ISSN 1427-549X
Bazyli Bia³okozowicz Warszawa
Ñëàâÿíñêèå âîçâûøåííûå èäåè ñâîáîäû, îáùíîñòè è áðàòñòâà â ïèñüìàõ ðàçíûõ ëèö ê Ë.Í. Òîëñòîìó
è åãî îòâåò Ñòåôàíèè Ëÿóäûí-Õøàíîâñêîé Ïîëüñêîé æåíùèíå (Îäíîé èç ìíîãèõ)
Èçäðåâëå äîáðûå è ãîðäûå ñàðìàòû Òðóäîì è äîáëåñòüþ, è ëèðîþ áîãàòû.
Ìû îáùåé Ðîäèíû Ñëàâÿíñêîé ñûíîâüÿ.
Ñëàâÿíñêèé îáùèé äîì, Ñëàâÿíñêàÿ ñåìüÿ1.
Î.Á. Èîíàéòèñ, çíàòîê è öåíèòåëü òâîð÷åñòâà Ë.Í. Òîëñòîãî, ñîâåð- øåííî ñïðàâåäëèâî êîíñòàòèðóåò: Òîëñòîé îñòðî ÷óâñòâóåò ëè÷íóþ îòâåòñòâåííîñòü çà íåñïðàâåäëèâîñòü öàðÿùóþ â ìèðå. [...] Òîëñòîé
÷óâñòâóåò ñâîþ îòâåòñòâåííîñòü èìåííî ïåðåä âñåì ÷åëîâå÷åñòâîì íå ðàçëè÷àÿ Ñâîèõ è ×óæèõ. Îí îáðàùàåòñÿ êî âñåì íàðîäàì, âèäÿ áåäñòâåííîå ïîëîæåíèå âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà, ñòîÿùåãî íà êðàþ ãèáåëè. Ìèð áûë îñâåùåí ó÷åíèåì Õðèñòà, â îñíîâå êîòîðîãî áûëà ëþáîâü, íå ê êàêîìó- òî îòäåëüíîìó ÷åëîâåêó, à êî âñåìó ÷åëîâå÷åñòâó, ê ëþáîìó ÷åëîâåêó [...].
Ãäå æå èñòî÷íèê äîáðà è çëà? Îí â ÷åëîâåêå. Òîëñòîé ïèøåò î òîì, ÷òî
÷åëîâåê âèíîâåí âî çëå è îòâåòñòâåíåí çà óñòàíîâëåíèå öàðñòâà äîáðà.
Àðåíà áîðüáû äîáðà è çëà òîò æå ÷åëîâåê. Îò íåãî çàâèñèò óñòàíîâëåíèå äîáðà êàê â íåì ñàìîì, òàê è âî âñåì ìèðå.  ýòîì âåëèêîå ïðåäíàçíà÷åíèå
÷åëîâåêà â ìèðå, îïðåäåëåííûå åìó Áîãîì2.
Ê îãðîìíîìó íàøåìó ñîæàëåíèþ, è íûíå ìèð äàëåê îò òîëñòîâñêèõ ìå÷òàíèé. È ñîâåðøåííî ïðàâ âûäàþùèéñÿ ÷åøñêèé òîëñòîâåä Ñòåôàí Êîëàôà, êîãäà ïèøåò: È òåïåðü ñëåäóåò ðàñêðûâàòü äóõîâíîå è íðà- âñòâåííîå íàñëåäèå Òîëñòîãî è áðàòü åãî íà âîîðóæåíèå ïðîòèâ »ðàçáîéíè÷üèõ
1 À.Ç. Äìèòðîâñêèé, Ïîëÿêàì Áðàòüÿì. Ïîñëàíèå. 2224 èþíÿ 2007 ã. Îëüøòûí-Êîðòîâî.
2 Î.Á. Èîíàéòèñ, Ë.Í. Òîëñòîé. Çàêîí íàñèëèÿ è çàêîí ëþáâè: ÷åëîâåê è ìèð,
ßñíîïîëÿíñêèé ñáîðíèê 2006, Ñòàòüè, ìàòåðèàëû, ïóáëèêàöèè, Èçäàòåëüñêèé Äîì ßñíàÿ Ïîëÿíà, Òóëà 2006, ñ. 147, 149, 152.
ãíåçä« íàøåãî âðåìåíè3. Ñòåôàí Êîëàôà íàçûâàåò Ë.Í. Òîëñòîãî ïðîðîêîì çàïàäíûõ è þæíûõ ñëàâÿí, ïîëîæèòåëüíî îöåíèâàåò òîëñòîâñêóþ êîíöå- ïöèþ âñåîáùåãî ðåëèãèîçíîãî åäèíåíèÿ» êàê àëüòåðíàòèâó «ñëàâÿíî- ôèëüñêîìó è ïàíñëàâÿíîôèëüñêîìó åäèíåíèþ4. È, ïðåæäå âñåãî, èìåþòñÿ çäåñü â âèäó ðåëèãèîçíî-ýòè÷åñêèå êîíöåïöèè ïèñàòåëÿ â Ðîññèè íàçûâàåìûå òîëñòîâñòâîì, íà çàïàäå òîëñòîèçìîì.
Îãðîìíóþ ðîëü â ðàñïðîñòðàíåíèè ðåëèãèîçíî-ýòè÷åñêèõ èäåé Ë.Í. Òîë- ñòîãî â ñëàâÿíñêîì ìèðå ñûãðàëè ñëåäóþùèå ó÷åíûå è ïèñàòåëè áîëãàðû:
Õðèñòî Ôåîäîñüåâè÷ Äîñåâ (18861919), ñîòðóäíèê æóðíàëà Âúçðàæäàíå5, ïîëÿêè: Ìàðèàí Çäçåõîâñêèé6 è Jan Niecis³aw Ignacy Baudouin de Courtenay, èëè êàê åãî â Ðîññèè âåëè÷àëè Èâàí Àëåêñàíäðîâè÷ Áîäóýí äå Êóðòåíý7, ñëîâàêè: Àëüáåðò Øêàðâàí, âðà÷ è ïîñëåäîâàòåëü Òîëñòîãî (18691926) è Äóøàí Ìàêîâèöêèé (18661921), àâòîð íåïðåâçîéäåííûõ ßñíîïîëÿíñêèõ çàïèñîê: Ó Òîëñòîãî (19041910), èçäàííûõ èçäàòåëüñòâîì Íàóêà
â ÷åòûðåõ êíèãàõ â ðàìêàõ Ëèòåðàòóðíîãî íàñëåäñòâà (ò. 90, Ìîñêâà 19791981), íåïîäðàæàåìûé çíàòîê è öåíèòåëü, êàê ðóññêèé ëèòåðàòóðû è êóëüòóðû8, òàê è âñåõ äðóãèõ ñëàâÿíñêèõ íàðîäîâ.
Áëàãîäàðÿ äåÿòåëüíîé èíèöèàòèâå Äóøàíà Ìàêîâèöêîãî, íðàâîó÷è- òåëüíûå èäåè àâòîðà Èñïîâåäè ïðîíèêàëè ê âåñüìà øèðîêîìó êðóãó ñëàâÿíñêèõ ÷èòàòåëåé, à òàêæå îáùåñòâ, ÷òî íàõîäèëî ñâîå ÿðêîå ïåðåâî- ïëîùåíèå âî ìíîãèõ ñëàâÿíñêèõ ïèñüìàõ, íàïðàâëåííûõ ïèñàòåëþ çåìëè ðóññêîé, â ßñíóþ Ïîëÿíó. Íèæå ïðèâîäèì íàèáîëåå ÿðêèå ïðèìåðû, ñâèäåòåëüñòâóþùèå î ðîäñòâå è áðàòñòâå ñëàâÿíñêèõ íàðîäîâ. Ýòà èäåÿ îñîáåííî ÿðêî ïðîÿâèëàñü â ïèñüìå ê Ë.Í. Òîëñòîìó, êîòîðîå íàïðàâèëî åìó Âñåñëàâÿíñêîå Îáùåñòâî Ñëàâèÿ. Ýòî î÷åíü õàðàêòåðíîå ïèñüìî, â êîòîðîì âåñüìà ÿðêî âûðàçèëèñü âîçâûøåííûå èäåè ñâîáîäû, îáùíîñòè è áðàòñòâà âñåõ ñëàâÿíñêèõ íàðîäîâ â ñîîòâåòñòâèè ñ ìèðîâûì èçìåðåíèåì îáùå÷åëîâå÷åñêèõ èäåàëîâ. Ïðèâîäèì åãî ïîëíîñòüþ, áåç ñîêðàùåíèé:
3 Ñ. Êîëàôà, Ëåâ Òîëñòîé è ñëàâÿíñêèé ìèð â ïðîøëîì è íàñòîÿùåì, [â:] Ëåâ Òîëñòîé è ñîâðåìåííûé ìèð, ÷. I: Èäåè Ë.Í. Òîëñòîãî â êîíòåêñòå ñîâðåìåííîé ýïîõè, Òóëà 1998, ñ. 174.
4 Ñì.: S. Kîlafa, Ëåâ Òîëñòîé è ñëàâÿíñêèé ìèð â ïðîøëîì è íàñòîÿùåì, [w:] Lew To³- stoj i kultury s³owiañskie, pod red. B. Bia³okozowicza, Wyd. UWM, Olsztyn 2005, s. 99120.
5 Ñì.: Õ. Äîñåâ, Âáëèçè ßñíîé Ïîëÿíû (19071909), Ìîñêâà s.d., Èçäàíèå Ïîñðåäíèêà,
¹ 1147.
6 Ñì.: B. Bia³okozowicz, Marian Zdziechowski i Lew To³stoj, Wyd. £uk, Bia³ystok 1995, s. 314, nlb. 2, liczne ilustracje.
7 Á. Áÿëîêîçîâè÷, Íåèçâåñòíàÿ ñóäüáà ñòàòüè èññëåäîâàíèÿ È.À. Áîäóýíà äå Êóðòåíý
Ë.Í. Òîëñòîé è ñìåðòíàÿ êàçíü, Âåñòíèê Íèæåãîðîäñêîãî óíèâåðñèòåòà èì. Í.È. Ëîáà-
÷åâñêîãî, ñåðèÿ Ôèëîëîãèÿ, âûïóñê 1, Íèæíèé Íîâãîðîä 1999, ñ. 8898.
8 . Kalafa, K souhvézdi ruské literatury. Duan Makovický u Tolstého, Èechova a Gorkého Universita Karlova, Praha 1974, ss. 150, 2 nlb.
Äîðîãîé Ó÷èòåëü Ëåâ Íèêîëàåâè÷!
Âñåñëàâÿíñêîå îáùåñòâî Ñëàâèÿ ÷åñòâîâàëî ïàìÿòü äíÿ ñîææåíèÿ âåëèêîãî ÷åøñêîãî ðåôîðìàòîðà ßíà Ãóñà. Áûë ðàçâåä¸í êîñò¸ð, îêîëî êîòîðîãî ïðåäñòàâèòåëè ñëàâÿíñêèõ íàðîäíîñòåé ãîâîðèëè ðå÷è. Òóò æå âñïîìíèëè äðóãîãî âåëèêîãî Ñëàâÿíèíà ðåôîðìàòîðà, Ëüâà Íèêîëàåâè÷à Òîëñòîãî, è áûëî ðåøåíî îòïðàâèòü, â çíàê ãëóáîêîãî óâàæåíèÿ êî âñåé æèçíè è äåÿòåëüíîñòè âåëèêîãî ïèñàòåëÿ Çåìëè Ðóññêîé, êàðòèíó ñ èçîáðàæåíèåì ñîææåíèÿ ßíà Ãóñà. Âñåñëàâÿíñêîå îáùåñòâî Ñëàâèÿ
â Ìîñêâå, ñòàâÿùåå ñâîåé çàäà÷åé ðàñïðîñòðàíåíèå ñðåäè Ñëàâÿí èäåé ñâîáîäû, ðàâåíñòâà è áðàòñòâà ñ îñîáåííîé ãîðäîñòüþ ñîçíàåò, ÷òî â íàø âåê íàöèîíàëüíîãî øîâèíèçìà è ðåëèãèîçíîé íåòåðïèìîñòè, æèâåò è ðàáîòàåò ãåíèàëüíûé ìûñëèòåëü è õóäîæíèê ñëîâà, êîòîðûé íåóñòàííî ïðîâîçãëàøàåò èäåè íàöèîíàëüíîé ñîëèäàðíîñòè (îñíîâàííîé íà îáùå÷åëîâå÷åñêèõ íà÷àëàõ) è ïðèíöèïå åäèíîãî õðèñòèàíñòâà. Ýòè èäåè îñîáåííî äîëæíû áûòü äîðîãè Ñëàâÿíñòâó, êîòîðîå ïîãèáëî îòòîãî, ÷òî ïîä÷åðêèâàëî íå òî, ÷òî îáúåäèíÿåò äóõîâíî ëþäåé, à íàîáîðîò òî, ÷òî èõ ðàçúåäèíÿåò. Ðàíüøå âñåãäà ãîâîðèëè: ÿ ïðàâîñëàâíûé, ÿ êàòîëèê,
ÿ ïðîòåñòàíò, à òàêæå: ÿ ðóññêèé, ÿ ÷åõ, ÿ ïîëÿê, ÿ áîëãàðèí,
ÿ ñåðáî-õîðâàò è òàê äàëåå. Îáùå ñòâî æå Ñëàâèÿ ãîâîðèò:
ÿ õðèñòèàíèí, ÿ ñëàâÿíèí, âñå ëþäè äîëæíû áûòü áðàòüÿìè íå òîëüêî ïî êðîâè, íî è ïî äóõó. Èëè, êàê ïðåêðàñíî âûðàçèëñÿ ÷åøñêèé ïîýò ßí Êîëëàð:
È ïóñòü íà çîâ Òâîé »Ñëàâÿíèí«, îòâåòèò ýõî ×åëîâåê!
Îáùåñòâî íàäååòñÿ, ÷òî Âû îñ÷àñòëèâèòå åãî ïðèíÿòèåì ñêðîìíîãî åãî äàðà.
Ïðåäñåäàòåëü: ×åõ, Ñâÿòîïîëê Êîíè÷åê Ñåêðåòàðü: Ðóññêèé, Ô. Àðèñòîâ9.
Âìåñòå ñ ïèñüìîì îò 23 èþíÿ (6 èþëÿ) 1909 ãîäà îò Ìîñêîâñêîãî îòäåëåíèÿ Âñåñëàâÿíñêîãî Îáùåñòâà Ñëàâèÿ áûëà ïðèñëàíà ëèòîãðàôèÿ ñ êàðòèíû ÷åøñêîãî õóäîæíèêà Âåíöåñëàâà ׸ðíîãî (Èerny) Ñîææåíèå ßíà Ãóñà. Íà ìåäíîé äîñêå ðàìû áûëà ïîìåùåíà ñëåäóþùàÿ íàäïèñü:
Âåëèêîìó ðóññêîìó ðåôîðìàòîðó Ëüâó Íèêîëàåâè÷ó Òîëñòîìó íà ïàìÿòü î äíå ñîææåíèÿ ÷åøñêîãî ðåôîðìàòîðà ßíà Ãóñà 23 èþíÿ (6 VII) 1415 ãîäà.
Êàðòèíà äî ñèõ ïîð âèñèò â ßñíîïîëÿíñêîì Äîìå-Ìóçåå Ë.Í. Òîëñòîãî.
Ë.Í. Òîëñòîé âåñüìà ïîëîæèòåëüíî îöåíèâàë äåÿòåëüíîñòü Îáùåñòâà
Ñëàâèÿ, êîòîðîå ñòàâèëî â êà÷åñòâå ñâîåé ïðîãðàììû îñâîáîæäåíèå
9 Ïèñüìî ê Ë.Í. Òîëñòîìó îò 23 èþíÿ (6 èþëÿ) 1909 ã. õðàíèòñÿ â Îòäåëå Ðóêîïèñåé Ãîñóäàðñòâåííîãî Ìóçåÿ Ë.Í. Òîëñòîãî â Ìîñêâå, èíâåíòàðíàÿ îïèñü ¹ 45519.
Ñëàâÿí îò íàöèîíàëüíîãî óãíåòåíèÿ è ñîçäàíèå Ñîþçà íàðîäîâ, îáúåäè- íÿþùåãî è äðóãèå íàðîäíîñòè. Ìîñêîâñêîå Îòäåëåíèå ýòîãî Îáùåñòâà áûëî îðãàíèçîâàíî â 1901 ãîäó. Íàïðàâëåíèå åãî äåÿòåëüíîñòè ïðèâåòñòâî- âàë Ë.Í. Òîëñòîé, ÷òî è âûðàçèëîñü âåñüìà îò÷åòëèâî â áëàãîäàðñòâåííîì îòâåòå ïèñàòåëÿ: Îáùåñòâó Ñëàâèÿ.
ßñíàÿ Ïîëÿíà, 8 èþíÿ 1909 ã.
Äîðîãèå áðàòüÿ,
Ïèñüìî Âàøå ãëóáîêî òðîíóëî ìåíÿ. Âñåé äóøîé æåëàë áû áûòü õîòü â ñàìîé ìàëîé äîëå òåì, ÷åì Âû ìåíÿ ïðèçíàåòå.
Íå ìîãó íå âåðèòü â èñêëþ÷èòåëüíîå çíà÷åíèå ñëàâÿíñòâà äëÿ îáúåäèíåíèÿ íå òîëüêî õðèñòèàí, íî è âñåõ ëþäåé, êàê ïðåêðàñíî âûðàæåíà ýòà ìûñëü ó Êîëëàðà.
Áëàãîäàðþ çà ïîäàðîê.
Ëåâ Òîëñòîé10
Ê Ë.Í. Òîëñòîìó êîððåñïîíäåíòû èç ñëàâÿíñêèõ ñòðàí îáðàùàëèñü ïî ñàìûì ðàçíîîáðàçíûì âîïðîñàì. Ê ïðèìåðó, ñåðáñêàÿ äåâóøêà ïàòðèîòêà èç Áåëãðàäà, Àíäæà Ìèòà Ïåòðîâè÷åâà ïðîñèëà ïèñàòåëÿ âûñòóïèòü â çàùèòó Áîñíèè è Ãåðöåãîâèíû, íàñèëüñòâåííî ïðàâîì ñèëüíåéøåãî âêëþ÷åííûõ â ñîñòàâ Àâñòðèè. Ë.Í. Òîëñòîé íå òîëüêî îòâåòèë åé ïèñüìîì, íî è íàïèñàë áîëüøóþ ñòàòüþ Î ïðèñîåäèíåíèè Áîñíèè è Ãåðöåãîâèíû ê Àâñòðèè (1908), â êîòîðîé âåñüìà îáøèðíî èçëîæèë ñâîè ðåëèãèîçíî- ýòè÷åñêèå âçãëÿäû íà ñëîæíûå ïðîáëåìû ñîñóùåñòâîâàíèÿ ãîñóäàðñòâ è ìèðíîå ñîæèòåëüñòâî ëþäåé ìåæäó ñîáîé11.
Äîâîëüíî ìíîãî ïèñåì Ë.Í. Òîëñòîé ïîëó÷àë èç ×åõèè è Ñëîâàêèè.
Ê ïðèìåðó, Îñèï Âûñîêû èç ×åõèè â ïèñüìå, íàïèñàííîì â Ïðàãå 5 íîÿáðÿ 1909 ãîäà, îáðàòèëñÿ ê Ë.Í. Òîëñòîìó ñî ñëåäóþùèì ïèñüìîì:
Âàøå Ñèÿòåëüñòâî!
Ó ìåíÿ íå õâàòàåò ñëîâ, ÷òîáû âûðàçèòü ìîå ïî÷òåíèå ê Âàì è íå íàõîæó äîâîäîâ äëÿ îïðàâäàíèÿ òîãî ïèñüìà, íî ïðîèçâåäåíèÿ Âàøè, êîòîðûå äîñòèãëè òàêîé èçâåñòíîñòè âî âñ¸ì ìèðå, à ó íàñ â ×åõèè, ãäå ñëåäèì, çà
10 Ë.Í. Òîëñòîé, Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé, ñåðèÿ òðåòüÿ: Ïèñüìà, ò. 80, ÃÈÕË, Ìîñêâà 1955, ñ. 10.
11 Ë.Í. Òîëñòîé, Î ïðèñîåäèíåíèè Áîñíèè è Ãåðöåãîâèíû ê Àâñòðèè, [â:] Ë.Í. Òîëñòîé Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé, ñåðèÿ ïåðâàÿ: Ïðîèçâåäåíèÿ, ÃÈÕË, Ìîñêâà 1956, ò. 37, ñ. 222229.
Ñì. òàêæå: B. Bia³okozowicz, Marian Zdziechowski i Lew To³stoj..., îñîáåííî ÷. IV: Ïåðåïèñêà Çäçåõîâñêîãî ñ Äóøàíîì Ìàêîâèöêèì è ñòàòüÿ Ë.Í. Òîëñòîãî Î ïðèñîåäèíåíèè Áîñíèè è Ãåðöåãîâèíû ê Àâñòðèè, ñ. 183211, 292298.
âñåìè ñîáûòèÿìè ïðîèñõîäÿùèìè â Ðîññèè ñî ñäâîåííûì âíèìàíèåì, çàñòàâëÿþò ìåíÿ âûðàçèòü Âàì ñâîþ ãëóáîêóþ ïðåäàííîñòü è îñìåëèòñÿ îáðàòèòüñÿ ê Âàì ñ íàñòîÿùåé ïðîñüáîé.
ß âåñüìà âûñîêî öåíèë áû ïàìÿòü èç ðóê Âàøèõ, êîòîðûå ñëóæèëè áû ïîñðåäíèêîì ìåæäó äóõîì Âàøèì è ìèëëèîíàìè, à ïîñåìó îñìåëèâàþñü ïðîñèòü ïîäïèñè Âàøåé è ïðîñòèòü çà áåñïîêîéñòâî.
 Ïðàãå, 5 íîÿáðÿ 1909 ã.12
Ê Ë.Í. Òîëñòîìó ïèñüìà ïèñàëè òàêæå ÷åõè, ïðîæèâàþùèå â Ðîññèè.
Òàê, íàïðèìåð, ïðîôåññîð Ïåòåðáóðãñêîé Êîíñåðâàòîðèè Èãíàòèé Âîÿ÷åê â ïèñüìå îò 20 ÿíâàðÿ 1892 ãîäà, îáðàòèëñÿ ê ïèñàòåëþ ñî ñëåäóþùåé ïðîñüáîé: Îäíî Ñëàâÿíñêîå Îáùåñòâî ïèñàòåëåé â Àâñòðèè ïîðó÷èëî ìíå âûïðîñèòü îò Âàøåãî Ñèÿòåëüñòâà íåñêîëüêî ñòðî÷åê ïèñüìà, êîòîðîå íàçâàííîå Îáùåñòâî íàìåðåíî õðàíèòü êàê ðåëèêâèþ íà âå÷íîå âðåìÿ13.
Ë.Í. Òîëñòîé ïîëó÷àë òîæå ìíîãî÷èñëåííûå ïèñüìà îò ïîëÿêîâ íà ðóññêîì, ïîëüñêîì, íåìåöêîì, ôðàíöóçñêîì, àíãëèéñêîì ÿçûêàõ è íà ýñïåðàíòî14. Ñîäåðæàíèå èõ ñàìîå ðàçíîîáðàçíîå îò ñóãóáî ëè÷íûõ ïðîáëåì, ïåðåâîäîâ ñî÷èíåíèé ïèñàòåëÿ íà ïîëüñêèé ÿçûê15, ïðåñëåäîâàíèÿ ïîëÿêîâ â Ðîññèè è Ãåðìàíèè, ðàçâèòèÿ ïîëüñêîé ëèòåðàòóðû, êóëüòóðû è èñêóññòâà, ïî ïðîáëåìû ïàöèôèçìà, âîéíû è ìèðà, òîëñòîâñêîãî ïîíèìàíèÿ íåïðîòèâëåíèÿ çëó íàñèëèåì, õðèñòèàíñêîãî ìèëîñåðäèÿ, âñåïðîùåíèÿ, ëþáâè ê áëèæíåìó ñâîåìó, à òàêæå ðåøèòåëüíîãî è ïîñëåäîâàòåëüíîãî îñóæäåíèÿ ïèñàòåëåì âñåõ è âñÿ÷åñêèõ âîéí, âîèíñêîé ïîâèííîñòè è ñìåðòíîé êàçíè. Äëÿ Òîëñòîãî ñîâåðøåííî áûëà íåïðèåìëåìàÿ êñåíîôîáèÿ, ðàñòóùàÿ íåòåðïèìîñòü ïðåâðàùàþùàÿñÿ â íåíàâèñòü.
Íàñòîÿùóþ âîëíó ïèñåì ê Òîëñòîìó âûçâàë íå òîëüêî ðîìàí Âîñêðåñåíèå, íî è îïðåäåëåíèå Ñâÿòåéøåãî ñèíîäà îò 2023 ôåâðàëÿ 1901 ã. ¹ 557 ñ ïîñëàíèåì âåðíûì ÷àäàì16 è îòâåò Ë.Í. Òîëñòîãî íà ïîñòàíîâëåíèå
12 Ïèñüìî õðàíèòñÿ â Îòäåëå Ðóêîïèñåé Ãîñóäàðñòâåííîãî Ìóçåÿ Ë.Í. Òîëñòîãî â Ìîñêâå, èíâåíòàðíàÿ îïèñü ¹ 45559.
13 Ïèñüìî õðàíèòñÿ â Îòäåëå Ðóêîïèñåé Ãîñóäàðñòâåííîãî Ìóçåÿ Ë.Í. Òîëñòîãî â Ìîñêâå, øèôð Ò. Ñ 142/12.
14 Ýòè ïèñüìà â ïðåîáëàäàþùåì ñâîåì áîëüøèíñòâå èñïîëüçîâàíû ìíîþ â ìîíîãðàôèè:
B. Bia³okozowicz, Lwa To³stoja zwi¹zki z Polsk¹, Ksi¹¿ka i Wiedza, Warszawa 1966, s. 136378.
15 Ñì.: îá ýòîì: B. Bia³okozowicz, Òðàäèöèÿ è ñîâðåìåííîñòü ðóññêèé ÿçûê â ïèñüìàõ ïîëüñêèõ ïèñàòåëåé è ïåðåâîä÷èêîâ Ë.Í. Òîëñòîìó, [w:] Zeszyty Naukowe. Tendencje rozwojowe wspó³czesnego jêzyka rosyjskiego, nr 1, pod red. J. M¹koszy-Bogdan, Wszechnica Polska. Szko³a Wy¿sza TWP w Warszawie, Warszawa 2007, s. 7184.
16 Ë.Í. Òîëñòîé, Pro et contra. Àíòîëîãèÿ, Èçäàòåëüñòâî Ðóññêîãî Õðèñòèàíñêîãî Ãóìàíèòàðíîãî Èíñòèòóòà, Ñàíêò-Ïåòåðáóðã 2000, ñ. 343347.
Ñèíîäà17, â êîòîðîì ïèñàë: Âåðþ ÿ â ñëåäóþùåå: âåðþ â Áîãà, Êîòîðîãî ïîíèìàþ êàê Äóõà, êàê Ëþáîâü, êàê Íà÷àëî âñåãî. Âåðþ â òî, ÷òî Îí âî ìíå è ÿ â Íåì. Âåðþ â òî, ÷òî âîëÿ Áîãà ÿñíåå, ïîíÿòíåå âñåãî âûðàæåíà â ó÷åíèè ÷åëîâåêà Õðèñòà, Êîòîðîãî ïîíèìàòü Áîãîì è Êîòîðîìó ìîëèòüñÿ ñ÷èòàþ âåëè÷àéøèì êîùóíñòâîì, Âåðþ â òî, ÷òî èñòèííîå áëàãî ÷åëîâåêà â èñïîëíåíèè âîëè Áîãà, âîëÿ æå åãî â òîì, ÷òîáû ëþäè ëþáèëè äðóã äðóãà è âñëåäñòâèå ýòîãî ïîñòóïàëè áû ñ äðóãèìè òàê, êàê îíè õîòÿò, ÷òîáû ïîñòóïàëè ñ íèìè, êàê è ñêàçàíî â Åâàíãåëèè, ÷òî â ýòîì âåñü çàêîí è ïðîðîêè. Âåðþ â òî, ÷òî ñìûñë æèçíè êàæäîãî ÷åëîâåêà ïîýòîìó òîëüêî â óâåëè÷åíèè â ñåáå ëþáâè, ÷òî ýòî óâåëè÷åíèå ëþáâè âåäåò îòäåëüíîãî
÷åëîâåêà â æèçíè ýòîé êî âñå áîëüøåìó è áîëüøåìó áëàãó, äàñò ïîñëå ñìåðòè òåì áîëüøåå áëàãî, ÷åì áîëüøå áóäåò â ÷åëîâåêå ëþáâè è âìåñòå ñ òåì áîëåå âñåãî äðóãîãî ñîäåéñòâóåò óñòàíîâëåíèþ â ìèðå Öàðñòâà
Áîæèÿ, ò.å. òàêîãî ñòðîÿ æèçíè, ïðè êîòîðîì öàðñòâóþùèå ðàçäîð, îáìàí è íàñèëèå áóäóò çàìåíåíû ñâîáîäíûì ñîãëàñèåì, ïðàâäîé è áðàòñêîé ëþáîâüþ ëþäåé ìåæäó ñîáîþ18.
Òàêîå âîñïðèÿòèå Ë.Í. Òîëñòûì Áîãà è Õðèñòà âî ìíîãîì ñîâïàäàëî ñ àðèàíñêîé òî÷êîé çðåíèÿ, íàïðàâëåíèåì â õðèñòèàíñòâå IVVI âåêîâ, ñâÿçàííûì ñ èìåíåì è ó÷åíèåì àëåêñàíäðèéñêîãî ïðåñâèòåðà Àðèÿ. È õîòÿ àðèàíñêîå òå÷åíèå áûëî îñóæäåíî Êîíñòàíòèíîïîëüñêèì ñîáîðîì (381), íî îíî âñå òàêè âðåìÿ îò âðåìåíè âîçðîæäàëîñü, â òîì ÷èñëå è â Ïîëüøå, îñîáåííî â ïåðèîä åâðîïåéñêîãî Ðåíåññàíñà.  Ïîëüøå öåíòðîì èõ äåÿòåëüíîñòè áûë ãîðîä Ðàêîâ (Raków), ðàñïîëîæåííûé íàä ðåêîé ×åðíàÿ, ïðèòîêîì Âèñëû. Àðèàíñòâî ïðîíèêàëî òàêæå â äðóãèå ðåãèîíû Ïîëüøè, à òàêæå â Âåëèêîå Ëèòîâñêîå êíÿæåñòâî. Ïðîíèêëî è â ìîé ðîäíîé ãîðîä íà Ïîäëÿøüå Áåëüñê (íûíå Áåëüñê Ïîäëÿñêè), ãäå â ðåçóëüòàòå ãîíåíèÿ íà àðèàí áûë êàçíåí â 1611 ãîäó ìåùàíèí ßí-Èâàí Òûøêîâèö, îòêàçàâøèéñÿ ïðèíÿòü êàòîëèöèçì è ïîñëåäîâàòåëüíî îòñòàèâàþùèé îñíîâíûå ïðèíöèïû àðèàíñêîãî ó÷åíèÿ19.  1658 ãîäó Ñåéì Ðå÷è Ïîñïîëèòîé ïðèíÿë ðåøåíèå î ëèøåíèè âñåõ ïðàâ ó÷àñòíèêîâ àðèàíñêàãî äâèæåíèÿ è èçãíàíèè àðèàí èç ñòðàíû20.
È êàêîå áûëî ìîå óäèâëåíèå, êîãäà â Ðóêîïèñíîì Îòäåëå Ãîñóäàðñòâåííîãî Ìóçåÿ Ë.Í. Òîëñòîãî â Ìîñêâå ÿ îáíàðóæèë ïèñüìî îò âíîâü âîçðîæäåííîãî Îáùåñòâà ïîëüñêèõ àðèàí â Êðàêîâå, äåéñòâóþùåãî ïîä íàçâàíèåì Áðàòüåâ Ïîëüñêèõ, íàïðàâëåííîå ïèñàòåëþ è îòìå÷àþùåìó
17 Ibidem, ñ. 348355.
18 Ibidem, ñ. 354.
19 Ñì.: A. Cecu³a, Prawdziwa historia Kocio³a w Polsce (39). Ofiary fanatyzmu, Fakty i Mity, £ód 17 VI 2007, nr 22 (378), s. 16.
20 Ñì.: H. Masson, S³ownik herezji w Kociele Katolickim, prze³. B. Sêk, Ksi¹¿nica, Katowi- ce 1993, s. 6770, 9495, 268269.
òî÷êè ñîïðèêîñíîâåíèÿ ñ ðåëèãèîçíî ýòè÷åñêèìè âçãëÿäàìè àâòîðà Èñïîâåäè. Îíî äî òàêîé ñòåïåíè èíòåðåñíîå, ÷òî íèæå ïðèâîæó åãî in extenso, òî åñòü ïîëíîñòüþ (öåëèêîì):
Êðàêîâ, 11 èþíÿ 1910 ã.
Ãëóáîêîóâàæàåìûé Ãîñóäàðü!
Áëàãîâîëèòå ïðîñòèòü, ÷òî îñìåëèâàåìñÿ íàøèì ìàëûì è ìîëîäûì êðóæêîì óòðóæäàòü Âàøå äîñòîéíîå Ëèöî, îäíàêî æå èçâåñòíàÿ äîáðîòà è Âàøå, Ãëóáîêîóâàæàåìûé Ãîñóäàðü, äîáðîæåëàòåëüñòâî êî âñåì ñòðåìëåíèÿì, îäóøåâëåííûì áëàãîðîäíûìè íàìåðåíèÿìè, óòâåðäèëè íàñ â ýòîì ðåøåíèè. Ìû ïèòàåì íàäåæäó, ÷òî Âû, Ãëóáîêîóâàæàåìûé Ãîñóäàðü, ñîáëàãîâîëèòå îòíåñòèñü ñî âíèìàíèåì ê ãîëîñó èç îòå÷åñòâà ×åõîâèöà21, Ãîíüîíäçà22 è äðóãèõ àðèàí âðåìåí Ðåôîðìàöèè, êîòîðûå â íå îäíîì ïóíêòå áûëè Âàøèìè ïðåäøåñòâåííèêàìè. Ïåðåñûëàåì íàøè ïðîãðàììíûå âîççâàíèÿ è ïîêîðíåéøå ïðîñèì Âàñ, Ãëóáîêîóâàæàåìûé Ãîñóäàðü, ñîîáùèòü íàì Ñâîå ìíåíèå îá ýòîì äåëå, ïðèòîì, åñëè ìîæíî, ñëîâî äîáðîæåëàòåëüíîãî ñîâåòà, ÷òî ÷ðåçìåðíî áûëî áû âàæíî äëÿ íàñ, îáîæàòåëåé èñïîëèíñêîé è íåðàçðóøèìîé ñèëû Âàøåãî äóõà.
Marian Lubecki Kraków, ul. Floriañska 8, III piêtro23
Ìàðèÿí Òàäåóø Ëþáåöêè (18881968) ýòî áîëüøîé è íåçàâèñèìûé îáùåñòâåííûé äåÿòåëü, ïðîïîâåäíèê è ðåëèãèîâåä.
Âñëåä çàòåì ïîñëåäîâàëî:  Êðàêîâå, 11-îãî èþíÿ 1910. Äàëüøå çíà÷èëîñü ñåìü ðàçáîð÷èâûõ ïîäïèñåé è ïÿòü íåðàçáîð÷èâûõ. Ðàçáîð÷èâûå ïîäïèñè: Stefan Baraniecki, Maria Steinmaslówna, Stanis³aw Parczyñski, Szczê- sny Murdzieñski, Kazimierz Murdzieñski, Amalia Poznañska, Kazimierz Pi¹tek.
Ê ïèñüìó áûëè ïðèñîåäèíåíû ïðîãðàììíûå âîççâàíèÿ êðàêîâñêèõ àðèàí, ñðåäè êîòîðûõ îñîáåííî âûäåëÿëàñü ñëåäóþùàÿ áðîøþðà: Józef Ostek, Po- nad Kocio³y (Áûòü âûøå îôèöèàëüíûõ öåðêâåé).
21 Czechowic Marcin (15321613) äåÿòåëü, ïëàìåííûé ïîëåìèñò, à òàêæå èäåîëîã àðèàíñêîãî òå÷åíèÿ â Ïîëüøå, ïðåäñòàâëÿþùèé åãî ðàäèêàëüíîå êðûëî, âûäâèãàë ëîçóíãè îáùåñòâåííîé ñïðàâåäëèâîñòè, âûñòóïàë ïðîòèâ êðåïîñòíîãî ïðàâà, ïðîÿâëÿë ñåáÿ â êà÷åñòâå ïîñëåäîâàòåëüíîãî çàùèòíèêà àðèàíñêèõ óáåæäåíèé.
22 Piotr z Goni¹dza (15251573) àðèàíñêèé äåÿòåëü îáùåñòâà Ïîëüñêèå Áðàòüÿ, ïîäâåðãàë âåñüìà ðåçêîé êðèòèêå ãîñïîäñòâóþùèå â òî âðåìÿ â Ïîëüøå îáùåñòâåííî-ïîëèòè÷åñêèå îòíîøåíèÿ, ðåçêî âûñòóïàë ïðîòèâ ñìåðòíîé êàçíè, à òàêæå âñåõ è âñÿ÷åñêèõ âîéí, êîòîðûå îñóæäàë ñ òî÷êè çðåíèÿ õðèñòèàíñêîãî ó÷åíèÿ.
23 Îòäåë Ðóêîïèñåé â Ãîñóäàðñòâåííîì Ìóçåå Ë.Í. Òîëñòîãî â Ìîñêâå, èíâåíòàðíàÿ îïèñü 53670.
Ë.Í. Òîëñòîé ðåøèòåëüíûì îáðàçîì âûñòóïàë ïðîòèâ âñÿêîé ïîêàçóõè.
Äëÿ ïèñàòåëÿ àáñîëþòíûì êîùóíñòâîì ïðåäñòàâëÿëîñü òàêîå äâóñìûñëå- ííîå ÿâëåíèå êàê ìîëèòâà ïåðåä àëòàðåì è â ïîâñåäíåâíîé æèçíè ïðîÿâëåíèå íåíàâèñòè, ìåñòè è êðàéíåé çëîáû ê èíàêîìûñëÿùèì è ê ñî- ñåäíèì ñòðàíàì. Òàêîå ïàòîëîãè÷åñêîå ÿâëåíèå Ë.Í. Òîëñòîé ñ÷èòàë íåíîðìàëüíûì, ïåðå÷åðêèâàþùèì ïîëíîñòüþ ãóìàíèñòè÷åñêóþ ñóòü õðèñòèàíñêîãî ó÷åíèÿ è õðèñòèàíñêîé ìîðàëè.  öèòèðóåìîì óæå ìíîþ:
Îòâåòå íà ïîñòàíîâëåíèå Ñèíîäà ïèñàë: Êàê áû êòî íè ïîíèìàë Õðèñòà, òî ó÷åíèå Åãî, êîòîðîå óíè÷òîæàåò çëî ìèðà òàê ïðîñòî, ëåãêî, íåñîìíåííî, äàåò áëàãî ëþäÿì åñëè òîëüêî îíè íå áóäóò èçâðàùàòü åãî24.
Ëåâ Íèêîëàåâè÷ Òîëñòîé, óâåðîâàâ â ñïàñèòåëüíóþ ñèëó ñîñòðàäàíèÿ, ðåëèãèþ ñâîäèë ê ýòèêå ëþáâè è íåïðîòèâëåíèþ, ñ÷èòàÿ, ÷òî îôèöèàëüíûå öåðêîâíûå äîãìû ïîäàâëÿþò ñâîáîäó ñîâåñòè è ïðîòèâîðå÷àò ðàññóäêó, ìåøàþò ïðèîáùåíèþ ÷åëîâåêà ê áåñêîíå÷íîìó íà÷àëó, ñèìâîëîì êîòîðîãî ÿâëÿåòñÿ ñàì Áîã, à åãî ïðîðîêîì Èèñóñ Õðèñòîñ, ÿâëÿþùèéñÿ Áîæå- ñòâåííûì îòêðîâåíèåì, ïðîâîçãëàñèâøèì ëþáîâü ê ëþäÿì è ìåæäó ëþäüìè êàê îñíîâó îáùåñòâåííîãî ïðîãðåññà è ñïàñåíèÿ âñåãî ×åëîâå÷åñòâà. Ýòó ñâîþ òî÷êó çðåíèÿ ïèñàòåëü íàèáîëåå ÿðêî âûðàçèë â Îòâåòå ïîëüñêîé æåíùèíå (Îäíîé èç ìíîãèõ), êîòîðûé ñîñòàâëÿåò íàñòîÿùóþ ïðîãðàììó âîçðîæäåíèÿ ñëàâÿí è âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà. Ë.Í. Òîëñòîé ñëåäóþùèì îáðàçîì îáîñíîâàë ñâîþ òî÷êó çðåíèÿ: Èçáàâëåíèå ïîðàáîùåííûõ ëþäåé íàøåãî âðåìåíè, íå òîëüêî ïîëüñêîãî íàðîäà, íî âñåõ íàðîäîâ, âñåõ ïîðàáîùåííûõ ñîñëîâèé, íèêàê íå â ðàçæèãàíèè òîãî èëè èíîãî ïîëüñêîãî, èíäóññêîãî, ñëàâÿíñêîãî ïàòðèîòèçìà èëè ðåâîëþöèîííîãî çàäîðà è åùå ìåíåå â ïðèäóìûâàíèè òàêèõ íîâûõ ôîðì æèçíè, â êîòîðûå äîëæíû ñëîæèòüñÿ íàðîäû è ëþäè, è åùå ìåíåå â òàê íàçûâàåìåé ïàðëàìåíòñêîé áîðüáå, òî åñòü â óïðàæíåíèè â êðàñíîðå÷èè, à òîëüêî â îäíîì: â îòðåøåíèè îò îòæèòîãî ëþäüìè, óæå íåñâîéñòâåííîãî èì çàêîíà áîðüáû è íàñèëèÿ è â ïðèçíàíèè îñíîâíûì çàêîíàì æèçíè îáùåãî â íàøå âðåìÿ âñåì ëþäÿì çàêîíà ëþáâè, ëþáâè, èñêëþ÷àþùåé âîçìîæíîñòü ó÷àñòèÿ â êàêîì áû òî íå áûëî íàñèëèè25.
Òàêîâû áûëè èñêðåííèå óáåæäåíèÿ Ë.Í. Òîëñòîãî è âûòåêàþùèå îòñþäà åãî ìå÷òàíèÿ â òîì, ÷òî ýòîò îãðîìíûé ïåðåâîðîò â æèçíè
÷åëîâå÷åñòâà íà÷íåòñÿ èìåííî ñðåäè íàñ, ñðåäè ñëàâÿíñêèõ íàðîäîâ, ìåíåå äðóãèõ âîèíñòâåííûõ, áîëåå äðóãèõ õðèñòèàíñêèõ â èñòèííîì ñìûñëå õðèñòèàíñòâà è ïîòîìó áîëåå ñïîñîáíûõ ê æèâîìó ñîçíàíèþ òîãî íîâîãî
24 Ë.Í. Òîëñòîé, Pro et contra. Àíòîëîãèÿ. Èçäàòåëüñòâî Ðóññêîãî Õðèñòèàíñêîãî Ãóìàíèòàðíîãî Èíñòèòóòà, Ñàíêò-Ïåòåðáóðã 2000, ñ. 353.
25 Ë.Í. Òîëñòîé, Ïîëíîå ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé, Ìîñêâà 1936, ò. 38, ñ. 154.
çàêîíà ëþáâè, êîòîðûé äîëæåí çàìåíèòü îòæèâøèé26. Îêàí÷èâàÿ ñâîé Îòâåò ïîëüñêîé æåíùèíå (Îäíîé èç ìíîãèõ), Ë.Í. Òîëñòîé ñïðàøèâàë è îòâå÷àë: Ïî÷åìó áû íå íà÷àòüñÿ ýòîìó ðåøàþùåìó ñóäüáó ÷åëîâå÷åñòâà äâèæåíèþ â èñòåðçàííîé Ïîëüøå? À íå â Ïîëüøå, òî â åùå áîëåå âíóòðåííå èñòåðçàííîé Ðîññèè? À íà÷íèñü ýòî äâèæåíèå â îäíîì èç ñëàâÿíñêèõ íàðîäîâ, è åñòåñòâåííî áû áûëî ïðèìêíóòü ê íåìó è äðóãèì, ðàçâðàùåííûì òåïåðü ãîñóäàðñòâåííûìè ñîáëàçíàìè, ñëàâÿíñêèì íàðîäàì. À çàõâàòè ýòî äâèæåíèå ñëàâÿíñòâî, è îíî íåèçáåæíî çàðàçèëî áû è âñå õðèñòèàíñêèå íàðîäû27.
Òàêîâû áûëè ìå÷òû Ë.Í. Òîëñòîãî, âûçâàííûå ïèñüìîì Ñòåôàíèè Ëÿóäûí-Õøàíîâñêîé èç ïîëüñêîãî êóðîðòà Çàêîïàíå, äàòèðîâàííûì 20 ìàðòà 1909 ãîäà è ïîäïèñàííûì ïñåâäîíèìîì Ïîëüêà (Îäíà èç ìíîãèõ)28.
Streszczenie
S³owiañskie wznios³e idea³y wolnoci wspólnoty i braterstwa w listach do Lwa To³stoja oraz odpowied pisarza Stefanii Laudyn-Chrzanowskiej Do Polki (Jednej z wielu)
W Dziale Rêkopisów Pañstwowego Muzeum Lwa To³stoja w Moskwie przechowywane s¹ listy autora Zmartwychwstania do ró¿nych osób, a tak¿e oko³o 60 tys. listów z ca³ego wiata do pisarza rosyjskiego. Zaiste, jest to prawdziwa kopalnia wiedzy o ówczesnej Rosji i ówczesnym
wiecie. Autor niniejszej publikacji zwróci³ szczególn¹ uwagê na listy korespondentów z krajów s³owiañskich, którzy poddawali wnikliwej analizie wznios³e s³owiañskie idea³y wolnoci, wspólnoty i braterstwa w kontekcie pokojowego wspó³¿ycia ludzi ró¿nych narodowoci, ras i kultur. Takimi by³y listy Wszechs³owiañskiego Stowarzyszenia Slavia (z 6 lipca 1909) oraz odrodzonego Stowarzy- szenia Braci Polskich z Krakowa (z 11 czerwca 1910), nawi¹zuj¹cego do chlubnych a zarazem tragicznych dziejów ariañskich przypomnianych przez Mariana Tadeusza Lubeckiego, Józefa Ostka, Stefana Baranieckiego, Stanis³awa Parczyñskiego, Kazimierza Pi¹tka, Ameliê Poznañsk¹ i wiele innych osób. Do pisarza rosyjskiego zwracano siê z najró¿niejszymi probami (np. Osip Vysoký z Czech w sprawie przek³adów, And¿a Mita Petroviè z Belgradu w sprawie aneksji Boni i Hercego- winy przez Austriê, Marian Zdziechowski z Krakowa w kwestii to³stoizmu jako doktryny religijno- estetycznej, Jan Niecis³aw Ignacy Baudouin de Courtenay i Jan Styka w przedmiocie kary mierci.
Powiernikiem To³stoja w sprawach europejskich i s³owiañskich by³ mieszkaj¹cy w Jasnej Polanie s³owacki lekarz i myliciel Duan Makovický, autor znakomitych Jasnopolañskich Zapisek (19041910).
Na nurtuj¹ce spo³ecznoæ s³owiañsk¹ problemy Lew To³stoj konsekwentnie odpowiada³ zgodnie ze swoj¹ racjonalistyczn¹ doktryn¹. Wed³ug g³êbokiego przekonania pisarza Bóg jest mi³oci¹, a po- przez Jezusa Chrystusa dzieli siê swoj¹ mi³oci¹ z ludmi. Pe³na jednoæ z Bogiem to jednoæ w prawdzie, w mi³oci i pokoju. Cz³owiek, który wybra³ mi³oæ, przesi¹kniêty jest bezgraniczn¹ dobro- ci¹. To³stoja cechowa³a g³êboka troska o losy wiata. Chrzecijanom powinno byæ ca³kowicie obce
26 Ibidem, c. 155.
27 Ibidem, ñ. 155.
28 Ïèñüìî Ñòåôàíèè Ëÿóäûí-Õøàíîâñêîé õðàíèòñÿ â Ðóêîïèñíîì Îòäåëå Ãîñóäàðñòâå- ííîãî Ìóçåÿ Ë.Í. Òîëñòîãî â Ìîñêâå, èíâåíòàðíàÿ îïèñü ¹ 118/9701. Ñì.: Á. Áÿëîêîçîâè÷, Ñòåôàíèÿ Ëÿóäûí-Õøàíîâñêàÿ è Ëåâ Òîëñòîé Îòâåò ïîëüñêîé æåíùèíå (Îäíîé èç ìíîãèõ) ïðîãðàììà âîçðîæäåíèÿ ñëàâÿí è âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà, Òîëñòîâñêèé Åæåãîäíèê 2003, Èçäàòåëüñòâî Äèçàéí-Êîëëåãèÿ, Òóëà 2006, ñ. 146161.
uczucie nienawici, odwetu, rewan¿u i zemsty, powinna ich cechowaæ mi³oæ, przebaczenie, mi³osier- dzie, zwalczanie wszelkiego z³a poprzez szerzenie dobra i szlachetnych uczuæ w myl zasady: kto
¿yje z Bogiem, wybiera mi³oæ. Mi³oæ bliniego w oczach i odczuciach pisarza stanowi³a donios³¹ wartoæ, któr¹ nieustannie nale¿y promowaæ i której codziennie nale¿y siê uczyæ. Pisarz by³ bowiem architektem i realizatorem oczyszczonego z obcych mu nawarstwieñ chrzecijañstwa i jako stró¿
zasad etycznych permanentnie promowa³ dobro i piêtnowa³ z³o, poszerzaj¹c na wiecie przestrzeñ nadziei i mi³oci poprzez postrzeganie pokoju i wskazanie na ewangeliczne ród³a chrzecijañstwa, co te¿ najbardziej dobitnie wyrazi³ w licie do Stefanii Laudyn-Chrzanowskiej w postaci du¿ego artyku³u Odpowied Polce (Jednej z wielu).
Summary
Slavonic glorious ideals of freedom, union and brotherhood in letters to Count Leo Tolstoy and the writers reply to Stefania Laudyn-Chrzanowska
To a Polish Woman (One of Many)
The authors of Resurrection letters to different addressees, as well as about 60 thousand letters to the Russian writer from all over the world are kept in the Department of Manuscript Works of the National Museum of Count Leo Tolstoy in Moscow. Indeed, it is a real mine of knowledge of the writers contemporary Russia and the world of those days. The author of this publication pays particular attention to the letters of correspondents in Slavonic countries who subjected Slavonic glorious ideals of freedom, union and brotherhood to a penetrating analysis in view of a peaceful community of people of different nationalities, races and cultures. Such were the letters to Count Leo Tolstoy of 6th July 1909 by All-Slavonic Association Slavia, as well as the letters of 11th June 1910 by a revived Polish Fellowship Association reverting to noble as well as tragic Arian history in the Poland of Reformation, signed by Marian Tadeusz Lubecki, Józef Ostka, Stefan Baraniecki, Stani- s³aw Parczyñski, Kazimierz Pi¹tka, Amelia Poznañska and many others. The Russian writer was applied to with many various requests (e.g. Osip Vysoký of Czech in the matter of rendering; Anda Mita Petroviè of Belgrade in the concern of Bosnia-Herzegovina annexation by Austria; Marian Zdziechowski of Cracow in the issue of tolstoizm as a religious-ethical doctrine; Jan Niecis³aw Ignacy Baudouin and Jan Styka in the question of death penalty). Tolstoys confidant in European and Slavonic matters was a Slovakian doctor and philosopher, Duan Makovický, living in Yasna Polyana, the author of a masterpiece The Yasna Polyana Record (19041910).
Count Leo Tolstoy would consequently answer the rankling the Slavonic society questions in harmony with his rationalistic doctrine, called tolstoizm. According to the writers sound belief God is love and through Jesus Christ shares with His love with people. A full union with God it is the union in the truth, love and peace. A man who chooses love is soaked through with endless kind-hearted- ness. The main feature of Tolstoy was a grave concern for the worlds doom. A Christian should be totally deprived of hate and the feeling of revenge; love, forgiveness, compassion, fight against evil through spreading kindliness and noble feelings should be the trails of the religion based on the life and teachings of Christ, in agreement with the principle: who lives with God, chooses love. The love of fellow being was seen and felt by the writer as a significant value which ought to be learnt and contributed to incessantly. The writer as an architect and director of purified of Christianity alien layers and a moral philosopher constantly supported kindliness and condemned evil, spreading out the space of hope and love through his obedience to peace and evangelical source of Christianity, which was perspicaciously expressed in the letter to Stefania Laudyn-Chrzanowska, in a form of a volumi- nous article A Reply to a Polish Woman (One of Many).
![Axiological aspects of work on the land in Olga Kobylańska’s Ziemlya [Land] and in Jakub Kolas’s Nowa ziemlya [New Land]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)