Gespräch zwischen Sokrates dem Ober-Ausseher in dem Reiche der Geister und dem letzt – verstorbenen Röm. Kayser Carolus VI

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GesprächizivischinSocratesundCartVli^»

emWeltbekauntenSocrates,welchem^wegenseinerTugend^ei-

negrosseProvinz^indemsehrweitlausscgen^{RetchM Geister} aufgetragenworden,wur«deangesagt,daßCarolusVl.«welchetp

ebenauch^{in der}Bothmassigkeit^desSokrates^{emOrt zu}sek-

ner künftigenHerbergeangezeigetworden,^immer zageund^wei- ne«,und wider dieGewohnheit^derEinwohner dieserOerter sichnicht^wolle trostenlassen.SokrateshörtediesesmitkaltenOhm-^UNDsagteMchksMI- ders^{alsdießt die}Zeit^wird diesen^Carolum schonstillen,^Undmit

dieserAntwortbegabe sichderBotederGeisterwiederzurucke^{Aber bald} kamerwieder zuSocrates mitBedenken, daßCarolusso grausamweine

undklage,daßdienahe^beoihmsichbesindendeGeisterⁱⁿUnruhegesetzet^wur- den,»auchbegehredieser^{Carolus mit}Socratessselber^{zu reden.} Soeraxes sagte:Ichmußdiesen-«Man-n^{vor michkommen lassen,obgleich} ichihm^nichthelssenjan^,ichmußaberandern Ruhe scha^en, laßt ihn kommen,wir wollensehen-waserzuklagen hat. ^ld darauserschieneder ganzabgematteteCarolus,und^daerbeu demOber-Auf- seheranlangte, so befandesichPlato,Xenophon,undetliche^andereWelt- weisebehSocrates,die-eineUnterredungmiteinander hielten.-Sokrates ^un- terbrachedieGesprächeundredetedenKaoserCarolus mitnachfolgenden Worten ^an: Man sagt, Cardia ihr habtmit mir zu reden-:IchbinRichter indiesemTheilderGeister^:Jhr könnetanbringen,woihr^etwaszuklagenhabt.

Carolus. Jchhabevieles zuklagen,sagteCarolus; Ich habegu klagenwider dasReich derGeister,ⁱⁿwelchemich mich befinde,—imdich ha- ^« beauchVieles zuklagenwider dasReich,^auswelchemich ausgegangenbin, inwelchem^dieMenschen^meineErben·und^KinderVonThronundScepter verflossen^,«alle-Bundnisse^unter die Fasse-nehmen,—und—alleVersprechungen

hintenan setzen. ^{» »} , -

Sobald hatte sichCarolus alsovernehmen·lassen,-sosiengePlato^undXeno-

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phonanmitvollerKehlezulachen-Soeratesaber^antwortete mitnachfolgenden^:

Sokrates ^MeinlieberKarl, ihrbringetvieleKlagenfür einmal;

Jhr klagetnberdieserund-jenerWelt,^undichwerde genuggethan haben, ,

wenn ich euchhie-rrechtschafeiz^--Jenegeheteuch-undmich-nichtsmehr^an,

«

und darumbekommerteuchnicht darüber; Auf der-Welt gehetes,wie^es allezeit^ergangen, dieErdehat-zuallenZeiten^{tolle und}herrsifichtigeFrirstexl gehabt;welchee^sicheinenNahmen^{undBesitzungzumachen,anderegemordet,} berauben.betrieb-hundin»das..»ElindFelleisen^undsowird^esimmergegeäi

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weildergrössereTheilderMenschen,und hieniitauch^derFürsten,dieauch Menschensindwieandere,lasterhaft. Sohaben^eseureVorfahrengemacht, damit sindsiegroßworden,undsogeschiehtes nun auch^euernNachkommen-.

Habtihr^niegelesen,daßdieReiche^derWelt bestandigenAbwechslungen unterworffen; EuerHaußhat lange ZeiteinenTheil^VonEuropa beherr-

·schet,undglaubet ihrdasHaußOesterreichsollbis zu demEndeder Welt ingleicherHerrlichkeitverbleiben: Oderwaret ihretwann sothöricht,daß ihrgeglaubet,euerGeschlechthabe VortheilevorandernSterblichen,war- umeuerStamm nichterlöschen,^unddas

KayserJumsamt etlichenKönig- reichenausdieEnkel fallen solle. Stillet euch,^{ni nlieber}Carl,Oesterreich hatelangegenugregieret,und^euern Kindern wirdesnicht anBrod mangeln.

KrankensiesichaberumgrosseEhre,welchekeinVerniiiiftigerjemals begehret, sohaklken^{sienur ihreschlechte}Auferstehung^oderihre ungeheminteBegierden anzu agen.

"Caroltls. Ich wuß, daßihrOber-AufseherⁱⁿdieserProvinzder Geisterseyd,Soe·-Jates,alleinwissetzugleich,daßihrmit demRöinischenKan- ser Carolus^Vl. welcheraus demDurchlauchtigenHanßOesterreichab-- stammet,gegenwärtigredet,^undauch deswegenglaubet,essteheeuch,als ei- nem Mann derauf Erden nichts^{als ein}schlechterWeltweiser gewesen,nicht zu,alsomitmir^zusprechen.

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Socrates.’ Es gehet euch,meinlieberFreundKarl,wie allen klei- nen und«grossenHerren^derErden,die mit einemmittelmaßigenGeist begabet sichlin^dieHoheit^dersWelt^nichtfindenkonten,^undilzreliederliche^undthö- richte Vorurtheile^mitsichindasReichderGeisterubergetragen.Leget, meinFreund,diehohe KayserlicheGedanckenbeysiite.AufderWelt ^waret ihr EarolusVl.RömischerKauser,^dasGluckundsonstnichtshatte euchin so grossenStand erhoben,^undich Versichere,daßihrundeinTheilderWelt glücklichergewesen-waret,^wenn ihrals einehrlicher^Burger, oderausdas höchste^{als ein}Pater^{Quardian in einem}Klosterwurdet^gelebethaben.^Er- ziirneteuchnicht,esist Vergebens,ichsage^eseuchnichtdarum,weilichOber- AussiherandiesemOrte bin-fvndern^nur darum,weilich Soerates bin, welcher^denZornalseineniedrigeundverächtlicheLeidenschaftansiehet. Jhr rühmeteuch,meinlieberCarl, daßihraus·^demsehr-alten^undDurchlauehti- gen·HaußQesterreichentsprossenDaruber seyd ihrzwar sogewißnicht versichert,aber gesetzt:Sind nichtalleEinwohner^derErdevongleichalten Geschlecht^undHerkommen^?DerganzeUnterschiedbestehet^nurdarinnen, daßsich^dieEltern soemporgeschwungen,daßsiedie andere unterdruekeie

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-·konten. Haben^euereVorelternlange regieret, soistvielUngerechtigkeitin euremGeschlecht.VonderDurchlauchtigkeitbitteicheuch^nichtpieleszu

.melden. DießsindPossen,^dienirgends^{keinenGrundhabenals ineuernäi. X a - un ,}

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undetlicherthörichtenHof-Leuten-Gehirn,^washabtihr^VorVorrechte,daß ihrwolletDurchlauchtig sehn?Jn welschenStückenwaretxihrdurchlauchtig?

Oderglaubet ihr auchdaßKönige^undFürstenauf Erden keinenVortheil^-- über dieandereMenschenbesitzen^alsnurden,welchenihnen-das Glückezu- geworfsenUbrigens sind siegleichenSchwachheiten, gleichenLeidenschaf- ten,gleicherTraurigkeit-, gleichenSchmerzenundKrankheitenunterworffen wie andere. SiewerdengebohrenJviesdienothditrfrigemwelcheihreHand fiiilenVon derGutthåtiakeitdesBarmherzigen:. Siemüssen-Von-gleichen Dingen^leben. SiemiijjisichdurchSpeise-,Trank undSchlaferhalten, siewerdenVondemTode hinweggenommem».Hiemitlassetdochsolche«Din--«

ge bleiben,.mitwelchenihreuch Vergeblich^indemReiche der-Geisterqualen- Diese Titel-Raserei)war zu derZeit-da-ichssausErdengelebet ein-ganz·^un- bekanntesDing. Mansagtenur-es derKönigPhilippus,Agesila’us;Pto- lomeus,«2c.^{. Vonden}Durchlauchtigkeitem^von-denUnüberwindliehkeiten,.

Großmachtigkeiten,.wuste^man nichts: Ich-machede Schlußkdarausdaß^s

man in- dentThorheitenszu«euernsZeitenkweiter^«gegangenealsJuden- meinem»

Earolus. Jst-hermahne euchSokrates;dnßihreingedenkseyd,daßs ihrmitkeinemxKayser redete,^dernochdazuvieleKönigreicheundFürstenthü-;

mer besessen,^niemandwar aufErdenzdermichnicht-als densglorwiirdigsten Regen-ten^{angesehen.Haltethiemit}inne-mit"fden«Reden;daßesbesser-gewe-;

senware,wenn ich-als ein«gemeinerBiirgersoder--als^einPater^Quardianin einemCitpuciiier-Klosiergelebthätte: MeineTugenden«waren«allerOrten"

erhoben. Niemand war Vor«meinAngsesiehthelassenz.der-mirnichtgesagt,-

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die Welt hxåttenochkeinensolchenRegentengehath Alles-Völkerhabe ich^-

. mitGerechtigkeitbeherrschenUnterweinenFiissenhatsderErdbodengezih

·.tert. Was habtihrdenneinenKayserzuschmähen-,ihr-, der«ih·r«Von«-einer Hebanuneeeebohren^{send Und-swas-hat}Plato Xenophonzdiehierbeh euchsind^udersmich.zuslachen-.^—. » . «« - »

Sokrates Nur gelinde-,^meinlieberCarl, ichsehe,ich^werdeeuch schwerlichzu derErkenntniß^euerselbstbein ^können Eure Hosieuteha- beneuchganzeVerdorben,^{und euer}Geistfhkittenicht^{Kraftgenugssschvondie-} semSchmeichelwerklizß^{zumachen,und-diewahre}Ehre, welchein derVoll-^«

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kommenheitdesGemuths bestehet,Von derFalschenzuunterscheiden. Ihr saget,^man habeeuchallerOrten alsdenglorwiirdigstenRegentenangesehen.

Ja ^esistwahr,^diesoumeuchher.waren, die sagten^eseuch« Aberseyd i’)r soeinfaltig,·daßihreuchselbstberedenkonnet,,eshabeeseineiniger VernünftigergeglaubetliEure Verse-Macher^nenneten euchdengrossen

»Carl,dentrrdtscheMGotL^Was hattet ihr—^denngrosses^aneuch?

Was war-in^euch,-so^miteinerGottheitkonteszeineGleichheit haben? Schmeichlerwaren es,hungrigeHosteuteundsliederlicheVers-Macher,

dcihe

euchsolcheLorbeer-Kränzegesiochtenhaben. »Ihrhabt einmal^diePinsels- männerbezwungen,aberwar es»Carl,svor"dessenRahmenssiegeflohen?Ach

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nein! Man machteeseuchzuglauben,^{in der}Thataberwar esEugeni·us,-«

derdießkallesgethanz^undihr^waret soeinfältig-,daßihr«geglaubet,daßso«

bald«man beo^{denTürckenden}teutschenCarl nenne, so erzitteredie Otto-—- mannischePforte,^und»lauseallesbißTnachConstantinopelzurücke-«Ihr-«

selbstsend«niemals·im Stande gewesen,^.euereLänderzuregieren,.euereEin-- kilnfteauf-gebührendenFußlzu«se«tzen-,das Wohlseyn der-«Unterthanen»zu«be-- fördern.«EuereganzeHosstattwarmitliederlicherceutenz^-mitSchmeichlern-,- mitVerrathermmit-hochmüthigenund«ausgelassenen-Rachenbesetzet,dieeuch- bestohlenkverkauftund·"all·er.O«rtensbetrogenhaben: DerredlicheEugenius hat-euchofteuere SchelmentnndsVerråtherrangegeben-»undihr hattetnicht- einmal dieCouragesolche-Von-Hoßhinwegszntreiben.. .Jhrwaret niemal(

in«demStand einenEntschluß-Tzu-nehmen«einendVerrätherVon^-demsHof- hinweg«zustreiben:—Jn euernLändernhattet ihr mehrdennE4czooosMen-- schen, welchesüber·euere Finanzen-gesetztwaren-, dieeuchl^alle«bestohlens,- und«daher war bey«-den«so·-überschwenklichenEinkiinstenF^{niemals kein-—}

Geldin derCassa;. InsderZeitt,.dajihr-solltet^den«Staas-«-Sachens obliegen, fande-^man den-Carl-?aus«-«^derReiger-«Baize-oder:aus^eineran-- dernJagd;nnd«wo«ihreinenHirschenerleget,·soglatthtetxihr-etwasgrösseres gethanzu-haben;als wenneinFeldherreinenSieg erfocl)t«en:-Ich^·willnun«

nichts-sagen^von·euermAberglaubemwelcher-allezeit-^einZeichensvon^einemi kleinen und«niedertråchtiaenGemischeisiL«Wie liederlichundeinfaltighabt ihr-euch durcheure Geistlicheleiten,Ziehen-,nndzngröitem:«9?achtl)·eil-^eurer Eljresbetl)ören—lassen«,diesehaben eucl)«verl"eitet,^vieleVer-tragedie.ihr^eureni Unterthanenmit^demEyd’-beschwore·,-in«denWind-zuschlagen-. Wie-viele- VerfolgungenhabtihrnichtgegenslnschuldigeVorgenommen Sind dieses?

Dinge-Rennen grossenRegentenausmachen-?-’;Was^wollet ihr- euchdenns rühmensdaßihr-die WeltmitGerechtigkeitregieret,daternichtswustetwass^« in«eurenkHerrschaftenvorgehe;^und-dasihreuch oergnugtet^die-«ungelesenet

Mandatazu unterzeichnemdieenehVon-.den«Hos-Qii1then«oorge-legetworden«

Undswasfasset-«ihr-;daßTdieWelt ^unter enrenEFusskUgkzkkkepkk^du«ihrMes- malsimspStandTegewesen^aus eurer-Cassa-«einenKrieg-zuführen^,oder ohne:

VerstandderAlliirtendemFeindedie Stirneszubieteny Habtihrsest-also bisher^niemals gehöret,so lehretes nunsandiesemOrte,daßnur«derjenige großund herrlichzu nennen, welchendieVernunftundTugendgroßge- macht;ermagdennin einerNriWMitttesdes Feldes,^oderineinemPallast geborenseyn. Die oernünftigeWelthat zu allenZeiteneinenUnterschied zumachengewust,zwischendenpreiswürdigenRegenten,»diesichbemiihet das-menschliche^«Geschlechtglücklich-zu^. z^machen,und« denjenigen,diesichri.)ter...dthiy^,

richterWeiseeingebildet,^dasmenschlicheGeschlechtsehnurumihretwillen-

geborene^{worden,undVielleicht}sevd^{ihr auchin}diesemWahn gestanden.

DieFurstenderErdensollenVater derUnterthanenseyn, welchefürdas laemeineBestewachen,wennihreUntergebenenschlafen,siesollenKünsteund

-

issensihaftenpsiantzen,durchwelche^{allein einVolk}großundmächtigwird;

sie sollenaufalle-WeisedieTugendbeliebt,bekannt undangenehmmachen, solchebelohnenunderheben. Eraminireteuchnuneinwenig,mein lieber

Carl,^obihr^{dießgethan, sowerdetihr leicht}sinden,"wieweitihrindiesen-'-

Stuckezuruckegeblieben« ^T-

Strome-L IhrsprechetmirVonDingen,-Socrates,^Vondenenich auf Erden weniggehörenEtwasdergleichendeucht^{micheinmalaus dem} MundedesEugeniigeflossenzuseyn,^alleinich.gab nicht sogenau Achtung darauf,undbeyHofewürdetihrmit diesenReden als einPedantangesehen werden. Es deuchtmichihr habetinvielenStückenganz gutgeredet,und voneinemHevdenwieihrsend,derVonderheiligeneatholischenKirchenichts gelernt,habe ich so^vielnichterwartet, aberichmachedieRechnung ihrwer- detdieses^{als ein}Herde noch nicht gewust,sondernerstseitdemihr allhier seyd,etwann VonfrommundgelehrtenPatern gehörthaben.

Sokrates Meinehrliche-rCarl, ihr habtgute^{·GedanckenVon eu-}

renHerren^Patribus,durchwelcheihr^{in der}Unerkanntnißgelassen,^{und zu}

vielenbösenundunbesonnenenThatenVerleitet worden. Ihrbetrugeteuch, wenn, wenn ihr glaubet-,daß ichetwas vonihnengelernet.Esbefindensich auchgarwenige korres,Voneurer Nation in derProvintz^uberwelcheich^-« gesetzetbin. SiesindmeistensineinemandernOrt, welcher nichtso helle als dieser,davon ichauch^{etwann eure} Einfalt berichten^{werde. Die}Sit- tenleheeaber-,davonihrnur weniges bishergehört,wußte^undlehreteichöf- fentlich,ehe^denneinPabst^oderBischofgewesen, hier sehetihrPlatound

sXenovhon,diesekönneneuchbezeugen-welches^meineLehreundGedanken gewesen,undihreSchriftenwerdeneuch.überzeugen,daßGOtt,das ewi- ge,höchste,besteundVollkommensteWesenssichsdenGriechen alsogrossen-

»baret, daßwirihmfürdiesesLichttäglichenDank und eineimmerwahreiw deEhrfurchtabgestattet.Oderhabt«ihrjemalsetwasVondiesemPlato^der- eingrosserWeltweisergewesemgehort. » « «

CarolusT Ja michdeucht, ichhabeetwas Vonihm^redengehört, undPlato^war soViel ich michbesinneein--Erz-Ket3er,^derausderheiligen katholischenKirche^verbannetist. ^{— .}

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Socrates Seherwieihrgeführetworden,mein lieberCarl, Pla- towar einMann dersich-seinganzesLebenließangelegenseynGott zuer- kennen,^unddieMenschentugendhaft^zumachen.Dieser^hatsichum^das

- menschlicheGeschlechtmehr Verdientgemacht«alsdiemeisten

Konige

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Fürsten-.welchewegenihremHochmuth,AnsgelassenheihPracht undHost färtigkeitnichtalsVater undFreunde, sondern^alsFeindedermenschlichen Gesellschaftsollengehaltenwerden. MeinehrlicherCarl,ihr seydmit einer grossenMengeböserVorurtheile^allhierangelanget,dieihr auch nothwenz digwerdetbeystitslegenmussen,^wo ihr^indem ReichederGeistermiteini- gerVergnügungwerdet leben wollen. Die Religionist^derWegdurch welchendieMenschentrachten^dieLiebeuud GnadedeshöchstenWesenszu erwerben.«DieMenschenhabenvieleWege eingeschlagen,sichdasewige Wesen gnadigund gewogen zumachen.Platohat gelehret,man sollalle Menschenlieben,^mansollGerechtigkeitüben,man sollGOtt^inseinemGeist anbeten undverehren;Platohatferner gelehret, GOtt ^{abe die}Seelen derMenschenin dieLeiber gethan^,damitsiedieBegierdenuberwinden,und nachdemTodglückseeligseynkönnten,wenn siediekurtzeProbzeitin dem Leib mitBezahmungderBegierden,·und Ausübung^derTugenden würden zu Endegebrachthaben,-kanmanmehr fordern^voneinemMenschen,der nachdemblossenLichtderVernunftarbeitet? Warum sollman denneinen soredlichen^undtugendhaftenMann als einenKetzerschwarzanschreiben^? Aberichversichert,daßdiekatholischeReligion^demPlatomehrzu danckeu habealskeineme^vonallenRömischenPabsten^undBischössen,^diesich^den- nochumdenPabstlichenStuhl soverdientgemacht. «

Carolus. Das fasse ichnicht Socrates, ichbitte mir diesRath-

selaufzulösen. ^{- . .}

Socrates. Plato^{war der}erste,welcheeineReinigungderSee- lennach demTod gelehret,undseineMeynungwar, dieSeelenmüstennach demAusgang^ausdemLeibgeläutert,gereinigetundausgeputzetwerden,

aber.Plato^war nicht so klug,^odernichtsogewinnsüchtig,daßerdaraus ei- nen Vortheilzuziehenvorgenommen, aberdieHerren

PWer^katholi-

schenKirchehaben diesenPlatonischenLehrsatztreflieljgewusi zuwenden undzzujibremVortheilzugebrauchen,^indemsiedasFegfeuersdarauser-

bauet,unddaher^{LebendigeundTodtein} Contribution gesetzen^aus denen alle Kirchenanterentstanden,alle—Klöster^-erbauet,«undsovieltausend Geistlichen^ein Unterhaltverschassetworden. Seher^also,wie undank-

bas-mcmIst gcgtyszkinensehrliehenWeltweisen,ausdessenjåehxsätzen^manun- glaublicheVortheilegezogen;

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Caroltis^{--Daß-wußte}ich·nicht,—ichsahedasFegseuerI^alseinen

herrlicheniundiäiisssenrchrsaokdeenirgends^alsits-verkatholischenwahren KirchezusiudmjJch will abexxdiezsehreEdesPlatoslussendahingestelltseyn.

"’Erlaubet»mtr»abe«r,;Socrates,sdaßichmeineWOHKUMH-Obgleich«I·bV"M"kk

Herrschthelfen^konnet,ausschittte,überdasungerechte^VerhaltenderKönigen

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upsznrsten^derErdengegmmeineTochter^undEidam,··»welche^vonihren

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VäterlichenBesitz-ringenVerstossenj^undso«viel anihnenistkinidasssgcslenkzjbkegs

wiesen^werden« Jcl)"glaubte bey^meinenLebzeitenallesdurch diePkagmak tischesanåion,ⁱⁿRichtigkeitgebracht^zuhaben.Ich-«glaubtczmekanidam^» und meineTochterwurden dieVaterlichenVesitzungeninRuhegeniessenkön- nen,-so^baldich«aber dieAugenzugeschlossenshattgfosingemansang-dem mischenAdler^{allerOrten dieFedern}abzustutzen.,,idaßerbaldalsseinkblosses Bein-GemkastshckZ^UNDediesesUnbilligkeitEkråncketmich,daß wozichknoch einmalsterstkonnvkeklichskmgstendenGeist aufgegebenbåttexJclygvitndete michⁱⁿdieserPragmatischmsagstpo rsonderllchaufsdzekråftigmkundzum

umstößlichenVerordnungenFerdinandi Il;«-uuds:LeVpokd,-,UndwamuchdM

·wegendichLSAURIQU,«Mchc,nuk«VoUIdenzsåmklicheniSkåndkn^derKäpferw then Erblanden,,sondernnuchibeyuaheaboginllenkaliedernsdesheiligen^Näm.

Reichs-'wiebrauch^Vonden«KistenEuropasschenThvhen«·Po«tentat«enAngenom- men Undgammwks^LNUNhdkeXck);swie-Ullk««die"fe-mirsget-l)aneVersprechun- M ZUWasserWPVDM-^UNDmeines-Tochterzsamkihren-Gemahlsich-baldth-

rer Erblansdensmussenberaubetisehem^»

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SotkateQ sEs Jsscheinetihr7habetUrsache-mein«lieberTarl,^«ij habt esinwenig Gedult^mein.Herr,,z"·swirswollenunsuberdieseeuretKlngeein ^« wenigbesprechenIhr ^Ewerdetkbald";fehenjdnßIhr-encl):nicht;Uzisaktij, -.sostarckzu«k·b«ekl.agen.^EueresvermeyntesgrpsseGewalt^TundAnsehens-Hinder»

sWelt haben euch Verblendetfdnßihrnuchsdurch^euresHVerUTekgktIkthiUTM- semStückehabtbethöreunassen,undeuerer Herrlichkeitallzu-Viel

sszgegsbsekk

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»EintodterKåyserist^einTodte-rswieteinkgemeincr;,Mnnn,

runghatTbezeuget,.«daßkeinetestamenkliche««-Verorbnungenweiss "Ekbeebhnek-

tetwerden«-als derKönigen»UndJuristen ichesHistWahkj,

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matischesanckiion ;IszeutnStandeegekommgu^{,.-vemäg.sdewimztz}

mung dermeistenStaudenPersRotmsche«t’k"1—«2)ke«ichse^ein-Ge"se·tzsereichtzxz»zyz-M»

daßinErmanglnng^dermannlichenstrbensdie^altesteTod)telxpo"

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Erfolgung^desKayserl.TodesnochmehrereSchwierigkeitenmachen^würde:

Da nun.Verscl)iedeneKönigenndFursten geglaubet,es waren ihnenseit^« langerseither verschiedenenattchafteBesitztmgen^VondemHausOesterreith hinterhaltenworden, sodrauchteeskeinegrosseScharfsinnigljeit^zusehen»

daß dey Adleben^desKansers,und derdaherentstehendenAuslofehungdes männlichenStammes vosndemHausQesierreich,^{einjederdasSeinige} suchenwürde,^{dawar bald kein}grosseanrstⁱⁿDeuschland.,welchernicht glaubte-«andiesHaus«-gee;echteAnforderung^zuhaben-.^{Wie konnteman} sichdennden solchenUmstandes-iheihorenundeinschlafern,zuglauben,man werde derPragmatischensanäion den-stehen^{, und dieMaria} Therefia werde inruhigerBesitzung^vonallen ihren ererbtenLandenbleibenekönnein Eswirdeuchauchnoche gdekannt seyn,daßwohlgefinnteRathe^den Einschiaggegeben,^{es ware} guz^undnothwendig,daß^derStroh-Herzog^her

Leben desKausersZu seinemRonrischenKonig gekronetwurde,alleindieser weiseund wohlgesinnteRathfande^{keinenEingang,}unddieso selbigen Verworffen,-wurdenvonfremdenFurstenwohlbezahlt,daß siesichdiesem Vornehmenewidersetzen.,und diesesdemKayser^{aus demKopfespinnen} sollten.Hattetihr,mein^lieberCarl,^{das Gluckgehabt,einkluges}und

treuer Ministerium gleichdemKoniginFrankreichzuhaben,so hatte man leichtlich-alleSchwierigkeiten,^diehernachgeschehen,vorsehenkönnen, daihreuchaberindenHandenderVerrather befunden,^{da ein}jedernursei- nen eigenenVortheilgesucht,^{und dem}Kayser^baldniemand mehr^treugewesen, sokonnte esnichtandersergehen Zudiesem schlugeder-Aberglauben, welcheneureGeistlithezuihremVortheiltrefflichinedeinGemukhe^des Kaufe-see^{«zuerhaltenneusten,da}neusten^diebestenEinkunstezuErbauung derKloster^undKirchenher-gegeben,dieUnterthanensoonTatholische^als Protestantengedruckt-,^dieKetzer,^diedochallezeiteuerrechteArm, Hülf nndTrostgewesen,^{versolgetwerden«} Ganz Deutschland^war eineHeerde ohneHirt,^einCorperdaskeinrechtesOberhaupt hatte,^{allenwar in einer} herrlichenVerwirrung,diemeistenFürsten^desReichs hatteneinensolchen Pracht, daß-sienichtnurnichtsⁱⁿdie-Cassalegenkonnten, sondernannochihre Staaten ^mitSchuldenbelegte-i,nur Ppeuffen^undHanoper^saminleten GeldeinemzukimftigenKriegzubegegnen.Bev dengeistlichenFurstengiengees ainliederlichstenher,^dawar nichtnuralleLlndachtVerschwunden^,sondern Unordnung;Ausgelassenhxit,,^{Prachtnndandere}Laster hatten sichvondiesen geistlichenHerren sobemachtiget,daßesein.Jammerwar dieseDinge^nur

vonferne anzusehen«Sobald ihrnun dieAugenzugeschlossen,sowar manin allenSmaræzcadinettenbemühet,dieAnsprachenhervorzusuchen,^-

.-undedieselbennt GründenzuunterstützenPreussen,^welchesschon^langeviele Bolker auf diesenFallbereitet

hatth^{nahmdenVorsatz,diese}Gelegenheit

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nun

nun nicht-aus-denkHändenzulassen;DerKöniginPreussenließauchder-«

MariasTheresiaalsobaldsansagen,,daßeransxeingsrossesStücsinsSchlesienx vechmtåßigeAnsprachenhätte-,^{die: erf}hernachdsfentlichansdas-Licht-gestellt-F alleinzn·"W-ie"n«verachtete-—man diesen-Feind,«undman war soeinfåltigkdaß man ihnalss einenkleinenundohnmächtigenFürstenmitgröster^sVerachtung ansahe, unddieienigen welche anrechnen-,mansollteseinenPropositionen Gehörgeben-,tvaren-als.Feinde·spondenj.HaußLeiter-reichangesehen;^da indessendiexenigen,welchees-·auf-das Gluck^desKriegeswollten ankommen lassen;wohlwusten, warumsiederMariaTheresia^denRath gegeben,m·ank sosldenKönigsinPreussenxblosserDingen abweisenxBey solchenRachen- nnn, mitwelcheneuere-Tochterxumgebeniwar;undbey dieserelendenBe-- schafienheitdesReichs-,war,-es·ja-FranckreichsehrleichtinDeutschlanddens Meister-«zu"spielen-,undallesnachJ-Veliedenreinzurichten^lBetrachtetznuni diesesalles-zmein-liebenEärlkgsofwerdetjihrbald-finden, daßderGrundzuz- demslintergangDeutschlands-;infonderheittaberzu^demFalleuersHauses

unter cuererRegierungsse1)7«geleget-.worden:.^- Höreralsoaus euchzu bekla-- gsen QBie vieleProvinzensind-euchschonbeyLebzeiten abgenommen-wor- den«dasihr-dennoch-immer-einsMehrer..sd·es"Heil.-.Röm.Reichs»woltetgenem

netwerden« Wie-—liederlich-«tdiejsutibedacl)ts,.etlichesagen-,wietreuloß;habt^« ihr denletztensKriegwider-die-Türken-vorgenommens,^weilenihr-aber-keinen;

Euaeniummehr-hattetsj,..weilen-keinGeld in derCassawar, sohatjerrein stkåndlithes^Endegewonnen-.- nun-alles-beyeurem Leben zusinkenan-- gefangen,.warum Verwundert ihreuch,.daß’esnacheurem^Todnoch-schlim-

Allein getrost;.meinliebersEarhdteVorsehung hatniemals- erlanbset,daßkeingleichesGeschlecht-allsulangdiesErdevbeherrsche.Wirken-- nen- niemanden mehr,^{von dkenss}NachkotnntensdergrossenBeherrscherdess Ezrdbod-.·ns,»siesindlängstenausgeivfchem^anderesindseaus^demStauberho-:

benwoxdennndbesitzen-denspThron,Vor-demihre-Vater-zittern«mußten;so gehet-es-bißausdiesenTag-, und-dienachfolgende-·ZeitenwerdeygdieKinder- derFäusten-nicht«mehr--kennen·,.untersdereanbchsieso dielThranenVergiess^« sen-,und-«deren-Gewalt ihnensoVieleSeußetffnusprcsseniWas hcjlbksihfks zu^s.klaaenE-,-,wenn-euere.sTochterxzeineKIniginisieibet;,^diesvoniden;Grasen-Von^s

mer ergangen-.

Habspurgk1abstammen^s-^«

Carolitsg- Ath;zueinlieberSocrateG.^ichbegeeisseesidzumTheil)^-- daß-etlichensiehialsosverhaltz^.wie-ihrsgefagt«,allein-daßtchsdie:bose^·und-;^un-- treue-:Hos2Råthesnikht-.Iabgeschkasfet;^war-meine Gittigkeitdie Schulddaran;^. Se- OrateässEssistfaiseedingskais^{o «-,.ihjå;}riskant-»Ls^o-—weit-ihn^esIfehets

einguter-undaerechterMann;»allein-xdies-machtkeinen-grossen·Diegenten-«aus,.^-- ihr-hattetrtdieSchwachheitgdnßiwennsihr--V·er««göttert"-undgleichsam-angebeten«

wur.det-,·«ihr-glaubtetk^diesggntzjekWeltsstehet-^nunscits-;Furcht-TUNDE-AMchkT

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