• Nie Znaleziono Wyników

"Krzesanie ognia. Szkice", Jan Szczawiej, Warszawa 1969 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Krzesanie ognia. Szkice", Jan Szczawiej, Warszawa 1969 : [recenzja]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Zygmunt Ziętek

"Krzesanie ognia. Szkice", Jan

Szczawiej, Warszawa 1969 :

[recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 13/37, 171

(2)

/ I I / SZCZAWIEJ J a n : K r z e s a n i e o g n i a . S z k i c e . LSW.- W arszawa 1969 S .3 2 5, n l b . 3 $ z ł 2 0 , -Z b i ó r gawędowych w s p o m n ie ń , s z k i c ó w i omówień, r ó ż n o r o d n y c h t e m a t y c z n i e , p i s a n y c h b a r d z o p o p u l a r n i e . Dwa o b s z e r n e s z k i c e o p r z e d w o je n n y m ś r o d o w i s k u l i t e r a c k i m L u b e l s z c z y z n y i p o w o j e n n y c h j e g o k o n t y n u a c j a c h . P r ó b a o k r e ś l e n i a m i e j s c a t e g o ś r o d o w i s k a / " K w a d r y g a " , " L u c i f e r " , " R e f l e k t o r " , "K a m e n a " / w r u c h u l i t e r a c ­ kim o k r e s u m i ę d z y w o j e n n e g o . Tematem p o z o s t a ł y c h s z k ic ó w s ą twór­ cy z w i ą z a n i z L u b e l s z c z y z n ą : J . W . K ł o s o w s k i , J . O . M i c h a l s k i , S . M ł o d o ż e n i e c ; p i s a r z e i p o e c i c z u l i na t e m a t y k ę r e g i o n a l n ą i w i e j s k ą : S . C i e s i e l c z u k , S . C z e r n i k , W .K o w a l s k i, Б . M a r z e c , J . K u ­ r e k , J . K a w a l e c , J . W i k t o r . P o n a d t o om ó w ienie s y l w e t e k i t w ó r ­ c z o ś c i l u d o w y c h p o e tó w s a m o r o d n y c h : A . S u s k i e g o , N ę d z y - K u b i ń c a , K a j k i , L e n g o w s k i e g o o r a z m n i e j z n a n y c h , z p o d k r e ś l e n i e m p a t r i o ­ t y c z n e g o , m o r a l n e g o i o b y w a t e l s k i e g o w a l o r u om aw ianych u tw o ­ ró w , i c h o r y g i n a l n e g o t o n u w k u l t u r z e n a r o d o w e j . Z .Z . / I I / ZIELONKOWA D a n u t a : S t a n i s ł a w a W a s y l e w s k i e g o z w ią zk i ze Ś l ą s k i e m . I Ś . O po le 1969» K o m u n i k a t y . S e r i a L i t e r a c k a n r 7» s . 71 » n l b . 1 , z ł 1 0 , -P i e r w s z a p r ó b a o m ów ien ia d o r o b k u l i t e r a c k i e g o S t a n i s ł a w a W a s y l e w s k i e g o z w i ą z a n e g o t e m a t y c z n i e ze Ś l ą s k i e m . W k o l e j n y c h r o z d z i a ł a c h , po o m ów ien iu ż y c i a i t w ó r c z o ś c i W a s y l e w s k i e g o , z a j ­ m uje s i ę a u t o r k a s z c z e g ó ł o w i e j j e g o p r a c ą " N a Ś l ą s k u O p o l s k i m " , w k t ó r e j p r z e d s t a w i o n e z o s t a ł y d z i e j e , f o l k l o r i w a l k a o p o l ­ s k o ś ć t y c h z ie m . Dużo u w a g i p o ś w i ę c a r ó w n i e ż z b i o r o w i " L e g e n d i b a ś n i ś l ą s k i c h " , p r z y t a c z a j ą c k a t a l o g o g ó l n o p o l s k i c h motywów b a ś n i o w y c h i l e g e n d a r n y c h p o j a w i a j ą c y c h s i ę na Ś l ą s k u . W r o z ­ d z i a l e IV omawia " S t r a ż n i c ę na P a s i e c e " - s t a n o w i ą c ą r e k a p i t u - l a c j ę c a ł e g o d o r o b k u W a s y l e w s k i e g o d o t y c z ą c e g o Ś l ą s k a . K s i ą ż k a o p a t r z o n a b i b l i o g r a f i ą p r a c W a s y l e w s k i e g o o r a z p r a c p o ś w i ę c o ­ n y c h k u l t u r z e Ś l ą s k a . I . S z .

Cytaty

Powiązane dokumenty

Sporo zastrzeżeń budzi rów nież indeks

[r]

P rzed staw ia rozw ój narodow ej trad y c ji historycznej w Niemczech, dając zw ięzły obraz historiografii.. E lżb iety oraz przed staw ia społeczny skład

Jedność nauki i sztuki w dziele Jana Heweliusza, który ukazał się w „Kwartalniku Historii Nauki i Techniki" nr 4/1976 oraz omó- wienie zebrania Praoowni Historii

Odbieranie zadań publicznych i ograniczanie samodzielności samorządów w ich wykonywaniu dotyka wszystkie szczeble samorządu terytorialnego (gminy, powiaty i

Komediowy charakter tych dialo­ gów wywołuje, zgodnie z regułami ówczesnej poetyki, dążenie do wpro­ wadzania scen realistycznych , co z kolei prowadzi do

Mój optymistyczny stosunek do wolności musi w jakiś sposób pogodzić się z tym, że Bauman jest widziany przez niektórych autorów pesymistycznie, mianowicie przez Marka Davisa