• Nie Znaleziono Wyników

† Ś. p. ks. Michał Kordel

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "† Ś. p. ks. Michał Kordel"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Ś.p. ks. Michał Kordel

Collectanea Theologica 17/4, 551-552

(2)

C H R O N I C A .

•j* Ś. p. k s. M ichał K ordel.

W e środę dnia 22 lipca b. r. złożono na wieczny spoczynek na cmentarzu w Sidzinie pod Jordanowem zwłoki ś. p. ks. dra Michała Kordela, kapłana archidiecezji krakowskiej.

Ś. p. ks. Michał Kordel urodził się w Sidzinie w r. 1892, a święcenia kapłańskie otrzymał w Krakowie w r. 1918, gdzie też pełnił funkcję prefekta żeńskiego Seminarium Nauczycielskiego, wikarego przy katedrze na W awelu i starszego asystenta Uni­ wersytetu Jagiellońskiego.

Dzięki żelaznej energii i nadzwyczajnej pracowitości ś. p. ks. Kordel pośród nader ciężkich warunków życiowych zdobywa na W szechnicy Jagiellońskiej, której był absolwentem, doktorat św. teologii i przygotowuje pracę habilitacyjną.

Ośrodkiem dookoła którego skupia się cała praca Zmarłego jest ruch liturgiczny w Polsce. Już od pierwszej młodości, dzięki zapewne proboszczowi sidzińskiemu ks. W ojciechowi Błaszyń- skiemu, odczuwał do obrzędów kościelnych szczególną sympatię, którą pogłębiał w czasie swych studiów teologicznych, nadając jej zdrowy kierunek i wykorzystując ją — głównie pod kierun­ kiem ś. p. ks. Jana Korzonkiewicza — dla pracy naukowej. Swą literacką pracę na polu ruchu liturgicznego rozpoczyna szeregiem artykułów w różnych polskich periodykach, następnie obejmuje dział liturgiczny w tygodniku „Dzwon Niedzielny”, wreszcie za­ kłada pierwsze w Polsce pismo liturgiczne „M ysterium C h risti“ (r. 1928), które zasilał głównie swoimi artykułami. Oprócz pracy na łamach wspomnianych czasopism wydaje ks. Kordel formu­ larze niedzielnych mszy św . pod tytułem „Służba B o ża “, które po gruntownej przeróbce i uzupełnieniach ukazują się ubiegłego roku pod tytułem „M szał niedzielny i św iąteczn y“, tworząc do­ skonałe vademecum liturgiczne dla świeckich. W tym też roku

(3)

wychodzi z druku monografia p. t. „Liturgia M ozarabska“. Szcze­ gólniejszą uwagę pośw ięcił Zmarły Nowemu Rytuałowi Rzym­ skiemu dla Polski, wydając w tej kwestii rozprawę, drukowaną na łamach „Gazety Kościelnej“ p. t. „O d kolebki a ż do g ro b u “ (1928 str. 78).

Nadmierna praca um ysłowa wyczerpała ten wyjątkowo silny i zahartowany organizm. Na warsztacie swoim zostawił dowody bohaterskiego poświęcenia dla nauki.

Niechże więc za tę znojną i wytrwałą pracę da Bóg odpo­ czynek wieczny temu, którego działalności przyświecały słow a;

Cytaty

Powiązane dokumenty

Nie mam danych ku temu, by napisać historię ruchu liturgicznego w Polsce, postaram się jednak wykazać, co dotąd na polu liturgicznym u nas się dokonało, a mianowicie:. a)

Centralny Komitet Polskiej Partii Socjalistycznej w swojej odezwie wysuwa następujący postulat: „Dla obrony życia i mienia obywateli od napaści jeszcze posłusznego

Staraniem Ośrodka Apostolstwa Liturgicznego w dniach 15—33 lipca odbył się w Orawie VIII tydzień liturgiczny poświęcony stu­. diom nad liturgią

wał w Rzymie od 5—13 października 1957, w sekcji zajmującej się życiem parafialnym wysunięto szereg postulatów związanych z życiem

W ais nie stworzył szkoły, nie zabłysnął żadną sensacyjną nowością w filozofji, ale mimo to posiada wielkie zasługi dla rozwoju katolickiej myśli

Poniew aż nigdy i pod żadnym pozorem nie chciałbym być źródłem przykrości dla Szanownego Pana, w ięc najserdeczniej przepraszam Go za użycie wyrazów,

toczyły się na jego arenie spory dotyczące spotkań dwóch pamięci na temat obozu zagłady KL Auschwitz-Birkenau.. Chodzi o pa- mięć żydowską

Centralne i terenowe władze PKPS przywiązują dużą wagę do udziału adwokatów w pracach tej organi­ zacji, zdając sobie sprawę z tego, że większe