• Nie Znaleziono Wyników

Łącko, gm. Pakość, woj. bydgoskie. Stanowisko 5

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Łącko, gm. Pakość, woj. bydgoskie. Stanowisko 5"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Aleksandra Cofta-Broniewska

Łącko, gm. Pakość, woj. bydgoskie.

Stanowisko 5

Informator Archeologiczny : badania 17, 160

(2)

J U G

-t a k -t * joden k n p I -t o 1 rało-tD ny poohodząo? z 1 k o ś c i o ł a rom ańskiego / Л w lo k /.

W wykopach w nuktorze V III odsłonięto negatyw y fu n d a m n tów w ią ż ą c y c h e l ę z I f a z ą , p r z y k r y t a n a w a rstw ie n ia m i I I fazy * U kład ty c h rowów fundamen to wy oh sugo ru jo a b a y d la lû o z a m k n ię c ie z e o h o d n ls j f a sa d y k o d o l o ł a I f a z y · P o n a d to w ty c h wykopach p rz e b a d a n o b o g ato n a w a r s tw ie n ia o s a d n ic z e z ZI Z i p o c z ą tk u ZI I I Tri o k u , k t ó r o można p o w ieź ad z i s t n i e j ą c ą w tym c z a s i e a a z a w n ą trz murów k l a s z t o r * h y o h z a b ulową o oJioroJito rao gospodarczym lu b p rodukoy jnym._

N a to m ia s t p o sz u k iw a n ia zabudowań k l a s z t o r n y c h I fa z y w s e k to r a o h p o łu d n io w y c h d a ły wynik n n g a ty w iy . N l i c z n y c h wykopach aoodażow yoh s tw ie rd z o n o # że to ro n te n z o s t a ł z& aoznie zniw elow any p r z y z a k ł a d a n i u o g ro d u o p a c k ie g o w I Ï I I w iek u 1 e w e n tu a ln o w c z e ś n ie js z e n a w a r s tw ia n ia z o s t a ł y c a ł ­ k o w ic ie z n ia z c z o n « · W t e j p a r t i i z n a l e z i o n o Je d d o k s r e b r n ą k rzy żó w k ę % 2 p o ł* XX wieku·

Ц С & 0, on· Puk oś d woj* b y d g o sk ie S ta n o w isk o 5

U b iw e r a y te l im· id oma H lo k ls w iozą I n s t y t u t P r a h i s t o r i i

ZoapÓł Badań Kujaw w P o z n a n iu

B a d a n ia p r o w a d z ił z e s p ó ł pod k l e ro m i o t wen

d n o .d r h a b . A le k s a n d ry O o f ta -B ro n ie v w k ie j. F in a n so w a ł U rząd H o je n ó d z k l w B y d g o szczy . P ie rw sz y se zo n b ad ań . Ś la d y o sa d n io tw a k u l t u r : c e r a m ik i w stęgow ej r y t e j , p u c h a ­ rów le jk o w a ty c h , am fo r k u l i s t y c h , ł o ż y o k i c j , o sa d a k u l ­ tu r y p r z e w o r s k i e j , o sa d a k u l t u r y p r o p o l s k i e j .

S ta n o w isk o p o ło ż o n e j e s t w p o łu d n io w e j c z ę ś c i r o z le g łe g o p ó łw y sp u w o ln a ją o e g o s i ę g łę b o k o w J e z i o r o V i c l n o , ob? ja u je p o w ie r z c h n ię ok« 3 ha*

2 bad ano p o w ie r z c h n ię 203 r e j e s t r u j ą c A0 o b ie k tó w ! 2 / 3 ? / p ó ł z i e m i a n k l , 2 p a l e n i s k a , 13 / 1 4 ? / w ę d z a rn i, p r a c o i f i l ę ro g o w n lc z ą , 1 pochówek z w ie r z ę c y , 13 dołków p o s ł içow yoh. Вер r e z e n t u j ą one o s a d n ic tw o :

1 / k u l t u r y p r z e w o r s k i e j z o k r e s u p ó ź n o la te ń a k lo g o - pochów ek p s a , badany fragm en t e r y c z a ła w ięk szy o b i e k t ty p u p ó łz lo m ia n k o w e g o i n i e k t ó r e d o ł k i p o słu p o w e .

2 / k u l t u r y p r a p o l s k i e j z f a z A-C. Ha s z c z e g ó ln a uwagę z a s ł u g u j ę t u a t r i e w ę d z a rn i z n ie z w y k ­ l e wysoką i l o ś c i ą s z c z ą tk ó w ryb o ra z p ra o o w n ia ro g o w a ic z a w y tw a r z a ją c a , ja k s ą d z ló można z o d k ry ­ ty c h p o z o s t e ł o ś o l , g r z e b i e n i e ^

Wśród riu h o m y o h m a te r ia łó w ź r ó d ł o wy o h z a z n a c z a s i ę s z c z e g ó ln ie w ysoki u d z i a ł fragm ontów p r a ź n i e , p i b o i l l k ó w , p on od to 2 s i e r p y ż e la z n e , k a b łą o z e k sk rcö io w y i g r z e b i e ń rogowy.

Mato r l a ł у przechow yw ane będą w I n s t y t u c i e P r a h i s t o r i i BAU.

I^CZAMY, ©o. W ie rz b ic a w oj, rad o m sk ie S ta n o w isk o I - » S t a r a W ieś" Państwowo Uuzenn w Warsmawie A rc h e o lo g ic z n a

B a d a n ia p r o w a d z iła mgr O lg a L ip iń s k a / a u t o r k a sp raw o zd a­ n i a / · F in a n so w a ł MSZ w Radomiu* Czw arty se zo n b ad ań · O sada z k o ń c a o k r e s u w c z e sn o d re d n io w ie o z n e g o / X I I I w ie k / o ra z ś la d y o sa d n io tw a w cze aao lateń sk ieg b (p )i

Kontynuow ano p r a c e w ykopaliskow a г l a t u b ie g ły o h *

P rz e b a d a n o 2 4 7 r ? p o w ie r z c h n i, o d k ry w a ją c 6 jam z e sc h y łk u o k r e s u w ozeaaośrefln ło w ie c k a ego o ra z o b i e k t wybrukowany к cm le n ia m i n o sz ą c y ś la d y s i l n e g o d z i a ł a n i a o g n ia / p i e c ? / . P o n a d to o d a ł o n i ę t 2 o b ie k ty z te g o samego o k r e s u , k tó r e zach o w ały s i ę je d y n ie w a t o n i e szczątkow ym . Ukończono e k s p l o r a c j ę 2 jam w c z e sn o ś re d n io w ie c z n y c h o d k ry ty c h 1 c z ę śc io w o p rz e b a d a n y c h w ro k u 17 0 1*

Z o k re su wczean o l a t e ń s k i e ficfij p o c h o d z i J e d n a , p ł y t k a Jama z ubogim m a te r ia łe m o sram lotnym

i kostnym*

Cytaty

Powiązane dokumenty

Table 2 presents the basic demographic and economic characteristics (year 2005) of each EU NMS at the regional level (NUTS 3 spatial level). Particularly, it shows the

Pajdocentryzm, poprzez swój negatywny sto- sunek do samej istoty tradycyjnego wychowania, złożonego z programu i dyscypliny, odnosi się krytycznie do tak zdefiniowanego

Wolność sumienia i religii jest probierzem wolności człowieka i wolności społeczeństwa, „jest podstawą i gwarancją wszystkich swobód, które zapew­ niają

Ujęcie praw ne przym usu w teologii opiera się głównie na konsekwencjach praw nych czynności dokonanych p od w pływ em nacisku. Działanie takie „wyłą­ cza lub

Nowy  regionalizm  staje  się  bardziej  twórczy.  Ma  na  celu  nie  tylko  obronę  podmiotowości  i  tożsamości  poszczególnych  wspólnot, 

192 Spotkanie kultur

The aim of this paper is to assess the public transport accessibility of district centres in Slovakia, within the network of direct public transport connections in 2003 and 2017,

Relevance theorists take the view (Sperber & Wilson 1986/1995: 92) that concepts encoded by words and expressions give the comprehender access to three types