Monatshefte
der
Oomenius-Gesellschaft
Herausgegeben von L u d w i g Ke l l e r .
Z e h n t e r B a n d .
1901.
Berlin 1901.
V.
R . G a e r t n e r s " V e r la g s b u c h h a n d lu n g H e r m a n n H ey f e l d e r .
SW. Schönebergerstrasse 20.
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Für die Schriftleitung verantwortlich:
G eheim er A rch iv -R a t Dr. L u d w . K e l l e r in Charlottenburg.
Inhalt des zehnten Bandes.
A. Abhandlungen. SoUo
Die Erwerbung der preussischen Königswürde und die Begründung des
modernen T o le r a n z s t a a te s ... 1
L u d w i g K e l l e r , Christentum und P la to n is m u s ... 7
Prof. Dr. P a u l H o h l f e l d , Die Freiheit des M e n s c h e n ... 16
Dr. R. K a y s e r , Die Anfänge der Toleranz in Holstein etc... 34
Prof. Dr. A u g u s t W o l f s t i e g , Der Staat bei Christus, Paulus und den Reformatoren. Nach einem Vortrage . . ... 65
Dr. H e i n r i c h R o m u n d t , Der Platonismus in Kants Kritik der Urteils kraft. Erster und zweiter T e i l ... 82. 140 F r i e d r i c h N i p p o l d , Zur Erinnerung an Karl von Hase . . . . 9Ü J. H a u s m a n n , Graf Zinzendorf, der Stifter der Brüdergemeinde . . 129
L u d w . K e l l e r , Sebastian Francks Aufzeichnungen über Joh. Denck etc. 173 Ders., Graf Albrecht Wolfgang von Schaumburg-Lippe und die Anfänge des Maurerbundes in England, Holland und Deutschland . . 195
T h e o b a l d H e r m a n n , Immanuel Kant und die moderne Mystik . . 231
Ein altchristliches Glaubensbekenntnis von W ...244
L u d w i g K e l l e r , Waldenser und Katharer im Urteile J. J. v. Döllingers 259 Dr. F r a n z S t r u n z , Johann Baptist von Helmont . ... 274
Die moralischen Wochenschriften, welche in den Jahren 1713 bis 1761 in deutscher Sprache erschienen s i n d ...296
B . K leinere M itteilungen. Zur Korrespondenz des Comenius von Univ.-Prof. Dr. K v a c a l a . . 44
Eine halbverschollene Schrift Johann Jakob Mosers etc. Von L. K e l l e r 46 Zur Geschichte des deutschen J o u r n a lism u s... 111
Waldenser und Reformierte im 18. J a h r h u n d e r t ... 113
Das Antwerpener Augustiner-Kloster bei Beginn der Reformation (1513—1523). Von O t t o C l e m e n ... 306
€ . Besprechungen und Anzeigen.
<-!. Th. L i o n , Joh. A m os C om enius’ Grosso U nterriclitslehre (B ötticher). — Joh. A inos Ooinonius’ Inform atorium der M utterseluile, neu hrsg. von C. T h . L i o n (Bötticher). — R ealencyklopädie für Protestant. T heologie und Kirche. D ritte A uflage. Hd. V III (H esse bis Jesu itin n en ) (Keller). — H ohenzollern-Jahrbueh Bd. IV (1900) hrsg. von Prof. Dr. P a u l S e i d e l (Keller). — Der P rotestan tism u s am E nde des 19. J a h r hunderts in W ort und B ild , hrsg. von C. W e r c k s h a g e n (K eller). — F r i e d r i c h G r a w e r t , D ie B ergpredigt nach M atthäus etc. ( B ö t t i c h c r ) ... 48F r . S t e u d e l , Der religiöse Jugenduntorrieht. A uf (irund der neuesten w issenschaftlichen Forschung (Dr. G. A. W v n e k e n ) ...115
K v a c a l a , N eue Beiträge zum B riefw echsel zw ischen I). K. Jablonsky und G. W . L eibniz (L. K .). — C a r l B o n h o f f , Christentum und cliristlieh-soziale Lebensfragen (L. K .). - J o h a n n J a k o b B o d m o r , D enkschrift zum 200. Geburtstag (L. K .). — Der K atechism us dos Johann A m os Comenius (C. T h. L i o n ) ... 180 F ü r s t e n a u , H errn., Johann von W iclifs Lehren von der E in teilu ng der Kirche etc.
(O. Clemen). — E r n s t F r . W v n e k e n , Das D ing an sich und das N aturgesetz der Seele (H . Rom undt). — Realencyklopädie für protest. T heologie und Kirche. A.
Bd. IX (Keller). - A d . L a n g g u t l i , D ie Bilanz der akadem ischen B ildung (Keller) '-l!J
1). Nachrichten und Bemerkungen.
A dolf Harnack über das W esen des C hristentum s. — „A postelw ort“ und „H errnw ort“ . — Die Idee des Reiches G ottes und d ie L eugnung der W illensfreiheit. — Warum gesch ieht n ich ts zur Erforschung der platonischen Akadem ien des A ltertum s? — Der N am e ,, M useum “ in der Akadem ie P latos und in den A kadem ien des M ittelalters und der neueren Zeit. — Karl B iederm ann über die P eriodenteilung der deutschen G eschichte,
IV Inhalt.
— Über den B eginn der n eu zeitlichen G eschichte E nglands. — W ider die Gering
schätzung der D eutschen G esellschaften des 17. u. 18. Jahrli. — Das A ufkom m en des W ortes „ T oleran z“ im 17. Jahrhundert und der Grosse K urfürst. — D er B egriff der Toleranz bei Pu fen d orf, bei den A rm inianern und bei M ilton. — E in U rteil A dolf H arnacks über Com eniiis und sein en E nkel D. E. Jab ion ski. — Der Siebenjährige K rieg in seinen W irkungen als G laubenskrieg. — G. U hlhorn über die A nfänge der christ
lich en L iebesth ätigk eit und die m oralischen W ochenschriften des 18. Jahrh. — D ie D eutschen G esellschaften und die Betonung der sokratischen P h ilosop h ie im 18. Jahrh.
— C alvinism us und Luthertum als Gegner des Sokrates. — B enjam in Franklin und die m oralischen W ochenschriften. — D ie „p atriotische A ssem b l£e“ zu Merseburg um 1724. — D ie „ h eim lich en G em einden“ der E vangelischen am N iederrhein im 16. und 17. Jahrh. etc. — E in e geheim e Gem einde von Protestanten zu Toledo um 1560. — D ie sog. Kleinode (Bijoux) in den. Sozietäten des 17. u. 18. Jahrh. — D ie B rudem am en in der Sozietät der Maler und in der Sozietät der Maurer im 18. Jahrh. — D ie Z eitschrift für K ulturgeschichte über K atschs Buch „ D ie E n tstehu n g etc. der F reim aurerei“ . — E in e Bem erkung K. Chr. Fr. Krauses über d ie B edeutung Jesu für den „M ensch h eitsb un d der Freim aurer“ . — Die „ A k a d em ien “ als innere R inge der „ S o zie tä ten “ und deren E in rich tun gen . — D ie B edeutung der freien A kadem ien als E rziehungsanstalten für ihre M itglieder. — D ie S ozietäten und die K irch en . . D ie Idee des R eiches G ottes. — Über die B edeutung der Nam enfrage in der G eschichte der grossen R eligionsgem einschaften. — Ü ber die Sektennam en E n thu siasten und Katharer. — Über die Grade und Stufen in den A kadem ien der N e u p la to n ik er.— Über den Grundsatz der R ein h eit der G em einde und seine K onsequenzen. — Über die beiden Märtyrer der W aldenser Joli. Drändorf und Peter Turnau im 15. Jahrhundert. — Friedrich von H eydeek , der Förderer der Reform ation in Preussen und die W iedertäufer.
— Zur Charakteristik des christlichen H u m an ism u s im 18. Jahrhundert. — D ie Betonung Johannes des Täufers und sein es V orbildes in den älteren A kad em ien . — D er Grosso Kurfürst und das Florieren der M anufakturen in B randenburg-Preussen. — Com enius als Herausgeber des G esangbuches der Brüdergem einde von 1061. — Über den A usdruck
„allgem eine R elig io n “ . — Über d en Gebrauch des N am ens Patriot seit dem 17. Jahrh.
in der deutschen L itteratur. — Über Beat L udwig von Muralt (1665— 1749) und sein en V erwandten Kaspar von Muralt, den Freund J . J . Bodm ers. — E in U rteil K. Chr. Fr.
Krauses über Platos „ P o litik o s“ . — Ad. Harnacks U rteil über das N eue im C hristentum D ie Idee der Erlösung in der Lehre C hristi. — Das A lto T estam en t und sein e B edeutung
in der G eschichte des C hristentum s. — R echtgläübigkeit und Glaubenszw’ang se it E r
richtung der W eltkirclie im 4. Jahrh. — D ie Verdrängung der griechischen Sprache durch die latein isch e in der ch ristlich en K irche und ihre B edeutung. — Der D ien st der L iebe und des Schönen in der K ultgenossenschaft der platonischen A kadem ie. — Zur Ge
sch ich te der N am en H airesis u. Secta. — R este des Isisk u ltes in der S ym bolik der ch ristlichen Kirche. — D ie Glaubens V erfolgungen als Ursachen der g eh eim en G ottes
dien ste. — E ine Ausgabe alter Lieder der sog. W iedertäufer. — D ie B edeutung der grossen K analschlachten des A ugust 1588 für die E n tw icklung des toleranten P rotestan
tism u s. — E in Antrag des In stitu t de France auf H erstellung einer Gesam tausgabe von L eibn iz’ Schriften. —• D ie B ew illigung von 30000 Mk. für die G eschichte des S ch ul
w esens aus R eichsm itteln . — D ie W iederbelebung der P h ilosop h ie des T hom as von Aquino. — D ie A ufnahm e von G laubensflüchtlingen in B randenburg-Preussen etc. — D ie P h ilosop h ie C hristian W olffs. — D ie V ertreibung der Salzburger Protestanten (1732) und d ie A usbreitung des Toleranzgedankens in Europa. — Sebastian Franck und Gotthold E phraim L cssin g. — Friedrich N icolai in B erlin giebt ein ig e Schriften sog.
W iedertäufer im Jahre 1781 neu heraus. — Graf W ilhelm von Schaum burg-Lippe ( 1 7 2 4 - 1 7 7 7 ) ... . ...
Ü ber den B egriff des W ortes W eltanschauung. — Ü ber das W esen des Glaubens. — Über die Idee der P ersönlichkeit und F reih eit und ihre G eschichte. — Ü ber die W ürdigung von R eligion und K irche als in nersten Rades im Uhrwerk nationalen L ebens. — N euere U rteile über Luther und sein W erk. — D as Z eitalter der E ntdeckungen und der H u m an ism u s. — Schillers Stellung zur ch ristlich en R eligion. — W eitherzigkeit und Toleranz innerhalb der K ultgenossen schaft der älteren A kadem ien. — E in e P reis
a n g a b e der G esellschaft für R hein isch e G eschichtskunde. — G oethes p atriotisches F e stsp iel. — Bodm ers E in flu ss auf P e s t a l o z z i ...’
II. St. Chamberlain über die B edeutung der Käm pfe im frühen C hristentum . — D as alte Christentum und d ie E inführung der röm ischen W eltkirche. — War das ä lteste C hristentum ein Vorläufer des ch ristlich en H u m an ism u s? — C. H ilty s U rteil über Paulus. — D ie Idee des G ottesreichs als eines Bauwerks. — D ie B ed eu tu ng der P e r
sönlich k eiten in der G eistesgesch ich te. - - L ucius Apulejus von Madaura (geb. um .1.25 n. Chr.) und d ie A kadem ien der Platoniker. — D ie flüchtenden G riechen im 14.
und die H ugenotten im 17. Jahrhundert. — Joh ann Markgraf von B randenburg, der
„ A lc h y m ist“ . — D ie P rin zessin Barbara von H ohenzollern, die „ H u m a n isten -M u tter“ .
— Jean B ap tist von H elm on t. — Sam uel Pufendorf und das Collegium anthologicum zu L eipzig. — V erschleierte O rganisationen in p olitischen und religiösen K äm pfen. — D ie d eu tschen Sprachgesellschaften des 17. Jahrhunderts in ihrer wahren B edeutung.
— D ie Berufung auf Sokrates und Plato in den Sozietäten des 17. und 18. Jah r
hunderts. — D ie „ sp ek u la tiv e“ und d ie „op erative“ A bteilung in d en älteren B au innungen. — Fr. P aulsens, O. W illm anns und K . Vorjänders Schriften über K ant. — A lexander W ernicke über die P eriodenteilung der deutschen G e s c h i c h t e ...
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