Stefan Sołtyszewski
"Studia Warmińskie", t. III, Olsztyn
1966 : [recenzja]
Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 10/3-4, 397-398
Μ P R Z E G L Ą D C Z A S O P IS M 3 9 7
S T U D IA W A R M IŃ SK IE , t. III, W a r m iń s k ie W y d a w n ic tw o D ie c e z ja ln e , O lsz ty n 1966, 447 s. + 5 ilu str a c ji.
Studia Warmińskie t. I I I , noszące d a tę 1966, d edykow ane są tysiącleciu
chrześcijaństw a w Polsce o raz pięćsetnej rocznicy p okoju toruńskiego z a w a r tego p om iędzy Polską a K rz y ż a k a m i w 1466 roku.
Pierw szą pozycję tego zbiorow ego dzieła stanow i p ra c a b p a J a n a O b ł ą к a pt. K ult św. Wojciecha w diecezji warmińskiej (ss. 7·— 44). A u to r o m aw ia k u lt m iejsca śm ierci św. W ojciecha, kościoły k u jeg o czci, k u lt liturgiczny, p rz e ja w iający się w m szale, b rew iarzu i ry tu a le o raz ju b ileu sz 900-lecia śm ierci.
Diaspora diecezji warmińskiej za biskupa Andrzeja Chryzostoma Załuskiego (1698—
1711), to ty tu ł p ra c y ks. A lojzego S z о г с a (ss. 47— 77). Pisząc o „ d iasp o rze“ A u to r m a n a m yśli te obszary, k tó re w r. 1525 o d p ad ły od K ościoła, razem z zakonem krzyżackim . A u to r w kolejnych ro z d z ia ła c h p rz e d sta w ia : 1. stan p ra w n y kato licy zm u w P ru sach ; 2. rolę b isk u p a Z ałuskiego i diecezji w a r mińskiej w ko ro n acji kró la pruskiego ; 3. p a te n t królew ski d la katolików z 16. IV . 1701 ro k u i jeg o p rz e strz e g a n ie ; 4. m isyjne od d ziały w an ie diecezji w a rm iń skiej.
K s. T ad eu sz P a w l u k w arty k u le Konferencje dekanalne w kanonicznym
prawie powszechnym i warmińskim, po w stępnych u w ag ach , kreśli tło historyczne
konferencji d ek an aln y ch , a n astęp n ie o m aw ia zw oływ anie, u d ział, p rzed m io t i p rzeb ieg ic h (ss. 79— 93).
K s. W ładysław P i w o w a r s k i , w ierny sw oim zainteresow aniom socjo- logiczno-religijnym , p u b lik u je p ra c ę p t. Moralność jako sprawdzian żywotności
religijnej katolików południowej Warmii (ss. 95— 183). A u to r, w o p a rc iu głów nie
o an k ietę, w yw iad i obserw ację, po w p ro w ad zen iu w zag ad n ien ie, d a je ogólną ch arak tery sty k ę b a d a ń zbiorow ości, a n astęp n ie p rzed staw ia w yniki b a d a ń dotyczące znajom ości n o rm i ocen m o ra ln y c h oraz p rz ek o n ań m o raln y ch katolików południow ej W arm ii.
K s. J ó z e f M у ś к o w, n aw iązu jąc do swojej poprzed n iej p racy 1, w a rty k u le :
Apologetyka a religioznawstwo, w ykazuje ra c je „p rzem aw iające z a religioznaw
czym obliczem apologetyki“ w św ietle psychologii, historii, etnologii, socjo logii filozofii i fenom enologii religii (ss. 186— 219).
K ult M a tki Boskiej w polskim piśmiennictwie do końca X V wieku, to ty tu ł p ra c y
K s. J u lia n a W o j t k o w s k i e g o , w k tó ry m ten że p rz e p ro w a d z a analizę histo ry czn o -d o g m aty czn ą pom ników polskiego średniow iecznego piśm ien
3 9 8 K S . S T E F A N S O Ł T Y S Z E W S K I [ 2 ]
n ictw a religijnego odnośnie k u ltu M ary i, przejaw iającego się w ów czesnych m o d litw ach , pieśniach, k a z a n ia c h i piśm iennictw ie relig ijn y m (ss. 221— 299).
K s. M ikołaj L o h r w stu d iu m : Zagadnienia muzyki w pismach Kasjodora
i ich źródła tra k tu je o definicji, teorii, ro d zajach , w łaściw ościach m uzyki u
K asjo d o ra oraz p o d a je b o g a tą listę au to ró w n a k tó ry ch się tenże o p iera (ss. 301— 315).
K s. M a ria n B o r z y s z k o w s k i zajm u je się z a g a d n ie n ia m i z p ro b le m aty k i suarezjańskiej teorii przyczynow ości w ro zd ziałach : przy czy n y b y tu ; reizacja czynników złożenia b y to w eg o ; negacja jed n o ści złożenia b y tow ego; tru d n o ści ro zu m ien ia spójności system u (ss. 317— 364).
A rty k u ł p t. Walenty Gadomski — wychowawca dzieci i młodzieży, p ió ra ks. P io tra P o r ę b y , p rzed staw ia d ziałalność ks. G adom skiego w d zied zin ie w y ch o w an ia dzieci i m łodzieży, w ykazując zbieżność jeg o pedagogicznej teorii z p ra k ty k ą w ychow aw czą (ss. 365— 422).
D ział I l- g i Studiów Warmińskich zaw iera kilka recenzji i om ów ień, p ió ra ks. M a r ia n a B o r z y s z k o w s k i e g o oraz k o m u n ik at, d otyczący n a j now szego n u m e ru „C o llectan ea T h eo lo g ica“ (ss. 423— 445).
