n aro d y
Za zezwoleniem Władzy duchownej. Cena Zł. 1.20.
Rok od Narodzenia Zbawiciela św iata 1929
jest rokiem zwykłym i ma 365 dni. Odpowiada rokowi 6642 okresu juljańskiego 7437/38 według ery byzantyńskiej, 5689/90 wedle rachuby żydowskiej i 1347/48 według ery machometańskiej.
Niedziela Starozapustna Niedziela Zapustna Popielec
W ielkanoc Wniebowstąpienie
Święta ruchome rzym sko-katolickie.
Zielone Świątki 27 stycznia
10 lutego 13 lutego 31 marca 9 maja
Niedziela Trójcy św.
Beże Ciało
Niedziela 1 Adwentu W ielkanoc 1930 r.
19 maja 26 maja 30 maja 1 grudnia 20 kwietnia
Suche dni.
Przypadają 20 lutego, 22 maja, 18 września i 18 grudnia.
W iosna: 21 marca o 3 g. 35 m.
Lato : 21 czerwca o 23 g. 1 m.
Je s ie ń : 23 września o 13 g. 53 m.
Zim a: 22 grudnia o 8 g. 53 m.
Astronomiczny początek czterech pór roku.
Dzień i noc równe sobie.
Słońce przechodzi przez znak barana.
Słońce przechodzi przez znak raka.
Słońce przechodzi przez znak wagi.
Słońce przechodzi przez znak kozła.
Zaćmienia słońca w roku 1929.
Dzień najdłuższy, noc najkrótsza.
Dzień i noc równe sobie.
Dzień najkrótszy, noc najdłuższa.
W tym roku przypadają dwa zaćmienia słońca: 1) całkowite dnia 9 maja i 2) częściowe dnia 1 listopada — niewidzialne jednakowoż w Polsce.
UW AGA. Przepowiednie pogody, jakie utartym zwyczajem pojawiają się w kalendarzach naszych, nie mają żadnego naukowego znaczenia i nie domagają się też wiary od swych czytelników. A mimo to ludzie prości chciwie śledzą za niemi. Niech im przeto przynoszą ulgę w ■wszelkiem utrapieniu!
Obowiązki chrześcijanina-katolika.
Dni, w których każdy katolik ma obowiązek wysłuchać Mszy św.
1) Wszystkie niedziele całego roku.
2) Prócz niedziel, następujące powszechnie obowiązujące święta: Nowy Rok, Trzech Króli, W nie
bowstąpienie Pańskie, Boże Ciało, Św. Piotra i Pawła, Wniebowzięcie N. P. Marji, Wszystkich Świętych, Niepokalane Poczęcie N. M. P. i Boże Narodzenie.
W e wszystkie inne dni uroczyste, choćby nawet suma była odprawianą w kościele, jak np. w ur.
Zwiastowania N. M. P. lub Narodzenia N. M. P., drugie święto Zielonych Świąt i t. d. nawet w dni uro
czyste, w których ustaje praca po urzędach, jak np. w ur. M. B. Gromnicznej, drugie święto Wielkanocy lub Bożego Narodzenia, czy też w ur. Królowej Korony Polskiej i t. d , nikt niema obowiązku pod grze
chem ciężkim, by iść w te dni na Mszę św., natomiast zaleca się gorąco, by w te dni, choć nie z obo
wiązku, to jednak z dobrej woli wziąć udział w nabożeństwach kościelnych.
Dni, w których każdy katolik m a obowiązek zachować przepisane posty.
Należy odróżnić abstynencję od ścisłego postu. Abstynencja obowiązuje od wstrzymania się od po
karmów mięsnych. Ile razy w ciągu takiego dnia użyje się świadomie pokarmu mięsnego, tyle razy po
pełnia się grzech ciężki. Post ścisły pozwala na odżywianie się do syta tylko raz na dzień, a więc za
zwyczaj w południe. Pozatem dozwolony jest posiłek lżejszy rano i wieczorem; drugie śniadania i pod
wieczorki nie są dozwolone, chyba za dyspenzą. Abstynencji podlegają wszyscy, którzy ukończyli 7-my rok życia. Zatem dzieci nieletnie nie podlegają wcale abstynencji. Do zachowania ścisłego postu w dni przepisane są zobowiązani wszyscy, którzy ukończyli 21 rok życia, a nie zaczęli sześćdziesiątki. Od ści
słego postu są wolni chorzy, ciężko pracujący, kobiety karmiące i ci wszyscy, którzy dla pewnych przy
czyn postarali się o dyspenzę.
1) Prawo samej abstynencji należy zachować we wszystkie piątki całego roku.
2) Prawo abstynencji, a równocześnie i ścisłego postu należy zachow ać: w środę popielcową, w piątki i soboty Wielkiego Postu, w Suche Dni, we wigilje: Zielonych Świąt, W niebowzięcia M. B., Wszystkich Świętych i Bożego Narodzenia.
3) Prawo ścisłego postu bez abstynencji obowiązuje we wszystkie pozostałe dni powszednie W iel
kiego Postu.
4 ) .W niedziele i obowiązujące święta i post i abstynencja ustaje. Wyjątek stanowią święta przy
padające na czas Wielkiego Postu. W e Wielką Sobotę od południa ustaje i post i abstynencja.
5) W e wszystkie dni, w których obowiązuje abstynencja, prócz mięsa nie wolno także używać rosołu, wolno jednak dla omasty używać smalcu, a nawet i słoniny.
KALENDARZ ŚCIENNY 1929
D O D A TEK DO K A LEN D A R ZA SALWATORA
S T Y C Z E Ń L U T Y MARZEC K W I E C I E Ń MAJ C Z E R W I E C
N. Rok. O b .P . Im ie n ia J e z u s d Genow efy pn.
Izab eli W ig . T elesfo ra
\ T r z e j M ędrcy ze W scb.
T rz e c h K róli L u cjan a m.
Sew eryn a op.
M arcianny p.
Agatona pap.
H onoraty © A rkadjusza m Je z u s 12-letni w k ość.
1 p o ‘3 ,K r. Ś w .R . H ilarego dK.
Paw ła I. pust.
M arcelego p.
Antoniego op.
K-ate. ś.P io t.j^
M arjnsza i T o.
I Gody w K an ie GaUlej.
2 po 3 Kr. F a b j.
A gn ieszki p.
W incen tego m.
Z a ślu b in y M .B . Tym oteusza b Nawr. P aw ła®
Polikarpa b.m . O najm. robotn. do win.
S ta ro z a p . Jan a Leonid asa m.
Fran c. S a l. b.
Martyny pn.m 31 C P io tra z Nol.
1 P Ignacego £
2 W M . B . G rom n. A lbina b.
Paw ła m.
O siejb ie na roli P . Je z u s w ypędza szat.
M ię s o p u s tn a A n d rzeja k.
Agaty p> i m.
T ytu sa b.
Rom ualdą op.
Ja n a z Mathy A polonji m. ©
G łu c h a . d K azim ierza Ja n a od.Krzyż.
Perp. i F e l.
T om asza z Ak.
W in cen t. Kadł.
F ra n cisz k a R.
O ślepym przy drodze P. J . karm i cud. 5000 os Z a p u s tn a
Z ja w . N . M . P.
7 Załóż. Serw . Popielec W alen tego k.
F au styn a m.
Ju lja n n y p. m.
Ś ro d e p u s tn a R ó ży © G rzegorza W . N icefora b.
M atyldy kr.
K lem ensa Dw, Cyrjaka m.
1 P P o n ied z. W ielk.
2 W F ran ciszk a (H 3 S R yszarda b.
4 c Izyd ora b.
b p W incen tego F.
6 s C elestyna p.
O n iew iern . Tom aszu 7 N P rz e w o d n ia 8 P D ionizego 9 vwM arji K leof. © 10 s E z e ch je la pr 11 c Leona W.
12 p Ju lju sz a pap.
13 s H erm enegilda
F ilipa i Ja kó b a A tanazego d K ró lo w e j K . P i M oniki wd.
1 I S | B ł. Jak ó b a O w ezw aniu na u cztę
O praw dziw ej modl.
5 po W . P iu sa V.
D n i krzy ż.
F la w j? Dom.
Stanisł. b. m.
W n ie b . P a ń s k .®
Izyd ora w.
M B- K ró l. A p .
2 po Z ie l. Ś w . C y c y lju sz a k . 'F r a n c isz . Car.
B on ifacego b.
N orberta op. ! N . S e rc a P .J .Q M edarda b. I O zgu bion ej ow cy i gr.|
O biet. zesł. Ducha św, O dobrym p asterzu
KuszeniesiPana Je z u sa Żydzi chcą P. J . ukam.
W s tę p n a 3 Sym eona K onrad a pust.
S u c h E le u te rj.
F e lik sa b. i w.
S u c h . St. ś. P . S u c h . P io tra ®
C z a rn a . Cyryla Je r . ® J ó z e fa Oblub.
E u fem ji p. i m.
B enedykta op M . B . B o le sn n j F e lik sa m.
2 po W ie lk a n o c y A n astazji B ened . j . L.
Aniceta p. i m.
A polonjusza Je rz e g o b.
T eod ora w.
6 po W . P an k r.
Serw aceg o a.
Bon ifacego m.
Ja n a de la S . 3 B ł. A. B o b o li P asch alisa W en an cju sza
3 po Z ie i. Św.
B ł. Bogum iła B a rn a b y ap.
Ja n a Fakunda Ant. z Padw y B azy leg o b. 3 'g Bł. Jo le n ty O obfitym połow ie ry b y
O zesłan iu Ducha ,św.
M aluczko a n ie u jrz y c.
O P rzem ień . Pańskiem Trium falny w jazd P . j, S u c h a .
W iktoryn a m.
W iktora b. i m.
Leandra Teofila m.
30
P a lm o w a Z w ia s t.N M P.®
L u d g era b.
Ja n a z Dam as.
W ie lk i Czwart.
W ie lk i P ią tek W ielka Sobota
3 po W ie lk a n o c y -Sotera i K aj.
W o jciech a @ FjLdelisa z Sig.
M a rk a ew.
M B . D . R a d y Z yty p.
Z e s ł. D u c h a św . P o n ied z. S w tą i.
Tym oteu sza S u c h . J u l ji p.
Ja n a B ap t. ® S u c h . N M P . W . S u c h . G rzeg.
4 po Z ie l. Ś w . | X R e in e ra w. t E frem a diak. IX Ju lja n n y de F . i™
Silw e r. p. i m. i A lo jz. Gonz.
P au lin a b . @ O spraw iedl. faryzeu s.
D anam i je s t w szel wł.
O o d e jściu do O jca 4 po W ie lk a n o c y P io tra z W er.
K atarz. S ien . O zm artw ychw st. P . J
T ró jc y św . B ed y w.
Augustyna b.
M arji de P az.
B oże C ia ło A n ieli M er. (£
5 po Z ie l. S w . N a r . św . J a n a W ilhelm a op.
Jan a i Paw ła W ładysł. kr.
Iren eu sza P io tra i P a w ła O cud. nakarm , ludzi
31 | N j W ie lk a n o c 30 l N | 6 po Z ie l. Ś w . C
ł♦
łł
♦t
łł ł
Ił
♦
L I P I E C S I E R P I E Ń W R Z E S I E Ń P A Ź D Z I E R N I K L I S T OP AD
1 W B ł Ja n a z Duk.
2 S A nioł. S tró ż .®
3 € T e re s y od D. J . 4 P Fran c. z As.
5 S P lac. i T . mm.
O uzdrów syna król.
6 N 20 poZ .Ś.M B .R . 7 P Marka pap.
8 W B rygid y wd.
9 S 1 Ludw ika B e r.
10 c Fran ciszk a J ) 11 p M B .Z baw iciela 12 s Maksymiljana.
O n ie go dziw. słudze 13 N 21 po Ziel. Św.
14 P K aliksta pap.
15 W T e re sy pn.
16 S G erarda 17 c Małgorz. M.
18 p Ł u k a s z a ew. ® 19 s P io tra z Alk.
O m onecie czynszów . 20 N 22 po Ziel. Św.
21 P U rszuli pn.
22 W K ord u li pn.
23 S Serw anda m.
24 c Rafała arch.
25 p K ryspina £ 26 s Ew arysta pap.
G R U D Z I E Ń
P r z. K rw i P . J . N a w . N M P .
Anatola b.
T eodora b.
Anton. Mar. Z.
Ł u c ji m. © O fałszyw ych prorok.
7 po Z ie l. Św.
'E lż b ie ty kr.
W eroniki de J.
7 B ra c i mm.
P iu sa I p. im . Ja n a Gwalb.
A nakleta p.
O niespraw . włodarzu 8 po Z ie l. Ś w . H enryka ces.
M B . S zka p lerz.
A leksego m.
B ł. Szym ona W inc. a Paulo Czesław a O zb urzen iu Je ro zo l.
■9 po Z ie l. Św M arji Magdal.
Apolinarego Kunegundy
Takóba ap.
Anny Rudolfa Akw i O faryzeu szu i celniku
28 N
29 | P 30 I W 31 MS
10 po Z ie l. Św.
Marty pn. (f Rufina m.
|Ignacego Loy
P io tra w ok.
N M P . A n iel.
Znal. św . Krz.
O w skrz. młodz. zNaim
O głuchoniemym 11 po ,Z i e l; Sw, M B . Ś n ie żn e j © P rze m . P a ń skie K ajeta n a m.
E m iljan a b.
Rom ana m.
W aw rzyńca m.
O miłos. Sam arytanie 12 po Z ie l. S w . K lary pn. 3 H ipolita i Kas.
W ig . E u zeb j.
Wnieb. NMP.
Joachim a Ja c k a w.
O trędow atych 13 po Z ie l. Sw.
Ludw ika T.
B ern ard a ® Jo an n y Franc T ym oteu sza F ilip a Ben.
B a r tło m ie j a ap
15 po Z ie l. Ś w . Stefan a kr.
Z enona m. © R o z a lji p.
W aw rzyń ca J . Z ach arj. pr.
B ł.M elch . G.
U zdrow ienie opuchł.
16 po Z ie l. S w . P io tra Klaw . M ikołaja zT.3&
P rota i Ja c k a N a jś . I m . M B . F ilip a m.
P o d w .K rz. ś..
O n ajp rzed n . przykaz 17 po Z ie i. Św K ornel, i Cypr.
P iętn a ś w . F r.
S u c h . Jó z e fa Jan u arego ® S u ch . Eu stach.
S u c h . M ateusza O u zd r.p o w ietrz.ru sz.
O służ. Bogu i mamonie 14 po Z ie l. Ś w . M B . Częstoeh..
Jó z e fa Kąl. d A ugustyna dK Ś c ię c ie ś. Jana R óży Lim.
Rajm unda
18 po Z ie l Sw.
T e k li pn. i m.
N M P . O kupu W ładysł. z G.
C y p r j.iju s t. (£
Kośm y i Damj W acław a kr.
O szacie godowej 19 po Z ie l. Św Hieronim a dK.
O c ó rec z c e Ja ira
27 N
28 P 29 W 30 S 31 c
23 Z .S S w .J .K r . S z y m . i Tad.ap, N arcyza b.
A lfo n saR o d r.
W ig . W olfgan.
1 P W s zy s tk . Ś w . (
2 S D zień Zad. O znakach dnia ostat.
O burzy na morzu 2 4 po Z ie l. Ś w . Karola Borom . Z ach arjasza Leonard.a pus.
E n g e lb e rta b.
Gotfryda b.
Pam . pś. b az.3
1 A dw . E lig j.®
B ib ja ń n y pn.
F ra ń c . Ksaw . B a rb a ry pn.
S a b b y op.
M ikołaja b.
Ambroż. dK.
O Ja n ie C h rzcicielu O kąkolu w p szenicy
10 N 25 po Ziel. Sw.
11 P Marcina b.
12 W M arcina p.
13 S Stan isł. K ostki 14 c Jó z a fa ta b .i m, 15 p G ertrudy pn.
16 s M B . O strobr.
O ziarnku gorczycżn.
17 N 26 po Ziel. S. ® 18 P Rom ana m.
19 W E lżb iety kr.
20 S F e lik sa W alez.
21 c O fia r. N M P . 22 p C ecylii m.
23 s K lem . pap. (f!
O w ielkiem spustosz.
24 N 27 po Ziel. Św.
25 P K atarzyn y pn.
26 W Leonarda P 27 S W alerjan a b.
28 C Zdzisławy 29 P Satu rn in a b.
30 s A n d r z e ja ap.
t
8 N 2 A dw . N ie p . P o.
9 P L e o k a d ji pn.3>
10 W N M P . Loret.
11 S Damazego 12 C A leksandra 13 P Ł u c ji pn. i m.
14 S Sp iryd jon a O św ia d .Ja n a Chrzci.' ^
3 Ad w . Mak sym, E u z e b ju s z a ® Ł azarza b.
S u c h . O c z.N M P N em ezjusza S u c h . T eo fila S u ch . T o m . ap.
O posłann. Ja n a Chrzc.
4-Ad w . Z enona W ik to rji pn.(H W ig . Ad. i Ew . B oże N a ro d ź . S z c z e p a n a J a n a ap. i ew.
M łodzianków O Sym eonie i Annie 1 po Boż. N a r.
E u gen ju szą S y lw estra ©
ZAKŁGRAF.KOZIANSKIĆH W KRAKOWIE
’4/łł*»łf#//ttnL
'//// w/sam
M śiB \
NA ROK PAŃSKI
B ib lio teka Ja g ie llo ń s k a
10 0 2113866 CZWARTY ROCZNIK
Z A P O Z W O L E N IE M W Ł A D Z Y D U C H O W N E J.
KRAKÓW — ZAKRZÓWEK
W YDAW NICTW O KSIĘŻY SALWATORJANÓW.
Z A K Ł A D Y G R A F IC Z N E E U G . i D r a K . K O Z IA Ń S K IC H W K R A K O W IE
1002113866
Sw. P io trze , módl się za nam il
Styczeń poświęcony imieniu Jezus
Słońca Księżyca według obrządku łacińskiego według obrządku greckiego
Nowy Rok. Obrz. Pańskie, Eufrozyny pn.
Im ienia J ezu s, Makarego op. g Genowefy panny, Antera pap. i m.
Izabeli, Akwilina m., Rigoberta b. i w.
Wig. Telesfora pap, i m„ Emiljanny pn.
Grudnia. Bonifacego.
Ignacego.
Juljanny m.
Anastazji.
10 męcz. Kretejskich.
1. Ewangelja u św. Mateusia w Rozdziale 2. 1 —12: Trzej Mędrcy ze Wschodu, Trzech Króli.
Lucjana m., Kryspina b. i w.
Seweryna op., Erharda b.
Marcjanny p., Celsa, Bazylisy m.
Agatona pap., Wilhelma b. i w.
Honoraty pn., Hygina pap. i m.
Arkadjusza m., Probusa b.
N. przed Boi. Nar. Eugenji.
Narodzenie Jezusa C hrystusa Sobór Przecz. Bogarodzicy.
Szczepana m.
2000 męczenników.
Młodzianków.
Ańyzji.
2. Ewangelja u św. Łukasza w Rozdziale 2. 42—5 2 : Jezus 12-letni w kościele 1 po 3 Kr. Św. R o d zin y. Agrycjusza b.
Hilarego dK., Feliksa k., Eufrazego b.
Pawła 1-go pust., Maura op., Makarego op, Marcelego p. i m., Pryscyli matrony rz.
Antoniego op., Sulpicjusza b.
Katedry św. Piotra w Rzymie. 3 Marjusza i Tow. mm., Kanuta kr. i m.
N. 1 po Boż. Nar. Melanji Rzym.
Styczeń Nowy Rok 1929.
Sylwestra pap.
Malachiasz pror.
Sobór 70 ap.
Wigil. Teopempta Objaw. Pańskie (Jordana).
3. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 2. 1 —1 1 : Gody w Kanie Galilejskiej, 2 po 3 Kr. Fabjana i Sebastjana mm.
Agnieszki p. m., Patroklusa m.
Wincentego m., Anastazego m.
Z aślubm y M. B . Rajmunda de Pennafort Tymoteusza b. i m., Felicjana b. i w.
Nawr. św. Pawła, Ananjasza m. ® Polikarpa b. i m., Pauli wdowy.
N, 1 po Obj. P. Sobór św. Jana.
Grzegorza pr.
Jerzego.
Polieukta.
Teodozja.
Tacjany.
Ermyła m.
4. Ewangelja u św. Mateusza w Rozdziale 20. 1— 16: O najmowaniu robotników do winnicy.
ŚŚ. O O. z Synaju.
Pawła.
Sw. Piotra w Okowach, Antoniego W.
Atanazego.
Starozap. Jana Złotoustego, Witaijanap.
Leonidasa i Tow. mm., Walerjusza b.
Franciszka Salezego b. i w., Sabinjana m.
Martyny p. i m., Hipolita k. i m.
Piotra z Nolasko, Marceli wd.________
Przysłow ia ludowe.
Kiedy styczeń najostrzejszy, tedy roczek n aj
płodniejszy.
Nowy Rok pogodny, zbiór będzie dorodny.
Gtdy na święty W incenty i Nawrócenie Pawła pogoda świeci, spodziewajcie się dobrego lata dzieci.
Pogoda według 100-letn. kalendarza.
Aż do 11-go .zimno, pochmurno i łagod
nie; 19—24 zimno i wypogodzono, potem deszcz:
na końcu spokojnie i sucho.
„Rofcu pierw szego Cyrusia k ró la P ersk ieg o , ab y się w ypełniło słow o P ań sk ie z ust J e r em ias z o wy eh, wabudził P an ducha C yrusa k ró la P e rsk ie g o : i puś
cił głos po w szystkiem królestw ie sw em , i n a piśmie, rzek ąc: T o mówi Cyrus k ró l P ersk i: W szy stk ie k ró lestw a ziem skie dał mi P a n B ó g n ieb iesk i i te n mi rozkazał, abytch mu zbudow ał dom w Jeru zalem , k tó re je s t w Żydostwie. K to je s t między wam i ize w szystkiego ludu je g o ? N iechaj będzie z mim P an B ó g je g o . N iech idzie do Jeru zalem , k tó re je s t w Ży- dostw ie, a n iech buduje dom P an a B o g a Izraelsk iego (onoi je s t B ó g ), k tó ry je s t w Jeru zalem . A w szyscy inni po w szystkich m iejscach , gdziekolw iek m ieszkają, niech go podpom agają mężowie z m iejsca sw ego, sre brem i złotem i m ajętn o ścią i bydłem , oprócz co do
brow olnie ofiaru ją kościołow i Bożem u, k tó ry je s t w Jeru zalem .
I pow stali przedniejsi ;z ojców , z Ju d y i z B e n ja min i kap łani i lew itow ie i wszelki, któ reg o B ó g ducha wzbudził, ab y sizli budow ać k o śció ł P ań ski, k tó ry b y ł w Jeru zalem (Ezdr. 1. 1— 5).
T o w łaśnie opowiedziane zdarzenie przedstaw ia nas.z obraz. Naród żydow ski po 70 la ta ch niew oli po- wiraca w stro n y rodzinne. D oznał chłosty B o ż e j pod
oibcem panow aniem sw ych w rogów , bo n a t ę chłostę zasłużył przez niew ierność w zględem B o g a, przez nie- poszanowanie praw B ożych , przez bałw ochw alstw o, którem u chętnie u legał. L ecz w ylew ał łzy po k u ty w ob cej krainie, nad wodami B ab y lon u , wspom ina
ją c na Sion. I ulitow ał się P an B ó g nad ludem swoim i po la ta c h tu łaczk i i udręki w olność mu w rócił.
T ak że nasz naród polski przeszedł ez,ais d ługiej niewoli. Przeszło s to la t przeżył pod panowaniem sw ych wrogów. R o zd arty na trzy cz ę ści, pod pano
waniem Roisjii, Prus i A u strji, traiwił życie sw o je, zry
w a ją c się raz poraź w zbrojn ych pow staniach do zrzucenia k ajd an niew oli. Zaludniły się rzeszą n a j- lepzych synów P olsk i cele w ięzienne i k a to rg i d a
lek ieg o Sybiru. Cierpiał naród p olski za w iny sw ych ojców , k tó rz y nad używ ając w łasnej w olności dla oso
b istej korzy ści, zgubili w olność w spólnej M atki O j
czyzny. N ierządem m iała sta ć P o lsk a, lecz nierządem runęła.
Dziś, przedzilwnem zrządzeniem m iłosierdzia B o żego, do któ reg o woanio u staw icznie: „B oże O jcze, T w o je dzieci, płaczą, żebrzą lepszej d oli“, naród pol
ski od zyskał sw ą w olność i niepodległość. Oby się okazał wdzięcznym P . B ogu i strzeg ł się ponownego upadku.
CYRUS POZWALA ŻYDOM NA POWRÓT Z BABILOŃSKIEJ NIEWOLI.
Sw. Pawle, módl się za nam i!
Luty poświęcony wynagrodzeniu i pokucie.
Słońca Księżyca według obrządku łacińskiego. Dnia) według obrządku greckiego.
Ignacego b. i m., Brygidy pn. C M. B. Gromnicznej, Kandyda m.
19 Makarego.
20 Eutemjusza.
5. Ewangelja u św. Łukasza w Rozdziale 8. 4—15: O siejbie na roli.
Mięsopustna. Błażeja b. i m., Ansgara b.
Andrzeja Kórs., Eutychjusza m.
Agaty p. i m., Adelajdy pn., Awita b. i w.
Tytusa b., Doroty p. i m., Amanda b.
Romualda op. Ryszarda kr., Teodora m.
Jana z Mathy, Honorata b. i w.
Apolonji m., Nicefora m., Ansberta b. ®
Maksyma.
Tymoteusza.
Klemensa.
Ksenji.
Grzegorza.
Ksenofonta.
Jana Złotoustego.
6. Ewangelja u św. Łukasza w Rozdziale 18. 31—43: O ślepym przy drodze.
Zapustna. Scholastyki p., Silwana b. i w.
Z jaw. się NMP. w Lurd, Deziderego b. m.
7 Założycieli Serwit. Cyr., Eulalji pn.
Popielec, Grzegorza II p„ Kastora k.
Walentego k. i m., Witalisa m.
Faustyna i Jowity mm., Kratona m.
Juljanny p. i m., Onezyma b. i m.
28 Efrema.
29 Ignacego b.
30 Trzech Świętych.
31 Gyrusa i Jana mm.
1 Luty. Tryfona.
2 Stritenje.
3 | Symeona i Anny.
7. Ewangelja u św. Mateusza w Rozdziale 4. 1— 11: Kuszenie Pana Jezusa na puszczy.
Wstępna. Juljana Kapad., Donata m. 3 Symeona b. i m., Maksyma m.
Konrada pust., Gabina k. i m.
Suchedni. Eleuterjusza b. i m . ' Feliksa b. i w., Eleonory kr.
Suchedni. Stoi. św. Piotra w Ant.
Suchedni. Piotra Damjana b. i w. ®
Izydora.
Agaty m.
Wukoła b.
Partenja.
Teodora st.
Nicefora.
Charłampja,
8. Ewangelja u św. Mateusza w Rozdziale 17. 1—9: O Przemienieniu Pańskiem.
N. Sucha. Macieja apostoła.
P. Wiktoryna m., Torazjusza b. i w.
W. Wiktora, Nestora b. i m., Aleksandra b.
S. Leandra b. i w., Prokopa w.
C. I Teofila m., Romana op. Makarego m.
Własia km.
Malecja Nartynjana.
Auksencjusza, Onesyma.
Przysłowia ludowe.
Gdy mróz w lutym ostro trzyma, wtedy już niedługo zima.
Gdy na Gromniczną rostaje, rzadkie będą uro
dzaje.
Święty W alenty, gdy odmrozi ipięty, na wyży
wienie sprzedawaj sprzęty.
Pogoda według 100-letn. kalendarza.
Aż do połowy miesiąca wiatr i deszcze, potem bu
rze; w środku m iesiąca śnieg; potem wiatr, śnieg i deszcz. Od 20 aż do końca pięknie.
iESEHESESESHSi
POWRÓT DO
„A synow ie k rain y ci są, któ rzy w yszli z p o j
m ania, któ re b y ł przeniósł Nabuch-odonozor, k ró l B a biloński do. B a b lo n u i w rócili się do Jeru zalem i Ju - dy, każdy do m iasta s-wago... W szy stk o m nóstw o ja k o jed en , czterdzieści dwa ty siące trz y sta sześć
dziesiąt: oprócz słu g i ich służebnie, k tó ry ch było siedm ty s ię cy trzy sta trzyd zieści siedm : a m iędzy n i
mi śpiew aków i śpiew aczek dwieście. K o n i ich -sdedm- set trzydzieści sześć, mułów ich dwieście czterd zieści pięć, w ielbłądów ich cztery sta trzydzieści pięć, osłów ich sześć ty s ię cy isiedmset dwadzieścia. A z przedniej- s-zych ojców , gd y wchodzili do k o ścio ła P ańskiego, k tó ry je s t w Jeru zalem , dobrow olnie ofiarow ali n a dom B oży , ab y je poistawiii 'na m iejscu je g o . W edług przem ożenia sw ego dali nakład n a budow anie złota czerw onych zło ty ch B-z-eśćdziesiąt ty się cy i ty siąc, sreb ra grzyw ien pięć tyisięcy i s to sz a t kapłańskich.
M ieszkali ted y kap łan i i lew itow ie i z ludu i śpie
w acy i wtrotni i Natineiiczycy w mieiścieeh -swych i w szystek Izrael w m ieściech .swych“ (1. Eizdr. 2. 1.
64— 70).
Oto już przybyli Izra e lici z niew oli babilońskiej do ziemi rodzinnej i rozgościli się w sw oim k ra ju ; Z ja k ą rad ością i cizcią w itali ojczyste zagony i gro
by sw ych ojców . He ta m po-płynąó m usiało łez g łę-
JERU ZA LEM .
botkiięgo wzruszenia, gdy ujrzeli s-ię Izraelici wolnym i synam i wolniej ojczyzny.
P o lsk a, ojczyzna nasza, d oznała od P . B o g a ła ski podobnej. R ozprószeni sy-nowie narodu polskiego, za błogosław ieństw em N ajw yższego, zgrom adzili się pod wspólnym dachem w olnej, niezależn ej, potężnej rodźm y, k tó re j m iano Po-lska. P o p ęk ały , 'połam ały się przęsła dom ostw ościennych wroigich n am m o
carstw , poruszane dłonią m iłosiernych a niezbada
ny ch w yroków O patrzności i synow ie -polskiego n a rodu w o b ce zakuci k ajd an y , pow rócili na łono sw ej w olnej Maciepzy.
Ozy ty lk o wdzięczni będą P . B o g u -siwemu za dar ta k w ielki? Czy zdobędą,-się n a w ysiłek, aiby dom sw ej O jczyzny ugruntow ać n a siln y ch podsta
w ach praw a B ożego? Czy przyozdobią go w cn oty o b y w atelsk ie? Ozy przedews-zysitkiem p ły n ąc pod wspólny-m dachem n a falach życia, ja k niegd yś Noe wśród potopu, rozpędzać będą m ętne u aw ałn ości b łę
dów i kacerst-w, m a ją c za ste rn ik a sw ych dusz N a
m iestn ika C hrystusow ego w R zym ie, S tró ż a P raw d y B-ożej?
Dom o jcó w naszych, w olna P o lsk a P iastów i J a giellonów , b y ł zawsze szczerze k ato lick im : „Polonia R e stitu ta 11 — „P olska O drodzona11 tak ąż pozio,stanie.
Sw. Andrzeju, mAdl sią za nami!
Marzec poświęcony św. Józefowi
S ło ń ca Księżyca według obrządku greckiego
według obrządku łacińskiego Albina b., Suitberta b., Antoniny m.
Pawła m., Jowina i Bazyleusza mm.,
Pamfila Teodora
9. Ewangelja u św. Łukasza w Rozdziale 11. 14— 2 8 : Pan Jezus wypędza szatana.
Głucha. Kunegundy cesarz. ( Kazimierza kr., Lucjusza p. i m.
Jana od Krzyża, Gerazyma pust.
Perpetuy i Felic. m., Ewagrjusza b.
Tomasza z Akw., Eubula m.
Błog. Wincentego Kadłubka, Jana Boż, Franciszki Rz., Grzegorza z Nissy.
StarozapUstna. Leona W . pap.
Archipa Leona Tymoteusza Eugenji Polikarpa
Znal. głowy św. Jan a Chrzc.
10. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 6. 1— 15: P. Jezus karmi cudownie 5000 osób.
Srodopustna. 40 Męczenników z Sebast.
Gorgonjusza i Firmusa ww. @ Grzegorza W . pap , Mamiljana m.
Nicefora b. Eufrazji pn., Chrystyny p .im , Matyldy kr., Eutychjusza m.
Klemensa Dworzaka, Longina m.
Cyrjaka m., Tacjana m., Agapita b. i w.
Mięsopustna. Tarasa Porfirjusza
Prokopa Wasylja pust.
Marzec. Eudokji Teodata Eutropjusza
II. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 8. 4 6 —5 9 : Żydzi chcą P. Jezusa ukamienować.
Czarna. Patrycjusza b., Gertrudy pn.
Cyryla Jeroz., Narcyza m., Edwarda kr. 3 lózefa O blub. N M P ., Leonrjusza b.
Eufemji p .i m , Teodozji m. Wulfrana b.
Benedykta op., Filem. i Domnina mm.
M B . Bolesnej, Katarzyny szw.
Feliksa m , Wiktorjana i Frumencj. mm.
Zapustna. Harasyma i Pawła Konona m.
42 m. z Amorei Wasylja Teofilakta
40 męcz. z Sebastji Kondrata
12. Ewangelja u św. Mateusza w Rozdziale 21. 1— 9 : Triumfalny wjazd P. Jezusa do Jerozolimy.
Palmowa. Gabrjela arch. Symeona m.
Zwiastowanie N . M . P.
Ludgera b., Kastula m., Teodora m Jana z Damaszku, Fileta i Lydji mm,
W ielki Czwartek, Jana Kapistr.
W ielki Piątek, Eustazjusza op., Wielka Sobota, Jana Klimaka op.
Wstępna. Sofronjusza Teofana
Nicefora Benedykta Agapa m.
Sawyna i Juljana Aleksego
13. Ewangelja u św. Marka w Rozdziale 16. 1—7 : O zmartwychwstaniu P. Jezusa.
31 i N. I! Wielkanoc. Balbiny pn., Benjamina m. || 18 | Sucha. Cyryla, Aleks.
P ogod a według 100-letn. kalendarza.
Z początku miesiąca nieprzyjemnie i .zimno, po
tem ciepło i deszcz. W środku m iesiąca pięknie, potem zimno i nieprzyjemnie. Na końcu burze
i deszcze.
Przysłow ia ludowe.
Na świętego Grzegorza, idzie zima do morza.
Na święty Jó zef pogoda, będzie w polu uroda.
Święty7 Jó zef kiwnie brodą, idzie zima na dół z wodą.
POŁOŻENIE KAMIENIA W ĘG IELN EG O P R Z Y BUDOW IE ŚW IĄ TYN I.
„Od pierwszego dnia m iesiąca siódm ego poczęli o fe r o w a ć całopalenie P an u : a kościół B o ż y jeszcze nie b y ł założony. I d ali pieniądze kam iennikom i mu
rarzom : straw ę też i picie i oliwę Sydońozykom i S y ry jczy k om , aby prowadziM drzewo cedrowe z Libanu do m orza Jo p p e , wedle teg o jak o im b y ł Cyrus król P ersk i przykazał. A ro ku wtórego p rzy jścia ich do k o ścio ła Bożego do Jeru zalem , m iesiąca w tórego, za
częli Z orobabei syn. Salaithiel i Jozaio sy n Jo se d e k i inni z b ra cie j ich kap łani i lew itow ie d w szyscy, któ rzy b y li przyszli a pojm ania do Jeru zalem i po- sitaniowili lew ity od dwudziestu la t i w yższej, ab y p rzynaglali ro b o cie P ań sk iej... Gdy ted y założyli mu
rarze ko śció ł P ań sk i, sta n ę li kap łani w ubiorze swoim z trąb am i: a L ew itow ie synow ie Asaph z cym bałam i, ab y -chwalili B o g a przeiz ręce Dawida k ró la Iizrael- śikiego.
I śpiew ali pieśni i w yznaw anie Panu, iż doibry, iż n a w ieki m iłosierdzie Je g o nad Izraelem . W szystek też lud k r z y c z a ł' krzykiem wielkim , chw aląc P an a z teg o, iż b y ł założon k o śció ł P ań sk i; m nodzy też z K apłanów i Lew itów i p rsed niej szych ojców i star- eoWie, k tó rz y widzieli k ościół pierw szy, gd y b ył za
łożony i ten k ościół przed oczym a swemi, p łak ali g ło
sem w ielkim ; a mnodzy k rz y cz ą c iz rad ości,, głos p od nosili. I nie m ógł żaden poznać głosu k rzyczen ia w e
s elący ch się i głosu płaczu ludu; alboiwiiem lud spo
łecznie k rzy czał głosem w ielkim i głos d aleko b yło słyszeć. (1. Ezdr. 3. 6— 8, 10— 13).
■ Pierw szą w ięc tro sk ą Izraelitów po przybyciu do P alesty n y z -niewoli, było w ystaw ienie św iątyni J e rozolim skiej, ku chw ale B o że j. Upiokotrizeni i skrusze
ni długą u tra tą w olności, m yśl sw oją pierw szą, na w olnej ziemi sw ych ojców , w znoszą do B o g a , śpie
w a ją c Mu, w akom paniam encie trąb i cym bałów , chw ałę i w ym aw iając, że B ó g je s t d ob ry i n a w ieki m iłosierdzie Je g o .
B u d u jący tio przykład dla nas Polakóiw, abyśm y od zyskaw szy za d obrocią i m iłosierdziem P . B o g a w olność naszej O jczyzny, zaraz od zarania naszej w olności, od pierw szych la t w o ln ej i niepod ległej P o l
ski, śpiew ali P. B o g n .chw ałę i dziękczynienie za dar ten w ielki i abyśm y gn, w ysław iali sta le , że js s t B ó g nasiz d o te y li n a w ieki m iłosierdzie Je g o . W sercu każd ego P o la k a i każd ej P o lk i n iech pow stanie oł
tarz całopalny m iłości i w dzięczności k u Stw órcy.
R od zice i n au czyciele nliech k ład ą kam ień w ęgielny tak ieg o ołtarza w serca pow ierzonej sobie dziatw y, ab y w szystek lud naisz od k ra ń ca dio k ra ń ca ojczy z
n y p rzejęty w dzięcznością ku B ogu , potęgow ał drogę Je g o przykazań i zask arb ił sobie praw o do jeszcze sizczęśhwszej, w iecznej ojczyzny w miebiesiecb.
I TI 9Xi 1 Air. v HA .■yM / fi
i S H i /Jr MlDWzm Usa
m U m t i
Św. Jakóbie starszy, módl sią za nami!
Kwiecień poświęcony Odkupicielowi.
Słońca Księżyca według obrządku łacińskiego według obrządku greckiego wsćh.
Poniedz. W ielk. Hugona b., Teodory m.
Franciszka z Pauli, Marji Egip. pok. ® Ryszarda b., Niceta op., Pankracego b Izydora b., Teodula m., Platona op.
Wincentego Fer., Ireny p. i m.
Celestyna pap., Sykstusa pap, -i m.
Chryzanta i Darji.
Męcz. w klasztorze św. Sawy.
Jakóba.
Bazylego.
Nikona i 200 uczniów.
Zacharjasza._________________
14. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 20. 19—3 1 . O niewiernym Tomaszu.
Głucha. Zwiastowanie Najśw. M arji P.
Sob. Archanioła Gabrjela.
Matrony Lelun.
Hilarjona.
Marka.
Jana List.
Ipatja.
Przewodnia. Epifanjusza b. i m.
Dionyzego b., Alberta b., Redempta b.
Marji Kleofas., Prochora m. © Ezechjela pr., Terencj.
Leona W., Antypa b. i m., Izaaka zak.
Juljusza pap., Żenona b., Saby m.
Hermenegilda m., Maksyma m.
15. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 10. 11— 1 6 : O dobrym pasterzu.
Kwiecień. Srodopustna.
Tytusa.
Nikity.
Józefa i Jerzego.
Teodula.
Eutychjusza.
Grzegorza b.
2 po W. Justyna m., bł. Lidwiny p.
Anastazji m., Bazylisy m. ® Benedykta J. Labre, Lamberta m.
Aniceta p. i m., Fortunata m., Roberta op.
Apolonjusza m., Eleuterjusza b. i m.
Jerzego b., Timona m., Pafnucego m.
Teodora w., Sulpicjusza i Serwiljana mm,
16. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 16. 16— 2 2 : „Maluczko, a nie ujrzycie mnie 3 po W. Opieki św. Józefa.
Sotera i Kajusa mm.
Wojciecha b. i m., Gerarda b. @ Fidelisa ze Sigmaring., Saby m.
Marka ewangelisty, Ewodjusza m.
M B . Dobr B a d y, Kleta i Marcelina mm.
Piotra Kanizego w., Zyty pn.
Czarna. Irydjona.
Eupsycbjusza.
Terencjusza.
Antypy.
Wasyłija.
Artemona.
Martyniana.
17. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 16. 5 —14: O odejściu do Ojca.
28 N. 4 po W. Pawła od Krzyża, Walerji m, 29 P. Piotra z Werony m., Tychyk. w.
30 W. Katarzyny z Sieny, Afrodyza k. i m.
15 Palm owa. Arystarcha.
16 Agaty panny.
17 Symeona.
Przysłowia ludowe.
Kwiecień plecień, bo przeplata, trochę zimy, trochę lata.
Kiedy w kwietniu słonko grzeje, tedy chłop nie zubożeje.
Grzmot w kwietniu —• dobra nowina, już szron roślin nie podcina.
Pogoda według 100-letn. kalendarza.
Nasam,przód wiatr, pochmurno i dżdżysto; w po
łowie miesiąca zimno, potem pięknie. Od 26 do końca deszcz.
— 11 —
N IE P R Z Y JA C IE L E PRZ ESZK A D Z A JĄ W BUDOW IE ŚW IĄ TYN I.
„I .usłyszeli niep rzy jaciele Ju d y i B en jam in , że synow ie pojm ania budow ali k o śció ł Panu B ogu Pzirae- lowemu. I przystąpili do Z orobabela i do przedniej - szych ojców , rzek li im : N iech budujem y z wami, bo talk ja k o i iwy szukam y Bioga w aszego, otośm y ofia
rowała o fia ry adedmi A sor Saddam k ró la A ssur, k tó ry nas tu zaprowadził. 'I rzek ł im Zorobabel i Jo z u e i in
szy przód nie jsz y ojcow ie Izraelscy . N iem ożecie wy z nam i budow ać domu B ogu naszemu, ale m y ty lk o sam i zbudujem y P anu B ogu nasaennu, ja k o nam roz
k az ał Cyrus k ró l P ersk i. S tało się ted y, że lud zie
mi przeszkadzał rękom ludu Judskieigo i przeszka
dzali im w budowaniu.
A za kró lestw a A ssu era, na początku k ró lestw a je g o , napisali sk arg ę n a obyw atele Ju d zk ie i Je ro z o lim skie. I za dni Arta>xersa, pisał B eselam M ithridat i T a b ee l i inni, k tó rzy w radzie ich b y li do A rta- x ersa k ró la P ersk ieg o , a list sk arg i napisany b ył po S y ry jsk u ...: N iech będzie wiadomo królow i .-— pi
sali —- „iż Żydowie, k tó rzy w yszli od ciebie do nas, przyszli d o Je ru z a le m m iasta odpornego' i złego, k tó re budują w yw odząc m ow y je g o i ścian y oprawu- ją c . Teraiz ted y n iech będ zie wiadomo k ró low i, iż je śli ono m iasto będzie zbudow ane, a m ury je g o napra
wione będ ą: podatku i cła i dochodów ro czn y ch nie
dadzą i aż do hróiów ta szk od a przyjdzie11. (1. Ezdr.
4. 1—4. 6. 7. 12. 13).
S k a rg a p osku tkow ała, k ró l nad esłał odpowiedź, w k tó re j zabronił odbudowy ziniszoziomego m ia sta J e ruzalem . T a k w ięc odbudowa św iątyni i miaisła u legła dw uletniej zwłoce.
Rów nież O jczyzna nasiza P o lsk a, od zaran ia sw ej re sty tu cji, otoczoną b y ła silnym w ałem w rogów , a dziś po la ta ch k ilku w olnego bytu, nie je s t też ty ch że zupełnie pozbaw iona. W rogow ie, nie m ogąc znisz
czyć, usiłow ali przynajm niej okraść, obszar ro zleg łe
go naszego państw u; usiłow ali od ebrać nam doistęp do m orza, obezw ładnić nasz handel i przem ysł. W ro gów m am y m nóstw o u k ry ty ch i jaw n y ch , za grani
cam i państw a i w sam ym ob ręb ie państw a. P ro c e s y szpiegów i sąd y nad kom unistam i od k ryw ają raiz po raz u k ry te w raże sidła, zarzucane n a wiolność i nie
zależność n aszej O jczyzny. T a k a Litwla do o statn ich czasów trw ała urzędow o w stanie w ojennym z P o l
ską.
My P o la cy winniśm y ty lk o p am iętać o tem , że ja k w olność otrzym aliśm y z ręki B o g a, ta k i utrzy
m anie te j w olności w Je g o w szechm ocne dłonie po
w ierzać nam n ależy przez rę c e K ró lo w ej K o ro n y P o lsk iej N. P . M arji...
Maj poświęcony Najśw. Marji Pannie.
Słońca Księżyca według obrządku łacińskiego według obrządku greckiego
Filipa i Jakóba ap., Zygmunta kr. i Atanazego dK. Saturnina i Germana m. ® K rólow ej K orony Polskiej
Moniki wd., Florjana m. j
Jana Dekap.
W. Czwartek, Teodora W. Piątek, Jana W.
W . Sobota, Januarego 18. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 16. 23— 3 0 : O prawdziwej modlitwie.
N. Zm artw ychw stania Pańskiego Poniedziałek Świąteczny W torek Świąteczny Marka op.
Bazylego m.
Symeona km.
Jazona 5 po W. Piusa V . pap
f D n i krzyż. Jana w Oleju, Ewodj. b.
f Flawji Domitylli p. i m„ Juwenala m.
f S ta n isła w a b. im . Zjaw. się św.Mich.ar.
Wniebowstąpienie Pańskie ® Antonina b. i w., Izydora roln.
N M P. Królowej Apostołów
19. Ewangelja u św. Jana w Rozdziale 15 .'2 6 —27 ; 1 6 .1 —4 : Obietnica zesłania Ducha św, N. Tomasza, 9 męcz. w Kyz,
Jakóba ap.
Maj. Jeremjasza pror.
Atanazego Teodozjusza Pelagji Ireny 6 po W. Pankracego m.
Serwacego b., Piotra Regolata w.
Bonifac. m., Paskalisa p., Pachomj. op Jana de la Salle, Zofji panny Bł. A. Boboli, Jana Nepom. m.
Paschalisa, Brunona b. i w.
W ig. Wenancjusza m., Feliksa z C.
2 0 . Ewang. u św. Jana w Rozdziale 14. 2 3 —31: O zesłaniu Ducha św 2 po Zm artw Joba Pamięć św. Krzyża Jana Teologa Mikołaja Szymona ap.
Mokia, Metodego Epifanjusza Zesł. Ducha św. Piotra Cel. p.
Pon. Świąt. Bernard}na ze Sienny Tymoteusza m., Sinezjusza m.
Suchedni, Julji p. i m., Heleny pn.
Jana Baptysty de Rossi w. Ć Suchedni. NM P. Wspomożenie wiem . Suchedni. Grzegorza VII pap., Urbana
21. Ewangelja u św. Mateusza w Rozdziale 28. 18— 20 Dana mi jest wszelka władza Trójcy św., Filipa Ner.
Bedy w., Marji Magdaleny p. i zak.
Augustyna b. i w., Germana b. i w.
Marji Magdaleny de Pazzis pn.
Boże C iało Feliksa pap. i m.
Anieli Merici pn., Petroneli pn.
13 3 po Zmartw. Glikerji 14 Izydora m.
15 Pachomjusza '16 Teodora i Modesta
17 Andronika 18 Teodata, Julji Przysłowia ludowe.
Pierwszego m aja deszcz — nieurodzaju wieszcz.
Grzmot w maju — sprzyja w urodzaju.
Gdy się przytrafi m aj chłodny, dla zbóż, win i traw wygodny.
Pogoda według 100-letn. kalendarza.
Na początku ciepło, potem gorąco; w połowie zimno i dżdżysto; od 24—29 izimno i pochmurno;
na końcu przyjemnie ciepło.
— 13 —
EZDRASZ USTANAWIA SĘDZIO W I PRZEŁOŻONYCH.
. A rtaxerx es kró l królów Bzdraiszowi kapłanow i, pisarzowa praw a B o g a ni eto leskiego*, w ielce uczonem u, zdrowia. Odemnie d ek ret w yszedł, aby kom ufcolwiek- b-y się podobało w k rólestw ie moim z ludu Izrael
sk ieg o i z kapłanów je g o i iz Lew itów ijidź do Je r u zalem, szedł z T o b ą... W szy stk o, co n ależy do ob
rzędu B o g a niebieskiego, n iech będzie oddano iz pil
nością w domu B o g a niebieskiego: b y się sn ą ć nie rozgniew ał na królestw o k ró la i synów jego-. W am też ozniajmujemy o w szystkich k ap łan ach i L ew itach i śpiew akach i odźw iernych, Natyne je ż y k a ch i słu
gach domu B o g a tego, żebyście nie m ieli m ocy cła, dani i rocznego ob roku w kład ać na nie.
A ty E sd raszu w edług m ądrości B o g a Twego., k tó ra je s t w rę ce T w o je j, postanów sędzię i urzędni- kłj żeby sądzili w szystkiem u ludowi, k tó ry je s t za rzek ą, to je s t, tym k tó rz y znają zakon B o g a Twego-, a le i nieu m iejętne bezpiecznie nau czajcie. A wszelki, k tó ry b y nie pełnili zakonu B o g a Tw ego i zakonu k ró lestw a pilnie, będzie o nim sąd, ab o na śm ierć, abo n a w ygnanie, abo n a sk aran ie na m ajętn o ści jego-, ab o w ięc na w ięzienie". (1. Eisdr. 7. 12. 13. 23— 26).
Oto tre ść d ek retu k ró la A rtaxerx esa, upow ażnia
ją ce g o Ezdrasza do m ianow ania sędziów i przełożo
n y ch nad ludem Izraelskim . Społeczeństw o żydow skie, po pow rocie do sw ego k ra ju z B abilo n u , b y łob y bez sę dziów i przełożonych urzędników ra c z e j trzó d ką bez pasterza, niż karnem i zorganizow anem społeczeń
stw em ludizłdiem. J a k głow ą w rodzinie je s t o jcie c, ta k w zgrom adzeniu ludzi musi b y ć n aczeln ik pań
stw a, m a ją c y do pom ocy podległych sobie urzędni
ków , przełożonych i sędziów . B ez teg o porządku ład i poszanow anie praw a w każdem zgrom adzeniu ludz- kiem , nie je s t rzeczą możliiwą.
T a k ż e w olna P o lsk a m a sw ego naczelnego urzędnika w osobie P rezy d en ta P aństw a. Ma sw ój rząd naczelny, w osobie m inistrów . Ma sw oich w oje
w odów w pojedynczych okręgach państw ow ych. W o jew odow ie rządzą staro stam i rozm ieszczonym i w po
jed y n czy ch pow iatach. Staro stom p o d legają gm iny m iejskie i w iejskie z burm istrzam i i w ójtam i n a czele.
N ależy ten rząd i je g o o rg an izację ssizanować i słu ch ać. K arn e i silne społeczeństw o -wyrabia się w pilnym posłuchu dla w ładzy. W ład za bowiem je s t od P . B o g a , i k to władzom je s t posłuszny, oddaje cześć B ogu sam em u, ja k o Daiwcy w szelkiej w ładzy i w szelkiego prawa.
