• Nie Znaleziono Wyników

Daniny diecezjalne w świetle uchwał synodów polskich w latach 1967-2000

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Daniny diecezjalne w świetle uchwał synodów polskich w latach 1967-2000"

Copied!
7
0
0

Pełen tekst

(1)
(2)

Biał., Droh., Łom. 22(2004)

KS. STANISŁAW ŁUPIŃSKI

DANINY DIECEZJALNE W ŚWIETLE

UCHWAŁ SYNODÓW POLSKICH

W LATACH 1967-2000

Treść: Wstęp; I. Kasa ogólnodiecezjalna; II. Fundusz biskupi zwany „cathedraticum”; III. Fun­ dusz kurii biskupiej; IV. Fundusz Wyższego Seminarium Duchownego; Zakończenie.

W stęp

W Polsce po Soborze W atykańskim II odbyły się, do roku 2000, 25 synody diecezjalne. W śród wielu zagadnień ustalonych na tych sy­ nodach, podjęto rów nież spraw y finansow e lokalnego Kościoła. Za­ gadnienie to jest w ażne z racji realizacji celów finansowych Kościoła, jak: spraw ow anie kultu, utrzym anie duchow ieństw a oraz dzieła m i­ łości i miłosierdzia. W spom niane daniny to ofiary wiernych, w spiera­ jące potrzeby miejscowego Kościoła.

Zaw arty w statutach synodalnych m ateriał dotyczący finansow a­ nia Kościoła lokalnego, podejmuje tem at danin diecezjalnych. Temat zobow iązań diecezjalnych znajduje się w różnych miejscach w sp o­ m nianych ksiąg statutow ych. A utor podjął się w tym artykule charak­ terystyki uchw ał tych synodów , w których jest najwięcej m ow y na ten temat.

Opracowania na tem at statutów synodalnych są różne, lecz jesz­ cze nie podjęto się tem atu danin diecezjalnych. A utor pragnie wyja­ śnić, jakie są to daniny i skąd się biorą. Nie ulega wątpliwości, że są to dobrow olne ofiary w iernych. O dpow iedzialność za parafię nie m oże zw alniać z troski o utrzym anie także instytucji diecezjalnych i ogólnokościelnych.

Wykorzystując m etodę porów naw czą, poszczególnych uchw ał sy­ nodalnych, w zięto opracow ania statutów poszczególnych diecezji, w których odbyły się synody. M ateriał dotyczący podjętego tem atu nie jest obszerny, lecz wystarczający by opisać podjęte zagadnienie.

(3)

Ks. Stanisław Łupiński

A rtykuł składa się z czterech punktów , w których został um iesz­ czony m ateriał statutow y ukazujący poszczególne daniny diecezjalne. W pierw szym jest opisana kasa diecezjalna, w drugim ukazano fun­ dusz biskupi, w trzecim fundusz kurii biskupiej a w czw artym fun­ dusz W yższego Seminarium Duchownego. M am nadzieję, że artykuł pom oże przybliżyć rzeczyw istość danin diecezjalnych, jakie one są i co w sobie skupiają i jakim celom służą.

I. K asa o g ó ln o d ie c e z ja ln a

W iększość polskich synodów diecezjalnych określa w swoich sta­ tutach istnienie kasy diecezjalnej. Tw orzona jest ona ze zbiórek na tacę w poszczególnych parafiach oraz osobistych datków duchow ­ nych na rzecz diecezji. N a ten cel przeznaczona jest taca z pierwszej niedzieli miesiąca. Wysokość zbiórki jest ustalana przez biskupa die­ cezjalnego p o konsultacji z radą ds. ekonomicznych. Może być rów ­ nież być przekazyw ana taca z niedzieli w całości1.

Wysokość staw ki uzależniona jest od ilości wiernych w poszcze­ gólnych parafiach. Najczęściej małe parafie do tysiąca w iernych są zw olnione z tego obow iązku. Parafie do 3 tysięcy w iernych mają mniejszą staw kę a większe nieco większą. Synody naw et postulują by parafie do tysiąca w iernych, otrzym yw ały pom oc ze strony parafii w iększych i kasy diecezjalnej. Synody natom iast nie zw alniają po ­ szczególnych parafii z ofiar na rzecz Seminarium Duchownego.

Kasa ogólnodiecezjalna ma zabezpieczać: fundusz biskupi, zw any „cathedraticum", fundusz kurii biskupiej, fundusz archiw um diecezjal­ nego, fundusz m uzeum diecezjalnego, fundusz pom ocy kapłańskiej, fundusz „Caritas" i fundusz Seminarium Duchownego. W kasie ogól- nodiecezjalnej synody w idzą zabezpieczenie Instytutu teologicznego i Domu Księży Em erytów2.

W śród celów istnienia kasy ogólnodiecezjalnej, synody w idzą - utrzym anie administracji deicezji. Nie ulega wątpliwości, że znaczna część funduszu z kasy diecezjalnej, przeznaczona jest na w ynagrodze­ nie i utrzym anie osób duchow nych i świeckich, pracujących w central­ nych instytucjach diecezji, jak: kuria, sąd biskupi i sem inarium d u ­ chowne.

1 Synod Archidiecezji Wrocławskiej, Wrocław 1991, s. 415. 2 I Synod w Drohiczynie, Drohiczyn 1997, s. 170.

(4)

Oprócz tacy z pierwszej niedzieli miesiąca, synody poszczególne postanaw iają zbieranie ofiar w inne uroczystości i święta. I tak w u ro ­ czystość W niebowzięcia NM P jako „cathedraticum ". Do kasy diece­ zjalnej, w niektórych synodach postanaw ia się, by w płacano połow ę ofiar ze stypendiów M szy św. binow anych, trynow anych i kw adry- nowanych. Zaś z kolędy ustalono w niektórych diecezjach tzw. „dzie­ sięcinę". Mieliby w płacać ją do kasy wszyscy duchow ni, odbywający w izytę duszpasterską3.

II. Fundusz bisku pi zw any „cathedraticum"

Fundusz „cathedraticum " należy do dyspozycji biskupa diecezjal­ nego. Może tym funduszem dysponow ać biskup w sposób wolny.

N a fundusz ten składają się dobrow olne ofiary w iernych, składa­ ne na tacę raz w roku z uroczystości czy święta, np. z Uroczystości Wniebowzięcia NMP. Do funduszu tego dołączone jedno stypendium mszalne od każdego kapłana kwartalnie. W wyłącznej gestii biskupa diecezjalnego są także ofiary za odpraw ione Msze św. binow ane i try- now ane4.

III. Fundusz kurii biskupiej

Fundusz kurii biskupiej jest podstaw ow ym zabezpieczeniem cen­ tralnych instytucji kościelnych. Zabezpiecza on utrzym anie i ew entu­ alne rem onty obiektów i poszczególnych biur, płace dla etatow ych pracow ników kurii, koszta w yposażenia i funkcjonowania biura oraz inne koszta zw iązane z posługą kurii w diecezji.

Na fundusz składała by się, jedna taca w ciągu roku z każdej para­ fii oraz wpłacane przez proboszcza co miesiąc 0,1 % stypendium mszal­ nego, pomnożone przez ilość wiernych w parafii i opłaty kancelaryjne, czyli taksy naliczone przez kurię za poszczególne pisma i odpowiedzi, pobierane bezpośrednio od zainteresowanych. Sąd biskupi z funduszu kurii biskupiej miałby zabezpieczone pomieszczenia w raz z ich podsta­ w ow ym wyposażeniem oraz w ynagrodzenie dla dwóch pracowników. Zaś pozostałe w ydatki związane z prow adzeniem spraw sądow ych i funkcjonowaniem sądu, trybunał pokryw ałby z własnych środków5.

3 I Synod Diecezji Koszalińsko-Kolobrzeskiej, Koszalin 1989. s. 107.

4 Tamże. 5 Tamże.

(5)

Ks. Stanisław Łupiński

IV. Fundusz W yższego Seminarium D uchow nego

Postanow ienia w ielu synodów, tw orzą fundusz W yższego Semi­ narium Duchownego, po to, by zabezpieczyć utrzym anie, konieczne rem onty, ew entualną rozbudow ę, w yposażenie sal, pokryć koszta utrzym ania profesorów i alumnów. N iezbędne jest prow adzenie księ­ gozbioru i obsługa administracyjno-gospodarcza.

Obok zbiórek pieniężnych, synody zachęcają utrzym anie zw ycza­ ju zbierania w parafiach wiejskich płodów rolnych, szczególnie zboża, owoców i w arzyw .

Synody podejm ują różne form y w spierania funduszu seminaryj­ nego. Jedną z nich jest dokonyw anie przez w iernych comiesięcznych w p łat na fu n dusz a także od parafii w płata w w ysokości 0,2% sty­ pendium mszalnego, pom nożone przez ilość w iernych w parafii. Pod­ staw ow ym zaś źródłem fu n du szu byłaby taca niedzielna zbierana dw a razy w roku (wiosną i jesienią).

Fundusz ów pow iększał by swoją bazę przez comiesięczne w pła­ ty samych alum nów w wysokości ustalonej przez zarząd seminaryj­ ny. Dla podkreślenia w ięzi duchow ieństw a diecezjalnego z sem ina­ rium , synody ustalają od każdego kapłana pracującego w diecezji, jedno stypendium mszalne miesięcznie. Synody wyłączają od takiego obowiązki kapłanów na em eryturze i rencie chorobowej oraz pełnią­ cych społeczne zadania w diecezji. Jest także zachęta wobec kapła­ nów, by składali dobrow olne ofiary na rzecz seminarium.

Fundusz ten byłby p o d zarządem ekonom a diecezjalnego, który przekazyw ał by prokuratorow i sem inaryjnem u w miarę potrzeby po uzgodnieniu z rektorem. W ykorzystanie funduszu w ym aga rozlicze­ nia ekonom a seminaryjnego Wobec rady ds. ekonomicznych.

N ie ulega w ątpliw ości, że obow iązek utrzym ania sem inarium spoczywa na kapłanach i wiernych. Wszyscy w ierni danej diecezji po­ w inni właściwie zabezpieczyć od strony materialnej, funkcjonowanie sem inarium . Co do parafii prow adzonych przez osoby konsekrow a­ ne, należy podpisać stosowne um ow y, by było jasne w jaki sposób te parafie św iadczą pomoc wobec sem inarium diecezjalnego.

W w ielu diecezjach synody postanow iły by na sem inarium każe parafia wpłacała ustaloną kwotę przez kurię biskupią6. Postanowienia synodalne w prowadzają również comiesięczne w płaty z tacy niedziel­ nej oraz podatek od księży z „iura stolae" i np. jedna dziewiąta kolę­ dy. Synody nie zwalniają młodych kapłanów w pierwszych sześciu czy

(6)

siedmiu latach kapłaństwa z odpowiedzialności za seminarium, propo­ nując dziesięć procent w tym okresie z rocznych dochodów7.

Synody diecezjalne w swoich uchw ałach określają zobowiązania kapłanów i w iernych na fundusz seminaryjny. W wielu ten tem at po­ ruszany jest tylko ogólnie bez szczegółów8.

Zakończenie

D aniny diecezjalne opisane w tym artykule tylko częściowo w y­ jaśniają podjęte zagadnienie. Dają jednak pew ne światło o jakie kwe­ stie chodzi w podjętym temacie. Trudno jest realizować cele Kościoła bez w sparcia finansow ego. N ie ulega w ątpliw ości, że dobrow olne ofiary w iernych są fundam entem tw orzenia kasy ogólnodiecezjalnej.

N a bazie Kościoła powstają różne fundusze, bardzo dziś potrzeb­ ne by realizować dobrze podjętą misję ewangeliczną. Rodzą się coraz to now e potrzeby, które w ym agają funduszów by je realizować. W artykule zostały w skazane te podstaw ow e i niezbędnie fundusze do koniecznej i spraw nej organizacji instytucji diecezjalnych, takich jak: kuria biskupia, sąd i sem inarium duchowne.

Podjęty tem at d anin diecezjalnych otw iera drogę do dalszych rozw ażań o finansow ych potrzebach i zadaniach w Kościele. A utor poruszył tylko spraw y funduszów diecezjalnych od strony praw nej, natom iast m ożna jeszcze teologicznie i społecznie to zagadnienie opracować i wyjaśnić.

Przy toczącej się w naszej ojczyźnie dyskusji, jak w dem okratycz­ nym kraju po wejściu w struktury unii europejskiej, finansować insty­ tucje Kościoła i jak utrzym ać godziw ie duchow ieństw o. N ie m ożna pom inąć w ażnej kw estii dobroczynności i zaradzeniu w yzw aniom obecnego czasu wobec potrzebujących.

7 IV Synod Diecezji Tarnowskiej, Tarnów 1986. s. 249. 8 II Synod Diecezji Sandomierskiej, Sandomierz 1999, s. 316.

(7)

Ks. Stanislaw Łupiński

TRIBUTI DIOCESANI ALLA LUCE DELLE

APPROVAZIONI DEI SINODI POLACCHI

NEGLI ANNI 1967-2000

RIASSUNTO

Tributi diocesiani sono le libere offerte dei fedeli che servono ad assicurazione finanziaria dei bisogni della diocesi. D eposte in una cassa com une della diocesi assicurano la realizzazione dei program m i della Chiesa locale. Ad essi appartengono anche altri fondi: fondo vescovile, cosidetto „cathedraticum ", fondo della curia vescovile, fondo del Seminario M aggiore. Brevemento, questi tributi diocesani servono alle persone ed instituzioni centrali ed uffici della diocesi. Le approvazioni dei singoli sinodi diocesani definiscono sudetti tributi e perm ettono sia in m odo generale, sia in m odo particolare defnire obblighi del clero e dei laici rispetto Chiesa locale.

Cytaty

Powiązane dokumenty

w podziale na odpłatności wykazała, że blisko 60% ogólnej kwoty refundacji wydatkowano na leki dostępne dla pacjentów po wniesieniu opłaty ryczałtowej (leki z listy leków

Bez wykazania, że leki i świadczenia ze względu na nienależyte wykonanie umowy przez lekarza trafiły do osoby nieuprawnionej do otrzymania ich ze środków publicznych,

Skoro wspomniała pani o PRL, to w innym miej- scu tego wydania Menedżera Zdrowia Robert Gwiazdowski mówi, że skoro Polakom udało się obalić komunę, może uda się również

Tak słaby wynik dziwi, bowiem emisja obligacji wydawała się dobrym rozwiązaniem, umożliwiającym pozyskanie funduszy na finansowanie restrukturyzacji (papiery poręczone przez

• W związku z możliwością żądania przez Uczestników wykupu Certyfikatów Inwestycyjnych przez Fundusz, istnieje ryzyko, iż Certyfikaty Inwestycyjne nie będą mogły być umorzone

- dokumentu potwierdzającego, że wysokość wnioskowanej pomocy jest nie wyższa niż kwota z tytułu gwarantowania środków zgromadzonych na rachunkach deponentów

Dochód rodziny w przeliczeniu na osobę ustala się biorąc pod uwagę dochody odpowiednio następujących członków.. rodziny: rodziców osoby uprawnionej, małżonka rodzica

53. odrzuca jakąkolwiek redukcję ograniczeń pomocy państwa dla regionów zbliżających się do spełnienia celu konwergencji, łącznie z regionami podlegającymi tak zwanemu efektowi