim ou se ch rän il v chyśich, zro b en y ch z p ro u ti, släm y a d fe v n a d jam am i. J e lik o ż p o ća l p o c ito v a ti p o tfe b u sp o le ć e n sk e h o żivota, a b y m ohl usp eśn eji b rä n iti se n e p fä te lü m , sta v e l na m istech n esn a d n o p fi- stu p n y ch osady, jeż v a ly a n ä sp y ohrażo v al. T a k o v ä h ra d iśte , v nichź se te ż so u stfed 'o v al obchod, b y v a la na pf. v S ärce, n a R ivnäci, n a Zävisti, v H rä d k u u C äslave, n a M o ra v e v B rne, u L eskouna, M irovce, O b fa n a j.
N eo lith ick y clo v ek , v e fe v p o sm rtn y zivot, p o c h o v ä v a l sve m rtv e a do h ro b u d ä v a l jim m ilodary.
A si ve d ru h em tisic ile ti pf. K r. p o ća l p o z n ä v a ti kovy, p fe d ev sim m ed, p o to m sp eż ćili bronz, ein, d äle stfib ro , żelezo a olovo. S k o v y seznäm ili ho cizi obchodnici, od nichz n au cil se o d le v a ti z k o v ü i rü z n e n astro je, k te r e m u n a h ra d ily k am en n e . Je lik o ż tito o b y v a te le sv e m rtv e po ch o v ä- v a li v p o lo ze sk re e n e , o zn a co v än i jsou jako pokoleni skrcenych koster.
T y to h ro b y svym obsahem m nohe napovidaji, jak lide ti żili, ćim se zdobili i jak y ch n a stro ju a z b ra n i poużivali. Svedci, że i zlato znali.
V dobach, k d y ve stfe d n ic h a sev e ro z a p a d n ic h C echach lid p o nenahlu p o stu p o v a l od kultury*) k a m e n n e k bro n zo v e, o b sad il jiny n ä ro d jizni a vychodni Ćechy. I te n znal jif bronz. A v ia k m rtv e sve n ep o c h o v äv al v p o lo ze sk re e n e , n y b rż n a ta ż e n e , p fe d ev sim v sa k je sp alo v al a n a d h ro b y n a sy p ä v a l m ohyly. P o z ü s ta tk y h ro b o v e , jako k o v a n e pdsy, spony, jehlice, p rste n y , n ä ra m k y a j. svedci, źe tito p fiste h o v a lc i byli n a zn a m e n ite vysi vzdelanosti.
K te re n a ro d n o sti by li te h d y o b y v a te le n asi v la sti i ti, k te fi p fiśli p fe s Sumavu, nevim e. T e p rv e o lidech, k te fi v m ladsi d o b e b ro n z o v e p fisli ze sev e ro v y ch o d u do nynejsi M o ra v y a do Cech, p rä v e m se soudi, że to byli Slovane. B u d p fe lid n e n i v pu v o d n i jejich dom ovine, b u d to u h a po ü ro d - nejsich k ra jin ä ch je sem pudila. Ti m rtv e sve sp alo v ali, p o p el d a v a li do popelm c, jeż n a z v lästn ich h fb ito v e c h poch o v äv ali. V ta k o v y c h „p o p el- nico v y ch p o lich “ nach äzim e i rü z n e ozd o b y a n äd o b y , do nichź n eb o ż tik u m pfi p o h fb e c h d ä v a li p o k rm y a napoje.
T ito novi o b y v a te le p fisli k näm do Cech h la v n e d v em a pro u d y , z nichź jeden p ro n ik a l od L użice a S a sk a a p o stu p o v a l p ro ti to k u labskem u,
*) K u ltu ra neboli civilisace znam enä tolik, jako vzdelävam , zdokonaloväm , pokrok.
12 P o s t o p a c h p r v n i c h o b y v a t e 1 ü.
d ru h y p fe k ro ć il p o d e l M etu je do sev e ro v y c h o d m c h Ćech; n a M o ra v u p ro - n ik li od s e v e r u z e S le zsk a. P a m ä tk y n a jejich k u ltu ra , n a z v a n o u dtlem lużickou, dtlem slezskou, svedci, że p o n e n ä h lu sp ly v ali se starśim oby- v a te ls tv e m a p ro n ik a li k jihu z v lä ite p o d e l L a b e a jeho h lav m ch p n to k ü , n a M o ra v e p o d e l M oravy.
T ito novf pnchozx do nyn ejstch Ć ech a M o ra v y p o n e n a h lu sp ly v aji se sta rśim o b y v atelstv em . P o zd eji novi a novx osadnxci, p a tr n e te ż S lovane, p fic h a z e li od nynejsxho S lezsk a, zivxce se jako jejich p fe d c h u d c i h lav n e o rb o u a p asty fstv im .
V dobe, k d y v C echach a n a M o ra v e v y v ijela se sle z sk a k u ltu ra , tv o fila se v alp sk y ch zemxch n o v a o b la st k u ltu rn i, v niż p o ć a lo se u ż iv a ti i żeleza.
D ie o h rom neho p o h fe b iśte , o b jev en e h o v H a lls ta tte , v n em ż n a le z e n y
liro b y sk rcen cu .
ć e tn e p a m ä tk y n a te n to stu p e ń v z d e la n o sti, p o jm e n o v ä n a b y la k u ltu ro u hallstattskou, Jejx v liv y sxfily se i do severnxch k ra jin , ta k e n a M o ra v u a db Ćech. P fin ä se li ji sem zejm en a obchodnici, k te f i s p ro s tfe d k o v a li m imo jine obchod ja n ta re m ze zemx p o b a ltsk y c h . S nim i p fic h a z e li i rüznx fe - m eslnici, jako k o v äfi, slevaci, do xizemx n y n ejśi nasx re p u b lik y . V livem hall- s ta tts k e k u ltu ry n a d o sav ad n i, v y v in u la se u n äs k u ltu ra bylanska, po- jm en o v an ä die o b jev en eh o p o h fe b iś te v B y lan ec h u Ć. B rodu.
N ä le zy h ro b o v e svedcx, że k o łem II. s to le ti p fe d K r. p fiśli do Ćech z k ra jin z ä p ad n ich vybojm ci, k te f i z v lä ste v p o fić i O hfe, v P o la b i a po stfe d n ic h C echach se ro z b e h li a ta k e i n a M o ra v u p ro n ik li. M ece, kopi, p u k lic e od śtitu , noże, se k y ry a j. z b ra n e v e d le ozdob, jeż v e h ro b e c h nach äzim e, vypravujx o jejich v ä le c n e m za m e stn an i. S tu p e ń v z d e lä n i te c h to b o jovniku zv än jest k u ltu ro u latenskou die n ä z v u m elćin y ,,la te n e " na
P o s t o p a c h p r v n i c h o b y v a t e l ü . 13
b fe h u je z e ra N e u fc h a te lsk e h o ve S vycafich, k d e objeveno bylo v elik e vo- jen sk e ta b o fiś te s podo b n y m i p o z ü sta tk y . M ä se za to, że to byli G allove neb o Eojove, k te f i po n e ja k y ćas p a n o v a li n a d dom acim o b y v atelstv em .
V p rv n im sto le ti p f. K r. p o v sta l p ro ti G alium m ocny n e p n te l, jem uż bylo te ż k o o d p o ro v a ti. B yli to Rim ane, jimz te h d y v e le l odv äzn y v alecn ik Ju liu s C aesa r, B ojove p o m äh ali ro d ä k ü m svym p ro ti R im anum . Byli vsak p o ra żen i, o slab en i a n a p o k ra j zä h u b y p fiv ed en i. Ć etne m ince fim sk e a tu a ta m h ro b y , v nichz n a le z e n y b y ly fim sk e zb ran e, n acin i a nadobi, do- svedcuji, że vliv fim ske kultury z a sah o v al aż do nasich zem i, D om aci lid od fim sk y ch v o jak u v a o b ch o d n lk u p fiu ćil se m nohem u, jako n a pf, v y ro b e n ad o b n a h rn c ifsk e m k ruhu.
A v sa k dom äcl o b y v a te lstv o n e z ü sta lo dlouho v pokoji. K ra tc e p fe d n aro zen im K risto v y m v trh li do Cech g erm a n sti Markomani a do M o rav y i do nynejsiho S lo v e n sk a jejich so u k m en o v ci Kvadove, V u d cem M ark o - m anu byl Marobud, k te r y v y n ik al p o stav o u , sm elou m ysli a bojovnosti.
V zd elan i sveho n ab y l v Rime, ta k ż e to byl „ b a rb a r v ice p o d le ro d u neż p o d le ro z u m u ,“ T e n to sm ely v alecn ik , to u ż e s tä ti se ta k m ocnym a slav- nym jako fim śti cisafo v e, zaloźil v elik o u fisi, jejimż stfe d e m ućinil Cechy, T a k e K v a d o v e a jini k m en o v e g erm a n sti ho poslouchali. M iluje n äd h e ru d al si zb u d o v a ti p ro svüj d v ü r p ev n o u tv rz, jiż Marobudum n azval. N e k te fi zn alci se dom nivaji, że s tä v a la n a v rc h u H ra d isti n e d a le k o B erouna. T a k e v e lik e vojsko p eśi i jizdni po zp ü so b u fim sk em si zafidil, K jeho dvoru hojne p fic h ä z e li cizinci, zejm en a fim sti obchodnici,
S lä v a M a ro b u d o v a n e trv a la v sa k dlouho, N aućil sice M ark o m an y v lä d n o u ti zbrani, ale n ik o li m ilo v a ti p rä c i klidnou, V a lk y a lovy byly jim nejm ilejśim zam estn an im , o rb a p a k n ejn u tn ejsi p o tfe b o u . V bidn y ch cha- trćic h , b a i v jam ach bydlili. C hvali se, że b y li u d a tn i a że m ilovali po- lio stinstvi. A le byli ta k e n estfid m i, h a ite f iv i a lo u p eż za slusnou m eli, M użove n e h ru b e s ta ra li se o dom acnost. T u żenam svym n a p e c i p fe - n ec h av ali. R em eslne v y ro b k y a jine p o tfe b y k u p o v a li od R im anu. Ćasto i ra d i ste h o v a li se z k ra jin y do k rajiny.
K do m ećem zachazi, m ećem i schazi, fik a v a se, O svedcilo se to i na M ark o m a n ech .
M a ro b u d zäh y se z n e p fä te lil s nem eck y m i sousedy. Z te c h n ejvetsim i n e p fä te li M a rk o m a n ü sta li se C h eru sk o v e, u d a tn i valecnici, T eh d ejsi n a - ce ln ik jejich A rm in se sta te ć n y m v ojskem u tk a l se s M aro b u d o v y m i p lu k y n e k d e v nynejsim S asku. B itv a b y la sice n ero zh o d n ä, ale m nozi b yvali spojenci M aro b u d o v i p fe c ra d e ji se p o d d ali A rm in o v i r, 17 po K r. Tim by la m oc M aro b u d o v a n em älo zesla b en a,
A p o to m n e s te s ti za n e ste stim stih alo M ark o m a n y , K dyź p a k po dvou le te c h k n iże g o tsk y K a tw a ld ü p ln e p o tfe l v o jsk a m a rk o m a n sk ä , uchylił se M a ro b u d jak'o v y h n an e c k R im anum . T a k sk o n ćila jeho m oc a släv a. V p o niżeni a h a n b e żil p o to m je śte m noho le t v ita lsk e m m e ste R a v en n e , Ri
m ane h ro z iv a li nep o k o jn y m k m en u m su ev sk y m jeho n ä v ra te m , k d y k o li p o ća li o h ro ż o v ati R im skou fisi. P o d o b n y osud jako M aro b u d a stihl i v n e- k o lik a le te c h K a tw ald a,
‘3
<D
-4-»
cd
>
rGO
Ö>
ł-<
A
-Ca 'cdOi
O DOh
Psovane
M ez sKo
d 1 i § t 5 doby kamennó a bronzovś.
o b y se skrćenymi kostrami.
t e r . s k d h r o b y kostrovä*
slezskóbo.
i n i c o slov&nskych kmenü v Cecbśch usedlycb.
Rozśifeni starśichpfedhistorickychkultur a pozdejsi üzemi slovanskychkmenüv Cechach.
Rozsifeni merovejskea hradistmkulturya uzeml slov.kmenü a pozdejśichkrajü
v Cechach.
T U G 0 5 T
z p o ś le d n i doby pohonsk«
’t S koram iky h r e d i ś t n l .
s l o v a n s k y c h km enü v CecW cTj
O
73
o
X)p' otr
V
<J P
oD- Oer
<i p a
po
U l
16 P o s t o p a c h p r v n x c h o b y v a t e l ü .
M in u la le ta , p ly n u lo p r v e ( p ly n u lo i d ru h e sto le ti po K r. G e rm an ! a jini b a r b a fi n e p fe s tä v a l! tla ć iti se do R im ske rise, R im anum było s ta le s nim i bo jo v ati. V te c h to v ä lk ä c h , jeż zn a m y jsou p o d jm enem markomanskych die jednoho ze z ü c a stn e n y c h k m e n ü b a rb a rs k y c h , było i n a śe u zem i s ta le v n ek lid u . P o o bchodnich c e sta c b h em żili se bojovnici, h o rd y cizich k m en ü tla ć ily se od se v e ru k jihu, n a v se c h s tra n ä c h o zyval se tf e s k z b ra n i a h lu k v älk y . Z e k m en ü a n a ro d u , k te f i v te c h d o b ac h p ro c h ä z e li E v ro p u , jm e- riuji se z v lä ste Langobardi, k te f i n a sv e b lu d n e c e s te n a ćas z a sta v ili se i ć a s te ć n e n a u zem i d n eśn i n asi re p u b lik y ,
N ejm ocnejśi h n u ti m ezi n a ro d y zp ü so b ili v 5. s to le ti Hunove, H o rd y jejich p fiv a lily se do nynejśich U h e r a p o d m an ily si m n o h e so u sed n i n a rody, ta k e i z b y tk y K v a d ü a M a rk o m a n ü . N ejm ocnejśim jejich chanem byl A ttila , b ra tro v ra h , jehoż p ro u k ru tn o s t n a z v a li b ićem bożim . T en n e b ä l se an i R im anü a o d h o d lal se p o d sto u p iti s nim i boj. K v e lik e b itv e doślo m ezi H u n y a R im any n e k d e v nynejsi F ran c ii. P y sn y A ttila by l p o ra ż e ń , v o jsk a jeho z a h u b en a, rise ro z k o ta n a ,
ftim śti z p ra v o d a jo v e v y p ra v u jic e o v y p ra v e A ttilo v e n a zä p ad , vzpo- m inaji te ż M a rk o m a n ü . Z d ä se, źe te h d ä asi v e tsin o u v y h y n u li a z b y tk o v e jejich odesli z Cech n a zä p ad , k d e se z b y tk y jinych g e rm a n sk y c h k m en ü splynuli casern v n o v y k m en B avorü.
V te c h to n e k lid n y c h d o b ac h było asi dom ńcim u lidu v C echach a na M o ra v e m noho trp e ti, O sad y za n ik a ły , po le p u s tla a z a rü s ta la lesy, v n ich ż d iv o k e z v e fe p fib y v alo . N a d o b y ty d o ch o v a ly se n am jen sk ro m n e p a m ä tk y . T y svedci, źe p firo d a p o s k y to v a la n e u te ś e n y vzhled. K rajin am i p ro jizd e li b a r b a r s ti b ojovnici a ti jak o ż i d iv o k ä z v e f o h ro z o v a li pokoj a k lid v zem i. V e sk e re n p o k ro k v e vyvoji d om äcich o b y v a te lü za ta k n e- u te śe n y c h p o m e rü väzl. J e n v k lid n y ch d o b äc h p fic h ä z iv a li k n äm m iru- m ilovni cizinci z a obchodem . P fin ä le li k n äm rü z n e p fe d m e ty , z v lä ste u m e le c k y z p ra c o v a n e śp e rk y , P o s tfe d n ic h a z ä p a d n ic h C echäch n a le z e n y byly ojed in ele h ro b y , v P o d b a b e u P ra h y v s a k ce le p o h fe b iśte , k d e p o ch o väni b y li m nozi tito cizinci. M ä se za to, że h ro b y ty jsou z V. a VI.
sto le ti. S tu p e ń v z d e la n o sti te c h to cizincü n a z v ä n by l merovejskou k u ltu ro u po panujicim ro d u M e ro v e o v c ü v fisi F ra n c k e , za n eh o ż ta m d o sto u p ila nej- v etsih o vyvoje. U n ä s n e z ü s ta v ila p a trn e h o vlivu.
Z atim i d ru h d y sla v n ä rise ftim sk ä v V. stol. b y la z tr o s k o tä n a a ob- chodni sty k y s ni p fe sta ly .
P fich o d C echu n a h o ru Rip,
(P ü v o d n i rep rodukce die obrazu V ene. C erneho.)
O br. d ejin y n aro d a ćeskoslovenskćho.
-
.
;v, - '
. v . . - ' - V ^..:;;,.^:,^:.,-'-:V :- ' ’- v ; : / ^ :....v.-::
; ’ ■ ' : '
" :■ ? ■ if ff ' f .f ' . i ■" . ' 1 , V -' - ■: ■■; ; - , • ;* ’ ■■. ' .■ ■■ V- ■
. . . , , ,
■ jf.' ■. •. , ' . : ; ' - v - r ;rf.:-.: -f'-' ■ ' ^ f ^ f : ; v ; ^ v f .■ ■■"""--■ff:.
• ' • f ■ ■■ . 'i- ■ ■ -
.
-
■
-
.
■
'
i , i
• ■ ' ' ' ' ' '
i f ' :' V , f ' - : , f , f : f , : f f f - i ■ : ' f . , f - . - f . .. : . i f - f f -
■ ■
^ C V V ^ ' ' ' - , - 1 * ‘ "
f f f ; ■ . f f f ■ i f i f f f - f f f i i ’f f f f , i ' f f f f
L ' . s . * - •' ‘ '
••' -/ 'r - ■ V ‘ _ s
'' v ■ - " - ■ ‘ ' i ' f ., 1 ' • ‘ f
r •: ■ ^
■■ f f f f f - f . ' f • .
f i g » - - f f- i i - i f - i i - f f i . f ; f f i f - f f ' f f i f i f f f f f - f . ' f f : . - i f f - ' f - . ' ' f f , . '
' - i ■ ' " ■
i \ ■. V - » ; ■ » " . . ; • ••• -
, . . _ _ , . _ - . . . . .
.... if: - f i f f ' ■ f . ■ . ■ -. - ' . •
- » ^ - » f » : ^ . . . : . . f f ,
» .fff .:■ -. - ■ -■ -- 7.- ■ : - "... f ■•; ■ ■■ r- ..:.
i - f f f :7' » f g " » : i i - f f f f f f . f : f " : » f f » 7: g f f - f f ' f f f f ' » ^ v V " f f i f ;f: - - - f ' ' ^
» , » ■ f f f . . . ; ; -■ i . f i f : ' . , . . f f f f -
• i f f . . ' » f ' f » : = . ' f / % ■■ .. : 7 i f f - ff • f i f f . . » i
- - . . . ^ " f ■ ' " , '
' i f ' » . - , - . - .
f ■ ■; f f f f - f » . f f f . - . . - ■ ■ • ' * ' » - . . . • - f . ■ » - . - f i . » . - .
f » :f f .': / -:'.-;.f'f-fi ii'f. f
-f ■. . -. - -- ■■■' i f f ' f f ’ f.:f;
■1 • • r- '
• 'V fi-. ' '' '■ • .>
. . . . . . . - - / : ^
- - ■ ■ . - ■■
f . f f f f . f f » , » ' ^ f f . , , f : . . ' f » '
s a 'f f f " '> '^ . : : i f » » f S f f » »
■'f.- f f i i i f
f'ffr .
- ' f f ■ if'
f f i f f i f f f f i :. ff f i..:,fff ff: fiff-.i f » f . f f f f f i f i f i f f ' f i
- i f .f f
.f i*1. .. f'-.
. : > • g ’ • r f - ' •
■
.
■ ■
f ...i, - f, f ... -i f
f
NA ÜSV1TE DE31N.
P R I C H O D S L O V A N Ü.
J a k jiź v y p ra v o v ä n o , n en i b e z p e ć n e zjiśteno, k d y se S lov an e usadili n a üzem i nynejśi n a si re p u b lik y C eskoslo v en sk c. T a k e bylo n ap o v e d en o , źe n ejp o d o b n eji se zdä, że zd e bydlili jiż n e k o lik sto le ti p re d K ristem spolu s k e ltsk y m i Boji, po nichż zem e n a z v ä n a B ohem ia (nem ecky Böhmen), po to m s g erm an sk y m i M ark o m a n y . M ä se za to, źe byli tem to närodüm podd an i. K dyż se C echove vym an ili z p o d ru ć i cizich n aro d u , p o ća li vy- s tu p o v a ti s a m o sta tn e a d ejepisnych z p rä v o nich p fib y v ä. P rv n i ta k o v ä z p rä v a jest ze s to le ti sedm eho.
J e s t n ep o ch y b n o , że ü zem i n asi re p u b lik y n eb y lo h ro m ad n e osidleno p fich o d em S lovanü, ny b rż, źe p o stu p em ćasu rü z n e o b lasti osazovali rüzni km en o v e slo v an sti. T a k kolem Ripu a d a le k jihu po b fe zich V ltav y a do- lejsi B ero u n k y , u sad il se kmen Cechüv, n a vychod od neho, zejm ena v ny- nejsim K oufim sku, b y lo ü zem i o sa z e n e Zlicany, kolem nynejsich L itom efic sidlili LemüzL V k ra jin ä c h n a p o h led p re k rä sn y c h a p fe u żitećn y ch , jeź svlazuje h b itä O h a rk a , u sad ili se h rd i a s ta te ć n i Lućane. Ü rodne Ża- teck o bylo stfe d e m jejich sidel a slulo L u k a n eb o L ucko. L e sn a te k ra jin y od L u ca n ü d äle n a z ä p a d p o d le O h a rk y aż k pom ezi zem e zalibili si Sedü- cane. U pom ina n a ne jm eno S ed lce u K a rlo v y ch V arü. V üzem i n a se v e ro - vychod od C echu a n a vych o d od L em üzü aź do k ra jin y k olem nynejsiho B ezdezu u sad ili se Psovane. D nesni M elnik stoji n a m iste jejich h ra d u P sova. M aleb n e P o jiz efi aż k pom ezi zem skem u zaujali Charvati, b fe h y P lou ćn ice aż k L ab i p a k Decane. H ra d D ecin pod n es pfip o m in ä jejich jm eno. N ejjiznejsi c ä st zem e, k d e je nynejsi T ä b o rsk o a B udejovicko, osadili N etolici a Düdlebi.
K a żd y te n k m en za jiste m el rü z n e p o v e sti o żiv o te svych p fe d k ü . Z p o v e sti te c h n e k te r e d o ch o v a ly se aż n a n a śe do b y a to z v lä ite z km ene Cechova. Z ach o v aly se zäsluhou n ejstarśih o će sk eh o k ro n ik ä fe Kosm y, T en z a zn am en ä v aje p o v e s ti ty, v y k rä ilil je po svem zpüsobu.
P o v e sti ty jsou v zäcn y m i zk a zk am i m inulosti, z a stfe n e serem nedo- s ta tk u d ejepisnych z p räv . Co je v nich p ra v d y , nevim e. C esky lid v sak räd je sly ch al a jimi se p o teso v al.
2 0 P f i c h o d S l o v a n ü. — f t i ś e S a m o v a .
J e d n o u z nich jest p o v e s t o p n c h o d u Cechu.
N a u ro d n e ro v in e ro z le h le m ezi L abem , V ltav o u a O h n v y p in d se h o ra Rip, p o d o b n a zvonu.
P ra o tc o v e n asi slo v an sti ste h u jic e se n a z a p a d z p ü v o d n i sv e v lasti, z a sta v ili se p ry u h o ry te. S ta te ć n y v u d c e jejich C ech v y sto u p ii se z a stu p y ' m nohym i n a horu, a b y obh led l zem i. A tu n a s k y tl se jem u i lidu jeho u te se n y pohled. O d p a ty h o ry u z fe li ro z k ła d a li se m a le b n e k ra jin y na vśe stra n y . B ujna ze le ń p ro tk ä n a p a sy a p a sk a m i s tfib rn y m i ć e tn y c h re k a p o to k u p o k ry v a la luhy ty. N a k ra jic h o b z o ru p a k s p a tfili v y so k e h o ry v y p m ati se k obloze, Z a ra d o v a l se s ta te ć n y vüd ce, z a ra d o v a li se i z ä stu - p ove jeho. Cech, sto ję n a m iste p o v y sen em , jal se, die v y p ra v o v ä n i K ośm y, ta k to m luviti k zä stu p ü m :
,,0 , d ru h o v e moji, k te fi jste se m nou te ż k e c e s ty v y k o n a li k ra jin a m i n esc h ü d n y m i a le sy hustym i, z a s ta v te k ro k y sve a lib o u o b e t b o h ü m svym dejte! P om oci jejich z ä z ra c n o u p fiśli jsm e k o n e ć n e do te to k rä s n e zem e, osudem näm p fe d u rć e n e . T o je ta zem e, jiż jsem väm ć a s to sliboval. N ikom u n en älezi, z v e fe a p ta c tv a p ln a jest, m lek em a m ed em slad k y m op ly v ä; vody m ä hojne a ry b n e . Z de n e b u d e vńm nic sch ä zeti, n ik d o n e b u d e v am v n ićem p fe k a ź e ti. J a k v sa k n az v e m e k rä sn o u a v e lik o u zem i tu, jiż näm b o h o v e d ä v a ji? “
Je d n im h lasem zv o lal lid će tn y : „N eni jm en a lep śih o a p fih o d n ejśih o zem i te to n eż tv eh o , v ü d c e näs! S loves Cech, n e c h t i zem e sluje C e c h yS“
T u v ü d ce Ćech p o h n u t jsa v y ro k e m d ru h ü svych, p o ć a l ra d o s tn e lib a ti zem i, ra d u je se, że n a z v ä n a jm enem jeho. P o v sta v p o zd v ih l ru c e sv e k n e - b esü m a p o ć a l ta k to m luviti: „V itej zem e näm so u zen ä, tisic e ry m i sliby v y h le d ä v a n ä , k te r ä jsi v ćas p o to p y p rä z d n a u ć in e n a b y ła lidu, nyni jako p a m ä tk y lid stv a n äs zach o v ej b ez ü ra z u a rozm nożuj p o to m stv o n a se od p o k o len i k p o k o le n i.“
S loziv p a k ra d o s tn e s b e d e r svych o b ra z y d ed ü v n a zem i z a sv ece n o u , p rv n i o b e to v a l o b e f bohüm svym a s nim v sec h en lid. S e se d śe p a k s ho ry , o sad y z a k ła d a li p o ć a li a zem i b rä z d ili pluhem .
R I S E S A M O V A .
(627—658.)
K dyż se p ra o tc o v e n a si do n y n ejsi v la s ti p fiste h o v a li, b y li z a jiste p o ćtem nehojni. I było jim p o d n ik a ti te ż k e a k r u te boje se so u sed y , k te f i je b rz y p o ć a li suzovati.
K u s tra n e p u ln o ćn i a v y ch o d n i m eli za so u sed y sv e k ra ja n y , S lovany.
K de n y n i jsou R ak o u sy , tarn z ü stä v a li k m e n o v e n e m e ć ti, S lo v a n y p ro m i- seni. T a k e i k ra jin y n a se v e ro z ä p a d lezici b y ly o sa z e n y N em ci Durynky, O k m en i tom m noho nevim e; jen v p o v e s te c h se v y p ra v u je , że s p ra o tc i
B itv a u V o g a stisb u rk u r o k u 630.
(P ü v o d n i rep rodukce die obrazu V ene. C erneho.)
D o b a p o v e s t i . 2 3
naśim i n e b y li za do b re. S am i m eli n a z ä p a d e za so u sed y m ocne Franky, k te fi k m o h u tn e f ili sve, ro z lo ż e n e po obou b fe zich R yna, p fipojili v etsin u k m en ü n e m e c k y c h a n a k o n ec si p o d ro b ili i D urynky, T a k p ra o tc o v e nasi sta li se so u sed y F ra n k u . Ć asto było jim s nim i z śp a siti.
Ze n ed lo u h o v ia k v y sk y tl se v E v ro p e novy n e p fite l pokojneho żivota, Avarove, lid e velm i zli, Z A sie, k d e p fe d tim sidlili, vypudili je T urci. J a k o h ejn a k o b y łe k p u sto śili krajm y , do k te ry c h vpadli. R o zleh le niziny v nynej- śich U h rń c h se jim k o n e ć n e zalibily. T am zb u d o v ali si sidła, jeź o hradili n a sp y a vodou. O d tu d vyjizdeli p a k n a z a p a d i n a po led n i s tra n u n a lou- peże. K am v p ad li, ta m było złe, o d k u d od eili, zb y ła pouśt.
T a k e p fe d k o v e n asi u p ad li v p o d d a n stv i jejich. P fe d k ń m n a lim m noho było od divochü te c h snńśeti.
K dyż jim v śa k było n ejh u fe, p fiie l z rise F ra n s k e do Ćech s ta te ć n y muz zä h ad n eh o pü v o d u , jm enem Samo. K dyż Ć echove p o zn ali jeho sta te ć n o st, zvolili si ho za v ü d ce p ro ti złym A varüm . Sam o byl zn a m e n ity v älec n ik a vüdce. V n e k o lik a b itv ä c h p o tfe l lo u p eziv e A v a ry a vy h n al je ze zem e.
P a k m eli C echove od nich jiż pokoj. A n ejen C echove, ale i M o ra v a n e a jini S lovane, k te f i v d o b e te sidlili v n y n ejiich R ako u sich , Ś ty rsk u a K o ru ta - nech. Z v d e c n o sti zvolili si ho p ra o tc o v e n asi a tito S lo v an e za k ra le . S talo se ta k asi r. 627.
V f iii F ra n s k e v läd l te h d y k rä l D a g o b ert. M ezi nim a S am em zähy v zn ik ly spo ry , jejichź p fićin o u p ry b y la näsilx, einend k u p cü m z obou fisi.
I p o siał D a g o b e rt k S am ovi p o sła zadaje, a b y n a h ra d il k u p cü m franskym , co było jim zleho u ćin en o . Sam o byl h o to v k n ä h ra d e , ale k d y ż zp u p n y p o seł żad al, a b y S am o p o d d a ł se D ag o b erto v i, d al ho v y h n a ti ze zeme.
D a g o b e rt s e b ra v vojsko v elik e, tä h l p o tr e s ta t S am a. S e zlou v sa k se po- tä z a l. U V o g a stisb u rk u , k te r y byl sn ad n e k d e u n y n e jli K a d an e, byl od sta - te ć n e h o S am a r. 630 zle p o ra ż e ń . F ra n k o v e u te k li z a n ech a v se m noho ko- fisti v itezüm . T o k d y ż videli slo v an sti Srbove n eb o li Lużicane, k te fi na s tra n e p ü ln o en i od Ćech sidlili, ż a d ałi S am a, ab y jim byl ta k e k rälem . Tim zn a ć n e ro z sife n a b y la jeho rise.
S am o p a k s ta s tn e v läd l n ad n e jsta rsi v e lik o u fisi slovan sk o u , jejiz stfe d e m były Cechy, aż do sve sm rti r. 658. Z ü stav il 22 syny a 15 deer, Co se s nim i stalo po sm rti otcove, n ev i se. V elik ä rise S am o v a se n e p o c h y b n e ro z p a d ła . K ażd y z k m en ü slo v an sk y ch volil si z a se sveho v ü d ce a żil pro seb e . S k o ro po pü l d ru h e h o sto le ti nevim e, co se v C echäch dälo.
D O B A P O V E S T L
(D ruhä polovice 7. a prv n i polovice 8. stoleti.)
V e d ru h e polo v ici 7. sto le ti byl v üdeem k m en e z p lem en e C echova Krok. Z n am e n ity m uz te n o plyval s ta tk y zem skym i a v u v az o v än i soudü b y l ta k rozsafny, że n ejen z v lastn ih o jeho km en e, ale z k m en ü ce le zem e
24 D o b a p o v e s t i .
vsichni jako vcely k ülüm pro rozhodnuti v rozepfich se sbiravali. T ak sved- ci o nem stary letopisec Kosmas.
K rok mel tfi dcery. V secky były ducha vyteöneho, vsechny slynuly m oudrosti. N ejstarsi z nich byla KazL T a znala lecivou moc bylin a dovedla pfedpovidati budouci veci, M ladśi se stra Tetka zase ućila lidi, jak maji vzyvati bohy, aby se jim libili. J e ś te po staletich, kdyż jiż byli Cechove k fe- stany, byl venkovsky lid v eren zvyküm z doby pohanske, jimz pry od T etky byl vyucen. T fe ti a nejm ladśi z deer K rokovych byla Libuse. T a byla źenskeho pohlavi ozdoba i slava. V rad a c h byla pro zfeteln a, v feć i jistä, ke każdem u vlidna a m ravü uślechtilych. Rozum ela dobfe starodavnym prävüm , zäkonüm i obyćejum. P roto Cechove po sm rti K rokove ustanovili ji nad sebou soudcem.
K ronikäf Kosmas a po nem H djek i jini vypravuji, że za doby, k dy byla Libuse soudcem, vznikl pry spor m ezi dvem a obyvateli o m eze a dediny, k te re ż vedle sebe meli. Q byvatele ti vynikali bohatstvim i rodem . Pohä- d a v ie se spolu vice neż sluśno bylo, pfedstoupili p fed kneżnu żadajice, aby spor jejich rozhodla. T a die starodävnych zvyklosti ućinila nälez. Ten, v je- hoż neprospech p fe skonćila, nem älo se rozhneval a jal se Libusi hrube a nesluśne haneti. Za kfivdu muzüm vyhlasil, że p fe jejich rozhoduje żena.
V secky p ry żenske maji dlouhe vlasy, ale k ra tk ę rozum y, a ze lepe jest vsem um fiti, neż aby m uzove snäseli żenskou vlädu n a d sebou. Libuse pry na pohanu tu odpovedela: „P roto zdäm se väm mało rozum eti, że väs ne- soudim m etlou żeleznou. P rotoże żijete bez bäzne, mälo si m ne vazite.
A k d e neni bäzne, tarn neni käzne. J e s t velice potfebi, abyste m eli spravce krutejśiho neż jest fenska. T ak ta k e kdysi holubi pohrdli belavou kani a zvolili si za knizete jestfäba, k te ry je pohubil." A dale pravila: „ J d e te nyni dom ü a koho zitra zvolite za päna, toho i ja pfijmu za m anżela.“ —
N azejtfi k azała kneżna svolati snem a shrom äzditi n ärod na posvät- nem V ysehrade, sidle svem. Sedic n a vysokem stolci otcove ta k to hovofila k lidu: „Ó, lide politovani hodny velice, k te ry svobodne żiti neumis! Svo- bodu, jiż sta te cn i m uzove neztraceji leć se zivoty, dobrovolne zam itäs, sklä- neje siji svou v slużebnost." A hovofic dale v y k läd ala lidu, że vläda kniżete bude m nohem pfisnejśi neż byla jeji. Kdyż naposledy täz a la se, zdali pfece chteji m iti kniżete, zvolal vsechen shrom ażdeny lid: „Dej nam k n iże te!“
Povstala kneżna na otcove stolci a ukazujic ku stra n e pulnoćni p r a vila: „ Jd e te tam , a n alezn ete dedinu, jeż sluje Stadice. Tam kniźe vaś ofe dvem a voly strakatym i: jeden ma hlavu bilou a tak o v o u i pasku kołem, druhy jest od cela po zädech biły a i zadni nohy m a bile. Y ezm ete roucho kniżeci a jdete! O znam te mużi tomu, jehoź jmeno Pfem ysl, vüli n äro d a i moji, Sobe p a k pfived’te kniżete a m ne m anżela. T en bude p an o v ati nad vämi, a pokoleni jeho v te to zemi p an ovati bude n a vek y !“
I vybräno bylo z lidu poselstvo slavne. Kdyż pfiślo do krajiny, jeż osedlä byla Lemüzi, nalezlo u S tadic Pfem ysla, an ofe. I vyfidili mu poslove vüli n äroda i kneżny. Pfem ysl länu nedooral. Zaraziv otk u do zeme kypre, obrätil pluh a s posly pojedl chleb a syr, jeż m el v k ab ele lyćene.
P a k oden byl v roucho kniżeci a ve slavnem prüvodu u biral se n a posvätny V ysehrad. Tu pojav Libusi za m anżelku zasedl na kniżeci stolec, aby pa-
D o b a p o v e s t i . 2 5
noval nad lidem ćeskym, Byl pak stolec ten kam enny, K dykoli novy knlźe ujimal se vlädy, byval k nemu pfiveden v odevu selskem na znamem, że i kniżata pochazeji z lidu prosteho. P ak tep rv oden byl v roucho km ieci.
Dloułio choväny v kniżeci kom orę na V ysehrade lyćene strevice Prem ysla oraće na pam atku,
T ak to stal se die povesti Pfem ysl orać kniżetem ćeskym. J e s t ovsem podobno pravde, że nebyl prostym oraćem , nybrż vojvodou km ene Lemüzü.
Libuśe um inila si zalożiti nad stribropennou V ltavou jeśte jeden hrad.
Stojic jednou s Pfem yslem na posvätnem V ysehrade rozhlizela se roz- toużene po mile zemi. I upfela zrak y sve ku protejślm u bfehu hustym a
P oselstvi Libuśino u Prem ysla.
tmavym lesem zarostlem u. V tom naplnena jsouc duchem prorockym po- zvedla ru k u a zvolala v nadśeni: „Aj, mesto vidnn velike, jeho siäva hvezd se dotyka!“ A jeste dale m luvila Libuśe pfedpovidajic osudy noveho m esta i mileho narodu.
P ak k azała delnem u lidu jiti tfic e t honüv ku stran e pulnoćni a na les- n ate strän i nad potokem Brusnici poloziti zäklad k novem u hradu. Libuse p a k h rad ten nazvala Prahou, jelikoż p ry delny lid vykonävaje vüli jejx nasel v lese na m iste tom cloveka pfitesäAmjiciho p räh k domu. T a k vy- svetluje povest püvod jmena hlavniho m esta naśeho. Vice vsak je podobno pravde, że jmeno to odtud pochodi, ze lesy, pokryvajici prostor, na nem z nyni stoji P raha, byly vyprazeny t. j. vypäleny.
T ak założeń byl hrad Prażsky, do nehoż pozdeji pfenesli kniżata ćeśti sidło sve z V ysehradu, Pod hradem zaćalo v znikati na obou bfezich
O br. d ejin y n aro d a ćeskoslovenskćho. 3
2 6 0 z i v o t e a n ä b o z e n s t v i n a ś i c h p f e d k ü .
V ltavy podhradi. Byl to po ćatek nynejsi M ale S tran y a S tareh o M esta Praźskeho. Prävem tedy byvä naśe residencni m esto P raha, klenot nasi republiky, zväna m estem Libusinym.
I bylo p ak vystaveno v Cechach jeśte h rad ü vice. Z tech zejm ena pfipom ina se Devin, k nemuż vize se p o vest o divcim boji po sm rti Libusine.
Za vlädy Libusiny n e k te re divky p ry to tif velm i zpyśnely. Kdyż Li- buśe zem fela, nechtely poslouchati mużu, ale chtely jim i poroućeti. I jme- novany hrad si vystavely n a p ro ti V ysehradu. Nejsmeleji z divek tech die povesti pocinala si Vlasta. Proto pry zvolily si ji za kneżnu. T a vlädla na Devine i nad velkou ćasti krajiny, ta p oroućela pannäm i żenam , k te re se do divciho hradu utekly. K onećne byly v sak pfem ozeny a h rad jejich v ssutiny rozvalen.
O Z I V O T E A N Ä B O Z E N S T V I N A Ś I C H P R E D K U .
Slovane jiz ve sve p rav la sti v zemich Z ak arp atsk y ch żili v tesnem sp o jeni s pfirodou, k te rä je zivila, ükazy svymi teśila i bäzni naplnovala. Vśe, ćeho potfeb o v ali k zivobyti, hojne jim poskytovala. V hustych lesich pro- hänela se nesćetnd sta d a zvefe, k te ro u stvali a na niż lićili oka i pasti, ve vodäch hemżilo se plno ryb, k te re lovili na udice i do siti, u bahnisek a stojatych vod żilo divoke ptactvo, vzduchem poletovaly m edonosne vcelky jako zlate k ap k y deste snasejice do dutin strom ü m ed na p fipravu me- doviny a oslazeni pokrm ü, na tra v n a ty c h stepich chovali städ a sk otu a bravu, k te re jim poskytovaly vlny na odev a m leka na p fipravu syra a m a
sła. Kdyż poznali użitećnost obili, poćali vypalovati a m ytiti lesy a m otykou kypfili pudu, k te rä se odm enovala p ak ürodou hojnou. Ponenählu p o k ra- covali ve vyvoji zem edelstvi novym i ä novym i pozn atk y je zvelebujice. Od silne vetve, jiż kypfili püdu, pokrocili k radlici ze dfeva, kam ene a rohu, p ak bräzdili püdu sochou, häkem s vidlici a posleze poznali pluh o koleć- käch. H rudy drtili trnenym i branam i. Kdyż dozräl klas, ufezovali jej srpem , Na hum ne potom dobytek vyslapal jim z klasü zlate zrno, k te re żeny rozm elnovaly b ud v hm ożdifich nebo na rucnich mlynech, Z m ouky pekly chleby v pecich; vafily ta k e käse, zejm ena prosne, jeż sladily me- dem, rüzne jxchy, kyselice a j. stravu. V übec p a k żeny trudily se dom är cimi pracem i, kdeżto m użi stvali zvef, zabyvali se rybolovem , vcelafstvim , chovem a ochranou dobytka, v pfipadu p o tfe b y i bojem s cizimi rody.
Praslovane s p o cätku meli xitulky sve v jeskynich, pozdeji nad jamami budovali si chyie. Stavby ty byly proste, steny robili z kolü spojenych pletivem , jeż vym azävali hlinou, stfechy k ry li chvojxm a drnem , O hniste v chyśi bylo stfedem domäciho żivota. Tu v hrnci nad ohnistem zavesenem pfipravoväny byly pokrm y, na rożni opekäno maso, odtud za sera oben osvetloval v n itfek chyse. Dym a k o u f unikały otvorem ve stfese. Stolic a stolü i lozi tu nebylo. Jidäno bylo v leże a z jedne nädoby, noc pfesp äv än a na zemi postlane listim a m echem nebo kożemi.
L ibuse v e sti släv u P rah y .
(P ü v o d n i reprodukce die obrazu V enceslava C crnćho.)
0 z i v o t e a n ä b o z e n s t v i n a s i c h p f e d k ü . 2 9 Żeny n asich p fe d k u d o v ed ly z ovci vlny, lnu a k o n o p i p fip ra v o v a ti lä tk y n a odev. P lńśf, p a s a ly ć e n e stfe v ic e b y ły asi p fe d n i ć a sti odevu.
M uzove k a m en n y m i nożi fe z a li si vou sy a b o d lä k e m a ś te tk o u p ro cesäv ali.
L äzn e p fip ra v o v a li si polev än im ro z e h fä ty c h k am en ü .
S p o le ć e n sk y ziv o t n asich p ra o tc ń z a k ła d a ł se n a ro d o v em zfizeni.
V ro d in e vid eli błaho, nejm ilejśi ü tu lek , v ni h led ali p o te śe n i po lo p o tn e präci. C lenove ro d in y se n e o p o u śte li a m ajetk u m ezi seb o u nedelili, R oz- m nożila-li se ro d in a ve v elk o ro d in u , v rod, ta k ż e ji jed en p fib y te k n e s ta - coval, s ta v e n y były p ro p rib y v ajici rodiny, pochazejici od spolećn eh o p ra o tc e n e b o deda, n o v e p fib y tk y v so u sed stv i. V sec k y ty ro d in y tv o fily jed n o tk u , ves. S b ra tfe n e a od jednoho p ra o tc e pochazejici v elk o ro d in y tv o fily plem e. T a k o v e p ra slo v a n sk e b ra tr s tv o n azy v alo se po p ra p fe d k u , jehoż p a m ä tk a ziła jiz to lik o v p am ete ch , spolećn y m jm enem , n a pf.
V lkovici, R atib o fici, a pod. Jm e n o ro d u p fe c h a z iv a lo i n a jm eno vsi, ta k ż e jm ena o sad s k o n co v k o u -ic e jsou n e jsta rsi n a se m istni jm ena, O vsem tfe - b a tu vyjm outi jm ena o sad s to u ż e k o n co v k o u , k te r ä o d v o zen a b y la od jm en k fe st'an sk y ch , jak o P av lo v ice, M a rk v a rtic e atd.
C lenove te c h to jed n o tliv y ch b ra tr s te v , v jichż ziłach k o lo v a la p fibu- z e n sk ä k re v , p o v a z o v a li ńzem i, n a nem ź żili, za sp o lećn y m a je te k a sd ru- zovali se k sp o lećn e p rä c i i o b etem bohüm a duchüm svych p fe d k ü . T a k e sp o lećn e pod jednim p ra p o re m n e o h ro ż e n e b ra n ili se p ro ti vsem , k te fi jim c h te li k fiv d iti.
N asi p ra p fe d k o v e n ez n ali m ezi seb o u ani p än ü v , ani p o d d an y ch ; ne- bylo m ezi nim i ani b o h atcü , an i chu d äk ü . R o d n a la s k a b y la jim toliko p o u tem . V ce le p lem en e by l v o len y s ta ro s ta , k te r y v y k o n ä v a l vü li shro- m ażd en i v seh o lidu jsa i vü d cem jeho, vojevodou, jestliż e n e p fä te le ohro- zo v ali plem e. R o v n o st a sv o b o d a były nasim p ra o tc ü m sv aty . T e p rv e od cizincü, z v lä ste K e ltü a G e rm an u p o zn ali k n iż a ta ciii k n e z e a krń le.
U bil-li n eb o zm rzaćil n e k te re h o p fislu śn ik a ro d u ćlen jineho rodu, v zniklo m ezi ro d y k r u te n e p fä te lstv i, jeż volalo po k re v n i pom stę. N evy- k o u p il-li se v ra h za svüj zly ćin d o b y tk em , k o źe śin a m i n eb o jinou p oku- to u a n e b y lo -li t a k do saźen o m ezi ro z v a d e n y m i ro d y m iru a p o b ra tim stv i, było p o v in n o sti dedicü, tf e b a i v n u k ü p o m stiti se za u ra ż k u ro d u ući- nenou.
P ra slo v a n e nem ajice sice p san y c h z a k o n u a sp ra v u jice se to lik o oby- ćejem , p fisn e tre s tä v a li v se c k o zlo tu sm rti, tu zase vyhnänim z p fislu ś- n o sti ro d o v e n eb o v ym rskänim . Z nali p fisa h y i sm louvy a p fi u jed n äv än i p rä v n ic h zä v a z k ü za ch o v äv a li rü z n e obfady,
S e svym i so u sed y v y m en o v ali za d o b y te k , len, p lä tn a , m ed, vosk, ko- żesin y a jine p fe b y te ć n e p lo d in y a p fe d m e ty , ip e rk y , k o v o v e v y ro b k y , sül, ja n ta r, z b ra n e atd . B y lo d i ven o t. j. ce n a sm luvena, u jed n än byl ob- ch o d p o d än im ru k o u za p fito m n o sti sv e d k a . C izinec m ohl si za d a ry k o u p iti p fiz e n a o ch ran u v dorne n e b o v ro d e p ra slo v a n sk e m . T a k o v y h o st by l p o tom v ä z e n a tesil se z p o h o stin stv i.
Üzemim , jeż n asi p ra o tc o v e obyvali, v ed ly m n o h e ob ch o d n i c e sty od s tra n y p oledni k pülnocni, od v y ch o d u n a z ä p a d a to v e tsin o u p o d el fek .
3 0 0 z i v o t e a n ä b o z e n s t v i n a s i c h p f e d k ü .
Po te c h to c e stä c h p u to v a li cizi obchodnxci, ro z n ä se jic e n e je n zbożi, a le se- znam ujice lid i s p o k ro k e m jinych n äro d u .
N asi p fe d k o v e sice boje n e v y h le d ä v a li, a le doślo-li k nem u, sta - te ć n e v rh a li se n a n e p fite le a v ra h y . Z v lä ste n e k te r e ro d y v y n ik a ly bo- jovnosti, c h ra b fe v rh ajice se n a n e p f ä te le . D o boje chodili s p isni n a rte c h a p o d o c h ra n o u bohü. S v o b o d u m ilo v ali n a d e v śe a p ro to p ro ni n a sa z o v a li sve zivoty. Z b ra n em i n e b o li o rużim b y ły jim s e k e ry , noże, p a lic e a kyje, o stęp y , kopi, sudlice, V to u lu m eli stfe ly . Ś titem ze d fe v a u ro b e n y m a kożi p o ta ż e n y m c h rän ili sv ä te la . H u ste lesy, b afin y , v rc h y b y ły jim v ita - nym i bojisti.
P ra slo v a n e v efili v p o sm rtn y zivot. O dusi lid sk e vefüx, że rmiże o p u stiti telo v p o d o b e bileho stinu, p tä k a , z v lä ste sive h o lu b ice, m otyla,
S ta ro ż itn o sti z hro b ü v C e c h a c h . (B ronzove n a ra m k y a spony.)
(Z e sb irek M u sea k ra lo v stv i ć esk ć h o .)
h a d a a pod, a że m uże p o to m i lidi d e siti a m ofiti. M eli za to, że n ejvice śk o d p u so b i ty duśe, k te r e v z a ly n a se b e p o d o b u v lk a n e b o s ta ły se upiry. D uśe blo u d ici p o k ra jin e o b jev o v aly se n a d b a h n is k y v p o d o b e sv e ty le k a b lu d ićek .
Z em fel-li k d o z ro d u , ro z lo u ć ili se s nim p fib u z n i n a fk e m a, ab y n e- zato u żil p o n ä v ra tu , v y n esli jeho m rtv o lu zv lä stn im o tv o re m z dom u n a p o h fe b iśte , n a m isto żalu, k te r e b y v alo n a p o m ezi osad. T am ho p o c h o v a li n eb o n a h ra n ic i spalili, p o p e l d a li do p o p e ln ic e a v te do zem e vlozili, V efice v n e sm rte ln o st, d ä v a li ze m felem u do h ro b u , co za ziva m ilo v al n eb o k źiv o b y ti p o tfe b o v a l, m użum z b ra n e a rü z n e n a stro je , źe n am śp e rk y , jehly, p fe sle n y a pod. I n a p o k rm a n ap o je p a m a to v a li, N e k d y i ż e n a d o b ro - v o ln e p ro v ä z e la m uże do zä sv e ti. N a d h ro b e m p o to m h o d o v a li a p ro v o - z o v a li v ä le c n e a jin ak e hry, a b y zle z a p u d ili duchy. A ż d u se n eb o z co v a p o b lo u d ila svetem , v ra tila se m ezi sv ate dedy, ab y s nim i o ch ran o v ala ro d
BBÄ
W m
mmmmm
u
m Ze zärovych hrobü u Lhoty Z äborne bliz D obfise.
(Cis. i. a 7. popelnice, 2. spona, 3. sp ira la ze spony, 4. salek, 5. bronzovy n äram ek, 6. k rouźek.)
32 0 z i v o t e a n a b o z e n s t v i n a ś i c h p f e d k ü .
a jeho s ta ro d ä v n e o byćeje. P ri ro d o v y c h s la v n o ste c h m rtv y c h h o stili ji ji- dlem a n äp o ji a v zp o m m ali zp e v em a veselim .
P ra slo v a n e m eli za to, źe tito d e d o v e o ch ra n u jic e düm , b e fo u n a se b e i p o d o b u z v ifa t, n e jc a ste ji h a d a ; ta k e p fe d s ta v o v a li si je v p o d o b ä c h trp a s - likü n e b o i sam i p o d o b y jejich z n ä z o rn o v a li h ru b e fe z a n y m i so sk am i n eb o m odłam i. R o d s ta ro s tliv e o c h ra n o v a l s v a te ded y . P ra s lo v a n e m eli z a to, że duse ze m fely ch p o b y v aji i v p firo d e . Z a sv itu m esice n a lu c in ä c h ta n ć ily vily, v p o le d n e m ezi län y obili b lo u d ily p o led n ice , v e v o d a c h zil v o d n ik , k a ż d a s tu d ä n k a i p ra m e n m ely sv e d uchy. Z iv o to d ä rn e slunce, sn iv a luna, tfp y tn e h vezdy, z v lä ste d en n ice, z o fe n o v y d en oznam ujici, d ä le i divy v ich r a rv a v ä b o u fe , lirom i b le sk a jine p firo d n i zjevy zo so b n o v a li a za zle i d o b re bo h y a b ü z k y m eli, p fin ä se jic e jim o b eti. Z a n ejm ocnejsiho ze s ta ro s lo v a n s k f c h b o z ste v by l p o v a z o v ä n Perun. J e h o h ro m o v e rä n y a v se d rtic i b le s k y o tfä s a ly zem i a v läh a, zjevy ty p ro v ä zejici, p o d p o ro v a la v z rü s t plodin. O c h ran ci stä d , jimz by l Veles, o b e to v a li z ü ro d y zem sk e, źen y a jejich p rä c i c h rä n ila Mokusa.
P ra s lo v a n e z v lä stn ic h k n e ż i z p o v o lä n i n ez n ali. Z a v e lk o ro d in u o be- to v a l s ta ro s ta . T a k e z v lä stn ic h c h rä m ü n em eli, u c tiv a jic e d u ch y p fe d k ü a bo h y d om a a v p firo d e , z v lä s te v häjich, sid lech d u ch ü v a bohü. S v a to - häj by l jejich chram em . T e n byl n e d o tk n u te ln y .
J e s t n ep o c h y b n o , źe ty to o b e ti a u c tiv ä n i b o h ü p ro v ä z e n y b y ly s ta ro - dävnym i z v y k y obfad n y m i, n a n eż u pom lnaji p o u h e jen z k a z k y , Z v lä ste o sla v o v a li s lu n o v ra t zim ni a letn i, jak o ż i v ita li n ä v r a t ja ra zp ev em , p le- sem a ta n c i. Vefxli ta k e , że osud c lo v e k a u rć u ji zv lä stn i b o z stv a , jichż p fi- ze ń p fi n a ro z e n i d ite te sn ażili se z is k a ti obetm i. O b u d o u c n o sti b a d a li z le tu a s k fe k u p ta c tv a , ze ś e le s te n i stro m ü , z k o u fic i k rv e o b e to v a n y c h z v ifa t a pod. M nozi z v lä s te v y n ik a li tim to p ro ro c k y m duchem a p ro to sluli vestci. N a te le n o siv ali rü z n e o c h ra n n e n äv a zy , k te r e jim m ely d o d a ti i siły, ry c h lo sti a jinych v la stn o sti, jak o n a pf. z u b y vlci, m ed v ed i a pod.
N em oci a v śe zle p fip iso v a li złym duchüm . P ro to ra d i u tik a li se o pom oc k z v läsf zk u śe n y m clen ü m ro d u , k te f i rü z n y m i caram i, lek y , za k li- nänim , m um länim a b re p tä n im ta je m n y c h slov d o v ed li je z a p u z o v a ti.
T e c h to carodejü, lekafü a hadacü v elm i si väzili.
P firo d n i ü k az y , p ra v id e ln e se v ra c e jic i v u rć ite m obdobi, jak o p ad d n i listü, zä p la v y k v e tü a pod. b y v a ly z a k ła d e m p o jm en o v än i p fislu śn e h o o b d o b i ro ćn ih o , n a p f. led en , k v e te n , lis to p a d a td . N ovy d e n p o c in a li v e- će re m a d elili jej ćasem m ezi jidlem a jidlem , noc die m eniciho se p o ło żeni hvezd.
C ity sve p ro je v o v a li plesem , ta ń c e m a pisnem i, P fi v e se li uziv ali b u b n ü a p ista l; ta k e bili do s tru n n e b o tro u b ili n a d lo u h e tu fi rohy.
P ism a n ezn ali, u ziv ajice to lik o n e k te r y c h zn a ć e k , n a pf. p ro ćisla.
V E N C E S # ĆERNY:
PR iC H O D SV. VEROZVESTÜ CYRIL^ A METODEJE NA MORAVU R. 863.
