• Nie Znaleziono Wyników

Kultura i jej związek z materialną i duchową działalnością człowieka

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Kultura i jej związek z materialną i duchową działalnością człowieka"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Kultura i jej związek z materialną i duchową działalnością człowieka

1. Cele lekcji

a) Wiadomości

Uczeń zna pojęcia: kultura, tekst kultury, dziedzictwo kulturowe, kultura narodowa, tradycja, kultura europejska.

b) Umiejętności Uczeń:

− rozumie poznane pojęcia,

− umie się nimi poprawnie posługiwać,

− umie objaśnić złożoność i wieloaspektowość pojęcia kultura,

− umie odnaleźć związek pomiędzy kulturą i tradycją .

2. Metoda i forma pracy

Praca w grupach, praca zbiorowa, dyskusja, praca z tekstem.

3. Środki dydaktyczne

1. H. Rickert, Człowiek i kultura, [w:] Antropologia kultury pod red. A Mencwela, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2000.

2. http://sjp.pwn.pl/ (hasło kultura)

4. Przebieg lekcji

a) Faza przygotowawcza

Nauczyciel rozpoczyna lekcję od szeregu pytań skierowanych do uczniów: co to jest kultura?, jak wy rozumiecie to pojęcie?, w jakich sytuacjach spotykamy się z nim? Następnie nauczyciel dzieli klasę na kilkuosobowe zespoły. Zadaniem każdej grupy jest zbudowanie definicji pojęcia kultura na podstawie dwóch tekstów – definicji zawartej w „Słowniku języka polskiego” (definicja znajduje się na stronie internetowej) oraz szkicu H. Rickerta „Człowiek i kultura” i odnalezienie różnic pomiędzy kulturą i naturą.

b) Faza realizacyjna

1. Nauczyciel sprawdza wyniki pracy poszczególnych grup oraz podaje definicję słowa kultura, którą uczniowie zapisują.

2. Następnie uczniowie w tych samych zespołach budują definicje pojęć: człowiek kulturalny i człowiek dobrze wychowany. Wskazują podobieństwa i różnice. Nauczyciel porządkuje i uzupełnia wyniki pracy uczniów.

(2)

3. Nauczyciel podaje definicję słowa tradycja. Następnie pyta uczniów, jakie jest, ich zdaniem, miejsce tradycji we współczesnym świecie oraz jaki jest jej związek z kulturą. W tym miejscu można także zapytać uczniów o ich stosunek do tradycji.

4. Następnie nauczyciel pyta uczniów, czy wszystkie narody mają tę samą kulturę i tradycję. W tym miejscu nauczyciel powinien także zwrócić uwagę, iż kolebką europejskich kultur narodowych jest tradycja śródziemnomorska. Nauczyciel wprowadza pojęcie: kultura narodowa.

5. Ostatnie pojęcie, z którym zapoznają się uczniowie w tej fazie lekcji to tekst kultury.

c) Faza podsumowująca

Lekcję podsumowuje dyskusja. Nauczyciel może zapytać uczniów, czy warto interesować się

przemianami kultury na przestrzeni wieków, jakie jest miejsce literatury we współczesnej kulturze, czy oni czują się współtwórcami kultury i jak oceniają współczesną kulturę.

5. Bibliografia

1. H. Rickert, Człowiek i kultura, [w:] Antropologia kultury pod red. A Mencwela, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2000.

2. http://sjp.pwn.pl/ (hasło kultura)

6. Załączniki

brak

7. Czas trwania lekcji

45 minut

8. Uwagi do scenariusza

Jedno z pytań (lub kilka z nich), które zadamy uczniom w podsumowaniu lekcji, może stać się zadaniem domowym.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Mazur: Głównym problemem, jaki przed sobą postawiłem, traktując człowieka jako system autonomiczny, było wyjaśnienie, dlaczego poszczególni ludzie zachowują się – sterowanie!

Wygrywającą strategię człowieka, która pozwala mu nieskończenie długo uciekać przed dzikim zwierzęciem, udowodniono z pomocą artykułu napisanego

Był wspaniałym rozaówoą-

- W czasie jednej z takich trzytygo- dniowych tras zajechaliśmy do, skądi- nąd ślicznego, miasteczka Radomska. Ludzie bali się o swoją egzy- stencję, tak że przestali chodzić na

W naszym działaniu i przeżyciu bowiem często nie jesteśmy w stanie odróżnić uczuć od rela- cji osobowych (może dlatego w tradycji często poszczególne uczucia i relacje

37 Widać to wyraźnie w dziedzinie reklamowania różnych szkodliwych wyrobów, a najwyraźniej w promocji papierosów. Przeciwnicy nikotynizmu, na czele z ministrem zdrowia,

На фоне фразеологической синонимичности и антонимичиости, все чаще фиксируемых соответствующими лексикографическими источниками (сошлем­ ся

Dotychcza­ sow y obszar diecezji był zbyt m ały i można go było powiększyć jedy­ n ie kosztem diecezji tarnowskiej.. Dwa tygodnie po ingresie Dunajewski dokonał