44 &?4§T*&&5*?ć§{&
Mimo braku precyzyjnych wyliczeń różni autorz,y szacujq że na terenach okupowanych przez lll Rzeszę w wyniku nazistowskich represji straciło Ącie od 100 do 200
tys.wolnomularzy.
KslĄDz
I SS-STU RM BAN N FU H RER
ALBERT Hłnrl(wtRśc. cronc ALBERT HARTL)To posrnć NlETuzlNKowA. SKoMpllKowANE MEANDRY SWoJE6o ŹyworR ZAWARŁ
M.lN. WAUToBloGRAF|CZNEJ
PRACY DAScEsETZGoITEs,
BĘDĄCEJ DOŚĆUDANĄ
PROBĄZAPREZENTOWANlA
EWOLUCJI JEGOŚW|ATOPOGLĄDU
l POSTAWYwTRzEcH plERwSzycH
DEKADACHżvcle.W MŁoDoścl DoBRZE
SlĘZApoWlADAJĄcy, MŁoDy,
lDEALlSTvCZNlE
eATRZĄCy NRśwlłr
KSlĄDZKAToLlCKl, poTEM AeoSTATA,
SS-STuRMBAN ru ruH ReR
lzwALCzNĄcy cHnze śct-lnŃsrwo
FUNKcJoNARIUSz NAzlSToWSKIEGo RElcHSslCHERHElTSHAUeTAMTU (nsHn). ZAlMU)ĄCSlĘ
KWESTlAltntśwlRropoGLĄDowyMl, HARTL
N l E
pozosTAwlŁ po
SoBl E pu BLl KACJ leośwl ęcoNycH wpRoST woLNoM
ULARSTwU. TyM
N l EM N l EJJEGo pRAKTyCzNA DzIAŁAlttośćro GRoS posUNlęć srtenowRNycH pRZEclW lSTNIEJĄCyM JEszCzE w
l l lRZESzy pozosTAŁoścto
ttłMASoN
ER l l lźvl4cvnł )EszCzEwoLN oM
uLARzoM.
-r T artl urodzil się
13listo-
lJ
pada I9O4r.wbawarskim
I I
Ro8holzen, w rodzinie bę- dącejmiejscem silnych tarć
świa-topoglądowych.Jego ojciec -
na-uczyciel - był wolnomyślicielem pozostającym pod silnym wpły-
wem liberalnego
antyklerykalizmu, lecz
za namo,wąprzywiązanej do katolicyzmu matki młody A]bert
już wwieku pięciu
lat zostałmini- strantem,
apotem trafił do szkół prowadzony ch
pr zez benedykty-
nów. \{ latach 1 9 1 0- 1 9 14 uc zęszczałdo szkoły
podstawowejw Hofkir-
chen, a następnie(tlt+-tltS)
doLateinschule w
Schayern.W tym
okresie, w
1916 r., zmarłjego oj- ciec,
awprywy matki sprawiły,
żeAlbert
zdecydował się związać swoją przyszłość ze stanemduchownym.
Wlatach 19l9-I9ż3 kształcił
się w Erzbischóflichen Seminar we Frei-sing,
apo uzyskaniu w
1923roku
matury rozpoczął studia w zakresiefilozofii
iteologii
naUniwersytecie
w Monachium. W
tl*
okresie ucho-dzil
zanieprzeciętnego studenta i otrzymywałbardzo
dobreopinie.
Ukoronowaniem tych
latbyło ptzy- jęcie w 7929 rokl w katedrze
weFreising
święceńkapłańskich
zrąk
arcybiskupaMonachium
iFreising
Michaela kardynała von Faulhabera.Wffir;l*l,l?]nl*;;#ijł
a potem jako prefekt w seminarium
młodzieży katolickiei
weFreising.
Z biegiem czasl co r az wyr ńniej dawa-
Ę
o sobie znać jego liczne wątpliwości odnośnie do powołaniaiprzynależ-
ności do stanu duchownego. Począw- szyod
1929 r., możnazalwńyćteż
u niego bardzo wyraźną fascynację oraz
popieranie
działań iideologii pństwa
narodowo-socjalistycznego.Mimo
Ęryki
ze stronyprzełożonych, ks. Hartl coraz śmielej poczynał sobienatympolu,
a jegoentlzjazmwt)rm
zakresie sprawił, że posunął siędo
przyjęcia członkostwa w kierowanej3 ?. -{
l",!K l :E n ć Ł e
ąĄ,ź Ą E ź
}45
przez Adolfa Hitlera partii narodowo -socjalistyczne;
(NSOel).
Efektemtych
działańbyło
zerwanie nie Ę1- ko z katolicką hierarchią kościelną, ale również z chrześcijaństwem jako takim.Apogeum tej decyzji
miaŁo miejsce 5 stycznia 1934 r., kiedy to formalnie opuścił on szeregi pasterzy Kościoła, a następnie został publicznie ekskomunikowany.Wii$H:?;§1':::I*ii;
związanych z nimi organów bez-
pieczeństwa,,Sicherheitsdienst des Reichsfiihrers- SS" (SD) zaowocowa-lo
objęciem przezSS-Hauptsturm- fiihrera Alberta Hartla w listopa-
d,zie1935
r.kierownictwa grupy
II /
l13,,Konfessionell-politische
Strómungen", istniejącej w ramach dowodzoneg o ptzez SS - Sturmbann-fiihrera
FranzaAlfreda
SixaAmtu II ,,SD-Inland". Struktury Służby
W;rwiadu SD i działania prowadzo- neprzez nie w
zakresieporządku religijnego zostaĘ opisane dość
szczegółowo w książceWolfganga Dierkera
Wojownicywiary Himm-
\era (Himmlers Glaub enskrieger.
Der sicherheitsdienst
derss
und seine Religio nspolitik
1 9 3 3- 1 9 41 ).Autor
ten wskazywa!, żewśród funkcjona-
riuszy
tejstruktury
niebrakowało byĘch
duchownycĘ pośród którychznaczącąrolę odgrywał właśnie
Al-
bert
Hartl,
uchodzący zawiodącegoeksperta w
sprawachkościelnych
i głównego architekta antykatolickiej struktury szpiegowskiej
Heydricha.
Z niesłabnącą nienawiścią prześlado-
wali
oniKościoły
izwalczalireligię
chrześcijańską wNiemczech.
rĄkres ten przvniósł również
\-) ,nu.rą."
"-i..,y *
życiu oso-bisĘm Hartla, któryw
1936roku poślubił Marianne Schliiter-Stolle, byłą dziewczynę
szefaGłównego Urzędu SD Reinharda Heydricha.
Charakterystyczne było wykorzystanie przezniego tej okazji do podkreślenia
anĘkościelnej
postawy. Na miejsceceremonii wybrał
związany ze sta- rożytną mitologią germańską szczytBrocken w górach Hatzu, który
był
jednym z symbolicznych miejsc neo- pogńskich kultów i rytuałówukuĘch
w łonie SS,D rry
okazji prowa dzony ch p rzezl ilI
Rzeszędzialńzbrojnych,za-
trudniony na co dzień w Sicherheits- dienst A]bertHartl porzucń
nieraz lrzędniczebiurko
angńowany przez przełożony ch w dzińal.iab ezpośrednie.Wmarcu 1938 roku Hartl
wzi$.wdziń
wAnschlussie Austrii
jakoczłonek
specj alnej grupy Einsatzkommando
ÓsterreiĄ
mającej wykorywa ć zada-Ewige Front - okładka
priestermacht - okładka
ńa
zw ię,ane z w alką z przeciwnikami politycznymi i ideologicznymi.Opi-
sując działalność tej struktury (i ana- logicznych grup tworzonych podczas niemieckiei inwazji w SudetaĄ reszcie Czechosłowacji i Polsce),Heydrich wmemorandttmzż
lipca 1940 roku wskazywał m.in., że popruezprowa- dzone aresztowania zadanociężkie
ciosywrogim elementom z obozu emi-gracfnegq
masonerii i iudaizmowi.Podobnie w trakcie kampanii polskiej
w
1939 roku zaangażowano Hartla,który kierował m.in. posunięciamipazi- stowskich sfuń bezpieczeństwa wobec jezuitów w Krakowie.
Duchowni ci
zostali l0 listopada1939 t. aresztowani przez gestapo i po pobycie wwięzieniu naMontelupich
przetransportowani do obozu pracywWiśniczu, a następ- nie do obozówzagładyw Oświęcimiu iDachau.T7iedv ż7 września l939 roku,
§.J".y"lą Heinricha Himmlera,
po połączeniu policji bezpieczeństwa Sicherheitspolizei (Sipo)i
słtlżbybez- pieczeństwa Sicherheitsdienst(SD)
utworzono scentralizowany Reichssi- cherheitshauptamt(RSFIA), Hartl
został przeniesiony do nowopowstałej Amtsgruppe
rVB
RSHA, będącej cen- trum informacji o Kościele.Wmarcu I94I
r. awansowany do stopnia SS- Sturmbannflihrera, otrzymał nomi- nację na naczelnikaAmtsgruppeWB
RSFIA, w skład której wchodz|Ęwów- czas cztery rcferaĘ: IV B 1,rPolitischer
Kańolizismus"
iIV
B 2 rrPolitischer Protestantismus, Sekten" - kierowane przez SS-SturmbannfiihreraEricha
Rotha, orazrVB
3,,Sonstige Kirchery Freimaurerei" kierowany potem przez ss -obersturmbannfiihrera ottona
Wilhelma Wandesleben i rV B4,Ju-
denangelegenheiten, Rdu mungsan- gelegenheiten"pod dowództwem
osławionego SS -Sturmbannfiihrera Adolfa Eichmarrna,f\ zialalność
kierowanej przez
I-r Hartla
grupy skierowana byla w znacznej mierze przeciwko kościo- łom chrześcijańskim, bo jakpodkreślał on sam podczas spotkania u Heydricha we wrześniuI94I
r.; rrNasz;rm celem jest zniszczenie całego chrześcijań-stwa". Po wojnie chwalił sig żew czasie gdy kierował wydziałem kościelno- politycznlrm, dysponował 200 agen- tami umieiscowionymi w strukturach
niemieckich kościołów wszystkich
denominacji.Byli
to profesorowie, proboszczowie, zakonnicy,świeccy pracownicy
a nawetemerytowani
biskupi-
zarówno wNiemczecĘ
jak i w Rzymie.Ojciec Robert
Graham SJ uważa wręcz, że ,,Hartlamożna ffi
w * L # a łe u L &
?,,ż ? * L
% g. 1 J€§';iłłż§xz?źu ł,*E"3, ź*
ANToN 'orzNeR
ErnigefrnŃ
4ó
&§\l TV,&ń&.%*7}at&.
fla7;wać <<Eichmannem>> od niemie- ckich katolików", gdyz jego działalność była dla katolików i protestantów Ę.rn, czym dzińalność Adolfa Eichmanna
dlaŻydów.
\Jiewątpliwie na polu walki I\ " .hr"eścilaństwem Hartlowi
udało się uczynić najwięcejszkody
i te działania
byĘnajbardziej
spekta- kularne. Ale Amtsgruppe W BRSHA
zajmowała się nie tylko zwalczaniem chrześcijaństwa. Warto podkr eślić, że zajmujący się w tej strukturze m,in.
problematyką wolnomularską referat
I\IB
3 przez długi czas kierowanybył bezpośrednio przez Hartla i dopierowgrudniu I94żt.
został obsadzony przez \{andeslebena. Na przestrzeni blisko dwóch lat konsekrłrentnie reali- zowal on politykę zwalczania strukfur wolnomularskich i represjonowaniabyĘch
dzialaczy rlchu. Ich nieszczęś- ciembfo
to,żeprzez zwolenników
neopogńskich,
germańskichkultów
utożsamiani byli z myślą judeochrześ- cijańską.Mimo
braku precyzyjnychwyticzeń różni autorzy
szacają, że wwlmiku nazistowskich represji na te- renach okupowanych przez III Rzeszę straciło życieod
100-200 tys. maso- nów. I aczkolwiekszacunki tedoĘczą
całego okresu 1933-45, tojednaknie
da sięukryć
tego, że niemała wtrm
zasługa
polityki
prowadzonej przez Hartla.\M1*#"1"..,1i,lŁłxl;;
Holzner", Hartl opublikował
czte- ry książki wnarodowosocjalisĘcz-
nymberlińskirn wydawnictwie
SS ,,Nordland-Verlag". Pierwsz ąz ńch
była wydana
w
L939 roku autobio-grńa
zaĘrtułowana Das Gesetz Gottes, Książka ta pokazuje ewolucję świato- poglądu Hartla, dzieląc jegoĘcie
nasześć
wyraźnych
etapów:widzimy więc
kochającego zabawę młodegochłopca, który następnie
staje się zbuntowanym uczniem szkoĘ klasz- tornej, by zbiegiem
czasaporzacić
postawę buntu i przekształcić się we wzorowego ucznia teologii, a potem w idealistycznego młodego księdza,
ń
wkońcu
pod wptywemrzeczlłvisto-
ści, z którąprzysńo
mu się mierzyć, ewoluuj e w ro zczarowaftego starszego kaplana, który w konsekwencji opusz- cza kaplaństwo i Kościół, przechodząc na pozycje narodowosocjalisĘczne.W
ślad za Das Gesetz Gottes w kolej- nych latach opublikował Ewige Front (t9+o), Priestermacht(tl+t)
i Zwinge dąs Leben(tl+t).
rriutermącht stano- wi niejako rozwinięcie pewnych myśli z pierwszej książki i w zamierzeniu au- tora miała być m,in. próbą pokazania zasad fu nkcj onowaniakapłństwa.
T)
}yskotliwa kariera Hartla zdała sięD
r;il^^y*aćw I94Ir.
w związkuz domniemanym molestowaniem
sek
sualnym, którego miał się dopuścić.W sĘczniu 19 4ż r. zo stał wyslany przez Himmlera do Kijowa z misją specjal- nąw celu zbadania sytuacji duchowej
wZwięka
Radzieckim. Wówczas to doszło do prawdziwego lub udawa- nego, ale z pewnością dość ważnego przełomu w jegozycitl
Okoliczności tego wydarzenia, powofując się na ze- znania Hartla, opisał na kartachMi-
strzów śmierci (Masters of Death. The SS-Einsatzgrupp en and the lnu ention oJ the
Holocałst) Richard
Rhodes.Momentem zwrotnym miała
oka- zać sięodbPa
w mąrcu lub kwietniuI94ż
r. podróż samochodem w oko-licach
Kijowa. Wyprawa na kolację do wiejskiej posiadłości kierującego Einsatzgruppe C BĘadefiihrera Maxa Thomasa zapowiadała się doskonale.S am Hartl p odkre ślń, że,,była to rwy - czajna wiejska droga, idealną jeśli ktoś chciałwyrwać się z miasta i zaczetpnąć świeżegcl powietrza. Krajobraz wokół
był
przepiękny". Towarzyszącymu
by}y dowódca wchodzącego w składEinsatzgruppe C
oddziafu Sonder- korirmando 4ass-standartenfiihrer
Paul Bobel kierował we wrześniu 1941 rokuolbrzymią
masakrą Żydówlo,- jowskich. Kiedy dojechali do Babiego Jaru, sielskie doĘchczas widokiulegĘ
drasĘcznej modyfi kac j i,
"W p ewn}rm momencie - wspominał Hartl - jecha- liśrny w zdłaż długiego wąw
ozl.
Z a-uwźyłem
dziwnerucĘ gleĘ:
grudki ziemi wyskakiwaĘ w górę, nibypod
wpĘwem własnego napędu,
zaulłńy-
łem też dym. Wszystko to prą.pomina- ło wygasający wulkarr, jak gdyby pod
ńerrią w cią! pulsowała lawa'l Wszystko to opatrzone komentarzem Blobela, który z dumą
wskazywĄ
że,,tuleĘ
moje 30
Ęsięcy
Żydów",zrobiło
na F{artlu wstrząsające wrażenie.Kilka
miesięcy późni e7 z powodll załamania nerwowego
bf
leczony w Kijowie, a po sześciu miesiącach rekonwalescencji został z powodów zdrowotnych zrłol- nionyzesfuńywSS. Czybyłto
efekt faktycznie doznanej traumy, czyteż
j edynie prób a unikni ęcia p r
zydziału
do Einsatzgruppe C-
trudno jest po- wiedzieć. Tak czyinaczej,w 1943 roku udało mu się powrócić do RSFIA, gdzie zo stń zaangńowany w nowo utworzo- nej Gruppe I,,Kult" wAmtsgruppeVI
(,,SD-Ausland").f)
o wojnie Hartl zostal schwytanyL
przezsiĘbrytyjskie
wKaryntii,
Stanął wpraw dzie pr ze d niemieckim sądem denazyfikacyjnl.m, lecz został uwolniony od stawianych m|l zarzlJ' tów. Większych konsekwencji wobec niego nie wyciągnięto, gdyżby|zbyt cenny jako świadek w procesach innych,,,większych"
zbro dn.iarzywojennych. Dopiero w połowie
lat ó0. stanąłprzed
sądem-
zostałlznany współwinnym zamordo
-wania polskich księży katolickich i
skazany na 4 latawięzienia. Były
tokonsekwencje niewspółmierne
do skali spustoszenia, jakiepoczynił Hartl
w okresie swojejsłużbyw SD i miast mówienia o
,,dosięgającej go" ręcesprawiedliwości bardziej
adekwatnebyłoby
raczej stwierdze, nie, że ręka ta go co najwyżejlekko musnęła. Po odbyciu kary osiadł
wBodman-Ludwigshafen
wkraju
związkowlłn Badenia-Wirtemb ergia,gdzie pracował jako dziennikaru.
W
okresiepowojennym Hartl
zo- stał akt;rwnym członkiem liberalnej, niechrześ cijańskiej i
naw iązltj ącej do idei panteistycznychwspólnoty ,,Deutschen Unitarier", dla której
opracował kilka ważnychpublikacji programowych. Zmarł
14grudnia I98żw Ludwigshafen. &
?lźłł|ó?§Ązy)ź\{.z&Ł 1 z v |-l Ę l Ę Ą *
r-.Ł vn ź Ę,
?_ ja
@r WNUMERZE
O tolerancjł
elitachi
czarn;łn
kocie,...,...,...s. 3Biblią
masoni i sztuka ludowa..s.6 Do
mnie, dzieciwdowy!
...s. 7Rozmowazbr.
MarcelemLaurenten1
Welkim Mistrzem
GLCS... s. 1 1Masory
nie mason?.,...,.s. 15św.
sebastianpelczar
o księżach w masonerii ....,,.,,..,. s. 1ó
Wolnomularstwo
wTurcji
... s. 19Karol Serini.
...,..s.żżLoże masońskie
na
Pomorzu
w IIRP
... s.30
Wolnomyśliciele
i
wolnomular
ze...,..,....,....,...,... s.34
Statek szaleńców,..,...,...,...,. s. 38Żydzi,
masoń,spiski... s. 41Albert Hartl- ksiądz
i
SS-Sturmbannfiirher
...,... s.44
IssN