• Nie Znaleziono Wyników

[W zeszycie 13]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "[W zeszycie 13]"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)
(2)

L

I

S

T

Y

D O

R

E

D

A

K

C

J

I

W mrze 3/1967 „K w a rta ln ik a H istorii N a u k i i T e c h n ik i” w dziale R e c e n z je z o ­ stała w y d r u k o w a n a n a ss. 642— 644 n ota tk a p ió r a T ere sy O stro w sk ie j H istoria nauki w n a u k ow ych czasopism ach lekarskich i b iologicznych , w k tó r e j to a u tork a r e c e n ­ z u je m ię d z y in n y m i a rty k u ł W ła d y sła w a W a ch o w ia k a (m a b y ć S tach ow ia k a), u m ie sz­ czo n y w „P r z e g lą d z ie A n tr o p o lo g ic z n y m ” n r 1/1966: W ia d o m ości antropologiczne z 1807 rok u w Z o o l o g i i ” p rof. Stanisław a Jundzilly.

T eresa O strow sk a p o w ta rza w Ślad za W . S ta ch ow ia k iem sp aczon e n a z w is k o p ro f. Ju n dziłła, i to ja k o „w a rsz a w sk ie g o p r o fe s o r a h isto rii n a tu ra ln e j” .

O tóż stw ierd zam , ż e ja k P o ls k a dłu ga i sz e ro k a zn an e jest n a zw isk o k s. p r o ­ fe so r a B . S ta n isła w a Ju n d ziłła (1761— 1847), a n ie Ju n d ziłły . N ie s ię g a ją c n a w e t do źródeł, w ysitarczy z o b a czy ć ihasło Jundziłl w W ielk ie j E n cyk lop ed ii P o w sz ec h n e j P W N <t. 5, W a rszaw a 1965,

e.

345).

O p r ó c z te g o p r o f. J u n d ziłł b y ł p r o fe so r e m u n iw ersy tetu w ile ń sk ie g o , a n ie w a r ­ szaw sk iego, p o zo s ta w a ł n atom iast człon k ie m T o w a rzy s tw a W a rsza w sk ieg o P r z y ja ­ c ió ł N auk. I tu p r a w d ę historyazną i śc is ło ś ć n a u k ow ą ła tw o b y ło za ch ow a ć, z a g lą ­ d a ją c c h o ć b y t y lc e d o P olsk iego słow nika biograficznego <t. 11, cz. 2 i 3, zesz. 49 i 50,

ss. 32Q— 323). . •

P ro f. Jakub M o w sz o w ic z

W z e s z y d e 13 serii B „S tu d ió w i M a te ria łó w z ¡D ziejów ¡Nauki P o ls k ie j” (W a r­ szaw a 1867) u k a za ł się in te r e s u ją cy s z k ic b io g r a fic z n y o p r o fe s o r z e K a zim ie rzu B a ssa - lik u (1.879—11960) p ió r a p r o f. A d a m a ¡D rozdow icza. A u t o r ¡rozszerzył w n im in fo r m a ­ c je o zm a r ły m m ik ro b io lo g u p olsk im , u ję te z n a tu ry r z e c z y z w ię ź le j w e w s p o m n ie ­ n iu p ośm ie rtn y m , op u b lik o w a n y m w „N a u ce P o ls k ie j” i(nr 3/1060).

O b ie w y m ie n io n e p u b lik a c je dzieli lait siedem , w czasie k tó r y c h część p a p ie r ó w p ro f. K . B assalika, — w sp o m in a n y c h p r z e z a u to ra — p rzek a za n a zo s ta ła p rze z w d o w ę , d oc. d r L u d m iłę B a ssa lik -G h a b ielsk ą , w d a rz e A r c h iw u m P o ls k ie j A k a d e m ii N auk. M a teria ły p ro f. K . B a ssalika u w id o czn io n e zosta ły w P rzew od n iku p o z a -spotach i zbiorach A rch iw u m P A N (W r o cła w 1965) n a s. 35, zaś w n r 9 , 3 i ' u ł e t y n u

A rch iw u m P A N ” (W arszaw a 11966) o p u b lik ow a n y został — o p a tr z o n y w stę p e m — s z cz e g ó ło w y in w en ta rz u p orzą d k ow a n y ch ju ż p a p ie r ó w , sp o rz ą d z o n y p rze z dra S ta­ n isła w a C h attk ow sk iego ,(ss. 35— 54).

W te j sy tu a c ji n a le ży w y r a z ić żal, ż e R e d a k c ja .¿Studiów i M a teria łó w ” n ie w y ­ k orzysta ła t y c h ła tw o d o stęp n y ch in fo r m a c ji i n ie (um ieściła w zm ia n k i o o b e c n y m m ie jsc u p r z e ch o w y w a n ia p a p ie r ó w p r o f. BassaOifca, k tó r y c h w a rto ść, zw ła s zcza d la d z ie jó w o rg a n iz a cji n a u k i p o ls k ie j, je s t b a rd z o w y sok a .

O p rz e o cz e n iu p rze z ¡R edakcję in fo r m a c ji za w a rty ch w e w sp o m n ia n y m P r z e ­ w odniku św ia d cz y r ó w n ie ż dru ga, za m ieszczon a w ty m sa m y m zeszy cie ,.S tu d iów i M a teria łó w ” p u b lik a c ja , M a teria ły fa rm a ceu tyczn e d o historii botaniki i nauk p ok rew n yc h w P olsce, p ió r a doc. W o jcie c h a R oesk e. R ó w n ie ż i tu za m ieszczon y m . in. b io g r a m F erd yn an d a K a ro w śród źró d e ł do ż y cio ry s u t e g o fa r m a c e u ty n ie w y m ien ia fra g m en tu je g o p a p ie ró w , p r z e ch o w y w a n y ch w A rch iw u m P A N , a u w i - d o czn io n y ch w P rzew od n ik u n a s. 60.

(3)

-V 536

- •

^y*

Listy do

redakcji Y \ T ' V . • •

K ii-'

*$

~

(Nasuwa się w ię c n ie o d p a rcie postu lat, ab y R e d a k cja .¿Studiów i M a te ria łó w z (D ziejów Naiulki P o ls k ie j” p r z e d op u b lik ow a n iem n a d s y ła n y ch a rty k u łó w — g w o li ścisło ści i k o m p le to o ś c i d a n y ch — zech cia ła sp ra w d zić b ą d ź n a p od sta w ie d r u k o ­ walnej in fo rm a c ji, b ą d ź b e z p o śr e d n io w A r ch iw u m P A N p r z e w o d n i k o b e jm u je sitan n a dzień 1 styczn ia 1965 r.), czy p a p iery d oty czą ce dameigo u czon eg o lu b da­ n e g o za ga d n ien ia n ie zn alazły się w Obiorach A r ch iw u m (Polskiej A k a d e m ii N auk.

Doc. Z yg m u n t K ola n k ow sk i D yr e k to r

Cytaty

Powiązane dokumenty

W trakcie zajęć nauczyciel zwraca uwagę na dobór dzieci w zespołach, tak aby uczniowie tworzyli zróżnicowane pod względem możliwości pary (dwoje uczniów o

 zależności między elementami środowiska geograficznego na podstawie obserwacji terenowych przeprowadzonych w wybranym miejscu własnego regionu.  osiągnięcia

-Przepisz do zeszytu podane wypowiedzenia i podkreśl zieloną linią podmiot, niebieską orzeczenie.. Wzór: Dziecko

w Kościele jest Niedziela Zesłania Ducha Świętego – stąd ten temat, obejrzyj katechezę on-line:.

Robimy zdjęcie tych odpowiedzi i wysyłamy na nr 695 668 143 lub w dzienniku elektronicznym odpowiadamy

W podanym wcześniej przeze mnie adresie poczty elektronicznej, na którą prosiłam abyście wysyłali swoje zadania wkradł się błąd.. Przepraszam za zaistniałą sytuację –

Teraz przypomnij sobie wzory na pola figur płaskich, o których już rozmawialiśmy na lekcjach!. Zrób rysunek pomocniczy figury, a obok zapisz wzór/wzory na

Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego