Zbigniew Jarosiński
"Płynnymi dłońmi rozsuwam twą
nagość..." (O erotyce awangardy
krakowskiej)", Andrzej K.
Waśkiewicz, "Teksty" nr 1 (1974) :
[recenzja]
Biuletyn Polonistyczny 17/53, 247
(II) WAŚKIEWICZ Andrzej K . : '"Płynnymi dłońmi rozsnuwam twą nagość..." (0 erotyoe awangardy krakowskiej). "Teksty"1974 nr 1 s. 112-127.
Studium wskazuje na erotykę jako tę sferę tematyczną,w któ rej ujawniły się podstawowe sprzeczności i niedostatki progra mu "Zwrotnicy*. Erotyka nie dawała się bowiem włączyć w racjo nalistyczną wizję oywilizaoyjną, proponowaną przez awangardę, toteż sfunkcjonalizowanie jej stało się celem, do którego zmie rzały indywidualne wysiłki poetyokie Peipera (miłość w funkcji instrumentalnej lub uspołecznionej, tj. małżeńskiej), Brzękow- skiego (psychoanalityczna interpretacja erotyki), Przybosia(u- tożsamienie aktu seksualnego z miłosnym lub poznawozym),oo do prowadziło do przezwyciężenia jednowymiarowośoi wczesnego pro gramu.
BP/53/79 Z.J.
(II) WEINTBAUB Wiktor: Beligia Koohanowskiego a polska kul tura renesansowa. "Pamiętnik Literacki" 1974 z. 1 s. 3-22.
Autor analizuje oryginalność postawy religijnej Kochanow skiego - odległej od stanowiska katolików 1 protestantów, zra cjonalizowanej i pozawyznaniowej. Heterodoksja poety nie u- mnlejszała wszakże sławy, jaką oieszył się u współczesnych. Spowodowane to było z jednej strony faktem, że Koohanowski mó- wiąo o sprawach wiary posługiwał się dwuznaozną ironią, z dru giej zaś tym, że w Polsce panowała wówozas tolerancja oraz wy soka kultura literacka, uznająca autonomię poezji. Dopiero w XVII w. zaczęto dyskutować na temat postawy religijnej Kocha nowskiego.
