• Nie Znaleziono Wyników

I WARTOŚCI FILOZOFIA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "I WARTOŚCI FILOZOFIA"

Copied!
1
0
0

Pełen tekst

(1)

www.wuw.pl Filozofia nie żywi się starymi książkami, lecz zagadką istnienia i wy- zwaniem, jakie jej niesie duch czasu. Stare księgi bywają pomocne, ale są jak światła odblaskowe: świecą tylko wtedy, gdy je oświetla myśl nowa.

Albo jeszcze inaczej, i już bez żadnej metafory: uprawianie filozofii nie polega na k o m e n t o w a n i u filozoficznych t e k s t ó w, lecz na r o z - s t r z y g a n i u filozoficznych z a g a d n i e ń.

Bogusław Wolniewicz (O sytuacji we współczesnej filozofii) […] porusza się tu sprawy nader różne, od bardzo konkretnych po całkiem abstrakcyjne. W tej rozmaitości dochodzi pośrednio do głosu przeświad- czenie autora, że filozofia jest uniwersalna. Nie ma w niej specjalizacji:

można mówić o wszystkim – jak za Sokratesa. Tym, między innymi, różni się od nauki.

Ze Wstępu

BOGUSŁAW WOLNIEWICZFILOZOFIA I WARTOŚCI II

BOGUSŁAW WOLNIEWICZ

FILOZOFIA I WARTOŚCI

II

Książki

Propedeutyka filozofii, 1961 (z J. Grudniem)

Rzeczy i fakty, 1968 Ontologia sytuacji, 1985 Filozofia i wartości, 1993, 1998 Logic and Metaphysics, 1999 Filozofia i wartości II, 1999 Filozofia i wartości III, 2003 Ksenofobia i wspólnota, 2003, 2010 (z Z. Musiałem)

Trzy nurty, 2006

(z Z. Musiałem i J. Skarbkiem) Wolniewicz. Zdanie własne, 2010 (z T. Sommerem)

Dydaktyka szkoły wyższej, 2010 (praca zbiorowa, red. U. Schrade) O Polsce i życiu, 2011

Rozmowy z profesorem, 2013 (z Ł. Kramkiem)

W stronę rozumu, 2015

Przekłady

J. Wach, Socjologia religii, 1961 (z Z. Poniatowskim)

A. Cornu, Karol Marks i Fryderyk Engels 1845–1846, 1969

L. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, 1970, 1997, 2000, 2002, 2004

L. Wittgenstein, Dociekania filozoficzne, 1972, 2000, 2004, 2005

G. Frege, Pisma semantyczne, 1977, 2014 Bogusław Wolniewicz, ur. 1927 w Toruniu,

zm. 2017 w Warszawie; 1947–1951 studia na UMK pod kierunkiem Tadeusza Czeżow- skiego i Henryka Elzenberga; do 1953 asystent w Katedrze Logiki UMK; 1954–1955 robotnik, bibliotekarz, tłumacz; od 1956 wykładowca logiki i filozofii w Wyższej Szkole Pedago- gicznej w Gdańsku; 1962 doktorat na UMK;

1963 z inicjatywy Adama Schaffa przeniesiony na Uniwersytet Warszawski, tam 1967 – docent, 1982 – profesor nadzwyczajny, 1990 – profesor zwyczajny; 1969–1972 kierownik Zakładu Fi- lozofii UW, 1991–1999 kierownik Zakładu Filozofii Religii UW; od 1997 na emeryturze;

w czerwcu 1999 usunięty z uczelni przez radę Wydziału Filozofii i Socjologii UW; 1956–1981 członek PZPR, do 1970 aktywny; 1967 wykła- dy na University of Chicago, 1972 – na Temple University w Filadelfii; 2004–2009 współpra- ca z Radiem Maryja; po 1989 liczne wystą- pienia prasowe i telewizyjne.

WolniewiczFilozofiaWartosci II g19.indd All Pages 08/01/19 09:14

Cytaty

Powiązane dokumenty

Mamy tu zatem do czynienia z dwo- ma odmiennymi koncepcjami polityki: starożytną – według której poli- tyka to zrzeszanie się ludzi dla realizacji jakiegoś dobra, zarówno

In the last fifteen years the techniques of wave generation 'have advanced to a great extent that it is row possible to exercise controls, on parameters such

U praszczając, filozofię Boga i filozofię religii albo się przeciwstawia, albo pod jakim ś w zględem (oczywiście poza tym , że obie są dziedzinam i

Met de proefopstelling, die in de hoofdstuk 3 van dit rapport wordt besproken, kan het aanstoten van staalkabels in de praktijk worden gesimuleerd en kunnen de daarbij

Niezwykle ważne wydaje się zwrócenie uwagi na wpływ stałej słonecznej, albedo, rozkładu lądów oraz mórz jako na czynniki, które również mają ogromy wpływ na klimat.. W

W kolejnych rozdziałach pracy Marecki ze swobodą właściwą badaczom, którzy znakomicie opanowali przedmiot swej refleksji, czyni odbiorcę świadkiem przygód książki i

Punktem wyjścia jest: zaprowadzić ład i jednolitość we własnej osobowości przez wybór dążeń i celów, na które się godzę, a odrzucenie raz na zawsze reszty, oraz

Wola świata jest wolą wartości, ale jako to, co prawdziwe, to, co jed- nolite, i to, co dobre, objawia się stworzona wartość tylko w doświadcze- niu „ja”; w