• Nie Znaleziono Wyników

KSIĘŻY MISJONARZY

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "KSIĘŻY MISJONARZY"

Copied!
7
0
0

Pełen tekst

(1)

BIBLIOTEKA

KSIĘŻY MISJONARZY

C Z Y T E L N IA T E O L O G IC Z N A

Sygn.__|________________

\ — '■

s

Ji-J7

iow k o ś c i oi a

. kultury katol^

v

w rois

(2)
(3)

B I B L I O T H E K A

Congr. Miss.

0®m, Stradomieftsi*

I . ,

Signat. ^

U

Nr ln v en t,... Ta

r 9

(4)

VI

ReBAK.TOR.KA ALFONS SCHL61TZ

<.

K . R . A K . Ó W < 9 5 7

(5)

Okładkę V i VI tomu projektow ał Inż. ZYGMUNT BŁASZAK

N A S Z A PRZESZŁOŚĆ

(6)

N O T R E PASSE

Ełudes sur 1’H istoire de 1’Eglise eł de la C u ltu re C a th o liq u e

en Pologne

D i r e c t e o r : A l p h o n s e S c h i e t z

V I

Cracoyie 1957

NASZA PRZESZŁOŚĆ

S tu d ia z d z i e j ó w K o ś c i o ł a i ku ltu ry k a to lic k ie j w Polsce

Redaktor: Ks. A l f o n s S c h i e t z C. M.

V I

Kraków 195 /

(7)

W y d a w n i c t w o

Instytutu Teologicznego Księży M isjonarzy Adres R e d a kcji: Kraków — Stradom 4

D ru ka rn ia Z w ią zko w a , K ra kó w , ut. M ik o ła js k a 13

*24'57

K s. H EN H Y K F O L W A R S K I

POCZET OPATÓW

klasztoru kanoników regularnych w Czerwińsku 1

Początki i związana z tym kwestia erekcji klasztoru kano­

ników regularnych w Czerwińsku były już omawiane w litera­

turze historycznej 2 Dalszych natomiast jego dziejów aż do kasaty w 1819 roku, a więc obejmujących okres prawie sied­

miu wieków, nie znamy. Opracowania bowiem dawniejsze, oparte na nielicznych źródłach, traktując sprawę zbyt ogólni­

kowo, nie dają dokładnego obrazu życia i działalności kon­

wentu czerwińskiego 3.

‘ W ykaz niniejszy oparty jest n a źródłach, zebranych do przygoto­

wywanej monografii klasztoru kanoników regularnych w Czerwińsku, obejm ującej jego dzieje od erekcji do kasąty w 1819 r.

A utor, zm arły nagle 30 października 1948 r., napisał niniejszą pracę jako przyczynek do dziejów Czerwińska, którego monografię przygotowywał od szeregu lat. Przyczynek ten je st poważną pozycją w polskiej monasteriologii, w szczególności w historii kanoników regu­

larnych. W artość jego polega przede wszystkim na ustaleniu po raz pierwszy chronologii czerwińskich opatów, a to praw ie wyłącznie na podstawie m ateiiału archiwalnego, którego część dzisiaj już nie istnieje.

Suchy styl zawiera za to treść bardzo istotną.

* B a c h u l s k i A l., Założenie klasztoru kanoników regularnych w Czerwińsku. Księga pam. ku czci prof. M. Handelsm ana, W arszawa 1929, s. 51—76; — G ę b a r o w i c z M., M ogilno-Piock-Czerwińsk. Studia nad organizacją kościoła w X I i XII w. Prace historyczne w 30-lecie działalności profesorskiej St. Zakrzewskiego, Lwów 1934, s. 115—174; — L i k o w s k i H., Początki kanoników regularnych w Polsce. Spr. P. T.

P. N., Poznań 1929, s. 30—31.

* G a w a r e c k i W . H., Opis topograficzno-historyczny ziemi wyszo­

grodzkiej. Warszawa 1823 Wiadomości o starożytnym klasztorze kanoni-

Cytaty

Powiązane dokumenty

»Nasza Przeszłość « , biorąc udział w tych pracach, ósmy tom swoich studiów pośw ięca Temu, który sam też oddał się w służbę Prawdy.... do sem inarium

KSIĘŻY MISJONARZY.

KSIĘŻY MISJONARZYx.

niały wzór miłosierdzia. Jest gorącym pragnieniem Naszym, aby W incenty a Paulo byl czczony nie tylko przez Ciebie i Twoich współbraci i tych którzy postępują

Kościół orientowany składa się z nawy głównej, sześciu kaplic umieszczonych symetrycznie po obu jej stronach, prezbiterium zamkniętego ścianą prostą,

iEDAKTOR KS.ALFONS

JózefaKalasantego(1556-1648),założycielaZakonu00.

ności Bożej mogła sprawić, że ta nieliczna grupka chrześcijan m iała później podbić dla swej praw dy nie tylko pogański Rzym, ale też — niby gorczyczne