• Nie Znaleziono Wyników

Spis publikacji naukowych ks. prof. dra hab. Jana Pryszmonta

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Spis publikacji naukowych ks. prof. dra hab. Jana Pryszmonta"

Copied!
9
0
0

Pełen tekst

(1)

Spis publikacji naukowych ks. prof.

dra hab. Jana Pryszmonta

Studia Theologica Varsaviensia 29/2, 249-256

1991

(2)

O M Ó W I E N I A I R E C E N Z J E

Studia Theol. Vars. 23 <ilÖ91) nr 2

SPIS PUBLIKACJI NAUKOWYCH KS. PROF. DRA HAB. JANA PRYSZMONTA

1. Drugi M iędzyn arodow y K ongres E tyk i L ek a rsk iej w P aryżu, „Col- lectanea Theologie a” {odtąd: CTh) 36 (/1966), s. 244—245.

2. P okuta chrześcijańska w edłu g k o n stytu c ji „Paenitem ini”, CTh 37 {1967), z. 1, s. 1,13—12(3.

3. REC.: S. W. K u r y l e w , Moral i je je m iesto w sistiem ie socjal­ nych norm, „Woprosy Fiłosofii” 20 (1966), nr 9i, s. 15—<23, „Studia Phi- losoiphiae Chrdisitiainae” (od:tąid: SP/hChr) 3 <1967), nr 1, s. 345—346.

4. REC.: T. S. Ł a p l n a , A ktiw nosV liczn osti w sw ietie kom u nisti- czeskoj m orali, „Woprosy Fiłosofii” 20 (.1966), nr 9, s. 1/17—126., SPhChr 3 (1967), nx 1, s. 346—348.

5. REC.: A. F. S z y s z k i n , Ob etik ie uczonogo, „Woprosy Fiłosofii” 20 (1966), nr 2, s. 14—25, SPhChr 3 (1967), nr 1, s. 348—361.

6. REC.: S eit neunhundert getren nte C h risten h eit (wyd. von E. Ivan- ka), Wien 1962, CTh 37 lfl967), z. 3, s. 137—1)88.

7. REC.: D. B a r s o t t i , Christianism e russe, Tournai 1963, CTh 37 {1967), z. 3, s. 183—189.

8. REC.: W. d e V r i e s , O rthodoxie und K atholizism us, Freiburg i, Bt. 1965, CTh! 37 -{1967), z. 3, s. 190—491.

9. P o d sta w y religijn e e ty k i Wł. S olow jew a, w: S tudia dogm atyczn o- m oralne, Warszawa 1968, s. 6—7, 103—*201.

TO. Zagadnienie w s ty d u w etyce Wł. S olow jew a, „Studia Theologica Varsavienjs'ia” i(odtąd: SThV) 6 (1968), nr li, s. 243'—>263.

11. P odstaw ow e założenia d o k try n y m oralnej W ł. S o lo w jew a, CTh 38 (1968), z. 3, s. 69—86.

12. REC.: Concilium 1965, 'nr 5, CTh 38 (1968), z. 1, s. 13/1—135. il3. REC.: W prow adzen ie do zagadnień teologicznych. Teologia m oral­ na, pr. zbiór., Poznań 1965, CT.h 38 (1966), z. 2, s. 160—162.

14. Spotkanie naukowe teologów moralistów, CTh 38 (11968), z. 1, s. 1.17—119.

15. Ze spraw ozdań o n aukow ych rozpraw ach z zakresu filozofii w

ZSRR, SPhChr 4 (1968), nr 2, s. 286—200. v 16. REC.: B. H ä r i n g , Zusage an die Weltf Bergen—Enkheim 1968, CTh 39 (1969), z. 2, s. 128—129.

17. S esje kongresów filozoficznych pó łw ysp u Indyjskiego, SPhChr 5 (1969), nr 1, s. 335—‘339.

(3)

2 5 0 P U B L IK A C J E N A U K O W E J. P R Y S Z M O N T A [2]

18. Sesja naukowa moralistów polskich, CTh 39 (1969), z. 1., s. 123— 125.

19. Podstawy ascetyki w ujęciu Wł. Solowjewa, w: Skład osobowy i działalność naukowa Wydziału Teologicznego w okresie od 1.11.1954 do 30.09.1969, Warszawa 1969, s. 3*58—360.

120. Wokół zagadnienia chrystocentryzmu w teologii moralnej, CTh 40 (1970), z. 1, s. Ii3—31.

21. Ks. prof. dr Walenty Urmanowicz (1898—1969), SThV 8 (li970), nr 2, S: 3—9.

22. REC.: J. G. Z i e g l e r , Vom Gesetz zum Gewissen, Freiburg 1968, CTh 40 (1970), z. 3, s. 122-^124.

23. REC.: A. H o r t e l a n o , Morale responsabile, Assisi 1968, CTh 40 (1970), z. 3, s. 124—126.

24. REC.: K. H ö r m a n n , Lexikon der christlichen Moral, Innsbruck 1969, CTh 40 (1970), z. 4, s. 104—106,.

25. REC.: J. G r ü n d e l , Fragen an den Moraltheologen,. München 1969, CTh 40 (1970), z. 4, s. 1113—<114.

(26. Nota episkopatu francuskiego na temat teologii moralnej, CTh 40 (1970), z. 4, s. 102—104. *

27. Sympozjum na tem at sumienia, CTh 40 (1970), z. 2, s. 114—115. 28. Teologia moralna w ramach sympozjum na ATK, CTh 40 (1970), z. 2, s, 116—4117.

29. Ks. prof. dr Walenty Urmanowicz (1898—1969), CTh 40 (,11970), z. 2, s. 163—165.

30. Sprawozdanie z obrad poświęconych teologii dogmatycznej i mo­

ralnej w ramach sympozjum na ATK na temat inspiracji soborowych,

w: Myśl posoborowa w Polsce, Warszawa 1970, s. 124—131 (wspólnie z ks. H. Juro:sem).

31. REC.: T. S p i d l i k , La doctrine spirituelle de Théophane le Reclus, Roma 1965, S'ThV 10 (1972), nr 1, s. 196—199.

32. Odczyt prof, dr J. Gründela na A T K , CTh 42 (1972), z. 2, !s. lüO—113.

33. REC.: K. K o t s o n^i s, Problèmes de VEconomie ecclesiastique,

Gembloux 197il, CTh 42 (1972), z. 4, s. 231—232.

34. Wskazania dla pogłębienia teologii moralnej, CTh 43 (1973), z. 4, s. 76—78.

35. W ystawa książek o tematyce moralnej, CTh 43 (197*3), z. 4, s. 80—82.

‘36. Die Wesenszüge der orthodoxen Ethik, „Kyrios” 13 (1973), s. 159—169.

37. W yższy Instytut Nauk Moralnych, CTh 44 (1974), z. 1, s. 106—108. 38. REC.: P. H a u p t m a n n , Die Katechismen der russisch-ortho­

(4)

[ 3 ] P U B L IK A C J E N A U K O W E J. P R Y S Z M O N T A 2 5 1

doxen Kirche. Entstehungsgeschichte und Lehr gestalt, Göt'tingen 19711, CTh 44 (.1.974), z. 1, s. 235-^236.

39. Doroczne spotkanie Societas Ethica, CTh 44 (1974), z. 3, s. 77—80. 40. Kongres moralistów włoskich, CTh 44 (1974),, z. 3, s. 80—81. 41. REC.: F. F u r g e r , Anspruch Christi und Handeln des Men­ schen, Freiburg (Schw.), CTh 44 (1974), z. 4, s. 105—/10-6.

42. REC.: J. G. M i 1 h a v e n, Vers une nouvelle morale catholique,

przeł. M. J o s s u a , Pariis 1972, CTh 44 (1974), z. 4, s. 106—107. 43. Poznanie chrześcijańskiego Wschodu (REC.: Handbuch der Ost­ kirchenkunde, Düsseldorf 1971), CTh 44 (1974), z. 4, s. \182—188. .

44. Nowa encyklopedia kościelna, SThV 13 (1975), nr 1, s. 311—318. 45... Prawosławna teologia moralra. Próba określenia specyfiki, CTh 45 (1975), z. 2i, s. 35—51.

46. REC.: B. S t o e > c k l e , Erlöst? Grundkonzept christlichen Daseins,

Stuttgart 1973, CTh 45 (1975), z. 3, s. 84—85.

47. REC.: F. G r e n i u k , Tomasz Młodzianowski, Teolog moralista, Lubliin 1974, CTh 45 (1975), z. 3, s. 87—89.

48. TŁUMACZENIE: F. F u r g e r , Odnowa teologii moralnej. Próba sprawozdania, CTh 45 (1975), z. 4, s. 29—(36.

49. • Sympozjum ku czci A. Schweitzera, CTh 45 (1975), z. 4, s. 117— 118.

50. W izyta prof. dr F. Furgera, CTh 45 (1975), z. 4, s. 118—120. 51. REC.: Wegzeichen. Festgabe zum 60. Geburtstag von H. Bieder­ mann, Würzburg 1971, CTh 45' (19715), z. 4, s. 235—*236.

52. REC.: E. K a c z y ń s k i , Le legge Nuova. Uelemento esterno della Legge Nuova secondo San Tommaso, Roma 1974, CTh 46 (1976), z. 1, s. 118—'120.

53. REC.: J. G r ü n d e l , Triebsteuerung? Für und wider die Askese,

München 1972, CTh 46 (1976), z. 1, s.. 123—,124.

54. REC.: J. G r ü n d e l , Entfaltung des kindlichen Gewissens. An­ regungen für Eltern und Lehrer, München—Luzern 1973, CTh 46 (1976), z. 1, s. 1124—-125.

55. REC.: Wörterbuch christlicher Ethik, Freiburg i. Br. 1975 (red. B. Stoeckle), CTh 46 (1976), z. 3, s. 109—110.

56. REC.: A, K. Ruf , Grundkurs. Moraltheologie, t. 1: Gesetz und Norm, Freiburg i. Br. 1975, CTh 46 (1976), z. 3, s. 110—112.

57. REC.: F. F u r g e r , Begründung des Sittlichen. Ethische Strömun­ gen der Gegenwart, Freiburg/Schweiz 1975, CTh 46 (1976), z. 3, s. 112— 113.

58. Obrady moralistów obszaru języka niemieckiego, CTh 46 (1976), z. 4, s. 100—103.

59. REC.: N. O e p e n, Sittenlehre in der Moraltheologie des 18. Jahr­ hunderts. Methodologische Auseinander setźungen um Kasuistik und

(5)

2 5 2 P U B L IK A C J E N A U K O W E J . P R Y S Z M O N T A [4 ]

Probabilismus m it besonderer Berücksichtigung des Franziskaners K or­ binian Luyld ( Л-1778), Werl/West. 1973, CTh 46 (1976), z. 4, s. 106—107. 60. REC.: E. H ö r h a m m e r , Die Moraltheologie J. Laubers (1774

1810) im Zeitalter des Josephinismus, Wien 11973, CTh 46 01976), z. 4, s. 107—ü 08.

61. Myśl prawosławna a odnowa katolickiej teologii moralnej, w: W kierunku prawdy, pr. zbiór. (red. bp В. В e j z e), Warszaiwa 1976, s, 254'—264.

6i2. Historia rosyjskiej teologii moralnej, „Biuletyn Informacyjny Aka­ demii Teologia Katolickiej” (odtąd: BInf ATK) 1976, nr 4, s. 28—30 (wensja frainc.: s. 29—«3)1).

63. Teologia chrześcijańskiego Wschodu jako źródło inspiracji dla

etyki katolickiej, BInf ATK 1976, nr 3, s. 30—31 (wersja franc.: s. 31—32).

64. B. Pascal a odnowa teologii moralnej, „Summaröum. Sprawozda­ nia Towarzystwa Naukowego KUŁ za Ii976” 5 (1976), nr 26, s. 41—46. 65. Kierunek teologii moralnej, w: XX lat Akadem ii Teologii Kato­

lickiej. Księga pamiątkowa 1954—1974 »(red. H. W. W y c z a w s k i ) , Warszawa 1976, в. 106—127.

66. Współauitorstwo w opracowaniu podręcznika teologii moralnej: Powołanie chrześcijańskie. Zarys teologii moralnej, t. 1, Opole 1976, s-s. 331 (2li978, ss. Ш).

67. Poznanie chrześcijańskiego Wschodu, „Za i przeciw” 1977, nr 4 (1035), s. 6.

68. Pobyt prof. dr iK. Hörmanna w Polsce, CTh 47 (1977), z. 1, s. 89—91.

69. REC.: Spiritualität in Moral. Festschrift für Karl Hörmann zum 60. Geburtstag, Wien 1975,, CT.h 47 (1977), z. 1, s. 96—99.

70. REC.: W. H e i e r l e , Kirchliche Stellungnahmen zu politischen und sozialen Fragen. Eine Untersuchung über ihre Möglichkeiten und Grenzen anhand von ausgewählten Beispielen, Bern—Frankfurt/M. 1976, CTh 47 (1977), z. 1, s. 254—255.

71. REC.: Mit Mönchen beten. Gebete, die auch uns zu Gott führen,

(wyd. W. N i g g przy wispółpracy s. M. L u c i a OOD), München—Lu­ zern 1976, CTh 47 (11977), z. 1, s. 265—256.

72. REC.: Lexikon der christlichen Moral, wyd. K. H ö r m a n n Innsbruck 11976, CTh 47 (1977), z. 2, s. 87—89.

73. REC.: J. G r ü n d e l , Die Zehn Gebote. Für Eltern und Erzieher,

München—Luzern 1975, CTh 47 (1977), z, 2, s. 89—90.

74. REC.: H. Os t e r m a nn, Lebensprobleme des modernen Men­ schen. Ein Wegweiser, Graz 1974, CTh 47 (1977), z. 2, в. 90—‘91.

75. Grzech i praktyki pokutne. Obrady moralistów francuskich

(6)

[5 ] P U B L IK A C J E N A U K O W E J . P R Y S Z M O N T A 2 5 3

•7i6. REC.: J. M e y e m d o r f f , Initiation à théologie byzantine. L’hi­ stoire et la doctrine, przeł. z ang. S a n g l a d e przy współpracy An-d r o ' n i k o f a, Paris 1075, CTh 47 (1077), z. 4, s. 201—202.

77. REC.: C. d e H u e c k Do ' h e r t y , Powstima ou désert au coeur des villes, przeł. z amer. J. Pr d g n a u d, Paris 1076, CTh 47 (1977), z. 4, s. H99—20(1.

78. Bp Teofan Pustelnik — moralista prawosławny (1815—1894). Ży­

cie i twórczość, SThV .115 '(1977), nr 2i, s. 113—1135.

79. Znaczeme Pascala w historii teologii moralnej, BInf ATK 1977, nr 2, s. 21—22 (wersja franc.: s. 22—24).

80. Z historii zagadnienia metanoi, „Summariuim. Sprawozdania To­ warzystwa Naukowego KUL za 1977” 6 (11977), nr 26, s. 23'—29.

81. Pokuta w prawosławiu, „Ateneum Kapłańskie” 89 (1977), s. 47— 60.

82. W izyta proj. dr W. Molińskiego, CTh 48 (1978), z. 1, s. 93—95. 83. REC.: B. S t o e c k l e , Handeln aus dem Glauben, Moraltheolo­ gie konkret, Ereilburg 1977, CTh 48 (1978), z. 2, s. 10L—I12i2.

84. REC.: W. Ndgg, Heilige im Alltag, Olten 1976, CTh 48 (1978), z. 2, s. 123—(125.

85. Doświadczenie jako podstawa w uzasadnieniu norm moralnych.

Odczyt prof. dr J. Gründela, CTh 48 (1078), z. 3, s. 85—86. 86. W izyty profesorów z Moguncji, CTh 48 (1978), z. 3, s. 86—89. 87. REC.: A. K. Ruf , Grundkurs. Moraltheologie, t. 2. Gewissen und Entscheidung, Ereiburg i. B. 1977, CTh 48 (1978), z. 3, s. 91—92.

88. Soteriologiczne założenia prawosławnej teologii moralnej, „Col­ loquium salut iis. Wrocławskie Studia Teologiczne” 10 (1978), s. 69—83. 89. Z historii zagadnienia metanoi, BInf ATK 1978, nr 4, s. 34—35 (wersja franc.: 1878, nr 4, s. 36—88).

90. Bischof Teofan der Klcmsner — ein russisch-orthodoxer Moral­

theologe (1815—1894). Leben und Schaffen, CTh 48 (1878), fasC. spec., s. 211—229.

91. Podstawowe założenia doktryny moralnej bp. Teofana Pustelnika, SThV 16 (1978), nr 2, s. 141—463.

92. Moraltheologisches Denken in der russischen Orthodoxie und die

Erneuerung der katholischen Moraltheologie, „Ostkdrchldche Studien” 27 (1978), ß. 2/5>—36.

93. REC.: H. R o t t e r , Christliches Handeln. Begründung und Eige­ n s t , Graz 1977, CTh 49 (1079), z. 2., s. 91—m .

94. Prawo indywidualne a absolutne normy moralne. Odczyt prof.

dr J. Stallmacha w ATK, CTh 49 (1979), z. 3, s. 104—1105.

95. Wokół nowszych ująć problem atyki teologicznomoralnej, CTh 49 (1979), z. 4* s. fr—(19.

(7)

2 5 4 P U B L IK A C J E N A U K O W E J . P R Y S Z M O N T A [6]

Grundgedanke der orthodoxen Moraltheologie, w: Person im Kontekst des Sittlichen, Beiträge zur Moraltheologie (wyd. J. P i e g s a i H. Ze l - m a 'ii t z), Düsseldorf, 1,-979, s. 9.6—109,

97. Zycie chrześcijańskie jako realizacja zbawienia. Doktryna mo­ ralna bpa Teofana Pustelnika, Warszawa 1979, ss. 226.

98. Daniel, metr. Moskwy i całej Rusi, w: Encyklopedia Katolicka

(odtąd: EK, t. 3, kol. 105—106,

99. Święci a życie chrześcijańskie, w: W. N1 g g, O wielkich św ię­ tych inaczej, Poznań 1980, s. 5—(117.

100. „Metanoia a ewangelizacja, CTh 50 (1980), z. 1, s. 69—80. 101. Z problem atyki społecznej w prawosławiu, SThV 18 (1980), nr 1, s. 153—06-5.

10:2. Katecheza a moralność. Kongres ATEMu, CTh 50 (1980), z. 3, s. n i —ais.

103. REC.: P. K l e i n , „Die kreative Freiheit nach N. Bierdjajew,

Regensiburg 1976, CTh 50 ((1980), z. 3, s. 201—202.

104. REC.: L. W e n z l e r , Die Freiheit und das Böse nach V. So-

lov’ev, Freiburg 1978, CTh 50 (1980), z. 3, s. 20;21—(204.

105. REC.: H. D a h m, Grundzüge russischen Denkens. Persönlichkei­ ten und Zeugnise des 19. und 20. Jahrhunderts, Manchen 1979, CTh 50 (1980), z. 3, s. 204—<205.,

106. REC.: W. N i g g , Don Bosco. Ein zeitloser Heilige, München 1977, CTh 50 (1(980), z. 4, s. 205>—206.

107. Russische Religionsphilosophie.. Zu einigen neuen Untersuchun­

gen, „Ostkiirchldiche Studien” 29 (1980), s. 306—310.

108. Patrystyczna myśl moralna, SThV 19 (1981), nr 2, s. 121—155. 109. Bóg moim Ojcem, „Communlio” 2 (1982), nr 1 (7), s. 65—74. 110. Nawrócenie, w: Katolicyzm A—Z, Poznań 1982, s. 287—288. 1111. Pokuta, w: Katolicyzm A—Z, Poznań 1982, s. 309—310.

112. Z dziejów, m yśli moralnej w średniowieczu, SThV 20 (1982), nr 1, s. 269—301.

113. Wyodrębnienie się teologii moralnej i jej dzieje do XVIII w.,

SThV 20 (1982), nr 2, s. 161—<199.

114. Christus im Leben des Christen nach Feofan dem Klausner, w:

Unser ganzes Leben Christus unserm Gott überantworten. Studien zur ostkirchlichen Spiritualität (wyd. P. H a u p t mann) , Güttingen 1982. s. 371—383.

115. REC.: A. K a l l i s , Orthodoxie. Was ist das?, Mainz 1979, CTh 52 (1982), z. 3, s. 20:1.

116. Z historii teologii moralnej w ostatnich wiekach. W kierunku odnowy, SThV 21 (1983), nr 1, s. 7—51.

117. Escobar y Mendoza Antonio de SJ, EK, t. 4, kol. 1,120. 118. Ewagriusz z Pontu, EK, t. 4, kol. 1372—1374.

(8)

[7 ] P U B L IK A C J E N A U K O W E J. P R Y S Z M O N T A 2 5 5

1/19. Nawrócenie jako odpowiedź człowieka na zbawcze dzieło Chry­ stusa. Refleksje z okazji Roku Jubileuszowego, CTh 54 (1984), z. 2, s. 17—28.

120. Strukturen und die Moral des Individuums, „Societas Ethica, Jahresbricht” 1984, s. 38—39.

121. Laudatio Professoris Josephi Georgii Zieglerf Blinf ATK 1984, z. 2, s. 36—89 (wersja framc.: s. 37—40).

122. REC.: M. A r r a n c , Kak molilis* driewnije wizantijcy, Lenin­ grad 1979, CTh 55 (1985), z. 2, s. 180—481.

123. Zur sozialethischen Problematik in der Orthodoxie, CTh 1986, fase, spec., s. 129—139.

1/24. Z teologicznej problem atyki grzechu. Waga problemu, historia pojmowania, próby określenia. „Częstochowskie Studia Teologiczne” 14 (1986), s. 37—56.

125. Historia katolickiej teologii moralnej, w: Historia teologii mo­ ralnej, Warszawa 1987, s. 5—<199.

/126. Z dziejów i specyfiki prawosławnej m yśli moralnej, tamże, s. 250—314.

127. U podstaw chrześcijańskiej formacji moralnej, Częstochowa 1987, s's. 226.

128. Dwudziestolecie „Biuletynu teologicznomoralnego”, CTh 57 (1987), z. 4, s. 65—68.

129. Głoszenie nawrócenia im peratywem naszych czasówy „Instytut Teologiczny Księży Misjonarzy. Informator” 1978/88, nr 7, s. 53—64.

130. Die Gnade im Leben des Christen. Die orthodoxe Lehre nach

Feofan dem Klausner, w: Sein und Handeln in Christus. Perspektiven einer Gnadenmoral (wyd. K.-H. K l e b e r i J. P i e g s a ) , St. Ottilien 1988, s. 631—>75.

131. Nawrócenie drogą do życia z wiary, „Communio” 8 (11988), nr 3 (45), s. 90—101.

132. Redagowanie przez okres 20 lat „Biuletynu teologicznomoral­ nego” w kwartalniku „Collectanea Theologica” (opublikowano 72 nu­ mery, 1330 stron petitem, 430 artykulików, współpraca 52 autorów).

133. Problematyka społeczna w prawosławiu, BInf ATK 1.988, nr 5, s. 23—24 (wersja franc.: s. 25—26).

134. Bp Teofan' Zatwornik jako przedstawiciel nurtu ascetyczno-mi-

slycznego, BInf ATK 1988,nr 5, s. 24—25 (wersja franc.: s. 26—27). 135. Głoszenie nayjrócenia im peratywem naszych czasów, BInf ATK 1989, nr 1, s. 20—21 (wersja franc.: s. 20—2(2).

136. Sylw etka naukowa ks. prof. dra hab. Stanisława Olejnika, SThV 28 (1990), nr 2, s. 9—15.

(9)

2 5 6 P U B L IK A C J E N A U K O W E J . P R Y S Z M O N T A [8]

W DRUKU:

1137. G rienkow A leksan der Iw anow icz, EK, t. 6. 138. G urij św., EK, t. 6.

135. Grzech: d zieje p ro b le m a ty k i, EK. ,140. Grzech: w teologii pra w o sła w n ej, EK. 141. Jan yszew Joann L eon tjew icz, EK.

il42. P rzem iana w czło w iek a duchowego. S pecyficzn e w artości bizan-

tyń sk o -sło w ia ń sk iej duchow ości i m y śli m oraln ej, w: M ateriały K on ­ gresu Teologów Polskich w Lublinie 1989.

143. W artości ubogacające praw osław n ej m y śli m oralnej. W prow a­ dzenie do d ysk u sji na posiedzeniu S ekcji M oralistów, tamże.

144. O m oralistykę bliższą życiu, w: P raw da m oralnadobro m o­ ralne. K sięga jubileuszow a pośw ięcona prof. dr Iji Lazar i-P aw łow skiej.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Tam natomiast, gdzie zachowano nadal dawne podziały (jak np. w zna­ nych zestawach bibliograficznych w „Ephemerides Theologicae Lo- vanienses”) wydają się one

Wszystko to pozwala uchw ycić różnicę sposobu, w jaki w obu ujęciach rozmaite składniki obrazowej rzeczywistości współdziałają w budowie sensu. O ile pom ysł „błysk

Práce na slovníku byla orientována tak, aby se čeština projevila nejen jako jazyk Če­ chů, ale i jak o jazyk mezinárodní - a to ne pouze v tom smyslu, že jím mluví

Uznając natom iast brak obiektywnych i istotnych czynników świadczących o za­ miarze przyjęcia przez Radę rozwiązania innego, niż leżało to u podstaw

Gardizi (by the middle o f the 11th century) used the same sources as Ibn Rusta62. He adds, however, some details not to be found in Ibn Rusta’s narrative. Ibn Fadlân

Jest to ocena sumarycznego czynnika oryginalności, obliczona według oceny werbalnej i obrazowej. Natomiast wyniki testu „Oryginalność werbalna” są dobre prawie dla wszystkich

Celem artykułu jest ustalenie teoretycznych podstaw ekonomicznych koncep- cji „konkurencyjności międzynarodowej” (rozumianej jako „konkurencyjność kra- ju”) zaproponowanej

W historii ludzkości pojawiają się ustawicznie rożne interpretacje sen- su ziemskiej egzystencji człowieka, sugerujące wyjaśnienie jego tożsamości, przy czym godne uwagi