• Nie Znaleziono Wyników

"Poezja rewolucyjna jako problem historycznoliteracki", Tadeusz Bujnicki, "Przegląd Humanistyczny" nr 4 (1978) : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Poezja rewolucyjna jako problem historycznoliteracki", Tadeusz Bujnicki, "Przegląd Humanistyczny" nr 4 (1978) : [recenzja]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Barbara Paczkowska

"Poezja rewolucyjna jako problem

historycznoliteracki", Tadeusz

Bujnicki, "Przegląd Humanistyczny"

nr 4 (1978) : [recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 22/1 (71), 171

1979

(2)

/11/ BUJNICKI T adeusz: P o e z ja rew olucyjna jako problem h isto ry c z ­ n o lite ra c k i. "P rze g ląd Humanistyczny" 1978 n r 4- s . 1 5 -2 5 .

Rozprawa je s t próbą podsumowania i uogólnienia w cześn iejszych stu­ diów autora nad poezją rew olu cyjną. Punktem odniesienia rozważań i ana­ liz je s t antologia Stefan a Klonowskiego "P o lsk a poezja rewolucj^jna 1878­ -1 9 4 5 " ; tezą dokumentowaną - istotna ro la poezji rew olucyjnej w polskiej h isto rii lite ra tu ry .

BP/71/25 B . P .

/11/ BUJNICKI T ad eu sz: P o ezja rew olucyjna wśród neoromantycznych wzorów. "Ruch L ite ra c k i" 1978 z . 3 s . 1 6 9 -1 8 1 .

P o e z ja rew olu cyjna,interp retow ana zwykle w płaszczyźnie treścio w ej, ujaw niała jedynie swoje tr e ś c i ideowe. Analiza taka prowadziła do le k c e ­ ważenia problemów artystyczn ych, do pominięcia zagadnienia stosunku światopoglądu i poetyki. Autor próbuje wydobyć znaczące cechy poezji rew olucyjnej traktow anej jako lite ra tu ra , nie jako agitka polityczna. Na przykładzie wybranych utworów ("Czerw ony sztand ar" B . C zerw ień skie­ go, "Watrszawianka" W. Św ięcickiego i poezje A. Langego) bada, w jak i sposób elementy światopoglądu funkcjonują w strukturze tekstu .

Cytaty

Powiązane dokumenty

Stanowi także próbę rozróżnienia standardowych problemów studentów uczących się tak trudnego języka, jakim jest polski, od takich, które mogą sygnalizować

Częściej żołnierze do­ konyw ali tego rodzaju czynów z lekkom yślności niż z pasji niszczenia... Ogień przeniósł się do chałupy, na koniec zaś spaliła

Choromański, podobnie jak Gombrowicz, dostrzega w człowieku automatyzmy życia wewnętrznego, schematy udawania, maski, sieć zależności od in n y ch.. Wszystkie

Poznajeny z nich również wzajemne stosunki obu korespondentów - Chęciń­ ski z ogromną wdzięcznością dziękuje Kraszewskiemu za rady i wskazówki dotyczące

Romantyzm stworzył swoisto poetyckie koncepcje obcowania żywych i umarłych, kontynuowa­ ne i przetwarzane także w twórczości XX-wiecznej; Iwaszkie­ wicz

[r]

Artykuł na temat badania ciała ludzkiego jako tematu wypowiedzi lite ra c k ie j... IV: Nowoczesna myśl te

[r]