214
5 . POLACY W INSTYTUCIE PATRYSTYCZNYM W RZYMIE
Od k ilk u l a t można zauważyć w P o ls c e budzące s i ę z a i n t e r e sow ania system atyczn ym i stu d ia m i p a tr y s ty c z n y m i. Mimo i ż p a tr o l o g i a od połowy XIX w. nauczana b y ła ja k o sa m o d z ie ln a d y sc y p lin a w program ie stu d ió w se m in a r y jn y c h , t o jed n ak są d z o n o , że j e j wy kładow ca n ie wymaga s p e c ja ln y c h stu d ió w , że u cz y ć j e j może k aż dy. Uważano j ą za p r z y sło w io w eg o " k op ciu szk a " , z a drugorzędny, u z u p e łn ia ją c y p rzed m iot programu se m in a r y jn e g o , zapom inając o tym, że sta n o w i ona n iezb ęd n y i ważny pomost m iędzy B i b l i ą a t e o l o g i ą s y ste m a ty c z n ą . Owocem te g o r o d z a ju w i e l o l e t n i e j postawy j e s t f a k t , że a k t u a ln ie w w ię k s z o ś c i w yższych sem inariów duchow n y c h ,d ie c e z j a ln y c h i z a k o n n y c h ,p a t r o lo g ii u czą h is t o r y c y K ościo ł a c z ę s t o n o w o ż y tn i, f i l o l o g o w i e k la s y c z n i czy dogm atycy, a na wet, ja k t o b y ło niedaw no, p r o fe s o r śp ie w u . Również czynnikom koś c ie ln y m , odpow iedzialnym za i n t e l e k t u a l n ą fo rm a cję grona p r o fe s o r s k ie g o , d łu g o n ie z a l e ż a ł o na tym, by w d i e c e z j i czy zakonie b y ł ch oć je d e n c z ło w ie k z w y k sz ta łc e n ie m p a tr y sty c z n y m . N ie wzbu d z i ł a ta k ż e z a in te r e s o w a n ia k a te d r a p a t r o l o g i i ATK z pełnym próg ramem stu d ió w p a tr y s ty c z n y c h , k tó r a w c ią g u sw ej w i e l o l e t n i e j d z i a ł a l n o ś c i w ydała z a le d w ie k i l k u ab solw en tów .
Z tym w ię k s z ą w ię c r a d o ś c ią n a le ż y p o w ita ć s t u d ia Polaków na is t n ie j ą c y m od 13 l a t s p e c j a lis t y c z n y m międzynarodowym I n s ty t u c i e P a trystyczn ym "Augustinianum" w R zym ie. A k tu a ln ie wśród u b ie g a ją c y c h s i ę o l i c e n c j a t i d o k to r a t 48 stu d en tów z różnyoh s tr o n ś w ia ta /A n g l i a , B r a z y lia , A rg en ty n a , F r a n c ja , H isz p a n ia , I r l a n d i a , E t i o p i a , I t a l i a , Kanada, I n d ie , K olum bia, Meksyk, RFN, USA, Rwanda, Z a ir / j e s t aż 11 Polaków .
Podczas sw ej 1 3 - l e t n i e j d z i a ł a l n o ś c i I n s t y t u t wydał 15 dok torów " in t h e o l o g i a e t s c i e n t i i s p a t r i s t i c i s " , wśród k tó ry ch z n a jd u je s i ę ró w n ież je d e n P o la k . A o to tem aty ob ron ion ych prac
2 i5
d o k to r s k ic h : i / Fernando A n to n io F ig u e ir e d o OFM /B r a z y lia /^ 1972 r.," L 'U om o n e l l a v i s i o n e s t o r i c a d i G iu s tin o M artire" ; 2 / V in o e n t V asey SM /U S A /,1974 r .," T h e S o c i a l Id e a s i n th e
works o f S t . Ambrose e s p e c i a l l y i n De Nabuthe";
3 / k s . L orenzo D a ttr in o / I t a l i a / , 1974 r . , "11 T r a t t a t o 'De T r i - n i t a t e ' P seu d o -A ta n a sia n o " ;
4 / k s . S t a n i s l a u s Longosz / P o l s k a / , 1976 r . , "De a n c t o r l t a t e T r a d i t i o n i s apud A thanasium A lexandrinum /2 9 5 -3 7 3 Z " ;
5 / k s . Jos^ M aria B e r la n g a /H i s z p a n i a / , 1977 r . , " C r is t o lo g ia S o t e r i o l ó g i c a en l a E p i s t o ł a d e l Ps Barnabę";
6 / Pedro Langa OSA / R i s z p a n i a / , 1977 r . , "S. A u g u stin y e l P ro - g r e ssp d e l a T e o lo g ia d e l M atrim onio";
7 / k s . D jiu r o P u S k arić / J u g o s ła w ia /, i9 7 7 r . , "11 m is t e r io T r l n i t a r i o n e l l a p r e d ic a z io n e d i S .A g o s tln o " ;
8 / M ich a el G .C orcoran OSA / I r l a n d i a / , 1978 r . , " S a in t A u g u s ti- ne and th e C h r is t ia n T r a d it io n on S la v e r y " ;
9 / k s . C h ed iath G eevarghese / I n d i a / 1978 r . , "The C h r is to lo g y o f Babal th e g r e a t /5 5 1 - 6 2 8 /" ;
1 0 / k s . Behnam M .Paulos Sony / I r a k / , 1979 r .," L a d o c t r in e de J a cq u es de Saroug su r l a c r e a t io n e t l'a n t h r o p o lo g ie " ; 1 1 / k s . M isago A u g u stin e /R w anda/, 1979 r .," L a r e s u r r e c t io n d es
m orts s e lo n G regoire de N ysse";
1 2 / k s . Longobardo L u ig i / I t a l i a / , i9 7 9 r .," R ic e r c h e s u l l i n - g u a g g io t e o l o g i c o d i I l a r i o d i P o i t i e r s " ;
1 3 / k s . B onato A n to n io / I t a l i a / , 1979 r .," L 'U n ig e n it o d e l P adre, D io d i t u t t e l e c o s e " , v i t a e opera d i C i r i l l o d l Gerusalemme" 1 4 / k s . N aduvilezham Jo sep h / I n d i a / , 1980 r . , "The th e o lo g y
o f th e P a so h a l Lamb in Ephrem o f N i s i b l s " ;
1 5 / De L u is P io OSA / R i s z p a n i a / , 1981 r . , " R e tó r ic a y e x e g e s i s C r i s t i a n a , l o s h e ch o s de J e s u s en l a p r e d ic a c ló n de San A u g u stin " .
216 T y t u ł l i c e n c j a t u " i n t h e o l o g i a e t s c i e n t i i s p a t r i s t i c i s " z d o b y ł o t r z e c h P o la k ó w : l / J a b ł o ń s k i A n d r z e j CSSR, 1979 r . , "L a p e d a g o g i a d e l l a P r e - g h i e r a n e l 'D e o r a t i o n e ' d i O r i g e n e " ; 2 / k s . K ac z m a re k T o m a sz, 1981 r . , " I t r a t t i d o m in a n ti d e l 'S a c - ram e n tu m C h r i s t i ' s e c o n d o 'A d Q u i r i n u m 'd i C . T . C i p r i a n o " ; 3 / G a je w s k i M a c ie j S C J, 1981 r . , "L* 'hom o c a r n a ł i s ' e L ' 'homo s p i r i t u a l i s ' n e i 'S e r m o n e s ' d i S . A g o s t i n o " Na s t u d i a c h l i c e n c j a c k i c h p r z e b y w a j ą n a s t ę p u j ą c y P o la c y : 3 n a r o k u I - R e m ig iu s z D e g o r s k i OMSPE, k s . K a z im ie r z G u rd a / d i e c . K i e l c e / , W i t o l d K o p e r S J ; 3 n a r o k u I I - k s . W o jc ie c h Ł a z e w s k i / d i e c . B i a ł y s t o k / , H enryk P i e t r a s S J , k s . A n t o n i Ż u re k / d i e c . T a r n ó w / ; 1 n a r o k u I I I - k s . S t a n i s ł a w C zu b ak / d i e c . S z c z e c i n / . K s. R y s z a r d K u re k / d i e c . T a r n ó w / u c z ę s z c z a n a I n s t y t u t ja k o w o ln y s ł u c h a c z . P o w ró t w y ż e j w y l ic z o n y c h o s ó b z d o k t o r a t a m i p o z w a la w ią z a ń w i e l k i e n a d z i e j e z a ró w n o z p o d n i e s i e n i e m p o zio m u n a u c z a n i a p a t r o l o g i i w w y ż s z y c h s e m i n a r i a c h d u c h o w n y c h , j a k i z o ż y w ie n ie m z a i n t e r e s o w a ń p a t r y s t y c z n y c h w P o l s c e . k s . S t a n i s ł a w L o n g o sz
6 . HABILITACJE Z DZIEDZINY ANTYKU CHRZEŚCIJAŃSKIEGO
1975 - 1981
1 / K s . W acław E b o r o w ic z , " D z i e j e a u g u s t y ń s k i e j k o n c e p c j i s p r a w i e d l i w o ś c i B o ż e j k a r z ą c e j w d z i e j a c h t e o l o g i i i f i l o z o f i i od XVI do X V III w i e k u " , 25 8 s t r o n m p s. K olokw ium h a b i l i t a c y j n e 24 I I 1975 n a W y d z ia le T e o lo g ic z n y m ATK. R e c e n z e n c i : k s . p r o f .
