• Nie Znaleziono Wyników

IV Międzynarodowy Kongres Prawa Kanonicznego

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "IV Międzynarodowy Kongres Prawa Kanonicznego"

Copied!
7
0
0

Pełen tekst

(1)

Marian Fąka

IV Międzynarodowy Kongres Prawa

Kanonicznego

Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 24/3-4, 337-342

(2)

[9] Sprawozdania 337

IV M IĘDZY NA RO DO W Y K O N G R E S P R A W A K A N O N IC Z N EG O F ryburg — sto lica kan ton u w S zw a jca rii, n a jlep iej za ch o w a n y o śro ­ dek m iejsk i śred n io w iecza i p om n ik g o ty k u , m iasto założon e w roku 1157 przez k sięcia B ertolda IV, lic z ą c e d zisiaj 40 ty s ię c y m ieszk a ń ­ ców , cen tru m k u ltu ra ln e o sła w ie św ia to w e j — b yło w dn iach 6— 11 paźd ziern ik a 1980 roku m iejscem IV M ięd zyn arod ow ego K ongresu P ra ­ w a K an on iczn ego, zorg a n izo w a n eg o p rzez M ięd zyn arod ow e S to w a r z y ­ szen ie S tu d iu m P raw a K a n on iczn ego — Consocia tio In t e r n a ti o n a li s

S tu d i o Iu ris C a nonic i P r o m o v e n d o .

U czestn iczy ło w nirii około 300 osób z 25 krajów , w ty m ta k że z k rajów so cja listy czn y ch , a m ia n o w ic ie z P olsk i, J u g o sła w ii, N ie m ie c ­ k iej R ep u b lik i D em o k ra ty czn ej i W ęgier. R ep rezen tacja p olsk a lic z y ła 25 k a n o n istó w , w w ięk szo ści p r a co w n ik ó w n a u k o w y ch K U L i ATK . W yd ział P raw a K an on iczn ego A T K rep rezen to w a li: ks. prof. S o b a ń ­ sk i — prorektor A TK , ks. d ziek an prof. P a w lu k , ks. p rod ziek an prof. P a stern a k , ks. prof. Ż u row ski, ks. prof. S zta fro w sk i, ks. doc. F ąka, ks. doc. P a stu szk o , ks. dr S y r y jc z y k . N a to m ia st z K U L w K o n g resie u czestn iczy li: ks. d ziek an prof. K ru k o w sk i, ks. prof. P a łk a , ks. prof. H em p erefk i ks. prof. G rzyw acz.

G ospodarzem K ongresu b y ł W ydział T eologiczn y U n iw e r sy te tu w e F ryburgu, a g łó w n y m organ izatorem i duszą całego K ongresu — prof. E u gen io C oreeco, d ziek an ta m tejszeg o W ydziału T eologiczn ego.

P rzyp om n ijm y, że początek teg o rodzaju sp otk an ia dała P a p iesk a K om isja R ew izji K odeksu P ra w a K an on iczn ego, która na ży czen ie pap ieża P a w ła VI z w o ła ła do R zym u pod k on iec m aja 1968 roku k on - gTes w celu u czczen ia ju b ileu szu 50-lecia p rom u lgacji K od ek su P ra w a K an on iczn ego. O rganizatorom o w ego k on gresu p r zy św ieca ł zarazem cei p rak tyczn y i a k tu a ln y — w e z w a ć k a n o n istó w całego św ia ta do o tw a r­ tej d y sk u sji na tem a t za sa d n iczy ch p rob lem ów p raw a k an on iczn ego w związiku z p od jętą pracą nad jego odnow ą.

P o trzeb ę k o n ty n u o w a n ia te j pracy, która m iała sięgn ąć sa m y ch k o ­ rzeni w ied zy k a n o n isty czn ej, zarów n o pod w zg lęd em m eto d y czn y m jak i m ery to ry czn y m , d ojrzał W yd ział P ra w a U n iw e r sy te tu R zym sk iego, z w o łu ją c w 1970 roku do R zym u n o w y kon gres, p o św ięco n y tem a to w i: „K ościół po Soborze W atyk ań sk im II”. K ongres te n o k reślon y z o sta ł p óźn iej jak o I M ięd zyn arod ow y K on gres P raw a K an on iczn ego. Jego u c zestn icy p od jęli też w ó w cza s m y śl p o w o ła n ia do życia m ięd zy n a ro ­ dow ego sto w a rzy szen ia k a n o n istó w , k tórem u nadano ty tu ł: C onsocia tio

I n t e r n a ti o n a li s S tu d i o Iu r is Can,onici P r o m o v e n d o . P o sied zen ie o rg a n i­

zacyjn e, z w yb orem prof. P ię tr o A g o stin o d ’A vack , b y łeg o rek to ra U n i­ w e r sy te tu R zym sk iego na p ierw szeg o p rzew od n iczącego sto w a r z y sz e ­ n ia, dok on ało się na II M ięd zyn arod ow ym K on gresie P ra w a K an on icz­ n ego, zo rg a n izo w a n y m w rofcu 1973 p rzez K atolick i U n iw e r sy te t N a j­ św ię tsz e g o Serca J ezu so w eg o w M ed iolan ie. T em at k on gresu : O soba

(3)

a p o r z ą d e k p r a w n y w K o ś c ie l e w y ra ża ł zam iar sto w a rzy szen ia , aby

kongresom , k tóre n ależą do n a jw a żn iejszej d zia ła ln o ści tej organ izacji, nadać ch arak ter m o n o tem a ty czn y i sp ecy ficzn y . W toku teg o kon gresu „C onsociatio” p odjęło u ch w a łę, aby organ izację III M ięd zyn arod ow ego K ongresu P ra w a K an on iczn ego p ow ierzyć u n iw e r sy te to w i h isz p a ń sk ie ­ mu k rain y B a sk ó w -N a w a rry . K on gres ten d oszed ł do sk u tk u w dniach 10— 15. X . 1976 roku w P a m p lo n ie, a je g o tem a tem b ył p rob lem c en ­ tra ln y d la n au k i k a n o n isty czn ej: N o r m y p r a w n e w p r a w i e k a n o n ic z ­

n y m . W w y n ik u teg o sp otk an ia k on gresy „C onsociatio” n a b iera ły coraz

bard ziej zn aczen ia m ięd zyn arod ow ego.

W dniach od 14— 19 lu teg o 1977 roku odbyło się w R zym ie M ięd zy­ n arod ow e S p o tk a n ie K a n o n istó w z ok azji 100-iecia W ydziału P raw a K an on iczn ego P a p iesk ieg o U n iw e r sy te tu G regoriań sk iego, po czym R a ­ da K ierow n icza „C on sociatio” na p osied zen iu w dniu 18. IV. 1978 za­ d ecy d o w a ła , że organ izatorem IV M ięd zyn arod ow ego K on gresu P raw a K an on iczn ego b ęd zie U n iw e r sy te t w e F ryburgu S zw a jca rsk im . N a w y ­ bór teg o m iejsca w sk a z y w a ł m ięd zy in n y m i zam iar n ad an ia k o n g reso ­ w i charakteru ek u m en iczn eg o , co w ią za ło się zarów no z fa k tem , że k ongres m iał się odbyć w k raju tra d y cy jn ie m ięd zy w y zn a n io w y m , jak i z sam ym tem a tem kon gresu , który brzm iał: P o d s t a w o w e p r a w a

c h r z e ś c ij a n w K o ś c ie l e i s p o ł e c z e ń s t w i e , a który z n atu ry sw e j d o ty ­

czył w szy stk ich K o ścio łó w ch rześcija ń sk ich w a sp ek cie ich stosu n k u do p a ń stw a . To. ek u m en iczn e n a sta w ie n ie zn alazło ró w n ież sw ó j wyra^ w sp otk an iu u czestn ik ó w k on gresu ze Ś w ia to w ą R adą K o ścio łó w w G e n e w ie i p obytem w ta m tejszy m p raw o sła w n y m cen tru m p a tria rch a ­ tu ek u m en iczn ego.

Jest rzeczą jasną, że zam iarem K on gresu b yło przed e w szy stk im w n ie sie n ie w k ład u do d y sk u to w a n ej w K o ściele k w e stii p raw c z ło w ie ­ ka, które z k an on iczn ego punktu w id zen ia sta n o w ią n ajb ard ziej d e li­ k atn y problem w p rojek cie L e x E ccle siae f u n d a m e n t a l i s i k tóre w o sta tn ich la ta ch są ró w n o cześn ie przed m iotem rosn ącego za in te r e so ­ w a n ia na p ła szczy źn ie p o lity czn ej i sp ołeczn ej, czem u w sposób tak w y m o w n y i m ocny daje w y ra z w sw o ich w y stą p ien ia ch P a p ież Jan P a w e ł II.

O tw arcie K ongresu n a stą p iło w dniu 6 p aźd ziern ik a 1980 roku w W ielk iej A u li U n iw e r sy te tu . D ok on ał go prof. P ietr o A gostin o d ’A vack — p rzew o d n iczą cy „C on sociatio”. O ficja ln e p rzem ó w ien ia po­ w ita ln e w y g ło sili: L u cien N u ssb au m er — p rezyd en t F ryburga, M arius C ottier — człon ek R ad y R ep u b lik i Z w ią zk o w ej i k iero w n ik W ydziału W ych ow an ia P u b liczn eg o i K u ltu ry kan ton u F ryb u rga oraz K u rt F u r- g ler — człon ek R ad y F ed era ln ej i k iero w n ik zw ią zk o w eg o d ep arta­ m en tu sp r a w ie d liw o śc i i p o licji. O praw a m u zyczn a u ro czy sto ści in a u ­ g u ra cy jn ej b y ła d ziełem k w a rtetu in stru m en ta ln eg o F ryb u rga. S p e c ja l­ n y teleg ra m z ż y czen ia m i p o m y śln y ch obrad dla K on gresu n a d esła ła K on gregacja N au czan ia K a to lick ieg o .

(4)

Sprawozdania 339 W ykład in a u g u ra cy jn y w y g ło sił prof. P edro L om bardia z P am p lon y, g łó w n y organ izator pop rzed n iego, III M ięd zyn arod ow ego K ongresu P r a ­ w a K anonicznego.

P ierw sza sesja , k tórej p rzew o d n iczy ł prof. K lau s M örsdorf z M o­ nach iu m sk o n cen tro w a ła się w o k ó ł tem atu : T e o lo g i c z n o -k a n o n i c z n e p o d s t a w y p r a w c h r z e ś c ij a n w K o śc ie le . T em at ten o m ó w io n y z o sta ł w

trzech zasad n iczych referatach :

a) W olność i jej o gran iczenia w K o ściele.

R eferat ten op racow an y z o sta ł p rzez k ard yn ała m o n a ch ijsk ieg o R at- zingera, który jed n ak z racji k o n ieczn o ści u czestn iczen ia w o d b y w a ­ jącym się w ty m sam ym czasie S y n o d zie B isk u p ó w w R zym ie n ie m ógł p rzyb yć do F ryburga, a r e fe r a t jego został od czytan y przez prof. A y- m an sa z M onachium .

b) E k lezjo lo g iczn e p o d sta w y p o w szech n ej teo rii praw fu n d a m e n ta l­ nych — referat w y g ło szo n y p rzez b isk u p a A n ton io Rou’co V a rela — b isk u p a p om ocn iczego S a n tia g o de C om p ostela.

c) „C om m unio” jako k ry teriu m o k reślen ia p raw fu n d a m en ta ln y ch — w u jęciu prof. J ea n B ey era z U n iw e r sy te tu G regoriań sk iego w R z y ­ m ie.

W d y sk u sji, do k tó rej w p ro w a d ził prof. H ubert M ü ller z U n iw e r sy ­ tetu w B onn, w zią ł u d ział m . in. ks. p rof. Ż u row sk i z A TK , o m a w ia ją c p rob lem czy n n ik ó w tw ó rczy ch w p ły w a ją c y c h na k on k retn ą sy tu a cję czło w ie k a w K o ściele, co trzeb a m ieć przed oczym a m ó w ią c o pod­ sta w a c h u p ra w n ień ch rześcijan , a nadto p rzed sta w ił k o m u n ik a t na tem at: L e s f o n d e m e n t s d e s d r o i t s d e s f i d è le s d a n s la c o m m u n a u t é e c ­

clés ia le. K om u n ik at zło ży ł ró w n ież ks. prof. K ru k o w sk i z K U L n.t. La l i b e r t é e l ’a u to r it à nella C hie sa.

D ru ga sesja K ongresu — w dniu 7 p aźd ziern ik a — pod p rzew o d ­ n ic tw e m prof. W illy O nclin z L o w a n iu m m iała jako tem a t p rzew od n i:

P o d s ta i o o w e p r a w a c h r z e ś c ij a n w o d n ie s ie n i u do tr z e c h f u n k c j i w K o­

ś c ie le : r z ą d z e n ia , u ś w ię c a n i a i nauczania. S z c z e g ó ło w e ro z w in ię c ia

tem a tu p rzy n io sły refera ty : pr.of. W in fried a A y m a n sa z M onachium n.t. „ M u n u s” a „sacr a p o t e s t a s p rof. W ła d y sła w a ö r s y z W a szy n g to ­ nu n.t. w y k o n y w a n i a f u n k c j i u ś w ię c a n i a ; oraz prof. G io rg io F e lic ia n i z P a w ii n.t. w y k o n y w a n i a f u n k c j i n a u c za n ia i rzą d zen ia .

W dysteusji n a p o w y ższy tem a t, którą za p o czą tk o w a ł prof. A lb erto de la H era z M adrytu, w z ią ł u d zia ł m. in. ks. prof. K ru k o w sk i z K U L .

T rzecia sesja — 8 p a źd ziern ik a przed p ołu d n iem — pod p rzew o d ­ n ictw em prof. R ené M etza ze S tra ssb u rg a obrad ow ała nad tem a tem :

P o d s t a i o o w e p r a w a w p e r s p e k t y w i e „ L e x E ccle siae f u n d a m e n t a l i s ” i r e w i z j i K o d e k s u P r a w a K a n o n ic zn e g o . R efera ty d o ty czy ły : k a ta lo g u

i sfo rm u ło w a n ia praw p o d sta w o w y ch (prof. J ea n B ernhard ze S tr a ss-

buTga), ochrony p raw n ej p ra w p o d sta w o w y ch (prof. C esare M irab elli z P arm y) oraz in d y w id u a ln eg o i w sp ó ln o to w eg o u r zeczy w istn ien ia p ra w p o d sta w o w y ch (prof. H elm u t S ch n izer z Grazu).

(5)

W prow adzenia do d y sk u sji d ok on ał prof. P eter H u izin g z N ijm egen , a ze stron y p o lsk iej u d zia ł w n iej w z ię li: prof. P a w lu k z A T K i ks. dr B ista z K atow ic.

C zw arta sesja — 8 p aźd ziern ik a po p ołu d n iu — pod p rzew o d n ic­ tw e m prof. S tefa n a K u ttn era z u n iw e r sy te tu w' B e r k e le y ob rad ow ała nad tem a tem p o d sta w o w y ch praw ch rześcija n w a sp ek cie e k u m e n ic z ­ n ym . Z łożyły się na nią r e fe r a ty prof. J ea n G au d em et z P ary ża n.t.

p o z y c j i c h r z e ś c ij a n w d o k t r y n i e k a n o n ic z n e j X V I I I i X I X w i e k u ; prof.

V la ssio s P h id asa z A ten n.t. d o k t r y n y i h is to r y c z n e g o r o z w o j u p o d s t a ­

w o w y c h p r a w w t r a d y c j i p r a w o s ł a w n e j ; prof. D ietrich a P irso n a z K o­

lo n ii n.t. d o k t r y n y i h is to r y c z n e g o r o z w o j u p o d s t a w o w y c h p r a w w t r a ­

d y c j i K o ś c io ł a l u t e r a ń s k i e g o i re f o r m o w a n e g o ; oraz ks. prof. S ob ań ­

sk iego z A T K n.t. e k u m e n i z m u i u r z e c z y w i s t n i e n i a ■ p r a w p o d s t a w o ­ w y c h osób och rz c zo n y c h . Ten ostatn i referat p rzy jęty z o sta ł ze szcze­

gó ln y m aplauzem .

W prow ad zen ia do d y sk u sji d ok on ał ks. prof. Iv a n Ż użek z R zym u, czło n ek K om isji do S p ra w R ew izji P raw a K an on iczn ego K o ścio łó w W schodnich. W d y sk u sji te j w z ią ł u d zia ł m. in. ks. dr B ista z K atow ic oraz ks. prof. Żurowsiki z A TK , który p oru szył p roblem , czy i w jakim sen sie m ożna m ów ić o w sp ó ln o c ie , k o ścieln ej .jako k ry teriu m p o d sta ­ w o w y c h u p raw n ień . W ram ach tej se sji k om u n ik at n a u k o w y złożył ks. prof. P a w lu k z A TK n.t. L e s d r o i t s f o n d a m e n t a u x d a n s la d o c tr in e

d e s c a n o n is te s polo n a is d u X V e m e siècle.

P ią ta sesja — 10 p aźd ziern ik a przed p ołu d n iem — pod p rzew od ­ n ic tw e m prof. P ietro G ism on d i z U n iw e r sy te tu R zym sk iego ob rad ow ała nad tem a tem p o d sta w o w y ch p ra w czło w ie k a a id en ty czn o ścią ch rześci­ jan w sp o łeczeń stw ie. T em a ty k ę tę o m a w ia ły refera ty ; prof. A le k ­ sandra H ojlerb ach a z FrybuTga B ry zg o w ijsk ieg o w R ep u b lice F e d e ­ ra ln ej N iem iec n.t. p o d s t a w o w y c h lo ar to ści i p o d s t a w o w y c h p r a w w

s p o ł e c z e ń s t w i e i p a ń s t w i e ; p r o f .. L eonardo B o ff z R io de J a n eiro n.t. p o d s t a w o w y c h p r a w c z ł o w i e k a w p e r s p e k t y w i e t e o l o g ii l a t y n o a m e r y ­ k a ń s k i e j; oraz prof. G erm a in L esą g e z M ontrealu n.t. t y c h ż e p r a w w p e r s p e k t y w i e „ C o m m o n L a w ”. W p row ad zen ia do d y sk u sji d o k o n a ł prof.

F ran cesco M argiotta B roglio z F loren cji.

S zó sta sesja — 10 p aźd ziern ik a po p ołu d n iu — k iero w a n a p rzez prof. U rbano N a v a rette z U n iw e r sy te tu G regoriań sk iego w R zym ie, sta n o ­ w iła drugą część te m a ty k i s e s ji p iątej. W jej toku zo sta ły w y g ło szo n e r efera ty n.t. Wolności K o ś c i o ł ó w i p o d s t a w o w y c h p r a w o s o b y i g ru p

s p o ł e c z n y c h (prof. Joh an n es G eorg F u ch s z B azylei); p o d s t a w o w y c h p r a w w r a m a c h c h r z e ś c i j a ń s k i e j r o d z i n y (prof. A m ad eo d e F u en m a y o r ■z, P a m p lo n y ) oraz p o d s t a w o w y c h p r a w w e ■ w s p ó l n o t a c h r e l ig i jn y c h w S z w a j c a r i i (prof. L ou is C arlen z F ryburga). W p row ad zen ia do d ysk u sji

d ok on ał dr U rs J o se f C a v elti z S an k t G allen . K om u n ik aty n a u k o w e .w ra p ia ch te j s e s ji z ło ży li m ..in . ks. dr B ista z K a to w ic (Der E h e r e c h ts -

(6)

[131 Spraw ozdania 341 prof. K ru k o w sk i z K UL (II p r o b l e m a d e ll a p r o t e z io n e d e i d i r i i t i dei

g e n it o r i alla e d u c a zio n e rel ig i o s a d e i b a m b i n i in P olon ia) oraz ks. prof.

G ro ch o lew sk i z S y g n a tu ry A p o sto lsk ie j (D ir itto alla s e n t e n z a circa la

n u ll it a d e l p r o p r io m a trim o n io ).

N a s e s ji k o ń co w ej — w dniu 11 p aźd ziern ik a — ‘k tórej p rzew o d n i­ czy ł prof. A lfo n s M. S tick ler, p refek t B ib lio tek i W atyk ań sk iej, refera t p o d su m o w u ją cy w y g ło sił prof. E u gen io C orecco — d ziekan fa k u ltetu teo lo g iczn eg o U n iw e r sy te tu w e F ryburgu i p rzew od n iczący k om itetu org a n iza cy jn eg o k on gresu . P r z e m ó w ie n ie p o żeg n a ln e w y g ło sił R ektor U n iw e r sy te tu w e F ryburgu — prof. B ernhard Schn yd er, o ficja ln eg o za m k n ięcia K ongresu n a to m ia st d ok on ał prof. d ’A vack , d o ty ch cza so w y p rzew o d n iczą cy „C on sociatio”.

W ram ach K on gresu o d b y ły się też w yb ory now ego p rzew o d n iczą ­ cego. W tajn ym gło so w a n iu został nim prof. P edro L om bardia, pro­ fesor U n iw e r sy te tu N a v a rry z P a m p lo n y , a w icep rzew o d n iczą cy m i: prof. E u gen io C orecco z FTyburga i P iętro Gismondd z U n iw e r sy te tu R zym sk iego. D w u n a stu in n y ch n a u k o w có w w eszło w skład R ady K ie ­ ro w n iczej S to w a rzy szen ia — C on siglio D irettiv o —■ m. in. ks. prof. Ż u ro w sk i (na drugą k a d en cję) oraz ks. prof. S ob ań sk i. P rof. d’A vack , k tó ry k iero w a ł sto w a rzy szen iem od jego początk u w 1970 roku, w y ­ brany zo sta ł p rzew o d n iczą cy m hon orow ym . S to w a rzy szen ie liczy o b ec­ n ie 430 czło n k ó w z 20 k rajów . W tok u K ongresu zg ło siło sw ą p rzy n a ­ leżn o ść 30 d alszych k a n o n istó w .

N auikow ym obradom K on gresu to w a rzy szy ła w ie lk a g ościn n ość go­ sp od arzy oraz im p rezy k u ltu ra ln e. I ta k w dniu otw arcia K ongresu (6. 10.) o godz. 19.30 w d ostojn ej g o ty ck iej k ated rze św . M ikołaja w e F ryb u rgu m iała m iejsce p o n ty fik a ln a M sza św . k o n celeb ro w a n a p rzez czło n k ó w K o n feren cji E p isk op atu S zw a jca rii pod p rzew o d n ictw em b i­ skupa L ozan n y, G en ew y i F ryb u rga — P ierre M am ie, k tó ry w y g ło sił też o k o liczn o ścio w ą h o m ilię (w ed łu g program u p rzew od n iczyć m iał k a rd y n a ł R atzin ger z M onachium , k tóry jed n ak z pow odu u cz e stn ic z e ­ nia w S y n o d zie B isk u p ó w w R zym ie n ie m ógł przybyć). W cza sie M szy św . chór sy m fo n iczn y pod b atu tą P ierre K a elin w y k o n a ł M szę koro­ n a cy jn ą M ozarta.

D zień 9 p aździernika p rzezn aczon y b y ł na w y c ie c z k ę do G en ew y , gd zie u c z e stn ic y K ongresu o d w ie d z ili n a jp ierw sied zib ę Ś w ia to w e j R a­ dy K o ścio łó w i w y słu c h a li p r e le k c ji dra K onrada R aisera — za stęp cy S ek reta rza G en eraln ego SR K n.t. d zia ła ln o ści R ady, oraz dra E rie W ein gartn era — sek retarza K o m isji d/s M ięd zyn arod ow ych SR K n.t.

p r a w c z ł o w i e k a j a k o w y z w a n i a d la d z i s ie j s z e g o ś w ia ta . N a stęp n ie k on -

g r e siśc i zło ży li w iz y tę w sied zib ie ONZ w G en ew ie, gd zie za p o zn a li się z d zia ła ln o ścią te j O rgan izacji na rzecz praw czło w ie k a . T rzecia w i­ zy ta teg o dnia m iała m ie jsc e w cen tru m p r a w o sła w n y m ek u m en iczn eg o patriarch atu w C ham besy, gd zie w zięto u d ział w n ieszp orach odpra­ w io n y ch w rycie b iza n ty jsk im i w y słu c h a n o referatu m etro p o lity D

(7)

a-m ask in osa z T ranoupolis n.t. s t a n u p r a c p r z y g o t o w a w c z y c h p an praw o~

s ł a w n e g o so boru, k tórym to pracom m etrop olita D a m a sk in o s p rze­

w od n iczy. U w ień czen iem dnia b yła o fic ja ln e p rzy jęcie na śr e d n io w ie c z ­ nym zam ku C hillon, w cza sie którego u czestn ik o m K ongresu w ręczono p a m ią tk o w e m edale.

D nia 10 p aźd ziern ik a R adio S zw a jca rsk ie tra n sm ito w a ło z A u li U n i­ w ersy tetu w e F ryburgu g a lo w y koncert na cześć K ongresu w w y k o ­ naniu „O rchestre de C ham bre de L a u sa n n e” pod b atu tą A rm in Jor- dana i chóru F ryburga pod b atu tą A ndré D ucret. K oncert za szczy cił sw ą ob ecn ością P rezy d en t S zw a jca rii w raz z m ałżonką.

Na zak oń czen ie K ongresu n iek tórzy u czestn icy , k tó r z y m ieli po t e ­ mu m o żliw o ści u d ali się do R zym u na sp ecja ln ą a u d ien cję u Ojca Ś w ię te g o Jana P a w ła II.

Z arów no poziom n au k o w y K ongresu jak i jego o rgan izacja spotkały się z n a jw y ższy m u zn a n iem w szystk ich - u czestn ik ów .

Cytaty

Powiązane dokumenty

De posities van ramen en deuren bepalen in hoge mate de mogelijkheid om vanuit private ruimten sociale controle uit te oefenen op de publieke ruimte en de daar- aan gelegen

Jaskraw o patologiczny i subiektywny charakter wartościowa­ nia literackiego i przeto całej kry tyk i literackiej epoki im peria­ lizmu spowodował gruntowanie się w

Zdziarski bowiem ani nie pokusił się o przedstawienie podłoża społeczno-ekonomicznego, z którego ludowość rom antyczna wyrastała (a które, by dodać nawiasem,

Gren5leislu00e0 oberhalb denen eine Verteilung der Gesamtlaistung puP Vor- und klaupfprobeller (Fall 2) gansligor 1st als wenn those allein voin Haup1p-ropeller (Fall I)

Based upon Hanaoka's theory, a method has been developed for the calculation of the roll damping moment of a rolling ship with a constant forward motion. The method makes it possible

metrycznej w wierszu polskim.. do W ielkanocy, in str.. Piw iński, por.. Analogiczne obserwacje nad językiem swoim oraz językiem rodziców i dziadków zrobiło pięciu

Praca ta jest w zasadzie om ówieniem tylko nowel Żeromskiego, nie izoluje ich jednak z całości jego twórczości, prze­ ciwnie, jedynie na tle tej całości

Okazuje się mianowicie, że istnieje jeden jeszcze tekst poematu, od dotychczasowych zgoła odmienny i — jak się zdaje — ostateczny.. Nie miał go w ręku