Włodzimierz Bolecki
"Franciszek Karpiński a folklor.
Wybrane zagadnienia", Roman Sobol,
"Literatura Ludowa" nr 4/5 (1977) :
[recenzja]
Biuletyn Polonistyczny 21/4 (70), 218
/11/ SOBOL Roman: F ran ciszek Karpiński a folklor. Wybrane zagad nienia. "L ite ra tu ra Ludowa" 1977, nr 4-/5 s . 66-91.
W liryce F ran ciszk a Karpińskiego widoczne są związki ze stylistyką, topiką i poetyką utworów ludowych. Jako "fo lk lo ry sta ", kontynuuje K ar piński zainteresow ania ludowością obecne w oficjalnej kulturze szlach e ck iej, a także się g a po druki nieoficjalne, zw łaszcza śpiewniki. Nie bez znaczenia dla zainteresow ań kulturą ludową była też biografia poety.
B P /7 0 /7 2 W .B.
/11/ SOKÓŁ Lech: Hugo, G autier, Baudelaire i teoria grotesk i. "P rzeg ląd Humanistyczny" 1978 nr 3 s . 4-9-71.
Autor referu je poglądy wymienionych p isarz y na grotesk ę. Hugo w "Przedm owie" do "Cromw ella" (1827) wyłożył koncepcję grotesk i, która w istotny sposób wpłynęła na całą późn iejszą francuską literatu rę przed miotu. Jego te o ria , choć rozbudowana, zapoznaje elementy fantastyczne w g ro te sc e . Sen s słowa "gro tesk a" w rozumieniu Hugo zbliża się ra cze j do znaczenia "brzydki" niż "fantastyczny". Gautier w swych " L e s gro tesqu es" (1853) wykorzystuje jedynie teorię Hugo dla potrzeb in terpreta cji dziel literack ich . Pomijana przez komentatorów Baudelaire ’ owska koncepcja komizmu - m etafizycznego, nie psychologicznego - i groteski stanowi konstrukcję bardziej samodzielną. "W szędzie tam, gdzie Baude laire używał terminu ^ g ro te sk a * jako pełnoprawnego pojęcia estetycznego i m etafizycznego, wznosił się ponad w szystko, co we F ran cji na ten te mat n apisano".