Recenzent
dr hab. Wojciech Olszewski, prof. UMK
Redaktor Wydawnictwa Agnieszka Kołwzan
Projekt okładki i stron tytułowych Karolina Zarychta
Na okładce
Lekcja w Kayamá (górne Cuchivero, Wenezuela) (fot. Tarzycjusz Buliński)
Skład i łamanie Michał Janczewski
W składzie wykorzystano czcionki:
Alegreya © 2011 • e Alegreya Project Authors (https://github.com/huertatipografi ca/Alegreya) Alegreya Sans © 2013 • e Alegreya Sans Project Authors (https://github.com/huertatipografi ca/Alegreya-Sans)
Publikacja dofi nansowana z działalności statutowej Wydziału Historycznego Uniwersytetu Gdańskiego
© Copyright by Uniwersytet Gdański Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
ISBN 978-83-7865-649-4
Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego ul. Armii Krajowej 119/121, 81-824 Sopot tel./fax 58 523 11 37, tel. 725 991 206 e-mail: [email protected] www.wyd.ug.edu.pl
Księgarnia internetowa: www.kiw.ug.edu.pl
• S P I S T R E Ś C I
SPIS TREŚCI
WPROWADZENIE | !
ROZDZIAŁ #. PROBLEM I SCENA BADAWCZA | $%
$.$. Szkoła jako problem badawczy | $%
$.$.$. Ramy teoretyczne | $%
$.$.'. Szkoła wśród Indian Amazonii: przegląd podejść badawczych | '%
$.$.+. Od antropologii edukacji do antropologii szkoły | ,%
$.'. Scena badań | //
$.'.$. Amazonia wenezuelska | //
$.'.'. Polityka państwa wenezuelskiego wobec Indian amazońskich | /!
$.'.+. Charakterystyka E’ñepá południowych | !0
$.'.,. Opis badań terenowych | %0
ROZDZIAŁ 1. PRAKTYKOWANIE SZKOŁY WŚRÓD E’ÑEPÁ POŁUDNIOWYCH | $$!
'.$. Przeszłość: historia szkoły wśród E’ñepá południowych | $$!
'.$.$. Kontekst pojawienia się szkoły wśród E’ñepá południowych | $$0 '.$.'. Historia edukacji szkolnej wśród E’ñepá południowych | $'$
'.'. Teraźniejszość: etnografi a szkoły wśród E’ñepá południowych | $+%
'.'.$. Budynki | $+%
'.'.'. Aktorzy społeczni | $,, '.'.+. Szkolna wiedza | $5!
'.'.,. Zachowania szkolne | $//
'.'.5. Szkoła poza lekcjami: działalność okołoszkolna | $!, '.+. Szkoła w wypowiedziach Indian: asaminkë i la escuela | $0'
'.+.$. Szkoła w rozmowach E’ñepá między sobą | $0+
'.+.'. Szkoła w rozmowach z tattó | $0, '.,. Skala zjawiska | $%,
'.,.$. Rozprzestrzenianie się szkoły wśród E’ñepá południowych | $%, '.,.'. Uczestnictwo w szkole E’ñepá południowych | $%!
'.,.+. Osiągnięcia i bariery edukacyjne wśród E’ñepá południowych | '6$
ROZDZIAŁ 7. SZKOŁA JAKO OSWAJANIE TATTÓ | '6%
+.$. Świat według E’ñepá południowych | '6%
+.$.$. Podstawy rzeczywistości | '$' +.$.'. Świat | '$/
•.•.•. Relacje pomiędzy bytami | •••
•.•.•. Przestrzeń społeczna Indian E’ñepá | ••"
•.•.#. Relacje E’ñepá z tattó | •••
•.•. Nauczyciel jako ten, który oswaja Obcych | ••$
•.•.•. Nauczyciel jako szaman | ••"
•.•.•. „Narzekanie” jako mowa rytualna | •%•
•.•. Szkoła jako uczenie się tattó | •&&
•.•.•. Szkoła jako mimikra tattó | •&"
•.•.•. Nauka pisania jako budowanie osoby? | •'&
ROZDZIAŁ ). SZKOŁA JAKO BUDOWANIE WSPÓLNOTY | ••"
•.•. Osoba i wspólnota u E’ñepá południowych | ••"
•.•.•. Osoba | ••"
•.•.•. Rozwój wspólnego ciała | •••
•.•.•. Tożsamość osób i ich reprodukcja | ••%
•.•. Szkoła jako budowanie wspólnego ciała | •#•
•.•.•. Szkoła jako sposób budowania patán | •#•
•.•.•. Szkoła jako święto | •%#
•.•. Nauczyciel jako przywódca (i’yan) | •"'
•.•.•. Nauczyciel jako sposób budowania tożsamości osoby | •"•
•.•.•. Nauczyciel jako władca (yaarï) szkoły | •'•
ZAKOŃCZENIE | •••
LITERATURA | ••$
SPIS DIAGRAMÓW | •&' SPIS FOTOGRAFII | •&•
SPIS TABEL | •&#
SPIS WYKRESÓW | •&$