Ryszard Sadowski
Sprawozdanie z działalności
Towarzystwa Naukowego Franciszka
Salezego od początków jego istnienia
do 31 grudnia 2008 roku
Seminare. Poszukiwania naukowe 27, 271-278
2010
t. 27 * 2 0 1 0 * s. 271-281
SPRAWOZDANIA
S P R A W O Z D A N IE Z D Z IA Ł A L N O Ś C I
T O W A R Z Y S T W A N A U K O W E G O F R A N C IS Z K A S A L E Z E G O O D P O C Z Ą T K Ó W JE G O IS T N IE N IA D O 31 G R U D N IA 20 0 8 R O K U
Z asad n ic ze cele T N F S re a liz u ją się w czte re c h szero k ich p rzestrzen iach ak ty w n o ści: d z ia ła l n o ści nau k o w ej, d z iałaln o ści w y d aw n iczej, p o p u la ry z a c ji o siąg n ięć n a u k i o raz in teg racji śro d o w isk a nau k o w eg o . W sk azan e p rzestrzen ie, w zb o g aco n e o sp raw y o rg an izacy jn e, w y z n a c z a ją stru k tu rę sp raw o zd an ia, k tó re o b ejm u je o k res o d 18 cze rw c a 2 0 0 6 , k ie d y to o ficjaln ie p rzed staw io n o p o m y s ł p o w o łan ia do ż y c ia to w a rz y s tw a n a u k o w eg o , d o 31 g ru d n ia 20 0 8 ro k u . P o m im o kró tk iej h isto rii n aszeg o T o w arzy stw a, m o ż n a je d n a k u z n a ć , że d ziałaln o ść T N F S m a zaró w n o w y m ia r śro d o w i skow y, ja k i o gólnopolski.
1. S
praw yorganizacyjneZ e w zg lę d u n a fak t, że o k res sp raw o zd aw czy d o ty c z y tw o rz e n ia i re je stra c ji T o w arzy stw a, zn acząca część naszej ak ty w n o ści h y ła sk iero w an a n a sp raw y p raw n o -stru k tu raln e.
Powstanie TNFS
P o m y sł p o w o łan ia d o ż y c ia to w arzy stw a n au k o w eg o an im u jąceg o d ziałaln o ść b a d a w c z ą ś ro d o w isk n au k o w y ch zw iązan y ch z T o w arzy stw em S alezjań sk im o raz in teg racji ty c h śro d o w isk został p rzed staw io n y 18 cze rw c a 2006 r. w P o p o w ie p rz e z ak tu aln eg o S ek retarza T N F S p o d czas sp o tk an ia R ed ak cji Seminare. W y zn aczo n o w ó w czas zesp ó ł, k tó reg o zad an iem b y ło w y p raco w an ie w stęp n eg o k sz ta łtu p rzy szłeg o to w arzy stw a n au k o w eg o o raz p rz y g o to w an ie p ro jek tu statutu. W sk ład zesp o łu w eszli: ks. d r S tan isław C h ro b ak , ks. p ro f. Jerzy G ocko, ks. d r S y lw ester Jęd rzejew sk i, ks. pro f. K azim ierz M isiaszek , ks. d r R y szard S ad o w sk i o raz k s. prof. H en ry k S taw niak. Po w s tę p n y m etap ie p rac, z esp ó ł zeb rał się w Ł o m ian k ach w d n iu 23 k w ietn ia 2007 r. w c e lu p o d jęcia d e c y zji o sposobie p raw n eg o u sy h ro w an ia T o w arzy stw a. U zn an o w ó w czas, że n ajw ięc ej m o żliw o ści d aje re je stra c ja T N F S ja k o sto w arzy szen ia (ro zw ażan a b y ła te ż m o żliw o ść n a d a n ia T N F S o so b o w o ści p raw nej w o p arciu o Ustawą o stosunku Państwa do Kościoła Katolickiego w Rzeczpospolitej Polskiej z 17 maja 1989 /·.). P rzed y sk u to w an o w ó w czas p ro jek t S tatu tu p rzy g o to w an y p rzez ks. R. S ad o w sk ieg o i zatw ie rd zo n o go d o p rezen tacji p o d czas zeb ran ia zało ży cielsk ieg o .
S po tk an ie zało ż y cielsk ie T N F S o d b y ło się w P o lan ie w d n iu 9 cze rw c a 2007 roku. W zięło w n im u d z ia ł 21 salezjanów , k tó rz y u stan o w ili fo rm a ln ą g ru p ę czło n k ó w założy cieli: ks. Paw eł B ary lak , ks. R o b ert B ieleń , ks. M ariu sz C h am arczu k , ks. S tan isław C h ro b ak , k s. A rk ad iu sz D o- m aszk , ks. K azim ierz F ran czak , k s. Je rz y G o ck o , ks. W o jciech G retk a, k s. K azim ierz G ryżenia, ks. S y lw ester Jęd rzejew sk i, k s. T ad eu sz K o ło so w sk i, ks. Jaro sław K o ral, ks. W ald e m ar Ł ach u t, ks. Jan u sz M ączk a, k s. K azim ierz M isiaszek , k s. K rz y s z to f N ieg o w sk i, ks. Jan N iew ęg ło w sk i, ks. P io tr P rzesm y ck i, k s. R y szard S ad o w sk i, ks. H en ry k S k o ro w sk i i ks. H en ry k S taw niak. N a sp o tk a n iu zało ż y cielsk im u stalo n o n azw ę T o w arzy stw a, u ch w alo n o statut, p o d jęto u ch w ałę z a ło ż y c ie l ską, d o k o n an o w y b o ru Z a rz ą d u i K o m isji R ew izyjnej T N F S o raz w y b ran o K o m ite t Z ało ży cielsk i, k tó ry zają ł się fo rm a ln ą s tro n ą re je stra c ji T o w arzy stw a ja k o sto w arzy szen ia o z asięg u k rajo w y m .
2 7 2
SPRAWOZDANIAN ajw ażn iejsze w y d arzen ia o rg an izacy jn e o k re s u sp raw ozdaw czego: - W y b ó r w ła d z T N F S n a k a d en cję 2007-2011 :
- Zarząd TNFS
- k s. p ro f, d r h ab. H en ry k S k o ro w sk i (P rezes), ks. d r h ab . p ro f. K U L Je rz y G o c k o (W icep rezes), k s. d r R y szard S ad o w sk i (S ekretarz), k s. d r R o b e rt B ie le ń (S k arb n ik ) o raz p o z o sta li C zło n k o w ie Z a rz ą d u - ks. d r S y lw ester Jęd rzejew sk i, k s. d r P io tr P rzesm y ck i i k s. d r hab. prof. U K S W H en ry k S taw niak;- Komisja Rewizyjna TNFS
- ks. d r hab. p ro f. U K S W K azim ierz M isiaszek (P rz e w o d n iczący ), k s. d r A rk ad iu sz D o m aszk , ks. d r J a n N iew ęg ło w sk i;- Komitet Założycielski
u tw o rzy li: ks. d r h ab . p ro f. U K S W T ad eu sz K o ło so w sk i, ks. d r K rz y s z to f N ie g o w sk i o ra z k s. d r R y szard S ad o w sk i (P rzew o d n iczący );- 13 lip c a 20 0 7 r. T N F S u z y sk a ło z g o d ę E k o n o m a G en eraln eg o T o w arzy stw a S alezjań sk ie g o n a w y k o rzy stan ie lo g o salezjań sk ieg o do po trzeb T N F S ;
- 23 p a ź d z ie rn ik a 20 0 7 r. T o w arzy stw o N au k o w e F ran ciszk a S alezego zo stało o ficjaln ie z a rejestro w an e w Х Ш W y d zia le G o sp o d arczy m K rajo w eg o R ejestru S ąd o w eg o w W a rs z a w ie , o trzy m u jąc n r K R S : 00 0 2 9 1 0 2 8 ;
- 26 p a ź d z ie rn ik a 20 0 7 r. G łó w n y U rząd S taty sty czn y w y d a ł n aszem u T o w arzy stw u z a św iad czen ie o n u m e rz e id en ty fik acy jn y m
REGON:
141166748;- 26 p a ź d z ie rn ik a 20 0 7 r. T N F S p o d p isało z s a le z ja ń s k ą In s p e k to rią W a rs z a w sk ą u m o w ę u ż y c z e n ia p o m ie sz c z e ń n a o fic ja ln ą sied zib ę T ow arzy stw a;
- 1 2 listo p a d a 20 0 7 r. zaw arto u m o w ę z B an k iem P E K A O S .A . o p ro w ad zen ie rach u n k u b an k o w eg o T N F S n r 5 8 1 2 4 0 2 0 6 3 1 1 1 1 0 0 1 0 1 5 6 9 8 2 0 2 ;
- 5 g ru d n ia 20 0 7 r. N a c z e ln ik U rz ę d u S k arb o w eg o W arszaw a P rag a n a d a ł T N F S N u m e r Id en ty fik a cji P odatkow ej
(NIP):
1132696111.Działalność Zarządu i
IZjazd TNFS
W tra k c ie o k resu sp raw o zd aw czeg o o d b y ły się 4 p o sie d z e n ia Z a r z ą d u T N F S : 14.11.2007 (Ł om ianki); 12.01.2008 (Ł om ianki); 0 6 .0 6 .2 0 0 8 (K u tn o ) i 2 3 .1 0 .2 0 0 8 (W arszaw a). S p o tk an ia m ia ły w w ię k sz o śc i c h arak ter o rg an izacy jn y . P rzy jm o w an o n o w y c h czło n k ó w T N F S , p rzy g o to w y w an o p ro je k ty n iezb ę d n y ch d o k u m en tó w do zatw ie rd zen ia p rz e z Z ja z d T N F S o ra z d y sk u to w an o n ad k ieru n k am i ro z w o ju i n ajb liższy m i in icjaty w am i T ow arzy stw a.
I Z ja z d T N F S o d b y ł się w K u tn ie w d n iach 6 -7 .0 6 .2 0 0 8 ro k u . W ra m a c h Z ja z d u p o d jęto k ilk a szczeg ó ln ie isto tn y ch u c h w a ł d la fim k cjo n o w an ia i o rg an izacji T o w arzy stw a: z a tw ie rd zo n o R e g u la m in Z a rz ą d u T N F S ; R eg u lam in W aln eg o Z eb ran ia T N F S o raz R eg u lam in K o m isji R ew izyjnej T N F S . P o n ad to u stan o w io n o N ag ro d ę T N F S i u ch w alo n o je j regulam in.
Założyciele
2007
2008
Łącznie
Nowoprzyjęci
21
22
50
93
Zmarli
0
0
0
0
Rezygnacje
0
0
0
0
Łącznie
21
22
50
93
Tabela 1. Członkowie zwyczajni
Sprawy członkowskie
Statut TNFS wyróżnia trzy rodzaje członków: zwyczajni, wspierający i honorowi. Zebrani
w Polanie salezjanie - założyciele TNFS, stanowią pierwszą grupę członków zwyczajnych. Na
kolejnych spotkaniach Zarząd przyjmował do TNFS nowych członków zwyczajnych i wspierają
cych. Według stanu na dzień 31 grudnia 2008 roku Towarzystwo liczyło 93 członków zwyczajnych
oraz 7 członków wspierających. Ponadto I Zjazd TNFS przyznał tytuł honorowego członka Towa
rzystwa ks. dr. Pascualowi Chávezowi (Przełożonemu Generalnemu Towarzystwa Salezjańskiego)
273
o raz ks. bp. dr. A d a m o w i Ś m ig ielsk iem u (O rd y n ariu szo w i sosn o w ieck iem u ). Z p rz y k ro ś c ią in fo r m u jem y , że 7 p aźd ziern ik a 2008 ks. bp A d a m Ś m ig ielsk i zm arł. S zczeg ó ło w e d an e d o ty czą ce p rz y ję ć czło n k ó w zw y czajn y ch p rz e d s ta w ia T ab ela 1 (s. 272).
C h o ciaż T N F S p o w stało z in icjaty w y salezjan ó w , to tw o r z ą je ta k ż e p rzed staw iciele tak ich r o d z in zak o n n y ch , ja k : Z a k o n B raci M n iejszy ch K ap u cy n ó w , Z g ro m ad z en ie Ś w ięteg o M ic h a ła A r ch an io ła (m ich aelici), K an o n icy R eg u larn i L ateran eń scy , Z g ro m ad z en ie N ajśw iętszeg o O d k u p iciela (red em p to ry ści), Z g ro m ad z en ie K sięży N ajśw iętszeg o S erca Jezu so w eg o (sercanie) o raz C ó rk i M ary i W sp o m o ży cielk i (sio stry salezjanki). W śró d czło n k ó w T N F S s ą tak że k sięża d iecezjalni. C ieszy m y się, że d o łącz y ła do n aszeg o T o w arzy stw a liczn a g ru p a osób św ieck ich zw iązan y ch z salezjan am i i id en ty fik u jący ch się z ch rześcijań sk im h u m an izm em św. F ran ciszk a S alezego.
2007 -2 0 0 8 K sięża 64 O so b y zak o n n e 52 S alezjan ie 45 Ś w ieccy 28 M ężczy źn i 64 K o b iety 29 O b y w atele P olski 92 O b co k rajo w cy 1 M ag ister 13 D o k to r 43 D o k to r h ab ilito w an y 3 S tan o w isk o p ro feso ra 29 T y tu ł p ro feso ra 5 T ab ela 2. C zło n k o w ie zw y czajn i
S p o śró d 95 czło n k ó w T N F S 37 to sam o d zieln i p ra c o w n ic y n aukow i. D zięk i o b e c n o śc i sa le z ja n in a ze S łow acji n asze T o w arzy stw o n a b ie ra te ż ch arak teru m ięd zy n aro d o w eg o , ch o ć n ależ y zw ró cić u w ag ę, że k ilk u czło n k ó w T N F S n a stałe p rz e b y w a p o za g ran icam i P olski (W ło ch y , S z w e cja, T an zan ia) i p racu je w ró ż n y c h o śro d k ach n au k o w y ch . T ab ela 2. p rezen tu je ró ż n o ro d n o ść sk ład u n a sz e g o T ow arzy stw a.
T N F S tw o rz ą tak że czło n k o w ie w sp ierający . W o k resie sp raw o zd aw czy m sied em in sty tu cji zg ło siło ak ces do u d ziału w T o w arzy stw ie w fo rm ie c z ło n k a w sp ierająceg o : c zte ry salezjań sk ie m sp ek to rie p o lsk ie o ra z tr z y salezjań sk ie W y ższe S em in aria D u ch o w n e (w K rak o w ie, L ąd zie i Ł o d zi).
T N F S realizu je sw o je c e le statu to w e w o p a rc iu o fu n d u sze zg ro m ad zo n e ze sk ład ek c z ło n k o w sk ich o raz ró żn eg o ro d z a ju d o tacje. W p ły w y ze sk ład ek w o m aw ian y m o k resie p rzed staw ia T ab ela 3.
274
SPRAWOZDANIA2007 2008
W p łaty d o k o n an e 42 69
W p łaty zaległe 1 24
O d setek zale g ło ści 2,3% 25,8% Ł ą c z n a k w o ta w p łat 1 260 zł 2 070 zł T a b e la 3. S k ład k i czło n k o w sk ie
D o sp raw n eg o fu n k cjo n o w an ia w p rzestrzen i p u b liczn o -p raw n ej n iezb ę d n e je s t b iu ro o raz k sięg o w o ść. C h cem y w ty m m iejscu w y razić w d zięczn o ść z a ży czliw o ść i w sp arcie o k azan e n am p rzez czło n k ó w w spierający ch :
sa le z ja ń s k ą In sp ek to rię W a rs z a w sk ą - za u ży czen ie n a m m ie js c a n a o fic ja ln ą sie d zib ę T o w arzy stw a (ul. K a w ęczy ń sk a 53, 0 3 -775 W arszaw a);
sa le z ja ń s k ą In sp ek to rię P ils k ą - z a p o d jęcie się o b o w iązk ó w p ro w ad zen ia ro zliczeń fin an so w y ch i p o d atk o w y ch T N F S .
P rag n iem y p o d zięk o w ać tak że W sp ó h io cie S alezjańskiej w Ł o m ia n k a c h z a g o ścin n o ść i u ż y czen ie m ie js c a n a S ek retariat T N F S , gd zie d o k o n u je się fak ty czn a d ziałaln o ść T o w arzy stw a i n a j częściej o d b y w ały się sp o tk an ia Z a rz ą d u (ul. B aczy ń sk ieg o 1A, Skr. P oczt. 26, 0 5 -0 9 2 Ł om ian k i).
2. D
ziałalnośćnaukow aD o ty ch czaso w a d ziałah io ść n a u k o w a n a sz e g o T o w arzy stw a p rzed staw ia się skrom nie. P o w o d ó w tak ieg o stan u rz e c z y je s t kilka:
k ró tk i o k res działaln o ści;
b rak p o d ziału n a sek cje tem aty czn e, g d zie p o w in n a d o k o n y w ać się zasad n icza część d ziałaln o ści n aukow ej;
w iele w y siłk u w y m ag ało zain icjo w an ie i u p o rząd k o w an ie sp raw fo rm aln o - o rg an izacy jn y ch ;
b rak in teg racji śro d o w isk a sp o w o d o w an y d y n am iczn y m w z ro ste m liczb y czło n k ó w T N F S .
P o m im o ty c h tru d n o śc i p o d ję to je d n a k p ierw sze k o n k retn e in icjaty w y n a p o lu stricte n a u k o w ym . P ierw sza ta k a in ic ja ty w a d o k o n a ła się p o d czas I Z ja z d u T N F S w K u tn ie (6-7 cze rw c a 2008). P odczas Z ja z d u w y g ło szo n o d w a re fe ra ty i o d b y ła się o ży w io n a d y sk u s ja n a ic h tem at. W śró d p r e leg en tó w b y ł w ie lo le tn i p rezes Ł ó d zk ieg o T o w arzy stw a N au k o w eg o - P a n p ro f, d r h ab . S tan isław L iszew sk i, k tó ry w y g ło sił re fe ra t p t. Cele i form y działalności towarzystw naukowych, n ato m iast ks. d r R y szard S ad o w sk i p rz y b liż y ł sy lw etk ę P atro n a n aszeg o T o w arzy stw a w w y stąp ien iu z a ty tu ło w a n y m Filozoficzne i teologiczne inspiracje patrona Towarzystwa Naukowego Franciszka Sale- zego.
G łó w n y m w y d a rz e n ie m n au k o w y m o k resu sp raw o zd aw czeg o b y ła - zain icjo w an a p rzez T N F S i w sp ó ło rg an izo w an a w ra z z z a p rzy jaźn io n y m W y d zia łem N a u k P e d a g o g icz n y ch U K S W - m ięd zy n aro d o w a k o n fe re n c ja n a u k o w a p t. System wychowawczy św. Jana Bosko w służbie praw człowieka. K o n fe re n c ja o d b y ła się w Auditorium Maximum n a U n iw ersy tecie K ard. S tefan a W y szy ń sk ieg o w W arszaw ie w d n iu 23 p a ź d z ie rn ik a 2008 roku.
W tra k c ie k o n fe re n c ji w y g ło szo n o n astęp u jące referaty:
k s. d r h ab . p ro f. U K S W F lenryk S taw niak: „ Seminare ” - wczoraj, dziś i jutro·,
pro f, d r h ab . M ic h a ł S ew eryński: Tożsamość chrześcijańska we współczesnej Europie·,
k s. d r h ab . p ro f. K U L Je rz y G ocko: Prawa człowieka z perspektywy katolickiej nauki społecznej·,
275
k s. p ro f, d r h ab . H e n ry k S koro w sk i: Prawa człowieka w społeczeństwie globalnym w perspektywie rozwoju ludzkiego',
d r h ab . p ro f. U K S W Ja n P isk u rew icz: Dziecko i jego prawa w historii wychowania',
pro f. A lo is B au m g artn er: Prawa człowieka w perspektywie wartości społeczno- etycznych',
k s. p ro f. F ran cesco C asella: Wychowywać ku poszanowaniu praw człowieka w wierno ści systemowi edukacyjnemu św. Jana Bosko',
pro f, d r h ab . B o g u sław S liw ersk i, Prawa człowieka i prawa ucznia w polskim systemie oświaty;
O d b y ł się ta k ż e p a n e l d y sk u sy jn y , k tó ry p o p ro w a d z ił k s. d r h ah . p ro f. U K S W Jan u sz S urzy k iew icz.
O p ró cz p re le g e n tó w b ę d ą c y c h c z ło n k a m i T N F S , sw o je re fe ra ty w y g ło sili ta k ż e g o ście z a g ra n ic z n i i k rajow i:
pro f. A lo is B a u m g a rtn e r z U n iw ersy tetu L u d w ik a M ak sy m ilian a w M on ach iu m ; k s. p ro f. F ran cesco C a se lla z P ap iesk ieg o U n iw e rsy te tu S alezjań sk ieg o w R zy m ie; pro f. B o g u sław S h w e rsk i z W yższej S zk o ły P ed ag o g iczn ej w Ł o d zi;
k s. p ro f. Jan u sz S u rzy k iew icz z U K S W w W arszaw ie.
T em aty k a n a sz e g o sy m p o zju m z g ro m ad ziła w ie lu stu d en tó w p e d a g o g ik i o ra z liczn e gro n o w arszaw sk ich n au c z y c ie li i p rzed staw icieli M azo w ieck ieg o K u rato riu m O św iaty .
W ażn y m e lem en tem n aszej d z iałaln o ści n au k o w ej b y ło n a w iązan ie w sp ó łp ra c y z ró ż n y m i k r a jo w y m i i m ięd zy n aro d o w y m i o śro d k am i n au k o w y m i. N a sk ie ro w a n ą p rz e z n as p ro p o zy cję w s p ó ł p ra c y p o zy ty w n ie odp o w ied ziały :
Universitá Pontificia Salesiana (U P S ) R zy m - W ło ch y ;
Istituto Storico Salesiano (ISS) R zy m - W łochy;
Associazione Cultori di Storia Salesiana (A C S S A ) - W ło ch y ;
Instytut Pedagogiki im. Sw. Jana Bosko U K S W (o b ecn ie W y d ział N a u k P ed ag o g icz n y c h U K S W ).
3. D
ziałalnośćw ydaw niczaO rg an em w y d aw n iczy m T N F S je s t czaso p ism o Seminare. Poszukiwania naukowe (ISSN : 1232-8766). C zaso p ism o to b y ło d o ty ch cz as w y d a w a n e p rz e z salezjań sk ie in sp ek to rie polskie. P ierw szy to m u k a z a ł się ju ż w ro k u 1975, do cz a su p rz e ję c ia Seminare p rzez T N F S w yd an o 24 tom y, z k tó ry c h o sta tn i u k a z a ł się w ro k u 2 0 07. D e c y z ją K się ż y In sp ek to ró w z 7 m a ja 2 0 0 7 r. zeb ran y ch w W erżej (S ło w en ia) czaso p ism o stało się o rg a n e m T o w a rz y stw a N au k o w eg o F ran ciszk a Salezego. N ale ż y w ty m m iejscu n ad m ien ić, ż e in ic ja ty w a p o w o ła n ia T N F S zro d ziła się w łaśn ie w śró d osób b ezp o śred n io zaan g ażo w an y ch w w y d aw an ie Seminare. W ro k u 20 0 8 u k azał się w ięc p ierw szy n u m e r c z aso p ism a - Seminare (to m 2 5 ), k tó re g o w y d a w c ą je s t T N F S .
D zięk i p rz e ję c iu czaso p ism a p rzez T o w arzy stw o N au k o w e F ra n c isz k a S alezego, m o żliw e b y ło sfin alizo w a n ie d łu g o letn ich starań R ed ak cji Seminare o u m ieszczen ie c z a so p ism a n a tzw . m in is te rialnej liśc ie c z aso p ism w y ró żn io n y ch . D ecy zję w tej sp raw ie p o d ję ła M in iste r N a u k i i S zk o ln ictw a W y ższeg o B a rb a ra K u d ry ck a w d n iu 28 listo p ad a 20 0 8 r., p rz y z n a ją c Seminare 4 p u n k ty . C ieszy m y się z tej d ecy zji i tra k tu je m y j ą ja k o d o cen ie n ie n a sz y c h starań o sy stem aty czn e p o d n o sz e n ie m e r y to ry c z n y c h i te c h n ic z n y c h stan d ard ó w n aszeg o czasopism a.
K o le jn y m w a ż n y m w y d arzen iem w d ziałaln o ści w y d aw n iczej T N F S b y ła d e c y z ja Z a rz ą d u z 23 p a ź d z ie rn ik a 2008 ro k u o ro z p o częciu se rii w y d aw n iczej p t. „B ib lio tek a T o w a rz y stw a N a u k o w eg o F ran ciszk a S alezeg o ” .
W sk ład R a d y N au k o w ej serii w eszli: K s. bp p ro f. A nd rzej F. D ziuba; P an i p ro f. Jad w ig a K u czy ń sk a-K w ap isz;
276
SPRAWOZDANIAK s. pro f. C arlo N an n i; K s. pro f. R y sz a rd R um ian ek ; P a n pro f. M ic h a ł S ew eryński;
K s. pro f. H . S k o ro w sk i (przew o d n iczący ); P a n pro f. M a ria n Ś n ieżyński;
K s. pro f. S tan isław W ilk.
N a red ak to ró w p ierw szeg o to m u w y zn aczo n o : K s. d r h ab . p ro f. K U L Jerzeg o G ockę; K s. dr. R y szard a S ado w sk ieg o .
P ierw szy to m serii w y d aw n iczej u k a z a ł się p o d ty tu łem Wychowanie w służbie praw człowieka
je s z c z e w ro k u 20 0 8 (ISB N : 9 7 8 -8 3 -6 1 4 5 1 -0 0 -6 ). P u b lik acja ta z aw iera referaty w y g ło szo n e p o d czas zorg an izo w an ej p rz e z T N F S k o n fe re n c ji n au k o w ej pt. System wychowawczy św. Jana Bosko w służbie praw człowieka o ra z w y stą p ie n ia zap rezen to w an e n a I Z jeźd zie T N F S . C h cem y w ty m m ie js c u p o d zięk o w ać P rzeło żo n em u G e n eraln em u T o w arzy stw a S alezjań sk ieg o ks. P ascu alo w i C h áv ezo w i z a w sp a rc ie fin an so w e tej p u b lik acji. D zięk i tej d o tacji m o żliw e b y ło tak że w y d ru k o w a nie z a k ła d e k p ro m u ją c y c h n a sz e T o w arzy stw o .
M a m y n a d zie ję, ż e z a p o czątk o w an a p rz e z n a s d ziałaln o ść w y d aw n icza b ęd zie w p rzy szło ści k o n ty n u o w an a i stw o rzy czło n k o m T N F S m o ż liw o ść p u b lik a c ji w y n ik ó w sw o ich p o szu k iw ań n a u kow ych.
4. D
ziałalnośćpo pularyzującao siągnięcianaukiT N F S p o p u lary zu je o siąg n ięcia nau k i p rz e d e w sz y stk im p rz e z p u b lik acje o raz sym pozja, w k tó ry c h u p o w sz e c h n ia n a je s t w ied za z ró żn y ch d y s c y p lin n a u k o w y ch , szczeg ó ln ie z zak resu w y ch o w an ia. D lateg o , o b o k w ła sn y c h p u b lik a c ji i sy m p o zjó w , ch ętn ie p o d ejm u jem y się p atro n atu n a d in icjaty w am i b lisk ic h n a m środow isk.
W o k resie sp raw o zd aw czy m T N F S o b jęło p atro n atem 6 sym pozjów :
- X X II L ąd zk ie S y m p o zju m L itu rg iczn e p t. Martyrologium romanum jako świadectwo świętości Kościoła zo rg an izo w an e p rz e z W y ższe S em in ariu m D u ch o w n e T o w arzy stw a S alezjań sk ieg o w L ąd zie n a d W a rtą 19 p aźd ziern ik a 2 007;
- S y m p o zju m d la n au czy cieli p t. Wartości Kulturowe w Kształceniu i Wychowaniu Szkol nym zo rg an izo w an e w O św ię c im iu 2 0 p aźd z ie rn ik a 2 0 0 7 ro k u p rz e z S alezjań sk ie C e n tru m E dukacy jn e;
- S y m p o zju m d la u c zczen ia setnej ro c z n ic y o b e c n o śc i salezjan ó w w P rzem y ślu z o rg a n iz o w a n e 27 p aźd ziern ik a 20 0 7 p rz e z W sp ó ln o tę S a le z ja ń sk ą z P rzem y śla w raz z K a te d rą T eo lo g ii M orahiej Społecznej K U L ;
- M ięd zy n aro d o w y K o n g res p t. Wychowanie salezjańskie w szczególnie trudnych latach X X wieku zo rg an izo w an e w K rak o w ie w d n ia c h o d 31 p a ź d z ie rn ik a d o 4 listo p a d a 2007 p rz e z S to w arzy szen ie B ad aczy H isto rii S alezjańskiej (A S S A ) o ra z S alezjań sk i In sty tu t H isto ry czn y (ISS);
- S y m p o zju m d la n au c z y c ie li p t. Szkoła miejscem wychowania patriotycznego zo rg a n iz o w a n e w P ile 17 listo p ad a 20 0 7 ro k u p rz e z In sp ek to rialn e B iu ro T o w arzy stw a S ale z ja ń skiego ds. S zk ó ł i O śro d k ó w W y ch o w aw czy ch ;
- S em in ariu m pt. Pułapki współczesnego wychowania zo rg an izo w an e 5 k w ie tn ia 2008 ro k u w K rak o w ie p rzez S alezjań sk ie C en tru m E d u kacyjne.
K o le jn ą fo rm ą p o p u lary zacji o siąg n ięć n a u k i b y ło u stan o w ien ie p rzez I Z ja z d N a g ro d y T N F S - Praemium Societatis Scientiarum Francisci Salesii. N ag ro d a je s t p rzy zn aw an a w d w ó c h k a te g o riach: za d ziałaln o ść n a u k o w ą o ra z za d ziałaln o ść o rg a n iz a c y jn ą lub w y ch o w aw czą. Jej c ele m je s t p ro m o c ja d z iałaln o ści n au k o w ej o só b id e n ty fik u jący ch się z ch rześcijań sk im h u m an izm em lub p ro w ad zący ch d ziałaln o ść w y c h o w a w c z ą w d u ch u św . Ja n a B osko.
277
S k u teczn ą fo r m ą p o p u la ry z a c ji o siąg n ięć n a u k i je s t o tw arcie n a w itry n ie internetow ej T N F S p an elu m u ltim ed ialn eg o , k tó ry u m o ż liw ia o d słu ch iw an ie n a g ra ń d źw ięk o w y ch . Z am ieszczo n o w ten sposób w szy stk ie re fe ra ty w y g ło sz o n e p o d czas o rg an izo w an eg o p rz e z T N F S sy m p o zju m p t. System wychowawczy św. Jana Bosko w służbie praw człowieka.
5. I
ntegracjaśrodow iskanaukow egoIn teg racja śro d o w isk a T N F S , w o becnej fazie ro z w o ju n aszeg o T o w arzy stw a, j e s t je d n ą z w a żn iejszy ch k w estii. N ap o tk aliśm y n a ty m p o lu n ie c o tru d n o ści. S to su n k o w o ła tw o p rzeb ieg ł p ro ces in teg racji salezjan ó w b ę d ą c y c h c zło n k a m i T N F S . S am a p ra c a n a d p o w o łan iem T o w arzy stw a b y ła o k a z ją d o w zajem n eg o p o z n a n ia się w sp ó łb ra c i zaan g ażo w an y ch w p ra c ę n au k o w ą. P roces p o w staw an ia T N F S z b ie g ł się z łą c z e n ie m w P o lsce salezjań sk ich sem in arió w i zap ew n e u łatw ił w iele k w estii.
W raz z p rzy jęciem d o T o w arzy stw a lic z n e g o g ro n a o só b św ieck ich z w iązan y ch z salezjanam i, szczeg ó ln ie p raco w n ik ó w S alezjańskiej W y ższej S zk o ły E k o n o m ii i Z arząd zan ia w Ł o d zi, p o jaw iły się tru d n o ści w y n ik ając e z faktu, ż e o so b y te re p re z e n tu ją n a u k i ek o n o m iczn e (o b ce w ięk szo ści salezjan ó w ) o ra z s ą z w iązan e z o k reślo n y m d ziełem salezjań sk im , p rz e z co nie s ą zn an e salezjan o m z in n y ch in sp ek to m . Sw ój ak ces do T N F S zg ło sili ta k ż e k się ż a d iece zjaln i i o so b y rep rezen tu jące inne zg ro m a d z e n ia zak o n n e z b a rd z o ró ż n y c h śro d o w isk n au k o w y ch . D y n am icz n y rozw ój liczb y czło n k ó w T N F S stan o w i w ię c w y zw an ie d la in teg racji śro d o w isk a n aszeg o T o w arzy stw a.
N ale ż y w ty m m ie js c u p o d k reślić, że c h o cia ż in icjato ram i p o w o ła n ia T N F S b y li salezjan ie i to oni, n a o b ecn y m etap ie, a n im u ją p ra c ę T o w arzy stw a, to id e ą s p a ja ją c ą w sz y stk ic h czło n k ó w T N F S je s t h u m an izm ch rześcijań sk i n a sz e g o P atro n a. M a m y n a d zie ję, że p o u stab ilizo w an iu się składu
T o w arzy stw a u d a się n a m w zajem n ie p o z n a ć i zin teg ro w ać.
P o d jęcie w sp ó łp racy w y m a g a zau fan ia i w zajem n ej zn ajo m o ści p ro w ad zo n y ch b a d a ń n a u k o w ych. B e z p o śre d n ią o k a z ją d o takiej w y m ian y info rm acji b y ł w m in io n y m o k resie I Z ja z d T N F S w K utnie. S p o tk an ie to b y ło ta k zap la n o w an e, b y stw o rzy ć o k azję do n aw iązan ia o so b isty ch k o n ta k tó w i w y m ia n y d o św iad czeń . W y d aje się, że p rz y ję ta p rz e z nas fo rm u ła p ierw szeg o d n ia zjazdu, ja k o sp o tk an ia in teg racy jn eg o u trzy m an eg o w salezjańskiej atm o sferze „d u c h a ro d z in n e g o ” , sp raw d ziła się. N ieo fic ja ln a atm o sfera ro z m ó w p rz y o g n isk u b y ła o k a z ją d o w zajem n eg o p o z n a n ia i w y m ia n y m yśli. D u ża ilo ść spraw fo rm aln y c h n ie d a ła z b y t w iele m o ż liw o śc i d o p o d z ie le n ia się p rzed m io tem sw o ich b a d ań p o d czas d ru g ieg o d n ia obrad.
Isto tn y m elem en tem in teg racy jn y m je s t w sp ó ln a m o d litw a, k tó ra to w a rz y s z y ła n a m pod czas sp o tk an ia w K utnie. W sp ó h iie o d p raw io n a ju trz n ia i u d z ia ł w E u ch ary stii n a d a ją n a sz y m w z a je m n y m relacjo m g łęb i i d a ją szansę n a stw o rzen ie w sp ó ln o ty o só b w sp ó ln ie p o sz u k u ją c y c h p raw d y .
W a ż n ą ro lę in te g ra c y jn ą p ełn i te ż w itry n a in tern eto w a T N F S , k tó ra je s t źró d łem ak tu aln y ch in fo rm ac ji n a te m a t p o d e jm o w an y c h p rzez n as d ziałań. Z d o b y cze w spółczesn ej tech n ik i w zak resie k o m u n ik acji p rzez In tern et stw a rz a ją w ie le m o żliw o ści szy b k ieg o i tan ieg o k o n tak tu . L isty e le k tro n iczn e z ży czen iam i z o k azji św iąt o raz p rzesy łan ie w a żn iejszy ch in fo rm acji w p isu je się w p ro ces n aw iązy w an ia o so b isty ch relacji m ięd zy czło n k am i T N F S i in teg racji n aszeg o śro d o w isk a w o k ó ł zad ań realizo w an y ch p rzez T ow arzy stw o .
* * *
W y d aje się, że k ażd a z w y m ien io n y ch p rzestrzen i d ziałaln o ści n aszeg o m ło d eg o T o w arzy stw a N au k o w eg o d o m ag a się w sp ó h iej reflek sji i szerszego w łączen ia się z k o n k retn y m i in icjaty w am i. Z te g o w zg lę d u w a ż n y w y d aje się być II Z jazd T N F S , k tó ry z a ce l w y zn aczy ł sobie w sk azan ie k ieru n k ó w d alszeg o ro z w o ju T o w arzy stw a. M iejm y n ad zie ję, że d zięk i n a sz e m u w sp ó ln e m u w y s ił k o w i i w staw ien n ictw u św iętego P atro n a T o w arzy stw a p rzy szłe in icjaty w y p rz y n io s ą w ie le d o b ry ch ow oców .
278
SPRAWOZDANIAN a zak o ń czen ie, w im ien iu Z a rz ą d u o raz w łasn y m , p rag n ę p o d zięk o w ać w szy stk im czło n k o m T N F S , k tó rz y sw o ją a k ty w n o śc ią p rz y c z y n ili się d o realizacji p rzed sięw zięć p rzed staw io n y ch w n in ie js z y m spraw ozdaniu.
K s. R y szard S ad o w sk i SD B S ek retarz T N F S
K O N F E R E N C JA N A U K O W A
POLITYKA INFORMACYJNA KOŚCIOŁA
(W arszaw a, 28 p aźd ziern ik a 2009)
In sty tu t E d u k acji M edialnej i D zien n ik a rstw a n a U n iw ersy tecie K ard y n ała S tefan a W y sz y ń skiego w W arszaw ie dn. 28 p aźd ziern ik a 2 0 0 9 r. zo rg an izo w ał k o n feren cję n a u k o w ą p t. Polityka informacyjna Kościoła. P o zo stały m i o rg an izato ram i k o n feren cji byli: P o lsk ie S to w arzy szen ie E d u k acji M edialnej i D ziennikarskiej im . Ja n a P aw ła II o raz B iu ro P raso w e K o n feren cji E p isk o p atu P olski. W sy m p o zju m w zięli u d ział p ra c o w n ic y i sń id en ci U n iw ersy teń i K a rd y n ała S tefan a W y szy ń sk ieg o w W arszaw ie, p rzed staw iciele śro d o w isk m ed ió w , d zien n ik arze i rzeczn icy instytucji k o ścieln y ch . C ałość k o n feren cji o d b y ła się w au li uniw ersy teck iej k am p u su , p rz y ul. D ew ajtis w W arszaw ie.
W p ro g ram ie zap la n o w an o trz y sesje, k tó ry m p rzew o d n iczy li k o lejn o : ks. prof. A. L ew ek, ks. d r K. M arcy ń sk i i d r M . P rzy b y sz. P o o tw arciu k o n fe re n c ji i p rzy w itan iu zeb ran y ch osó b , referat w y g ło sił k s. abp d r K. N y cz - W ielk i K an clerz U n iw e rsy te tu K ard y n ała S tefan a W y szyńskiego. W sw o im p rzed ło żen iu o m ó w ił o n relacje b is k u p a z m ed iam i. P o p rzy to czen iu d o k u m en tó w K o ścio ła n a tem at śro d k ó w sp o łeczn eg o p rzek azu , p rzed staw ił n iek tó re z d ziałań b is k u p a zm ierzające do n a w iązan ia d o b ry c h re la c ji z m ed iam i, d o k tó ry c h zaliczy ł ró w n ie ż n iefo rm a ln e sp o tk an ia z dzien n ik arzam i.
M ass m e d ia o p e ru ją in fo rm acjam i. N a stę p n y m ó w ca, k s. p ro f. A . L ew ek , p rzy b liży ł p ojęcie „in fo rm a cji” w d o k u m en tach K o ścio ła. W a ż n e je s t, ab y in fo rm ac ja słu ży ła p raw d zie, d o b ru o raz b y ła u ży tec zn a. J e d n ą ze z n aczący ch w sp ó łc z e s n y c h in s ty tu c ji u k a z u ją c y c h K o śc ió ł w P olsce je s t K ato lick a A g e n c ja In fo rm acy jn a. M g r M . P rzeciszew sk i p rz y b liż y ł zeb ra n y m zasad y , w ed łu g k tó ry c h u k ład an e s ą re la c je p o m ię d z y w y m ie n io n ą A g e n c ją a ró ż n y m i m ed iam i. In sty tu cja ta p rz y g o to w u je n e w sy z te m a ty k i k o ścieln ej d la in n y c h m ed ió w , u c z e stn ic z y w deb acie p u b liczn ej, a także re a g u je w sy tu acjach k ry zy so w y ch . Z k o lei, k s. d r K . M a rcy ń sk i w y g ło sił referat nt. o b ecn o ści K o śc io ła n a tzw . ,.in form acyjnej au to strad z ie” . P o d k reślił, że K o śc ió ł p o w in ien b y ć o b ecn y w m e d iach , k tó re stały się w sp ó łc z e s n y m areo p ag iem . G ło sz ą c sw o je p rzesłan ie relig ijn e, u czestn iczy on je d n o c z e śn ie w p rz e k a z ie in fo rm acji. N astęp n ie, d r M . P rzy b y sz o m ó w iła zag ad n ien ie o b ieg u in
fo rm acji w K o ściele, zazn aczając, że o b ieg te n d o m a g a się w łaściw eg o zarządzania. D o b ra in fo rm a c ja b o w ie m w y m a g a k o m p e te n tn y c h o só b , k tó re w o d p o w ied n im czasie p o w in n y przy g o to w ać sto so w n y k o m u n ik at.
P o kró tk iej p rz e rw ie , d ru g ą sesję ro z p o c z ę ło w y stą p ie n ie d r E. G rzy b o w sk iej, rzeczn iczk i d ie cezji p ło ck iej. P rzed staw iła o n a z a d a n ia i w y z w a n ia sto jące p rz e d rzeczn ik iem p raso w y m w in s ty tu cji k o ścieln ej. P o d k reśliła, ż e k o n iecz n y m i w aru n k a m i w p e łn ie n iu tego zad an ia, o p ró cz zn ajo m o ści w a rsz ta tu d zien n ik arsk ieg o , je s t z n ajo m o ść ż y c ia K o ścio ła o ra z teologii. N astęp n y m ó w ca, ks. d r R. N ęcek , k tó ry je s t rz e c z n ik ie m p ra s o w y m w d iece zji k rak o w sk iej, w sk azał n a w a g ę k o m p e ten cji osób w sp ó łp ra c u ją c y c h z m ed iam i. A n alizę stan u p rasy kato lick iej p rzed staw ił ks. d r A . A d am sk i. W sk azał, ż e n ajw ażn iejszy m i i d o b ry m i ty tu łam i p raso w y m i s ą „N ied ziela” i „G ość N ie d z ie ln y ” , co p o tw ie rd z a ją b ad an ia . Z azn aczy ł, że istnieje te ż w iele in n y c h d iecezjaln y ch , czy reg io n aln y ch p o zy cji, je d n a k ż e b ra k u je o g ó ln o p o lsk ieg o dzien n ik a. W sp o m n iał, ż e is tn ie ją słabsze ty ń iły , ja k np. „ T y g o d n ik P o w szech n y ” .
