• Nie Znaleziono Wyników

O dylematach moralnych raz jeszcze

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "O dylematach moralnych raz jeszcze"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)

A N N A L E S

81,9(56,7$7,60$5,$(&85,(6.à2'2:6.$

/8%/,1±32/21,$

92/;;;9,,, 6(&7,2, 

-RDQQD *yUQLFND.DOLQRZVND MHVW SURIHVRUHP NLHURZQLNLHP =DNáDGX (W\- NLZ,QVW\WXFLH)LOR]R¿L8QLZHUV\WHWX:DUV]DZVNLHJR-DNR¿OR]RIKLVWRU\NLGHL

HW\N]DMPXMHVLĊZVSyáF]HVQąSV\FKRORJLąPRUDOQąLKLVWRULąV\VWHPyZGHGXNF\M- Q\FK-HVWDXWRUNąOLF]Q\FKSXEOLNDFML]WHMG]LHG]LQ\6SRGMHMSLyUDZ\V]áDPLQ

NVLąĪND,GHDVXPLHQLDZ¿OR]R¿LPRUDOQHM :VSyáSUDFXMH] eFROHGHV+DXWHVeWXGHV HQ6FLHQFHV6RFLDOHVZ3DU\ĪXDWDNĪH].DWROLFNLP8QLZHUV\WHWHPZ/HXYHQ

: F]HUZFX  URNX XND]DáD VLĊ NROHMQD NVLąĪND -RDQQ\ *yUQLFNLHM.DOL- QRZVNLHM ]DW\WXáRZDQD 7RĪVDPRĞü ZROD G]LDáDQLD PRUDOQH 3XEOLNDFMD ]RVWDáD

Z\GDQD Z :DUV]DZLH SU]H] :\GDZQLFWZR 1DXNRZH 6HPSHU Pozycja obejmu- MHGZLHĞFLHVWURQL]DZLHUDG]LHVLĊüUR]G]LDáyZELEOLRJUD¿ĊĨUyGáDWHNVWyZRUD]

LQGHNV &]ĊĞü UR]G]LDáyZ SRĞZLĊFRQD MHVW DQDOL]LH SRJOąGyZ EąGĨ LGHL D F]ĊĞü

UHNRQVWUXXMH SRJOąG\ Z\EUDQ\FK SU]H] DXWRUNĊ ¿OR]RIyZ WDNLFK MDN %UHQWDQR

)UDQNIXUW+XPHF]\0LOO$XWRUNDQLH]DPLHĞFLáDZVZHMNVLąĪFHZVWĊSXQDWR- PLDVWSLHUZV]\UR]G]LDáRSDWU]\áDW\WXáHP=DPLDVWZVWĊSX co moim zdaniem jest QLHFRP\OąFH&]\WHOQLNPRĪHVLĊERZLHPVSRG]LHZDüLĪDXWRUNDZSURZDG]LWX

NZHVWLH NWyUH FKFH DQDOL]RZDü OXE ĪH SRF]\QL QRWĊ KLVWRU\F]Qą WDN MHGQDN QLH

MHVW5R]G]LDáWHQREHMPXMHSyáWRUHMVWURQ\LMHVWHZLGHQWQLHDV\PHWU\F]Q\Z]JOĊ- GHPSR]RVWDá\FKUR]G]LDáyZ$XWRUNDZ\MDĞQLDQDPWXLĪNVLąĪNDMHVWZ]DVDG]LH

]ELRUHPHVHMyZ]]DNUHVX¿OR]R¿LPRUDOQHMXZ]JOĊGQLDMąF\FKSU]HGHZV]\VWNLP

SRGPLRWRZ\DVSHNWPRUDOQRĞFL3RGNUHĞODĪHEĊG]LHDQDOL]RZDüLGHĊPRUDOQHJR

SRGPLRWXWRĪVDPRĞFLRVRERZHMXF]XüPRUDOQ\FKRGSRZLHG]LDOQRĞFLZ\FKRZD- QLDPRUDOQHJRLRVRE\OXG]NLHM-DNVDPDDXWRUNDVWZLHUG]DMHMLQWHQFMąE\áRMHG\- QLHSU]\SRPQLHQLHQLHNWyU\FKG\OHPDWyZPRUDOQ\FK]MDZLVNPRUDOQ\FKRUD]¿OR- ]R¿F]Q\FKNRQVWUXNFMLQLH]DĞXG]LHODQLHQRUPDW\ZQ\FKRGSRZLHG]L

2G\OHPDWDFKPRUDOQ\FKUD]MHV]F]H

$1(7$.2=$.ĝ0,*,(/

Y

(2)

 $QHWD.R]DNĝPLJLHO

5R]G]LDáGUXJLQRVLW\WXá&]DVZ¿OR]R¿LPRUDOQHMi jest to w rzeczywisto- ĞFLUR]V]HU]RQDLQLHFR]PLHQLRQDZHUVMDDUW\NXáX,GHDF]DVXZ¿OR]R¿LPRUDO- nej NWyU\SLHUZRWQLHXND]DáVLĊZNVLąĪFH3DPLĊüZ¿OR]R¿L;;ZLHNX$XWRU- ND]DXZDĪDĪHMHGQą]ZDĪQLHMV]\FKNDWHJRULL]ZLą]DQ\FK]EDGDQLDPLQDGPR- UDOQRĞFLąMHVWF]DV3RGQRVLLĪF]DVWRHOHPHQWQLH]EĊGQ\ZSURFHVLHWZRU]HQLD

QDV]HM ELRJUD¿L SRQLHZDĪ QDV]H Z\ERU\ ]DVáXJL RGSRZLHG]LDOQRĞü Vą EDUG]R

PRFQRSRZLą]DQH]WUZDQLHPZF]DVLHZNWyU\PSDPLĊüUyZQLHĪRGJU\ZDQLH- ]Z\NOHLVWRWQąUROĊ

5R]G]LDáWU]HFLQRVLW\WXá7RĪVDPRĞüLZRODZSRJOąGDFK+DUU\¶HJR*)UDQN- furta 3LHUZRGUXNWHJRUR]G]LDáXPRĪQDRGQDOHĨüZWU]\G]LHVW\PV]yVW\PWRPLH

Ä(W\NL´ ]URNX5R]G]LDáWHQSU]\EOLĪDLUHNRQVWUXXMHSRJOąG\)UDQNIXUWD

NWyUHJRUR]ZDĪDQLDVąF]ĊVWRNRPHQWRZDQHDOHU]DGNRSU]\WDF]DQH-DN]DXZD- ĪD*yUQLFND.DOLQRZVND)UDQNIXUWZ\NRU]\VWXMHDNWXDOQąZLHG]ĊSV\FKRORJLF]- QąLPRUDOQHGRĞZLDGF]HQLDRVWDWQLFKSRNROHĔE\]UHNRQVWUXRZDüLGHHGRW\F]ąFH

DXWRQRPLLMHGQRVWNLLMHMQDWXU\ZROLFMRQDOQHM

5R]G]LDáF]ZDUW\]DW\WXáRZDQ\5DFMHPRW\Z\G]LDáDQLDPRUDOQHWR]PLH- QLRQD ZHUVMD DUW\NXáX RSXEOLNRZDQHJR SRG W\WXáHP 5DFMH PRW\Z\ WRĪVDPRĞü

moralna NWyU\ SLHUZRWQLH XND]Dá VLĊ Z Ä$QDOL]LH L (J]\VWHQFML´2: UR]G]LDOH

W\PDXWRUNDNRQFHQWUXMHVLĊQDNLONXSURMHNWDFK¿OR]R¿F]Q\FKZNWyU\FKSRG- PLRWRZRĞüOXG]NDXND]DQDMHVWQDWOHS\WDQLDRUROĊMDNąRGJU\ZDMąUDFMHQRUPD- W\ZQHRUD]PRW\Z\HPRFMRQDOQHZLQG\ZLGXDOQ\FKZ\ERUDFKPRUDOQ\FK3U]\- WDF]DWXSRJOąG\WDNLFK¿OR]RIyZMDN:LOOLDPV)UDQNIXUW%ODFNEXUQ.RUVJDDUG

3DU¿WF]\%OXP

5R]G]LDáSLąW\RSDWU]RQ\MHVWW\WXáHPUczucie jako sankcja moralna u Da- vida Hume’a i J.St. Milla 7D F]ĊĞü NVLąĪNL WR DQDOL]D SRUyZQDZF]D NRQFHSFML

0LOOD L +XPH¶D 2E\GZDM ¿OR]RIRZLH Z ZLHOX NZHVWLDFK SR]RVWDZDOL ]JRGQL

QLHPQLHMQDWHPDWQLHNWyU\FKNZHVWLLPLHOL]XSHáQLHUyĪQHSRJOąG\6WąGSRP\Vá

DXWRUNLE\SU]\SRPQLHüL]HVWDZLüSRJOąG\¿OR]RIyZNWyU]\Z]QDF]QHMPLH- U]H ]GRPLQRZDOL SyĨQLHMV]ą ¿OR]R¿Ċ PRUDOQą 5R]G]LDá WHQ VWDQRZL SU]HGUXN

]F]ZDUWHJRWRPXÄ3U]HJOąGX)LOR]R¿F]QHJR´]URNX

5R]G]LDáV]yVW\]DW\WXáRZDQ\MHVW2GSRZLHG]LDOQRĞüPRUDOQDLGHQW\F]QRĞü

RVRERZDSDPLĊü -HVWWR]PLHQLRQDL]DUD]HPUR]V]HU]RQDZHUVMDDUW\NXáX7RĪVD- PRĞüLRGSRZLHG]LDOQRĞüNWyU\SRUD]SLHUZV]\XND]DáVLĊZNVLąĪFH1LHĞZLDGR- PRĞüLWUDQVFHQGHQFMD7HNVW\GHG\NRZDQH3URIHVRU=R¿L5RVLĔVNLHM:UR]G]LD- OHW\PDXWRUNDVWDUDVLĊSRND]DüUyĪQHVWDQRZLVNDSRGHMĞFLDLUR]ZDĪDQLDGRW\F]ą- FHG]LDáDĔZROQ\FK]DNWyUHMHVWHĞP\RGSRZLHG]LDOQL3U]\WDF]DWXSRJOąG\PLĊ-

-*yUQLFND.DOLQRZVNDIdea czasu w filozofii moralnej>Z@=5RVLĔVND UHG 3DPLĊü

w filozofii XX wieku:DUV]DZD

2 Eadem5DFMHPRW\Z\WRĪVDPRĞüPRUDOQD Ä$QDOL]DL(J]\VWHQFMD´W

 Eadem7RĪVDPRĞüLRGSRZLHG]LDOQRĞü>Z@-0LFKDOLN UHG 1LHĞZLDGRPRĞüLWUDQVFHQ- GHQFMD7HNVW\GHG\NRZDQH3URIHVRU=RILL5RVLĔVNLHM:DUV]DZD

(3)

2G\OHPDWDFKPRUDOQ\FKUD]MHV]F]H 

G]\LQQ\PL&DPSEHOOD6FKLOLFND1DJHOD7D\ORUDF]\:ROI.RQNOXGXMHLĪÄRG- SRZLHG]LDOQRĞüPRUDOQDMHVWNDWHJRULąNWyUDRSáDFDVLĊVSRáHF]HĔVWZXF]\SRSUR- VWXOXG]LRPZLFKZ]DMHPQ\FKUHODFMDFK´ V 3U]\]QDMHĪHFKRüUR]ZDĪDQLD

PDMąFKDUDNWHUPHWD¿]\F]Q\LPRJąE\üGDOHNLHRGFRG]LHQQ\FKGRĞZLDGF]HĔĪ\- FLRZ\FKWRMHGQDNZDUWRSRGMąüWUXG¿OR]RIRZDQLDQDWHQWHPDWWDNMDNZDUWRMHVW

Z\FKRZ\ZDüOXG]LRZUDĪOLZ\PVXPLHQLXRGSRZLHG]LDOQ\FK]DSRGMĊWHGHF\]MH

5R]G]LDá VLyGP\ QRVL W\WXá 2GSRZLHG]LDOQRĞü PRUDOQD Z GRNWU\QLH 'DYL- da Hume’a. 5R]G]LDá WHQ ]RVWDá QDSLVDQ\ QD SRGVWDZLH UHIHUDWX Z\JáRV]RQH- JR QD NRQIHUHQFML Ä'DYLG +XPH 0HFKDQLND XP\VáX´4 =RVWDá WHĪ RSXEOLNRZD- Q\ Z F]ZDUW\P QXPHU]H Ä3U]HJOąGX )LOR]R¿F]QHJR´ ]  URNX Z NWyU\P

]DPLHV]F]RQR UHIHUDW\ ] WHMĪH NRQIHUHQFML : UR]G]LDOH DXWRUND RSLVXMH NZH- VWLĊVXEVWDQFMDOQHMWRĪVDPRĞFLRVRE\RUD]SUyEXMHXVWDOLüNU\WHULDNWyUHSR]ZR- Oą VWZLHUG]Lü WĊ LGHQW\F]QRĞü =DVWDQDZLD VLĊ F]\ FLąJáRĞü WUZDQLD RVRE\ MHVW

ZDUXQNLHPNRQLHF]Q\PE\SU]\SLVDüGDQHMRVRELHRGSRZLHG]LDOQRĞü]DF]\Q\

NWyU\FKE\áDDXWRUHPZSU]HV]áRĞFL

5R]G]LDá yVP\ ]DW\WXáRZDQR Cogito jako warunek moralnego dyskursu.

:ąWNLNDUWH]MDĔVNLHZ¿OR]R¿LPRUDOQHM)UDQ]D%UHQWDQR7HNVWWHJRUR]G]LDáX

XND]DáVLĊSRUD]SLHUZV]\MDNRDUW\NXáZSLHUZV]\PWRPLHÄ3U]HJOąGX)LOR]R-

¿F]QHJR´]URNX$XWRUNDVNXSLDVLĊWXQDNRPHQWDU]DFK%UHQWDQDGRW\F]ą- F\FKGRNWU\Q\PRUDOQHM+XPH¶D3RJOąG\%UHQWDQDNWyUHJRLGHH]]DNUHVXHW\NL

VąMDN]DXZDĪD*yUQLFND.DOLQRZVNDU]DGNRNRPHQWRZDQHVąQLH]Z\NOHFLHND- ZH]HZ]JOĊGXQDWRĪHQLHPLHFNL¿OR]RISU]HQRVLP\ĞO.DUWH]MXV]DQDJUXQWHW\- NL$XWRUNDNVLąĪNLNRQNOXGXMHÄ-HĞOL>«@SV\FKRORJLF]QRDNVMRORJLF]QHZQLRVNL

%UHQWDQDVą¿OR]R¿F]QLHSU]HNRQXMąFHWRMHJRRGNU\FLHQDQRZR.DUWH]MXV]DPD

QLHRFHQLRQąZDUWRĞüGODZV]\VWNLFK¿OR]R¿F]Q\FKWHRULLVXPLHQLDGODGHRQWROR- JLLHW\F]QHMRUD]GODZV]HONLFKRGPLDQHW\NLSRGPLRWX´ V 

5R]G]LDáG]LHZLąW\QRVLW\WXáSamowiedza, samoocena oraz dialog jako istot- ne aspekty wychowania moralnego $XWRUND ]DXZDĪD LĪ SV\FKRORJLD PRUDOQD

RE¿WXMąFDZOLWHUDWXUĊZ\SHáQLRQDRGQLHVLHQLDPLGRPRUDOQHMWRĪVDPRĞFLPDFHO

Z\FKRZDZF]\QDWRPLDVWZ\FKRZDQLHMHVWNZHVWLąQLH]PLHUQLHLVWRWQąGOD¿OR]R-

¿LPRUDOQHM2PDZLDMąFNRQFHSFMHSHGDJRJLNLPRUDOQHMDXWRUNDNVLąĪNLSRZRáX- MHVLĊQDWDNLFK¿OR]RIyZMDN.RKOEHUJ:LOOLDPV5DZOV:LWWJHQVWHLQF]\%DLHU

7HNVWUR]G]LDáXG]LHZLąWHJRXND]DáVLĊSRUD]SLHUZV]\ZSLHUZV]\PWRPLHÄ3U]H- JOąGX)LOR]R¿F]QHJR´]URNX

5R]G]LDáG]LHVLąW\]DW\WXáRZDQ\3RVWVFULSWXP,GHHNWyUH]DJUDĪDMąPRUDO- QRĞFLVWDQRZLUR]V]HU]RQąZHUVMĊDUW\NXáX,GHHNWyUH]DJUDĪDMąPRUDOQRĞFLNWy- U\VLĊXND]DáZ=DSURV]HQLXGR¿OR]R¿L5$XWRUNDNRQFHQWUXMHVLĊWXQDZąWNDFK

4 5HIHUDWZ\JáRV]RQ\]RVWDáF]HUZFDURNX2UJDQL]DWRUDPLNRQIHUHQFMLE\á,QVW\WXW)L- OR]RILL8QLZHUV\WHWX:DUV]DZVNLHJRRUD]UHGDNFMDÄ3U]HJOąGX)LOR]RILF]QHJR´

5-*yUQLFND.DOLQRZVND,GHHNWyUH]DJUDĪDMąPRUDOQRĞFL>Z@$-HG\QDN UHG Zaprosze- niu do filozofii:DUV]DZD

(4)

 $QHWD.R]DNĝPLJLHO

PHWDHW\F]Q\FKZDĪQ\FKGOD]UR]XPLHQLDPRUDOQRĞFLLWRWHM]DUyZQRZVSRáHF]- QHMMDNLZLQG\ZLGXDOQHMSRVWDFL

*yUQLFND.DOLQRZVNDVWDZLDZVZHMNVLąĪFHS\WDQLHRF]áRZLHNDMDNRVSUDZ- FĊG]LDáDĔPRUDOQ\FKS\WDUyZQLHĪMDNGDOHFHF]áRZLHNMHVWRGSRZLHG]LDOQ\]D

SRGHMPRZDQH SU]H] VLHELH G]LDáDQLD 6ąG]Ċ LĪ DXWRUND FHORZR QLH SRGDMH F]\- WHOQLNRZLJRWRZ\FKRGSRZLHG]LE\]PXVLüJRGRUHÀHNVML¿OR]R¿F]QHMQDSRG- VWDZLHGRNRQDQ\FKSU]H]QLąDQDOL]$XWRUNDVWDUDVLĊQDPMHGQDNSRND]DüMDN

EDUG]RLGHDWRĪVDPRĞFLPRUDOQHMMHVW]DOHĪQDRGZF]HĞQLHMGRNRQDQ\FK]DáRĪHĔ

¿OR]R¿F]Q\FK .VLąĪND SRĞZLĊFRQD MHVW ]DJDGQLHQLRP ] SRJUDQLF]D SV\FKROR- JLLPRUDOQHMHW\NLLWHRULLG]LDáDQLDGRVWDUF]DW\PVDP\PV]HURNLHJRSU]HJOąGX

VWDQRZLVNLSRJOąGyZ¿OR]R¿F]Q\FK8PRĪOLZLDWRF]\WHOQLNRZLSR]QDQLHUyĪ- Q\FK SRGHMĞü GR MHGQHJR WHPDWX 1LHPQLHM XZDĪDP ĪH QLH MHVW WR NVLąĪND GOD

VWXGHQWyZSLHUZV]\FKODWVWXGLyZOXERVyENWyUHGRSLHUR]DF]\QDMąXSUDZLDü¿- OR]R¿Ċ:LHORĞü VWDQRZLVN SRJOąGyZ RUD] VSRVyE SUH]HQWRZDQLD GRNRQDĔ SR- V]F]HJyOQ\FK P\ĞOLFLHOL ]DNáDGD SHZQą ]QDMRPRĞü WHPDWX .VLąĪND MHVW WUXGQD

ZRGELRU]H]HZ]JOĊGXQDWRLĪVWDQRZL]ELyUUyĪQ\FKDUW\NXáyZHVHMyZNWy- UHDXWRUNDPRG\¿NRZDáDLSRV]HU]DáD V]F]HJyOQLHUR]G]F]ZDUW\LV]yVW\ GR- GDWNRZRQLHNWyUHUR]G]LDá\]RVWDá\SRG]LHORQHLSRQXPHURZDQHLQQH]DĞSR]ED- ZLRQHVąWDNLHJRSRG]LDáX0LPRSHZQ\FKG\ZDJDFMLLRGVWĊSVWZRGJáyZQHJR

WHPDWXNVLąĪNDVWDQRZLSHZQąFDáRĞüLGREUHĨUyGáRZLDGRPRĞFL7RSR]\FMDZDU- WDSROHFHQLD

Cytaty

Powiązane dokumenty

Natomiast do mocnych stron przynależności do subkultury Emo zda- niem badanych należy: przykuwanie uwagi innych: „…jestem inna od wszyst- kich i  jestem z  tego powodu

7) odmienna jest też nie tylko kultura uczenia się w  poszczególnych kra- jach, ale i  motywacja uczniów do uczestniczenia w  tych badaniach; np.. Sjoeberg porównał

Problemem badawczym ogólnym było więc pytanie: jaka jest jakość otrzymywanych przez nauczycieli informacji zwrotnych i  czy jest ona powią- zana z  poczuciem kontroli nad

Projektowanie własnej perspektywy biograficznej w tych warunkach sta- je się wyzwaniem wymagającym od jednostki zsocjalizowania szczególnych kompetencji podmiotowych (Szymański

Ponadto w literaturze z zakresu ojcostwa coraz częściej podkreślane jest, że obecnie mamy wręcz do czynienia z „cywilizacją bez ojca” (Calvaruso 1986, s. 61), z

Z przeprowadzanych cyklicznie badań przez Stowarzyszenie Klon/Ja- wor (tabela 1) również wynika, że w  Polsce najwięcej wolontariuszy (średnio 18,7%) jest wśród osób

[r]

SUDZSDFMHQWDLF]\LVWQLHMąSU]HVáDQNLZDUXQNXMąFHHZHQWXDOQHZ\áąF]H- QLH WDNLHJR QDVWĊSVWZD : ERJDW\P Z RU]HF]QLFWZR L SRJOąG\ GRNWU\- Q\ WHNĞFLH DXWRU]\