Szkoła w amazońskiej puszczy

(1)

(2)

(3)

(4)

Recenzent

dr hab. Wojciech Olszewski, prof. UMK

Redaktor Wydawnictwa Agnieszka Kołwzan

Projekt okładki i stron tytułowych Karolina Zarychta

Na okładce

Lekcja w Kayamá (górne Cuchivero, Wenezuela) (fot. Tarzycjusz Buliński)

Skład i łamanie Michał Janczewski

W składzie wykorzystano czcionki:

Publikacja doﬁ nansowana z działalności statutowej Wydziału Historycznego Uniwersytetu Gdańskiego

ISBN 978-83-7865-649-4

Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego ul. Armii Krajowej 119/121, 81-824 Sopot tel./fax 58 523 11 37, tel. 725 991 206 e-mail: wydawnictwo@ug.edu.pl www.wyd.ug.edu.pl

Księgarnia internetowa: www.kiw.ug.edu.pl

(5)

• S P I S T R E Ś C I

SPIS TREŚCI

WPROWADZENIE | !

ROZDZIAŁ #. PROBLEM I SCENA BADAWCZA | $%

$.$. Szkoła jako problem badawczy | $%

$.$.$. Ramy teoretyczne | $%

$.$.'. Szkoła wśród Indian Amazonii: przegląd podejść badawczych | '%

$.$.+. Od antropologii edukacji do antropologii szkoły | ,%

$.'. Scena badań | //

$.'.$. Amazonia wenezuelska | //

$.'.'. Polityka państwa wenezuelskiego wobec Indian amazońskich | /!

$.'.+. Charakterystyka E’ñepá południowych | !0

$.'.,. Opis badań terenowych | %0

ROZDZIAŁ 1. PRAKTYKOWANIE SZKOŁY WŚRÓD E’ÑEPÁ POŁUDNIOWYCH | $$!

'.$. Przeszłość: historia szkoły wśród E’ñepá południowych | $$!

'.$.$. Kontekst pojawienia się szkoły wśród E’ñepá południowych | $$0 '.$.'. Historia edukacji szkolnej wśród E’ñepá południowych | $'$

'.'. Teraźniejszość: etnograﬁ a szkoły wśród E’ñepá południowych | $+%

'.'.$. Budynki | $+%

'.'.'. Aktorzy społeczni | $,, '.'.+. Szkolna wiedza | $5!

'.'.,. Zachowania szkolne | $//

'.'.5. Szkoła poza lekcjami: działalność okołoszkolna | $!, '.+. Szkoła w wypowiedziach Indian: asaminkë i la escuela | $0'

'.+.$. Szkoła w rozmowach E’ñepá między sobą | $0+

'.+.'. Szkoła w rozmowach z tattó | $0, '.,. Skala zjawiska | $%,

'.,.$. Rozprzestrzenianie się szkoły wśród E’ñepá południowych | $%, '.,.'. Uczestnictwo w szkole E’ñepá południowych | $%!

'.,.+. Osiągnięcia i bariery edukacyjne wśród E’ñepá południowych | '6$

ROZDZIAŁ 7. SZKOŁA JAKO OSWAJANIE TATTÓ | '6%

+.$. Świat według E’ñepá południowych | '6%

+.$.$. Podstawy rzeczywistości | '$' +.$.'. Świat | '$/

(6)

•.•.•. Relacje pomiędzy bytami | •••

•.•.•. Przestrzeń społeczna Indian E’ñepá | ••"

•.•.#. Relacje E’ñepá z tattó | •••

•.•. Nauczyciel jako ten, który oswaja Obcych | ••$

•.•.•. Nauczyciel jako szaman | ••"

•.•.•. „Narzekanie” jako mowa rytualna | •%•

•.•. Szkoła jako uczenie się tattó | •&&

•.•.•. Szkoła jako mimikra tattó | •&"

•.•.•. Nauka pisania jako budowanie osoby? | •'&

ROZDZIAŁ ). SZKOŁA JAKO BUDOWANIE WSPÓLNOTY | ••"

•.•. Osoba i wspólnota u E’ñepá południowych | ••"

•.•.•. Osoba | ••"

•.•.•. Rozwój wspólnego ciała | •••

•.•.•. Tożsamość osób i ich reprodukcja | ••%

•.•. Szkoła jako budowanie wspólnego ciała | •#•

•.•.•. Szkoła jako sposób budowania patán | •#•

•.•.•. Szkoła jako święto | •%#

•.•. Nauczyciel jako przywódca (i’yan) | •"'

•.•.•. Nauczyciel jako sposób budowania tożsamości osoby | •"•

•.•.•. Nauczyciel jako władca (yaarï) szkoły | •'•

ZAKOŃCZENIE | •••

LITERATURA | ••$

SPIS DIAGRAMÓW | •&' SPIS FOTOGRAFII | •&•

SPIS TABEL | •&#

SPIS WYKRESÓW | •&$