• Nie Znaleziono Wyników

PRAWO NARODÓW DO SAMOSTANOWIENIA – KONFRONTACJA Z RZECZYWISTOŚCIĄ SYTUACJA BEZPAŃSTWOWCA NA BLISKIM WSCHODZIE A MIĘDZYNARODOWE STANDARDY OCHRONY PRAW CZŁOWIEKA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "PRAWO NARODÓW DO SAMOSTANOWIENIA – KONFRONTACJA Z RZECZYWISTOŚCIĄ SYTUACJA BEZPAŃSTWOWCA NA BLISKIM WSCHODZIE A MIĘDZYNARODOWE STANDARDY OCHRONY PRAW CZŁOWIEKA"

Copied!
31
0
0

Pełen tekst

(1)

PRAWO NARODÓW DO SAMOSTANOWIENIA –

KONFRONTACJA

Z RZECZYWISTOŚCIĄ

SYTUACJA

BEZPAŃSTWOWCA NA BLISKIM WSCHODZIE

A MIĘDZYNARODOWE STANDARDY OCHRONY

PRAW CZŁOWIEKA

(2)

I

PRAWO NARODÓW DO

SAMOSTANOWIENI A – KONFRONTACJA

Z

RZECZYWISTOŚCIĄ : KURDYSTAN

(3)

Art. 1. Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych (z 16 grudnia 1966r.)

1. Wszystkie narody mają prawo do samostanowienia. Z mocy tego prawa swobodnie określają one swój status polityczny i swobodnie

zapewniają swój rozwój gospodarczy, społeczny i kulturalny.

2. Wszystkie narody mogą swobodnie rozporządzać dla swoich celów swymi bogactwami i zasobami naturalnymi bez uszczerbku dla

jakichkolwiek zobowiązań wynikających z międzynarodowej

współpracy gospodarczej, opartej na zasadzie wzajemnych korzyści, oraz z prawa międzynarodowego. W żadnym przypadku nie można

pozbawiać narodu jego własnych środków egzystencji.

3. Państwa-Strony niniejszego Paktu, włącznie z Państwami

odpowiedzialnymi za administrację terytoriów niesamodzielnych i terytoriów powierniczych, będą popierały realizację prawa do

samostanowienia i będą szanowały to prawo zgodnie z postanowieniami Karty Narodów Zjednoczonych.

PRAWO DO SAMOSTANOWIENIA

(4)

Art. 1. ust. 2 Karty Narodów Zjednoczonych [cele Organizacji Narodów Zjednoczonych]

„Rozwijać przyjazne stosunki między narodami, oparte na poszanowaniu zasady

równouprawnienia

i samostanowienia narodów,

i stosować inne odpowiednie środki dla wzmocnienia powszechnego pokoju”

(5)

ASPEKT ZEWNĘTRZNY

Niezależne określenie statusu państwa:

utworzenie nowego państwa

połączenie się z państwem już istniejącym

pozostanie w ramach istniejącego państwa

ASPEKT WEWNĘTRZNY

Swobodne określenie statusu politycznego

Swobodne określenie statusu społecznego i kulturalnego

Swobodne określenie statusu

gospodarczego

ZASADA SAMOSTANOWIENIA NARODÓW

(SELF-DETERMINATION)

(6)

Główne założenia: przyznanie każdemu narodowi prawa do samodzielnego decydowania o swoich losach,

o państwie i jego kształcie, czy o stosunkach z innymi państwami,

Zaliczane jest do praw III generacji (prawa kolektywne, solidarnościowe),

Urzeczywistnione głównie w trakcie procesu dekolonizacji

w 2 poł. XX w.,

Należy do „soft law” – nie można go dochodzić drogą sądową,

Rezolucja ZO ONZ uznała je za FUNDAMENTALNE PRAWO CZŁOWIEKA (fakt jego nieprzestrzegania sprowadza się w istocie do łamania praw człowiek i jego wolności).

PRAWO NARODÓW

DO SAMOSTANOWIENIA

(7)

Tak więc, jeśli chcemy zrozumieć znaczenie samookreślenia narodów, nie bawiąc się w definicje prawnicze,

nie "fabrykując" abstrakcyjnych określeń, lecz rozważając

historyczno-ekonomiczne warunki ruchów narodowych, to niechybnie

dojdziemy do wniosku następującego: przez

samookreślenie narodów rozumie się państwowe ich oderwanie się od zespołów obconarodowych, rozumie

się utworzenie samodzielnego państwa narodowego.

Włodzimierz Lenin

(8)

Ma głównie charakter pozaprawny,

Skumulowanie procesów politycznych, historycznych i socjologicznych,

Wymóg uznania przez inne państwa, aby mogło w pełni funkcjonować na arenie międzynarodowej, być stroną traktatów, zaciągać zobowiązania, itp.

POWSTANIE PAŃSTWA

(9)

Lud indoeuropejski pozbawiony własnej państwowości, który silnie działa na rzecz separacji swojego narodu. Jego populację szacuje się na ok. 25 mln ludzi rozsianych po całym świecie. Posługują się językiem kurdyjskim, zajmują się głównie uprawą zbóż oraz pasterstwem. Ich ojczyzna – Kurdystan stanowiła przedmiot wiekowej rywalizacji persko – tureckiej.

Wszystkie państwa, na terytoriach których żyją Kurdowie od czasu do czasu wysuwają kwestię kurdyjską w sporach z sąsiadami, lecz żadne z nich nie uznaje jakiejkolwiek możliwości przyznania im niepodległego bytu.

KURDOWIE

(10)

„PROBLEM KURDYJSKI”

(11)
(12)

Liczne powstania, to w latach 1961-1970 zakończyło się przyznaniem autonomii, jednak wkrótce na tle konfliktu

roponośnego doszło do kolejnego powstania, krwawo stłumionego przez władze Bagdadu i Saddama Husajna.

Prowadzono planową i systematyczną eksterminację ludności

kurdyjskie, wykorzystywano nawet przeciwko nim broń chemiczną (plan Anfal).

Po przegranej przez Irak wojnie o Kuwejt w 1991r. wybuchło kolejne powstanie, zginęło ok. 60 tys. ludzi, a ponad 1,5 mln Kurdów

uciekło do krajów sąsiednich.

OBECNIE:

Po wielu krwawych wojnach Kurdowie w Iraku otrzymali autonomie, która funkcjonuje jak odrębne państwo, ale nie ma znaczenia na arenie międzynarodowej, a na mapach nie jest zaznaczone jako odrębne terytorium.

Autonomiczny rejon Kurdystan, zagwarantowany z Konstytucji Iraku.

Kurdowie mają własne wojsko (Peshmerga).

Uzależnienie finansowe od władz centralnych.

KURDOWIE W IRAKU

(13)
(14)

Kurdowie stanowią w Turcji ok. 1/5 całej populacji, w traktacie pokojowym państw ententy z Turcją w 1920r. Przewidziano

powstanie autonomicznego Kurdystanu, tak się jednak nie

stało. Turcy prowadzą politykę asymilacji ludności kurdyjskiej, co było przyczyną licznych powstań i akcji terrorystycznych tłumione. Kurdowie nazwani zostali „Turkami górskimi”,

zabroniono im posługiwania się własnym językiem, a za jakikolwiek przejaw kultury karano ich sądownie.

W 1978r. Powstała komunistyczna Partia Pracujących Kurdystanu działająca, która do 2000r. prowadziła walki zbrojne na rzecz niepodległości Kurdystanu. Następnie

ogłosiła że będzie rzecznikiem praw Kurdów „w ramach pokoju i demokratyzacji” (zmiana nazwy na KADEK). Działania zbrojne jednakże nie ustały, choć argumentowane były samoobroną.

KURDOWIE W TURCJI

(15)

Wobec starań o członkostwo w Unii Europejskiej Turcja złagodziła nieco swoją politykę wobec Kurdów.

W 2002r. Parlament turecki zalegalizował audycje radiowe i telewizyjne w języku kurdyjskim i zezwolił na nauczanie tego języka.

Zmiany te wprowadzane są jednak pozornie, nadal aresztuje się osoby podejrzane o działania

separatystyczne, konstytucja Turcji nie wymienia Kurdów jako mniejszości narodowej.

(16)

II

SYTUACJA

BEZPAŃSTWOWCA NA BLISKIM

WSCHODZIE A

MIĘDZYNARODOWE STANDARDY

OCHRONY PRAW CZŁOWIEKA

(17)

Brak „Prawa do posiadania praw”

Brak węzła prawnego pomiędzy jednostką a państwem

Brak funkcji ochronnej

Brak pełni praw zapewnianych przez państwo – niektóre prawa są bowiem zastrzeżone wyłącznie dla obywateli

Często celowa marginalizacja i dyskryminacja całych grup społecznych

12 milionów bezpaństwowców na świecie

Demonstracje bezpaństwowców na całym świecie np. Kuwejt 2011r.

Na Bliskim Wschodzie sytuacja bezpaństwowców będzie miała bezpośredni wpływ na stabilizacje lub zaognienie sytuacji w regionie

SYTUACJA BEZPAŃSTWOWCÓW

(18)

główne przyczyny bezpaństwowości w państwach regionu

charakterystyka poszczególnych dotkniętych tym problemem grup

kwestia prawnomiędzynarodowych zobowiązań państw Bliskiego Wschodu w odniesieniu do ochrony praw bezpaństwowców na ich terytoriach

TEMATYKA ARTYKUŁU

(19)

Przyczyny generalne

celowe wykluczenie całych grup - zmiana prawa i polityki władz

długotrwały wyjazd z kraju

małżeństwo

zrzeczenie się obywatelstwa

zmiana granic

sukcesja państwa

dziedziczenie „po rodzicach”

PRZYCZYNY BEZPAŃSTWOWOŚCI

Przyczyny bezpaństwowości

największych grup społecznych na Bliskim Wschodzie

zjawisko sukcesji państw i kształt przyjętych przez

nowopowstałe państwa ustaw o obywatelstwie

brak akceptacji dla granic

i państwowości przez samych zainteresowanych –

nierejestrowanie urodzeń, niedocenianie obywatelstwa, niechęć do władz

celowa polityka państw

prowadząca do wykluczenia grup społecznych

(20)

Celowa polityka państwa wykluczająca grupy społeczne z grona obywateli

Katar 2004-2005r. – 6000 członków

plemienia Al Murrra jako nielojalni wobec państwa

Liban 1932r. – celowo pominął Beduinów w cenzusie ludności

Libia 2007r. – członkowie plemienia Tabu oskarżeni o sympatyzowanie z władzami Czadu

Kuwejt – władze chcą zachować sunnicką większość i nie przyznają obywatelstwa szyitom

sytuacja Palestyńczyków w całym regionie – Państwa Ligii Arabskiej podpisały protokół z Casablanki o

traktowaniu uchodźców palestyńskich z 1965r.

(21)

A rt yku ł 15 Powsz echnej Dekl aracj i Pra w Cz łowieka 19 48 r.

1. Każd y człowiek ma p rawo do p os iad ania ob ywatelstwa.

2. Nie wolno nikog o p oz b awiać s amowolnie ob ywatelstwa a ni niko mu o dma wiać p ra wa do z miany ob ywatelstwa.

Konw en cja O NZ z 1954r. w spra wie st at usu osób bez prz yna leżn ości pa ńst wowej - regulacja i p op rawa statusu b ez pa ńs twowców

Konw en cja O NZ z 1961r. o ogran icz eniu bez pań st wowości - zap ob ieganiu nowym p rzyp ad kom b ezp aństwowości, w s zczególnoś ci z ob owiązując p ańs twa- strony do nad awania ob ywa telstwa wsz ystk im osob o m uro dz onym na ich

terytorium

Inne reg ulacje d otycz ące tematu - syg no wane p rzez wsz ystk ie p aństwa Blisk ieg o Ws chod u

Konw en cja o prawa ch dz iecka z 19 8 9 r.

Konw en cji w spra wie li kwidacj i wszelk ich form dysk ry mi na cji kobi et z 1 97 9 r.

Konw en cji w spra wie li kwidacj i wszelk ich form dysk ry mi na cji rasowej z 1 96 5 1 r.

Pa kt Praw Obywa telski ch i Pol ity cz nych z 19 6 6 r. ( bez Ara b ii S aud yjsk iej, Omanu, Kataru i Zjed no cz onych Emira tów Ara bs kich)

U ch odź cy a bez pa ństwowcy – z na cz ni e m niej syg nata riusz y konwencji o b ezp aństwo wcach, b ard ziej s ko mplikowana sytuacja

PRAWO MIĘDZYNARODOWE O BEZPAŃSTWOWOŚCI

(22)

Konwencja ZO ONZ o obywatelstwie kobiet zamężnych z 1957r. - prawo do obywatelstwa oraz prawo do niepozbawiania obywatelstwa, akt urodzenia dla każdego dziecka

Arabska Karta Praw Człowieka z 1994 r. – prawo do obywatelstwa

Afrykańska Karta Praw i dobrobytu dziecka z 1990 r. - gwarantuje z prawo każdego dziecka do obywatelstwa i nakłada na państwa-strony obowiązek stworzenia gwarancji, że dzieci nie staną się bezpaństwowcami od urodzenia

Pakt praw dziecka w Islamie Organizacji Konferencji Islamskiej z 2005 r.

Konstytucja Egiptu - zawiera zakaz dyskryminacji i zapewnia dostęp do obywatelstwa niezalenie od wyznania

Irak i Jemen w swych konstytucjach posiadają zakazy odbierania obywatelstwa osobom, które nabyły je przez urodzenie

Problem charakteru „politycznych deklaracji” wszystkich wymienionych wyżej dokumentów zatem – brak działającego systemu ochrony praw bezpaństwowców

REGIONALNE I KRAJOWE NORMY PRAWNE

(23)

BEDUINI – tradycyjnie koczowniczy tryb życia jednak teraz jest to 1- 2% z nich, przywiązanie nie do państwa i władzy lecz do plemienia i

rodziny i w związku

z tym nie rejestrują urodzeń, spychani przez władze na margines

ROHINGYA – pochodzą z Birmy gdzie są prześladowani (wg. danych ONZ najbardziej prześladowana mniejszość na świcie), dyskryminowana mniejszość muzułmańska, uciekają z kraju i nie mają szans na naturalizację

BIDUNI – dosłownie „bez obywatelstwa”, największe skupiska

znajdują się

w Kuwejcie, Bahrajnie, Zjednoczonych Emiratach Arabskich, Katarze i Arabii Saudyjskiej, liczne demonstracje w obronie ich praw, Kuwejt pod ich presją zgodził się wydawanie Bidunom aktów urodzenia, ślubu i zgonu

PALESTYŃCZYCY – najliczniejsi uchodźcy na świecie, w większości również bezpaństwowcy, na podst. Protokołu z Casablanki wydaje im się dokumenty podróży ale bez obywatelstwa

KURDOWIE – około 300 tysięcy w Syrii i Libanie, celowo oskarżani przez władze Syrii o szpiegostwo na rzecz Turcji i pozbawiani obywatelstwa

KIM SĄ BEZPAŃSTWOWCY NA BLISKIM WSCHODZIE?

(24)

Beduiński pasterz z Syrii

Flaga ludu Rohingya Rodzina ludu Rohingya i ich

warunki mieszkaniowe w Iranie

(25)

Pomimo konwencji prawa kobiet nie są respektowane

Dotyka to również kwestii obywatelstwa

Dzieci w większości „dziedziczą” obywatelstwo ojca

Kobieta nie może przekazać dzieciom własnego obywatelstwa w wypadku małżeństwa z bezpaństwowcem

Konsekwencje – bezpaństwowe dzieci, utrudniony albo niemożliwy dostęp do edukacji, opieki społecznej, rynku pracy, opieki medycznej, ostracyzm społeczny, patologie w rodzinie i rozpad małżeństw, celowe rozwody by dzieci otrzymały obywatelstwo

Trudności również w przypadku małżeństw z obywatelami innego kraju czy dzieci, których ojciec jest nieznany

Szacunkowo – problem dotyczy aż 40 tysięcy dzieci

Dzieci takie nie mają możliwości zmiany swojego statusu przez całe życie

DYSKRYMINACJA KOBIET A BEZPAŃSTWOWŚĆ

(26)

Detencja i wydalenie

Pomimo związku z krajem, bezpaństwowcy mogą ulec detencji lub nawet przymusowemu wydaleniu z kraju

Konsekwencja – opuszczenie własnego kraju i problemy tej samej natury w innym kraju

Prawo powrotu do kraju – utrudnione ponieważ nie mają dokumentów i paszportów, trudno im nawet z własnego kraju wyjechać

(27)

Prawo do zakupu i własności nieruchomości dla cudzoziemców, nie dla bezpaństwowców

Liban zakaz nabywania i własności nieruchomości

Katar – mogą wyłącznie w dwóch wydzielonych obszarach, w 2004-2005r. odcięto prąd i wodę w mieszkaniach plemienia Al Murra pozbawionego masowo obywatelstwa

Syria, Kuwejt – ograniczenia we własności i dziedziczeniu nieruchomości lecz ci, którzy nielegalnie taką posiadają muszą i tak płacić podatek od nieruchomości

Kuwejt Beduni nie mogą również nic wynajmować

SYTUACJA MIESZKANIOWA

(28)

PRACA - Zamknięty lub ograniczony dostęp do pracy w sektorze publicznym i w wyspecjalizowanych zawodach

np. lekarz, prawnik, inżynier nawet bez formalnych zakazów prawnych

PRACA - Nie mogą prowadzić działalności gospodarczej, zarejestrować samochodu, otworzyć konta w banku, uzyskać prawa jazdy

NAUKA I ZDROWIE - Ograniczony (np. tylko gimnazja) lub całkowicie zamknięty dostęp do edukacji i wszelkich instytucji państwowych a czasem nawet formalny zakaz (wobec plemienia Tabu w Libii)

RODZINA – utrudniona rejestracja małżeństwa np.

poprzez konieczność uzyskania na nie zgody w ministerstwie

RYNEK PRACY, EDUKACJA, ZDROWIE,

ŻYCIE RODZINNE

(29)

Celowa polityka władz prowadząca do bezpaństwowości

Duże zagrożenie dla regionu i dążenia do demokratyzacji z uwagi na ilość bezpaństwowców

Korelacja pomiędzy dyskryminacją kobiet bezpaństwowością w kontekście narodzin dzieci

Znaczne utrudnienie życia dla mieszkańców pomimo ich długoletniego zamieszkania, związku z państwem zarówno historycznie jak i kulturowo oraz przy braku chęci emigracji

Społeczność międzynarodowa dostrzega konieczność stworzenia działających mechanizmów ograniczających obecny stan rzeczy i zapewniających prawa dla bezpaństwowców

PODSUMOWANIE

(30)

I część:

K. Mertuszka, Prawo narodów do samostanowienia – konfrontacja z rzeczywistością: Kurdystan, Ochrona Praw Człowieka w wymiarze regionalnym pod red. M. Marcinko, Kraków 2012,

http://www.marxists.org/polski/lenin/1914/prawonar/01.htm

http://

www.stosunkimiedzynarodowe.info/kraj,Turcja,problemy,Kurdowie

Popularna Encyklopedia Powszechna, wyd. Pinnex, Kraków 1996,

II część:

K. Przybysławska, Sytuacja bezpaństwowców na Bliskim Wschodzie

a międzynarodowe standardy ochrony praw człowieka, Ochrona Praw Człowieka w wymiarze regionalnym pod red. M. Marcinko, Kraków 2012.

BIBLIOGRAFIA:

(31)

Julita Zając Anna Wójcik Grupa 10 II SSP

DZIĘKUJEMY ZA UWAGĘ

Cytaty

Powiązane dokumenty

Będziesz wiedział w jaki sposób łamane są prawa człowieka i do jakiej organizacji możesz zwrócić się o pomoc.. Instrukcje do

[r]

Żydzi udający się do Polski z krajów Europy Zachodniej oraz z Czech nie mogli ominąć Śląska.. zamieszkali już we

Turcja z 4 grudnia 2003 roku ETPCz stwierdza, iż wspieranie systemu prawnego opartego na szariacie pod rządami EKPCz jest bardzo trudne, jeśli nie niemożliwe.. Wielka Brytania z

Z wolności religijnej wynika również prawo do opuszczenia or- ganizacji religijnej (kościoła, związku wyznaniowego), której jest się członkiem, efektywnie zagwarantowane

Przede wszyst- kim, w porządku prawa polskiego nie ma żadnej wyraźnej podstawy prawnej, która dawałaby adwokatowi kościelnemu prawo do odmowy zeznań/ odpowiedzi na pytania

Podobnie Referat Kontroli Finansowej opracowuje roczne plany kontroli, w tym kompleksowych, problemowych oraz sprawdzających; przeprowadza kontrolę finansową

Dieser Paradigmenwechsel kann Anstoß für eine Revision, eine Inspiration oder sogar auch für eine Sorge sein, die die kritische Modifikation der Fremdsprachendidaktik