• Nie Znaleziono Wyników

"Na progu trzeciego tysiąclecia Kościół wita Ciebie, Synu Boży".

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Na progu trzeciego tysiąclecia Kościół wita Ciebie, Synu Boży"."

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

J A N P A W E Ł II

„NA PRO G U TRZECIEGO TYSIĄCLECIA KOŚCIÓŁ WITA CIEBIE, SYNU BO ŻY ”*

1. „H odie natus est nobis Salvator m undi” (Psalm responsoryjny).

O d dwudziestu wieków ta radosna nowina płynie z serca Kościoła. W tę świętą noc A nioł pow tarza nam, kobietom i mężczyznom końca wieku: „Nie bójcie się! O to zwiastuję wam radość wielką [...]: dziś w mieście Dawida na­

rodził się wam Zbawiciel” (Łk 2, 10-11). Przygotowywaliśmy się do przyjęcia tych pocieszających słów podczas Adwentu: uobecnia się w nich „dzisiaj” na­

szego odkupienia.

W tej godzinie „dzisiaj” rozbrzmiewa szczególnym tonem, gdyż nie jest to tylko wspomnienie narodzin Odkupiciela, ale także uroczyste rozpoczęcie W ielkiego Jubileuszu. Łączymy się duchowo z tym szczególnym m om entem dziejów, w którym Bóg stał się człowiekiem i zamieszkał wśród nas.

Tak, Syn Boży, współistotny Ojcu, Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, zrodzony z Ojca, przyjął ciało z Dziewicy i stał się człowiekiem. Narodził się w czasie. Bóg wkroczył w historię. W tym niepowtarzalnym „dzisiaj” wieczny

Bóg stał się uczestnikiem codziennej rzeczywistości ludzkiej.

2. „H odie natus est nobis Salvator m undi”.

N a te słowa również my padam y na kolana w adoracji Syna Bożego. Ł ą­

czymy się duchowo z pełnym zachwytu zdumieniem Maryi i Józefa. Adorując Chrystusa, narodzonego w grocie, również my w tę świętą noc napełnijmy się pełną zachwytu i zdum ienia wiarą tamtych pasterzy, zaznajmy tego samego zdziwienia i tej samej radości.

T rudno nie poddać się wymowie tego wydarzenia. Stajemy w zachwycie.

Jesteśmy świadkami miłości, która łączy wieczność z historią. To „dzisiaj” ot-

* Hom ilia w ygłoszona przez Ojca Św iętego podczas inauguracji W ielkiego Jubileuszu Roku 2000 i Pasterki w Bazylice św. Piotra, 24-25 XII 1999 r. Tekst przytaczamy za „L’Osservatore

R o m a n o ” wyd. pod. 21(2000) nr 2, s. 16n. Tytuł pochodzi od Redakcji.

(2)

14 J A N P A W E Ł U

wiera czas radości, czas nadziei, gdyż „Syn został nam dany, na Jego barkach spoczęła władza” (Iz 9, 5), jak czytamy w Księdze proroka Izajasza.

U stóp Słowa Wcielonego składamy radości i troski, łzy i nadzieje. Tylko w Chrystusie nowy człowiek, tajemnica bytu ludzkiego znajduje prawdziwe światło.

Z Apostołem Pawłem rozważamy, że w Betlejem „ukazała się [...] łaska Boga, która niesie zbawienie wszystkim ludziom” (Tt 2, 11). Z tego powodu w noc Bożego Narodzenia w każdym zakątku ziemi rozbrzmiewają radosne śpiewy we wszystkich językach świata.

3. Tej nocy na naszych oczach dokonuje się to, co głosi Ewangelia: „Tak [...]

Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Nie­

go wierzy, [...] miał życie wieczne” (J 3, 16).

Syna swego Jednorodzonego!

Tyś jest Chrystus, Syn Boga Żywego, który się narodził w betlejemskiej grocie! Po dwóch tysiącach lat ponownie przeżywamy tę tajemnicę jako wy­

darzenie jedyne i niepowtarzalne. W śród wielu synów ludzkich, wśród wielu dzieci, które w ciągu wieków przyszły na świat, tylko Ty jesteś Synem Bożym:

Twoje narodzenie w niewypowiedziany sposób zmieniło bieg ludzkiej historii.

Oto prawda, którą tej nocy Kościół przekazuje trzeciemu tysiącleciu. Wy wszyscy, którzy przyjdziecie po nas, zechciejcie przyjąć tę prawdę, która całko­

wicie zmieniła bieg historii. Od tamtej betlejemskiej nocy ludzkość jest świa­

doma, że Bóg stał się człowiekiem: stał się człowiekiem, by uczynić człowieka uczestnikiem swej Boskiej natury.

4. Ty jesteś Chrystus, Syn Boga Żywego! Na progu trzeciego tysiąclecia Kościół wita Ciebie, Synu Boży, który przyszedłeś na świat, by śmierć zwycię­

żyć. Przyszedłeś, aby na życie ludzkie rzucić światło przez Ewangelię. Kościół wita Cię i razem z T obą chce wkroczyć w trzecie tysiąclecie. Tyś jest naszą nadzieją. Jedynie Ty masz słowa życia wiecznego.

Ty, który przyszedłeś na świat w noc betlejemską, pozostań z nami!

Ty, który jesteś Drogą, Prawdą i Życiem, prowadź nas!

Ty, który przyszedłeś od Ojca, prowadź nas do Niego w Duchu Świętym, tą drogą, którą tylko Ty znasz, a nam objawiłeś, abyśmy mieli życie i mieli je w obfitości!

Ty, Chryste, Synu Boga Żywego, bądź dla nas Bramą!

Bądź dla nas prawdziwą Bramą, której symbolem jest bram a otw arta uro­

czyście w tę noc!

Bądź dla nas Bramą, która wprowadza nas w tajemnicę Ojca. Spraw, aby

wszyscy zostali ogarnięci Jego miłosierdziem i pokojem!

(3)

N a progu trzeciego tysiąclecia 15

„H odie natus est nobis Salvator m undi”. Chrystus jest naszym jedynym Zbawicielem! O to orędzie na Boże Narodzenie roku 1999: „dzisiaj” tej świętej nocy otwiera Wielki Jubileusz.

Maryjo, Jutrzenko nowych czasów, bądź przy nas, kiedy z ufnością stawia­

my pierwsze kroki w R oku Jubileuszowym. Amen!

Cytaty

Powiązane dokumenty

To be able to establish the legal situation of multi-level property rights via the 2D parcel, limited real rights are established on the land parcel, such as easement, right

Book Review: Maria Załęska, Retorica della Linguistica: Scienza, Struttura, Scrittura.. “The talent of writing consists in the creation of a context for other people to think and

Okazuje się, że to, co się dzieje w świecie gospodarstw domowych, implikuje za- chowania firm i farm, a procesy w firmach, farmach i gospodarstwach domowych wywołują zmiany na

Jeśli chodzi o sektor bankowy, wiadomo już, że wzmocni się pozycja Frankfurtu nad Menem, nie tylko jako centrum europejskiej bankowości, ale także jako siedziby jednej

Wiślica. Nowe badania i interpretacje, red. B, XCVIII), Ministerstwo Kultury i Sztuki, Warszawa 1997, ss. Prowadzone w Wiślicy w latach 1949-1973 prace archeolo- giczne

Ubrany był tylko w ruską wojskową rubaszkę (koszulę ze stójką). Nie bardzo mu to wyszło. Berling powiedział: „Nie trzeba, nie róbcie alarmu”. Jednak cała bateria

After a profound analysis of the luffing-drive several disadvantages showed: a strongly fluctuating luffing-speed, a high cost-price caused by the huge construction with many

Two rigid container surfaces may represent the aggregate surfaces that induce gradient structures, which are denoted as Interfacial Transition Zones (ITZs) [20-21]. Next,