Małgorzata Masalska
O konstrukcji bohaterów
"Trędowatej", Joanna Pyszny,
"Litteraria. Teoria
literatury-Metodologia-Kultura-Humanistyka"
Red. J. Trzynadlowski, T.IX (1977) :
[recenzja]
Biuletyn Polonistyczny 21/3 (69), 250
/11/ PY SZN Y Joanna: O konstrukcji bohaterów "T rędow atej". L itte r a r ia . T e o r ia lite ra tu r y - M etodologia - Kultura - H um anistyka. Red. J. T r z y u a d le w sk i. T . IX: 1977 (W r. 1978) s . 1 7 7 - 1 6 7 .
A naliza zm ierza do w ydobycia i o k r e ś le n ia reg u ł k onstrukcji b oh ate rów p o w ie ś c i, które d e c3'dują, iż w p r o c e s ie odbioru c z y te ln ic z e g o " T rę dowatej" dominują zasad y p rojek cji i id en ty fik a cji. Autorka rek on stru u je c ią g i synonim iczne p ojaw iające s ię w t e k ś c ie , definiując je jako " s z e r e g i elem entów synonim icznych kom plem entarnych wobec s ie b ie , n io są cy c h po dobne zn a czen ia i p ełn ią cy ch a n a lo g iczn e funkcje fab u larn e" . Znakami t3'ch ciągów są zachow ania bohaterów i sygn alizow an e p r z e z te zachow ania w zo ry e ty c z n e . A naliza prow adzi do w n iosku , iż p o sta c ie p o w ieścio w e p rzek azu ją podstaw ow e za sa d y m oralne (w ie r n o ś ć , o fia r n o ś ć ). W form ie nakazów utrw alają s p o łe c z n ie p rzy jęte normy i jed n o c ze śn ie funkcjonują jako w zory o so b o w e.
B P /6 9 /5 5 M .M .
/11/ RUTKOWSKI K rzy szto f: P o z a lite r a c k a koncepcja p o e z ji. G ran ice p o ezji jako lite r a tu r y . " P rzeg lą d Humanis ty с гпз'" 1977 nr 9 s . 127 — - 1 4 2 .
R ekonstrukcja poglądów Edwarda Stachury na temat p o ezji i mowy (rozum ianej jako "pierw otna i naturalna e k sp r e sja " ). P o ezja ma być otwartym - urywanym c z y s to a r b itr a ln ie - cytatem , p rzy toczen iem " św ia ta", n ie jeg o o p isem . O pis bow iem , nie ogarniając " w sz y stk ie g o " , nie zaspokaja am bicji p oety, ś l e d z i też autor z b ie ż n o śc i poglądów Stachury z pewnymi deklaracjam i m etapbetyckim i P r z3'b o sia , a z w ła s z c z a z " ż y c io wą id eo lo g ią ruchu m an ifestu jącego w' latach 60-ych swój sp r z ec iw wobec istn ie ją c y c h w zorów u c z e stn ic tw a w k u ltu rze" .
