• Nie Znaleziono Wyników

Spis treści

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Spis treści"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)

Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych Uniwersytetu Wrocławskiego Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej

Wrocław 2015

2015/1(22)

(2)

Projekt okładki: Konstancja Górny

© Copyright by Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych Uniwersytetu Wrocławskiego, Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej

ISSN 2084-560X

Adres redakcji:

Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Wrocławskiego 50–139 Wrocław, ul. Szewska 50/51, tel./fax: +48–713430553

http://www.zew.info.pl http://www.etnologia.uni.wroc.pl Wydawca:

Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych Uniwersytetu Wrocławskiego Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej

50–139 Wrocław, ul. Szewska 50/51, tel./fax: +48–713430553 Redakcja:

Monika Baer

Konrad Górny – sekretarz redakcji Mirosław Marczyk – redaktor naczelny Michał Mokrzan Rada naukowa: Wojciech J. Burszta Eugeniusz Kłosek Petr Skalník František Vrhel

Zeszyty Etnologii Wrocławskiej nr 2015/1(22)

Numer monografi czny pod redakcją Michała Mokrzana

(3)

3

Spis treści

Michał Mokrzan

Zaproszenie do dyskusji nad współczesnymi nurtami teoretycznymi antropologii

(An Invitation to Discuss Current Theoretical Trends in Anthropology) ...5 Adam Pisarek

Model jako narzędzie antropologii kulturowej w ujęciu Claude’a Lévi-Straussa i Pierre’a Bourdieu

(Model as a Tool of Cultural Anthropology

in Claude Lévi-Strauss’s and Pierre Bourdieu’s Conceptions) ... 11 Małgorzata Rygielska

O „tekście kultury”

(On “The Text of Culture”) ... 27 Katarzyna Majbroda

Wpływ zwrotu interpretatywnego na metody badań jakościowych, czyli remodelowanie antropologicznych praktyk badawczych pod wpływem kategorii literaturoznawczych

(The Impact of the Interpretive Turn in Qualitative Research Methods, or the Infl uence of Categories Drawn from Literary Studies

on Anthropological Research Practices) ... 45 Michał Mokrzan

Chiazm antropologii i ironii.

Dekonstrukcja sporu o model interpretacji ironii

(Chiasmus of Anthropology and Irony. Deconstruction of the Dispute

on the Model of Interpretation of Irony) ... 69 Ivo Strecker, Stephen Tyler, Christian Meyer

Retoryka-Kultura.

Szkic projektu badawczego na temat związków retoryki i kultury

(Rhetoric Culture. Outline of a Project for the Study of the Interaction

(4)

Marek Pacukiewicz

Antropologia kulturowa wobec antropologicznego snu.

„Niewczesność” Paula Rabinowa jako przypadek symptomatyczny

(Cultural Anthropology and Anthropological Sleep.

“Untimeliness” of Paul Rabinow as a Symptomatic Case) ... 107 Dobrosława Wężowicz-Ziółkowska

Antropologia a „darwinizm kosmiczny”. Pytania o zmianę paradygmatu

(Anthropology and Universal Darwinism.

The Question Concerning Change of Paradigm) ... 135

Cytaty

Powiązane dokumenty

The Laplace transform is an integral transform, a linear operator that transforms time function (t > 0) f(t) to a function F(s) with complex argument s, given by:. The most

W analizie koncepcji ichtilafu we współczesnej arabsko-muzułmańskiej myśli społecznej i politycznej należy odnieść się do źródeł religii muzułmańskiej — Koranu (nie

Dzięki kontaktowi z ciałem fi zycznym poruszam się i otwieram na obecność niefi zyczną, która mną porusza.. Obecność w  ciele fi zycznym pozwala mi ucieleś niać to, co

U jej źródeł tkwiło ostrożne założenie – znajdujące zresztą uzasadnienie w świetle prac takich autorów, jak Michał Śliwa i Andrzej Jaeschke – że

Uderzające jest bowiem, że tak dramatyczne doświadczenie, jakim jest zbliżanie się do śmierci, i niezbyt jednak optymistyczny rozrachunek z przeszłością nie naruszają w

W zakresie stosowania narzędzi ekonomicznych należy zwrócić uwagę, iż w omawianym okresie wiele z narzędzi wykorzystywanych wobec innych pod- miotów nie mogło być

W miarę postępów treningu biegowego i angażowania się w ten trening (a więc w miarę rozwoju biegowej kariery) motywacje początkowe, których wspólnym mianow- nikiem jest troska

Jednak Giddens, wychodząc od analiz koncepcji miłości, skupia się na zjawisku relacji, dużo bardziej koncentrując się na opisie „czystej relacji” niż miłości