Wojciech Hanc
W 40-lecie dekretu "Unitatis
redintegratio"
Studia Theologica Varsaviensia 43/1, 139-140
M A T E R I A Ł Y
I
S P R A W O Z D A N I A
S t u d i a T h e o l o g i c a V a r s a v ie n s iaU K S W 4 3 (2 0 0 5 ) n r 1
KS. W O J C IE C H H A N C
W 40-LECIE DEKRETU
UNITATIS REDINTEGRATIO
Największym i przełom ow ym dla ekum enii w ydarzeniem był bezsprzecznie S o b ó r W atykański II ze wszystkimi swoim i dokum entam i, chociaż nie wszystkie w p ro st p o d ejm u ją problem atykę zjednoczeniow ą.
N ie byio tak że dziełem przypadku, iż 21 listo p ad a 1964 ro k u S obór ogłasza trzy ściśle ze sobą zw iązane dokum enty: K onstytucję dogm atyczną o K ościele L um en
gentium , D e k re t o ekum enizm ie Unitatis redintegratio i D e k re t o K ościołach
W schodnich katolickich Orientalium ecclesiarum , których 40-lecie prom ulgacji w tym ro k u obchodzim y. Przy czym D e k re t o ekum enizm ie w prost p odejm uje t e m atykę chrześcijańskiej jedności, będ ąc w tym w zględzie nie tylko dokum entem w ielkiej wagi, ale ekum enicznym aktem (O . C u l l m a n n - lu teran in ), wezwaniem
do krytycznej i konstruktywnej oceny (H . R o u x - kalw in), duchem bohaterskiego otwarcia się ku innym wierzącym (J. M i g u e z B o n i n o - m etodysta), czym ś wię cej n iż reformą - otwarciem się i zaproszeniem do dialogu (P. E v d o k i m o v - p ra
wosław ny). Po p ro stu D e k re t Unitatis redintegratio to M agna Charta ekum enii w tradycji K ościoła Rzym skokatolickiego, w yrażającego zdecydow aną w olę „słów i czynów” n a rzecz dążenia do jedności Chrystusow ego K ościoła, to także wyraz nowej postaw y dostosow anej do ducha czasu i zadanie, do jakiego wszystkich swo ich wyznawców wezwał i zobow iązał Chrystus.
O d V aticanum II, ściślej o d rozpoczęcia dyskusji n a d D e k re te m Unitatis redin
tegratio, m o żn a pow iedzieć, że ekum enizm stał się „znakiem czasu” . O d tego też
m o m e n tu należy m ów ić w ścisłym znaczeniu o ekum enizm ie w K ościele R zym sko katolickim , k tóry włączył się w ogólny n u rt ekum eniczny ze swoimi własnym i zasa dam i. D latego pochylając się n a d brzem iennym w treść soborowym dokum entem , ciągle zgłębianym , R a d a E p isk o p atu ds. E kum enizm u w e w spółpracy z Sekcją E kum eniczną W ydziału Teologicznego U K SW w W arszawie zorganizow ała 1 g ru d n ia 2004 ro k u O gólnopolskie Sym pozjum E kum eniczne w 40-lecie ogłoszenia przez V aticanum II D e k re tu Unitatis redintegratio, by z jednej strony przypom nieć h istorię i w ażniejsze idee soborow ego D ek retu , z drugiej zaś usłyszeć i w czuć się w spojrzenia naszych sióstr i braci reprezentujących inne chrześcijańskie tradycje,
zdając sobie rów nocześnie spraw ę z faktu, iż to w łaśnie D e k re t o ekum enizm ie n a uczył nas wrażliwości n a inaczej wierzących, n a dialog z nim i i w spółpracę, a nade w szystko n a „w artościujące m yślenie” i w zajem ne przen ik an ie się w św ietle w spól nej logiki wiary. W takim spojrzeniu przedstaw iali swoje referaty znani w Polsce ekum eniści: ks. d r hab. L e o n a rd G ó r k a , prof. K U L, ukazujący historyczny rys D e k re tu Unitatis redintegratio; ks. d r hab. W ojciech H a n c , prof. U K SW zarysow u jący podstaw y i p ojęcie ekum enizm u w edług soborow ego D e k re tu Unitatis redinte
gratio, oraz ks. d r Sław om ir P a w ł o w s k i , reprezentujący Instytut Ekum eniczny
K U L, referujący „h ierarchię p raw d ” w soborowym D ekrecie. D e k re t o ek u m en i zm ie w spojrzeniu teologów praw osław nych u kazał ks. d r Jerzy T o f i l u k , w ykła dow ca ChA T w W arszawie oraz D e k re t o ekum enizm ie w spojrzeniu ew angelików - prof. d r hab. K arol K a r s k i , prof. ChA T w W arszawie.
W sum ie Sym pozjum składało się z trzech części: dwie pierw sze posiadały ch a ra k te r ściśle naukow y, przy czym pierwszej części przew odniczył ks. prof. d r hab. P io tr J a s k ó ł a z U niw ersytetu O polskiego, zaś części drugiej ks. prof. d r hab. M i chał C z a j k o w s k i , były kierow nik Sekcji i K atedry Teologii Ekum enicznej UKSW. C zęść trzecia m iała c h a ra k te r m odlitew ny, gdzie w kaplicy uniw ersyteckiej ekum enicznem u nabożeństw u Słow a B ożego przew odniczył J. E. ks. bp d r hab. Tadeusz P i k u s , prof. UKSW, zaś hom ilię w im ieniu J. E. ks. bp. Jan u sza J a g u c - k i e g o , zw ierzchnika K ościoła Ew angelicko-A ugsburskiego w RP, wygłosił ks. M arcin B r z ó s k a .
W sym pozjum w zięli udział wysocy dostojnicy K ościoła R zym skokatolickiego o raz przedstaw iciele siostrzanych i bratn ich Kościołów, m.in.: Jego E m inencja ks. k ard . Prym as Józef G l e m p , zachęcający swym pasterskim słowem do zaan g ażo w ania się w ekum eniczny czyn; J. E . ks. abp Jó zef K o w a l c z y k , N uncjusz A p o stolski w Polsce, J. E. ks. abp A lfons N o s s o l , przew odniczący R ady E p isk o p atu ds. E kum enizm u, który w prow adził zebranych w p roblem atykę sym pozjum oraz do k o n ał n a końcu jego podsum ow ania; księża biskupi członkow ie R ady E p isk o p a tu ds. E kum enizm u: bp Jacek J e z i e r s k i z O lsztyna i bp B ronisław D e m b o w s k i z W łocław ka; J. M. ks. prof. d r hab. R o m an B a r t n i c k i , re k to r UKSW, który pow itał zebranych i dokonał otw arcia sympozjum.
In n e K ościoły chrześcijańskie m .in. reprezentow ali J. E. ks. bp d r E dw ard P u - ś l e c k i , Z w ierzchnik K ościoła E w angelicko-M etodystycznego w R P o raz J. E. ks. bp senior Janusz N a r z y ń s k i z K ościoła Ew angelicko-A ugsburskiego, prof. Z a chariasz Ł y k o z K ościoła A dw entystów D n ia Siódm ego. W sym pozjum wzięli udział wszyscy członkow ie i k onsultorzy R ady E p isk o p atu ds. E kum enizm u, diece zjalni referen ci ekum eniczni z całej Polski, studenci Sekcji E kum enicznej UKSW, przedstaw iciele innych katolickich uczelni wyższych oraz zainteresow ani p ro b le m atyką ekum eniczną księża, siostry zakonne i świeccy.
