764 SPRAWOZDANIA
Pseudo-Dionizemu udało się wprowadzić teurgię do chrześcijaństwa? W odpowiedzi usłyszał, że prawie wszystko z fiłozofii greckiej udało się do niego wprowadzić. Dionizy wszystko nazwał teurgią, czyłi dziełem Boga.
Ks. dr Jan Żełazny podsumował trzy przedstawione referaty oraz dyskusję, stwierdzając m.in., że wykład ks. dr hab. J. Słomki zachęcił do tego, aby zapomnieć o dMcjp/ma arcani. Podziękował też prof. M. Dziełskiej za ukazanie innego obłicza teurgii i neopłatonizmu. Na zakończenie gospodarz ks. prof. J. Naumowicz podzię kował prełegentom, przewodniczącemu oraz uczestnikom sympozjum za obecność, a także zaznaczył, iż Sympozjum przyszłoroczne odbędzie się w pierwszych dniach listopada 2003 roku.
ks. Roman Szmurło - Warszawa, UKSW
5. „WYZNANIA" ŚWIĘTEGO AUGUSTYNA (402-2002) PODSUMOWANIE I WIDOKI NA PRZYSZŁOŚĆ
(XXXI Dni Augustiańskie, Rzym 2-4 V 2002)
W dniach od 2 do 4 maja 2002 r. pod patronatem włoskiego Prezydium Rady Ministrów odbył się w rzymskim Instytucie Patrystycznym „Augustinianum" między narodowy kongres na temat: „W yznania" św. Aaga.s/yna (402-2002). Fothamawa- nie i wizfoAi na przyszłość (Te Con/ession; <?;' Agosńno (402-2002/ Biiancio e pros- peMme). Kongres był XXXI już z kołei Dniami Augustiańskimi, które zgromadziły wiełu badaczy starożytności chrześcijańskiej z kościelnych i państwowych uniwersy tetów oraz wyższych uczelni m.in. z Anglii, Argentyny, Austrii. Francji, Hiszpanii, Indii, Japonii, Kanady, Małty. Niemiec, Połski, Portugałii, Szwajcarii, Węgier. Włoch i USA. Tym razem sympozjum zostało zorganizowanego nie tyłko przez Instytut Patrystyczny „Augustinianum", łecz także przy współudziale paryskiego Institut des Ćtudes Augustiniennes. Z polskich badaczy starożytności chrześcijańskiej byłi obecni: ks. prof. Janusz Królikowski z Tarnowa, ks. prof. Sylwester Jaśkiewicz z Radomia, o. prof. Maciej Bielawski, OSB (kierownik Instytutu Monastycznego Papieskiego Ateneum św. Anzelma w Rzymie) oraz niżej podpisany, jako reprezen tant Papieskiego Uniwersytetu św. Tomasza z Akwinu w Rzymie. Nałeży także wspomnieć częściowy udział połskich księży studiujących w Wiecznym Mieście.
Sympozjum otworzył rektor Instytutu Patrystycznego „Augustinianum" - o. prof. Angeło Di Berardino OSA wprowadzając ogólnie w tematykę sympoz jum. Następnie dr Mahmoud-Agha Bouayed - ambasador Algierii we Włoszech - odczytał przesłany po francusku do uczestników łist prezydenta Algierii - Abdeła- ziza Boutfiłiki, w którym głowa tegoż państwa złożyła hołd i ukazała ogromne znaczenie Wielkiego Algierczyka - św. Augustyna, który, jak wiadomo, urodził się, wychował, studiował, był biskupem na terenie dzisiejszej Algierii. Po łiście Prezydenta Algierii miał miejsce odczyt inauguracyjny, który wygłosił prof. Luigi Franco Pizzołato z Uniwersytetu Katolickiego „Sacro Cuore" w Mediolanie. Temat jego wystąpienia był następujący: Pro/ogo a(/e „ Con/aMiow". Przedpołudniowa sesja
SPRAWOZDANIA 765
pierwszego dnia zawierała także jeszcze dwa następujące referaty: prof. Goułven Madec (Paryż), „Pondns meam, amor metts" (C en/ XIII 9,10); prof. Giulia Picca- ługa (Rzym), Agosdno e i/ teafro nede „Con/esstond'.
Podczas obrad, odbywających się równoiegle w dwóch, a niekiedy i w trzech sekcjach (A, B i C), wygłoszono około 60 referatów (25-30 min.) i komunikatów (15 min.). Nie będziemy poruszać szczegółowo omawianych zagadnień, gdyż wygłoszone odczyty ukażą się drukiem na wiosnę 2003 r. w serii wydawniczej Instytutu Patrys tycznego - Studia Ephemeridis „Augustinianum". Chcąc jednak przybliżyć przed stawiane podczas kongresu odczyty, podamy teraz jedynie ich tytuły.
2 maja
SESJA POPOŁUDNIOW A SEKCJA A (przewodniczący - o. prof. Basił Studer OSB)
Georges Fołłiet (Paryż), Ee E/vre de Job daru /es Confessions; Marcełło Marin (Foggia), Adp/o e /a top/ca deda conyers/cne (Cen/. VI 7, 11-12); Michaela oraz Kłaus Zełzer (Wiedeń), D;s Confessiones /m Drted der Pd//o/ogen; Martine Dułaey (Paryż), "5catentes /acrtrms Con/esstonttm ddrt": /es /armes dans /e Confessions; Dorothea W eber (Wiedeń), Dramm; /adn/ d/ pr/ma eta moderna sada dase dede Confessioni; Anne-Isabełłe Bouton-Touboułic (Bordeaux), Eangage e/ rer/te: Eec- tare de passages des Confessions a /a /am/ere da De magistro; Hiłdegund Muller (Wiedeń), Z ar Erzad/tecdmd der Confessiones: eńie Detat/deodacdfang.
SEKCJA B (przewodniczący prof. John Rist)
Frederick van Fłeteren (Fiładełfia), Metdodo/ogy /n /de Stndy o/A agasdne; Cr/d^ae and óaggesdons; Caroł Harrison (Durham), Pde Po/e o / Creadon /rom Aotd/ng di /de Tdeo/ogy o /td e Confessions; Pauł Rigby (Ottawa), Scr/pfare as a A/otdng 7mage o/Etern/ty tn Doods 77-/3 o/fde Confessions; George Heffernan (North Andover), „Eo /pso fempore dad//adoms nieae": Pde Po/e o/5depdc/sm /n Aagasdne's Conrer- ston; George Lawłess (Rzym),„E/onores, con;ag/am, /acra" (Conf. V76, 9);A Greco- Poman Pdefor/ca/ Topos and Aagnsdne's Ascedctsm; Siver Dagemark (Mółnłycke), Conpers/on /n A;;gasdne's Confessions and Separadon /rom /de Wor/d in Poss/d/as' P/ograpdy.
3 maja
SESJA PRZEDPOŁUDNIOW A (przewodnicząca - prof. Ełena Cavałcanti)
Ałfred Schindler (Zurich), Da Ea/ero ad d/arnacd - a/cane osservnz/ont sada rea- z/one dede Confessioni ne/ profesfanfestmo; Giułio d'Onofrio (Sałerno), „/nfernam aefernam" (Conf. /W 4, 70). Per ana rdedara deda verda de/ /empo /n Agosdno; John Rist (Cambridge), A Case o/Sp/rtfaa/ Eorn/cadon; Casdng Pears Pe/ore Pea/ Pw/ne; Antonio Pieretti (Perugia), 7/ prod/ema de/ //ngaagg/o nede Confessioni; Kurt Smo- iak (Wiedeń), „77ortas /ntra domam". Osseraaziom sa/ s/gn//tcafo de/ „g/ard/no" /n Conf. 727 70, 23; Domenico Devoti (Turyn), Ee Confessioni ada /ace dede sc/enze ps/co/og/cde.' 0dnnc/o e prospefftTe.
766 SPRAWOZDANIA
SESJA POPOŁUDNIOW A SEKCJA A (przewodniczący - prof. Marcetio Marin)
Gabriele Marasco (Rzym), Agos/ino
e /g
reiip;a'e dei mar/iri miianeyi (Conf. /A* 7); Concepción Alonso del Real (Pamplona), Monicae ianda/io (Conf. 7A*S, 7 7 - 73, 37); Katherine Adshead, (Anglia), Eiograpi/y and A;doi?iograpAy; Iwo ,!idg.! o /a coin?; Giovanni Catapano (Pordenone), Ea pAiios-opdia e i pAzio^opAi neiie Confessioni; Mauro Paternoster (Bari), E 'in/in^o deiie Confessioni di S. Ago^/ino nei Secretum di Francesco Pe/rarca; Ubaldo Pizzani (Perugia), & Agos/ino e ia macica ai/a iace dgdg Confessioni; Michele Cutino (Palermo), E'am or peri/a/E neiie Confessioni.SEKCJA B (przewodniczący - prof. Robert Wilken)
George Lawless (Rzym), A agaódag\ Confessions aad WaiAer EercyE The Movie- goer; Giorgio Santi (Rzym), „G randępro/andnm e^/ ipye Aomo" (Conf. /V 74, 22); Khadidja Mansouri (Oran), 7. 'edacanoa en A/ri^ae da Aord d'apres ie^ Confessions de Anin/ Aagaj/in; Alicia Soler Merenciano (Valencia), Ea^ Confesiones de San Aga.s/;'n como/ngn/e de ia nopeia Vita brevis de 7. Gaarder; Amerigo Miranda (Rzym), Ea concezione di „.s*p;rdaa/e" neiie Confessioni di Agos/ino rEpe/io aiia /radizione de iO rien/e crE/iano; Jean-Marie Salamito (Strasbourg), Acrapoii dei narra/ore ed esadezza dei raccon/o neiie Confessioni di A godzin o; B. Alexanderson (Szwecja), Ee Confessioni: manojcridi e y/emma.
SEKCJA C (przewodnicząca - prof. Martine Dulaey)
Michel Limbambu (Kinshasa), Ea 7rinda crea/rice neiie Confessioni A777. Eeoiogia e iingaaggio; Claudio Calabrese (Mar del Plata), Pre.senza dei iiAri pia/onicoram neiia dipEione e ani/a deiie Confessioni; Susanne Muller-Abels (Sasbach), „Ego cant deiiAeradam, a/ iam yerpirem Domino Deo meo" (Conf. U77 70, 23). Der Ein/iass der Confessiones aa/conperyi im 5. 7aArAander/am EeEpiei dey Raricias pon Eimo- gey; Janusz Królikowski (Tarnów), Ea /ensione /ra .sairezza per^onaie e gioria di Dio neiie Confessioni; Concerta Giuffre Scibona (Messina), Dio e Fanima neiie Confes sioni: poiemica an/imanicAea e medi/azione mi.s-dca; Antonio Cioffi (Neapol), Ee Confessioni negii scridi .s*p,r;/naii di Eoderfo Eeiiarmino; Francesco Trisoglio (Tu ryn), Ee Confessioni di S. Ago,s'/iao e i Poemata de se ipso di S. Gregorio di Aazianzo.
4 maja
SESJA PRZEDPOŁUDNIOW A
SEKCJA A (przewodniczący - prof. Luigi Franco Pizzolato)
Paola Marone (Rzym), Ee Confessioni di Ago.y/ino neifamAdo deiia con/roperda dona/Eia; Giovanna Pintus (Sassari), „gnemadmodam cerpi ad /onfes apaaram". Agos/ino, Conf. A77 73, 74; Giorgio Maschio (Vittorio Veneto), Ee Confessioni di Ago.s/ino neiia spirzd/aida mediepaie; Giopanni aAa/e di Eecamp
(7
7073); Franz Corsaro (Catania), Ee Confessioni nei penszero di Giopanni Eapini; Vincenzo Di Muro (Rzym), En iaogo con/ropewo; Conf. 7 3, 3 neiia /radizione manoscrida e neii'in/erpre/azicne deii'e^perienza rzzzs/zca di Ago^/ino.SPRAWOZDANIA 767
SEKCJA B (przewodniczący - prof. Goutven Madec)
Yoshichika Miyatani (Takarazuka), Prayer /u :/:<? Confessions o / AngiM/ine; Konde Joseph Ntedika (Kinshasa), En priere r/Angustin p o ar AJoM/pne sa /nere: ses sonrces et .sa t/teo/og/e (Conf. /V 72-/7); Hector Scerri (Małta), 77!e Prob/etn o / P r i/ as Ejperiewcer/ 6y t7;e Unbapt/zet/ Augusfine; Syiwester Jaśkiewicz (Radom), // tema t/e77a wEer/corć/ia <7; Dto tte/7e Confessioni t/t santAgostino; Maciej Bielawski (Rzym), AfTip/iciaMo e Antbrostaster potrePPero essere /a stessa persona?
SEKCJA C (przewodnicząca - prof. Michaeia Zeizer)
Angcla Monaca (Messina), 7/ „sogno" ne/7e Confessioni e/t santAgosńnc; Francesca Maria Catarinelia (Foggia), Se/tm afe//e tnstt/te, se/pa g/g//a pace: a/7e ra<7ici cii nna meta/ora agost/niana; Benedetto Ciausi (Catania), // p/acere <7e7 tfo/ore: Agostino e i meccanistnt' <7e//a catarst trag/ca ;'n Conf. III 2; Maria Veronese (Foggia), AnttcPt /ettor; t/e//e Confessioni: ma/t/tcenti, sttPt/o/t, crittct.
Sympozjum zakończyło się sesją ogółną, której przewodniczył prof. dr Sałvatore Pricoco z Uniwersytetu w Katanii na Sycyłii, podczas której o. prof. dr Basił Studer, emerytowany profesor Papieskiego Ateneum św. Anzełma w Rzymie, wygłosił od czyt pod tytułem: La /ee/g fr/n/far/a ne/7e Confessioni t/t santAgosńno.
Tak oto w streszczeniu przedstawiał się program obrad XXXI Dni Augustiań skich. Kongresowi towarzyszył dodatkowo bogaty program towarzyski, w zakres którego weszły następujące imprezy: przyjęcie, które wydał ambasador Ałgierii przy Stołicy Apostołskiej - M okhtar Reguieg (2 maja, godz. 19:30), oraz przyjęcie zorga nizowane w ogrodach „Augustinianum" (3 maja, godz. 19:30). Jak można sobie wyobrazić chociażby z wyżej wymienionych zagadnień, tematyka XXXI Dni Augus tiańskich była bogata i ukazana z różnorakich stron przez znanych badaczy przed miotu. Sam Kongres, jak ufamy, przyczyni się - szczegółnie wówczas, gdy ukażą się drukiem jego akta - do głębszego poznania nie tyłko Con/esstones św. Augustyna - dzieła tak bardzo znanego, ale jakże jeszcze chyba mało zgłębionego i wykorzysta nego, ałe także do właściwszego zrozumienia myśłi fiłozoficzno-teołogiczno-antro- połogiczno-psychołogicznej Wielkiego Hippończyka.
Bazyłi Degórski, O.S.P.P.E. - Rzym
6. KLASYCZNE TEMATY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ TRADYCJI MONASTYCZNEJ
(50-łecie Instytutu Monastycznego „Ansełmianum", Rzym 28 V - 1 VI 2002) W dniach od 28 maja do 1 czerwca 2002 r. odbyło się w Instytucie Monastycznym Papieskiego Ateneum św. Anzełma w Rzymie (Piazza Cavałieri di Małta 5, 00153 Roma; http://www.santansełmo.org) międzynarodowe sympozjum z okazji 50. rocz nicy powstania tegoż Instytutu. Głównym jego organizatorem był Połak - o. dr Maciej Bieławski OSB - profesor i kierownik tegoż Instytutu. Temat sympozjum był następujący: Klasyczne fe&sfy 7 fematy cArześc(/ańs&7e/ fra<Jyę/t monastyczne/
