• Nie Znaleziono Wyników

"De matrimonio", Paolo M. Andreini, Bologna 1998 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""De matrimonio", Paolo M. Andreini, Bologna 1998 : [recenzja]"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)

Ginter Dzierżon

"De matrimonio", Paolo M. Andreini,

Bologna 1998 : [recenzja]

Ius Matrimoniale 4 (10), 299-301

(2)

RECENZJE

Ius M a trim o n iale 4 (1999)

Paolo M. Andreini. De m atrimonio. Bologna 1998 ss. 336

N a rynku wydawniczym można znaleźć wiele podręczników z zakresu prawa małżeńskiego. Pomimo owego „bogactwa różnorodności” z zainte­ resowaniem należy przyjąć kolejny, napisany przez P. A. Andreiniego do­ centa Wydziału Teologicznego Centralnych Włoch we Florencji. Sam Autor prezentując swe dzieło zaznacza, iż nie zamierza nim wypełnić żadnej luki w dziedzinie kościelnego prawa małżeńskiego, lecz pozycja ta jest - do­ stosowanym do potrzeb wydawcy - skryptem z wykładów.

Analizując strukturę tego podręcznika nie trudno zauważyć, iż składa się on ze wstępu, dziesięciu rozdziałów oraz dwóch apendiksów. Podział pozycji, ja k i tytuły rozdziałów są odzw ierciedleniem struktury tytułu VII D e matrimionio części I księgi V II K odeksu Praw a K anonicznego z 1983 r. A utor rozpoczyna wykład praw a m ałżeńskiego od om ów ienia zagadnień wstępnych a mianowicie: zdefiniowania terminu „małżeństwa” a także pojęcia m ałżeństwa in fieri. Idzie więc o analizę treści kan. 1055 -

1062 kpk z 1983 r.

W rozdziale I zainteresowania P. A. Andreiniego koncentrują się wokół problematyki określonej przez prawodawcę w kan. 1063 -1 0 7 2 kpk z 1983 r., dotyczących pasterskiej troski i czynności poprzedzających zawarcie małżeństwa. W swym komentarzu nie ogranicza się on jedynie do egzege- zy poszczególnych przepisów kodeksowych, lecz posiłkuje się także w ska­ zaniami zawartymi w dokumentach Konferencji Episkopatu Włoch.

R ozdział II został poświęcony tem atyce przeszkód w ogólności. N a­ leży podkreślić, iż włoski kanonista om awiając treści poszczególnych przepisów kodeksowych, dokonuje jednocześnie system atyzacji poru­ szanych zagadnień. Kwestie w ątpliw e popiera licznym i przykładam i, przedstawiając zarazem ich rozwiązania.

Z dużym zainteresowaniem czyta się w ykłady zamieszczone w roz­ działach III, IV i V w których Autor prezentuje zagadnienia przeszkód zrywających w szczególności; wad zgody m ałżeńskiej oraz formy kano­ nicznej. Poszczególne przepisy są bow iem udokum entowane źródłam i,

(3)

które wpłynęły na ich legislację. Ponadto należy zauważyć, iż każda z in­ stytucji praw nych m a swoja historię, dlatego też kanonista stara ukazać słuchaczowi ich genezę, odwołując do licznych źródeł prawa kościelne­ go oraz praw a cywilnego. Podobnie jak w rozdziale poprzednim, w celu jeszcze lepszego wyjaśnienia niektórych kwestii P. A. Andreini ukazuje czytelnikowi przykłady zaczerpnięte z życia, a także je rozwiązuje. W ana­ lizie zaś niektórych kanonów spotyka się rów nież scholion.

Mniej obszerne są rozdziały VI, VII i VIII w których kanonista usto­ sunkowuje się do kwestii małżeństw mieszanych, małżeństw tajnych oraz skutków m ałżeństwa. W tej części podręcznika ogranicza się on do eg- zegezy poszczególnych kanonów, przestawiając jedynie w nielicznych przypadkach historię instytucji kanonicznych.

Problem atyka separacji małżonków stała się przedm iotem zaintere­ sowania P. A. Andreiniego w rozdziale IX. Analizuje on dwie kwestie, a mianowicie: rozwiązywalność węzła małżeńskiego oraz separację m ał­ żonków. Szczególnie dużo uwagi poświęca pierwszemu zagadnieniu. Jego kom entarz nie ogranicza się jedynie do w ykładu treści poszczególnych norm, historii instytucji prawnych, lecz zajm uje on także stanowisko wobec problem ów doktrynalnych, tzn. nierozerw alności absolutnej m ał­ żeństwa ważnie zawartego i skonsum owanego, rozerwalności zewnętrz­ nej innych m ałżeństw oraz rozwiązywalności zw iązków m ałżeńskich za pom ocą „władzy kluczy” .

Omawiając kw estię nierozerwalności absolutnej podkreśla, iż zw ią­ zek małżeński ze swej natury jest znakiem jedności dwóch natur w C hry­ stusie. Kościół jednoczy się nierozerw alnie z Chrystusem za pom ocą natury ludzkiej, która nie istnieje nigdy sam a przez się, lecz zawsze za pom ocą unii hipostatycznej. Podobnie i m ałżeństw o osiąga sw ą pełność poprzez uczestnictwo w tej tajemnicy wiary oraz jedność. Dlatego też żadna ludzka w ładza nie m oże rozwiązać tego węzła. Autor rozróżnia także pom iędzy nierozerw alnością w ew nętrzną oraz nierozerw alnością zewnętrzną. Określenie tych dyferencji stało się kontekstem dla om ó­ wienia instytucji przyw ileju Pawiowego oraz przyw ileju Piotrowego. W swoim kom entarzu zamieszcza ponadto synopsę norm kodyfikacji piobenedyktyńskiej, K olekcji Jana Pawła II oraz egzegezę przepisów związanych z om aw ianą tematyką. Rekapitulację rozdziału stanowi ana­ liza zagadnienia separacji małżonków.

Podręcznik ten w ieńczy rozdział X, poświęcony problematyce kon- walidacji m ałżeństwa. Jego struktura jest analogiczna jak w przypadku rozdziałów III. IV oraz V.

(4)

Uzupełnienie poruszonej tematyki stanowią dwa apendiksy um iesz­ czone na końcu dzieła. W pierwszym Autor omawia problem atykę ka­ p ła ń stw a i m ałże ń stw a w p ra w o d aw stw ie K o śc io ła Z a c h o d n ieg o i W schodniego, w drugim zaś przedstawia ew olucję przepisów co do m ałżeństw mieszanych.

Dojrzała analiza przepisów kodeksowych poparta przykładam i, sze­ rokie spektrum historii instytucji prawnych kościelnego praw a m ałżeń­ skiego, bogate wykorzystanie źródeł praw a to w alory dzieła które należy polecić nie tylko wykładowcom prawa małżeńskiego, lecz przede wszyst­ kim studentom tego kierunku.

Ks. Ginter D zierżoń

L’incapacita di assumere gli oneri essenziali dei matrimonio. Studi giuridici XLVIII. Città del Vaticano 1998 ss. 215

W znanej oficynie wydawniczej Libreria Editrice Vaticana ukazał się kolejny 48 tom „Studiów prawnych” . Został on tym razem poświęcony problem atyce niezdolności do podjęcia istotnych obowiązków m ałżeń­ skich. Zbiór ten składa się z 10 artykułów, napisanych przez wybitych znawców praw a małżeńskiego i procesowego.

Studium to rozpoczyna artykuł wstępny, napisany przez znanego au­ dytora Roty Rzymskiej J. M. Serrano Ruiza, pośw ięcony zagadnieniu interpretacji oraz zakresu aplikacji kan. 1095 n. 3 kpk z 1983 r. (Inter-

pretazione ed ambito di aplicazione del can. 1095 n. Ъ. La novita nor- mativa e la suci collocazione sistematica s. 7 — 33). W części I analiz

Autor koncentruje swą uwagę wokół kwestii novum legislacyjnego wspo­ mnianego wyżej kanonu. Zauważa on, iż na ukonstytuowanie tej norm y wywarło szczególny wpływ orzecznictwo rotalne, a zw łaszcza decyzja c. Anne z 25. 02 1969 r.

W części II podjął on kwestię um iejscowienia tego przepisu na tle ogólnej systematyzacji prawa małżeńskiego. Zdaniem Autora, niezdol­ ność do podjęcia istotnych obowiązków m ałżeńskich w ujęciu kan. 1095 n. 3 kpk z 1983 r. jest specyficzną form ą nieważności m ałżeństwa, nie dającą się sprowadzić ani do grupy przeszkód małżeńskich, ani tez do wad zgody małżeńskiej. Stąd też postuluje wprowadzenie pojęcia wady konsensu ad intra. Incapacitas ta powoduje bowiem zm ianę struktuiy osobowej podmiotu.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Syrop zaleca się także zażywać po dodaniu do dobrze ciepłego naparu z kwiatów bzu czarnego lub kwiatostanów lipy (najlepiej na noc przed położeniem się do ciepłego

W swoim artykule poruszającym temat ról przyjmowanych przez pracowników dzieli ich na trzy grupy: zaan- gażowanych (poziom tego zaangażowania jest różny u poszczególnych osób

 Czas wiary jest podobny do czasu zasiewu; nie trzeba tracić ducha i nie wolno załamywać się – aż do końca. Bądź wytrwały do czasu, kiedy bę- dziesz mógł zebrać co

dr Honoraty Limanowskiej-Shaw uzmysłowił nam, że podstawą każdego leczenia endodontycznego jest nale- żyte opracowanie kanałów korzeniowych i znalezienie tych,

Zasada alteri stipulari nemo potest odnosi się do trzech bardzo istotnych dla obrotu prawnego współcześnie dogmatycznie i normatywnie odróżnianych instytucji prawnych,

Celem podjętych badań była nie tylko ocena kompostu z komunalnych osadów ściekowych z Miejskiej Oczysz- czalni Ścieków w Sokółce do przyrodniczego wykorzystania na

Nie można więc zarzucić epistemologii znaturalizowanej, że zakładając na wstępie istnienie przedmiotów fizycznych, jest bezradna wobec wątpliwości sceptyka co

wionym przez biskupa płockiego Stanisława został wymieniony po raz pierwszy jako wikariusz katedry płockiej.. Franciszka z Płocka był