• Nie Znaleziono Wyników

"Mlodopolski chłop "kolorowy bajecznie" a polska tradycja literacka", Franciszek Ziejka, Wrocław 1971 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Mlodopolski chłop "kolorowy bajecznie" a polska tradycja literacka", Franciszek Ziejka, Wrocław 1971 : [recenzja]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Ewa Szary

"Mlodopolski chłop "kolorowy

bajecznie" a polska tradycja

literacka", Franciszek Ziejka,

Wrocław 1971 : [recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 14/42, 184

(2)

/11/ ZIEJKA Franciszek: Młodopolski chłop "kolorowy b a je c z­ n ie " a polska trad ycja lite r a c k a . W: Tradycja i nowoczes­ ność. /Dziewiąta konferencja te o re ty czn o litera c k a w U stro­ niu/. Red. Jan Trzynadlowski. Oss. Wrocław 1971, s. 27-53. Praca o charakterze h isto ry czn o litera ck im - przynosi fa k to ­ g ra fic zn y i an alityczn y opis zaplecza lite r a c k ie g o jednego z mo­ tywów "W esela" Wyspiańskiego: " '»weselnego4£ bohatera > k o lo - rowego b a j e c z n i e j " . Autor odwołuje s ię do całego szeregu tek ­ stów lit e r a c k ic h - renesansowych i oświeceniowych - których t e ­ matem b y ły : "u ro k i ży cia w ie js k ie g o ", "arkadia w ie js k a ", posta­ c ie oraczy i żeńców, i u stala genezę sielankowego wizerunkn chło­ pa w lit e r a t u r z e m łod op olsk iej. Obraz wsi bronow ickiej z drama­ tu Wyspiańskiego je s t - zdaniem autora - podsumowaniem konwen­ c j i sielankow ej, obecnej w naszej "c h ło p s k ie j" lit e r a t u r z e , i zarazem j e j kompromitacją i odrzuceniem.

BP/42 ' E .Sz.

/11/ MENCWEL Andrzej: In te lig e n c ja i rew olucja. I I . "Mie­ s ię c z n ik L ite r a c k i" R. V I: 1971 nr 5 s. 62-69.

Kontynuacja banan dotyczących wpływu re w o lu c ji 1905 r . na myśl Stanisława Brzozowskiego. W "Legendzie Młodej P o ls k i" p i­ sarz przeciwstawia Młodą %Po‘'skę wymogom, ja k ie przed świadomoś­ c ią społeczną stawia w ystąpienie p ro le ta r ia tu na arenę d z ie jo ­ wą. Jest to pumtt w yjścia k ry ty k i Młodej P o ls k i, w k tó r e j Brzo­ zowski dostrzega id e o lo g ię u c ie c zk i od r z e c z y w is to ś c i i id e o lo ­ g ię wyzwolenia zastępczego, co zarazem prowadzi do u c ie c zk i od problemów społecznej pracy w stronę ponadhistorycznej świadomo­ ś c i e s te ty c z n e j.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Zasadnicza czêœæ konferencji zosta³a poœwiêcona przyjêtej w maju 2008 roku przez Kongres Stanów Zjednoczonych Ameryki nowej ustawy rolnej na lata.. 1 Autor jest

Głównym i szczegółowo tu analizo­ wanym przez autorkę zagadnieniem jest stosunek pisarzy do "kul­ tury masowej", oscylujący pomiędzy świadomością pozytywnych

Adama Mickiewicza w Poznaniu, Uniwersytetu Gdańskiego, Uniwersytetu Jagiellońskiego, Uni­ wersytetu Łódzkiego, Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie,

"Wierny

W związku z tym, że decyzja o wprowadzeniu stanu wojennego została ogło- szona w niedzielę rano, wielu Polaków podążyło tego dnia do kościołów, nie tylko, by uczestniczyć

A nalogicznie, jak w program owaniu wielokryterialnym, tak i tu rozwiązaniem problemu optym alizacyjnego m oże być duży zbiór wartości optym alnych.. Przedstawione

[r]

Dziêki nim uczestnicy sympozjum mogli dowiedzieæ siê, jaki jest punkt widzenia osób niepe³nosprawnych na cele i ograniczenia rehabilita- cji.. W drugim dniu sympozjum odby³y