• Nie Znaleziono Wyników

Zrabowane dzieła sztuki i restytucja w XX w.: Europa w transnarodowej i globalnej perspektywie

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Zrabowane dzieła sztuki i restytucja w XX w.: Europa w transnarodowej i globalnej perspektywie"

Copied!
1
0
0

Pełen tekst

(1)

11

P

roblematyka restytucji zrabowanych dóbr kultury stała się w mijającym roku na nowo przedmio- tem bardzo ożywionej debaty medialnej i aka- demickiej. Złożyło się na to kilka istotnych wydarzeń oraz szereg rocznic, m.in. tzw. afera Gurlitta (ujawnie- nie w listopadzie 2013 r. olbrzymiej kolekcji dzieł sztuki zgromadzonej przez Hildebranda Gurlitta, zaufanego nazistowskiego historyka i marszanda), 60. rocznica konwencji haskiej o ochronie dóbr kulturalnych w razie konfliktu zbrojnego, rocznica wybuchu i wojny świa- towej, a także sukces filmu Obrońcy skarbów w reż.

George’a Clooneya, opowiadającego sfabularyzowaną historię odzyskiwania przez aliantów dóbr kultury zrabo- wanych w okresie nazistowskiej okupacji.

Spośród wielu wydarzeń w 2014 r. na szczególną uwagę zasługuje międzynarodowa konferencja nauko- wa pt. Zrabowane dzieła sztuki i restytucja w XX w.:

Europa w transnarodowej i globalnej perspektywie, zorganizowana przez Uniwersytet w Cambridge we wrześniu br. Zgodnie z założeniami przyjętymi przez jej organizatorów, miała ona służyć przełamywaniu barier w badaniach dotyczących restytucji dóbr kultury. jako podstawową przeszkodę wskazano fragmentację stu- diów w tym obszarze, wynikającą ze specyfiki narodo- wościowej, terytorialnej oraz z różnic w uprawianych przez badaczy dyscyplinach naukowych oraz stosowa- nych metodach analizy.

konferencja została zbudowana wokół siedmiu głów- nych grup (paneli) tematycznych: 1) grabież, restytucja i rynek sztuki; 2) tożsamość narodowa, polityka i resty- tucja; 3) problem restytucji w okresie zimnej wojny;

4) restytucja w praktyce krajowej i międzynarodowej od 1945 r.; 5) restytucja i dekolonizacja; 6) wielość współ- czesnych odpowiedzi (prawnych, etycznych, instytucjo- nalnych) na akty grabieży dóbr kultury; 7) wizualizacja grabieży i restytucji w filmie, fotografii i we współcze- snych mediach. Wystąpienia i obrady w ramach głów- nych paneli uzupełniały świetnie zorganizowane debaty praktyków: muzealników, władz państwowych (w tej grupie wystąpiły również przedstawicielki polskiego Ministerstwa kultury i dziedzictwa Narodowego) oraz organizacji społecznych działających w obszarze resty- tucji dóbr kultury.

Najważniejszym celem konferencji skupiającej na- ukowców, przede wszystkim z europy i USa, było zatem głębsze zrozumienie restytucji dóbr kultury w XX w. jako praktyki politycznej i kulturowej w szerokim przekrojo- wym interdyscyplinarnym ujęciu. Wydaje się jednak, iż ten niezwykle ambitny cel został zrealizowany tylko częściowo. Zdecydowana większość przedstawionych badań oraz dyskusji dotyczyła bowiem wyłącznie pro- blemów europy, przede wszystkim likwidacji skutków ii wojny światowej w dziedzinie kultury oraz rozumienia

restytucji jako instytucji ściśle powiązanej z pojęciem własności indywidualnej – głęboko ugruntowanym w europejskim kręgu kulturowym i prawnym. rola resty- tucji jako elementu realizacji praw kolektywnych, w tym prawa do samostanowienia narodów i grup etnicznych oraz zadośćuczynienia za praktyki asymilacji kulturowej, ludobójstwa kulturowego oraz darwinizmu kulturowego – tak istotna dla debaty oraz praktyki restytucji w okre- sie międzywojennym, a może przede wszystkim w od- niesieniu do państw i społeczeństw postkolonialnych – choć obecna podczas obrad, miała jednak znaczenie drugoplanowe. faktycznie tylko referat Peju layiwola z Uniwersytetu w lagos dotyczący grabieży i restytucji z Wielkiej Brytanii skarbów królestwa Beninu wskazał na znaczenie restytucji dóbr kultury jako kluczowego elementu zapewnienia wykonywania praktyk kulturo- wych i rozwoju danej społeczności.

Za sukces konferencji należy natomiast niewątpli- wie uznać prezentację wielu nowych badań źródłowych w zakresie grabieży oraz niezgodnego z prawem prze- mieszczania (transferu) dóbr kultury w okresie ii woj- ny światowej (np. badania dotyczące „czarnego rynku”

dziełami sztuki w Portugalii w latach 1938–1945) oraz zestawienie ich z doświadczeniami praktyków: muze- alników, urzędników państwowych oraz działaczy orga- nizacji społecznych. Pozwoliło to na uporządkowanie pojęć stosowanych w badaniach historycznych, a od- noszących się do różnych sytuacji prawnych i faktycz- nych charakteryzujących akty grabieży i restytucji dóbr kultury.

international ConferenCe in CaMBridge looted art and restitution in tHe tWentietH CenturY:

euroPe in transnational and gloBal PersPeCtiVe (neWnHaM College, CaMBridge, 18–20 sePteMBer 2014).

The conference was one of the most important academic events dealing with the topic of art looting and restitution, and was held in 2014. it brought together the rich yet profoundly fragmented research in these areas in relation to twentieth century Europe with the scope of its re-conceptualisation in transnational and global perspective. diverse papers discussed the nexus between different actors (individuals, states and international organizations) in order to establish common ground for interdisciplinary research in this area of studies.

ZraBOWaNe dZieŁa SZTUki i reSTyTUCja W XX W.:

eUrOPa W TraNSNarOdOWej i GlOBalNej PerSPekTyWie

konferencja w Cambridge, Newnham College, 18–20.09.2014 r.

andrzeJ JaKuBoWsKi

Cytaty

Powiązane dokumenty

Po- sążek ten jest mały, dobrze zachowany, pomimo śladów zużycia przez noszenie.. Rysunki na tabl III i IV są mniejsze tylko о '/з część

Ba, dobre pytanie, tym bardziej że na rynku zatrudnienia dla prawni- ków robi się coraz ciaśniej w obrębie niektórych klasycznych prawniczych zawodów?. A więc cieszyć się czy

Nie ma jednak żadnych danych wskazujących, iż Nerval znał wykłady Mickie­ wicza już w 1843 roku. Bardziej prawdopodobnym źródłem inspiracji dla francu­ skiego poety

Artykuł przedstawia ewolucję podsystemu opodatkowania dochodów przedsiębiorstw, w tym w szczególności analizę wydaj- ności fiskalnej tego typu danin oraz wysokości stawek

Propagują zatem poprzez swoją dwukulturowość pewien model asymilacji, polegającej na nakładaniu się na siebie dwóch typów tożsam ości: szerszej, narodowej,

Wskazują one natomiast expressis verbis na naczelnika urzędu skar­ bowego, naczelnika urzędu celnego, wójta, burm istrza (prezydenta miasta), starostę, marszałka

Podkreślając fenomen świadomości językowej Mrongowiusza, celowo (za: Bugajski 1999: 34) dokonuję tu rozróżnienia na tradycyjnie pojmowaną świa- domość językową, czyli

At ULS, the strength of the structure will be evaluated without considering the crack width and the deformation, which makes the strain an important parameter for the