• Nie Znaleziono Wyników

"The Comparative Approach to American History", wyd. C. Van Woodward, New York-London 1968 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""The Comparative Approach to American History", wyd. C. Van Woodward, New York-London 1968 : [recenzja]"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)
(2)

R E C E N ZJE

527

The Comparative Approach to American History, wyd. c . v a n W o o d w a r d , B a s ic B oo ks inc. P u b lis h e r s , New Y o rk — London 1968 š. X II + 370.

P o m y sł b ard zo in te r e s u ją c y : 2й s p e c ja lis tó w z trz y n a s tu czołow ych u n iw e r s y ­ te tó w U S A zostało zap ro szo n ych do w y p o w ie d z e n ia s ię n a te m a t ró żn ych o d cin k ó w h is to r ii S ta n ó w Z jed n o czo n ych , d la p o ró w n a n ia ic h z d z ie ja m i in n y c h k ra jó w . I n ic ja to r im p re z y , p ro f. С. V . W o o d w a r d z Y a l e 1, w y r a z ił s ię w p rz ed m o w ie, iż A m e r y k a n ie z b y t długo u w a ż a li sw ó j k r a j i sw o je d z ie je za n ie p o ró w n y w a ln e . T en s ta n u m y słó w s ię z m ie n ia ; h is to r ia p o ró w n a w c z a je s t n a z b y t cen n ą m eto d ą b a d a w c z ą , b y w o ln o ją b yło z a n ie d b y w a ć . P o ró w n a n ie p rz y d a się z aró w n o A m e ry ­ k an o m , ja k i h isto ry k o m in n y c h k r a jó w pod w a r u n k ie m , że s ta w ia ć so b ie b ęd zie za c e l w y d b b y w a n ie p o d o b ie ń stw , ró w n ie ja k i p rz e c iw ie ń s tw .

K s ią ż k a s k ła d a s ię w ię c z 22 k ró tk ic h e se jó w uło żo nych ch ro n o lo giczn ie, od „ fa z y k o lo n ia ln e j” aż do c h w ili d z is ie js z e j. P on ad to p ro f. W o o d w ard d a ł e se j w s tę p ­ n y o „ p o ró w n y w a ln o śc i h is to r ii A m e r y k i” i ko ń co w e p o d su m o w an ie. K a ż d y ro z ­ d z iał z a w ie ra k ró tk ą b ib lio g r a f ię ro z u m o w a n ą , o g ran ic z o n ą do n a jś w ie ż s z y c h p o ­ z y c ji b ib lio g ra fic z n y c h . U ję c ie p rz y s tę p n e , k ilk u a u to ró w u jm u je te m a t sw ó j w sp o ­ sób nieco fe lie to n o w y .

N ie w s z y s c y m ie li r ó w n ie w d z ię cz n e z a d a n ie i n ie w s z y s c y z ro z u m ie li je je d ­ n ak o w o . S to su n k o w o łatw o je s t z e s ta w ia ć z a g a d n ie n ia z ach o d zące ró w n o cz eśn ie w d w u ró ż n y ch k r a ja c h n a ty m s a m y m sz cz eb lu ro z w o ju . T a k c z y n i P . G а у w ro z d z ia le o O św ie c en iu , c z y też W. L e u c h t e n b u r g w ro z d z ia le o k r y z y s ie la t trz y d z ie s ty c h X X w . O w ie le r y z y k o w n ie js z e je s t p o ró w n y w a n ie n ie w o ln i­ c tw a v? S ta n a c h Z jed n o czo n ych i w ś w ie c ie s ta ro ż y tn y m (D. D a v i s ) . D o p u szczal­ n e, a le ta k ż e n ie ła tw e b ę d z ie s tu d io w a n ie a n a lo g ii p o m ię d z y k r a ja m i, k tó re p rz e ­ ż y w a ją te n sa m p ro ces w o d d a lo n y c h od s ie b ie o k re sa c h . T a k c z y n i m . in . S . L i p - s e t („N ow ość n o w ego n a ro d u ”), g d y p o ró w n u je p o c z ą tk i n a r o d u -p a ń s tw a a m e r y ­ k a ń s k ie g o w k o ń cu X V III w . z d z is ie js z y m i p o c z ą tk a m i n o w y ch n a ro d ó w -p a ń s tw , z w ła sz c z a w A fry c e . N ie w ie le też dało s ię tu w y d o b y ć n au k o w o p rz y d a tn y c h sp o ­ strz eżeń .

J a k b yło do p rz e w id z e n ia , k o m p a r a ty s ty k a o k a z a ła s ię ła tw ie js z a d la w ie k u X V III, g d y 13 k o lo n ii d o p iero o d ry w a ło s ię od E u ro p y, o ra z d la X X w ., g d y izo ­ la c ja a m e r y k a ń s k a ju ż s ię k o ń c z y. W p ie r w s z e j g r u p ie sp od o b ał m i s ię z w łasz c za w s p o m n ia n y ju ż e s e j G a y a o O św ie c en iu . M ó w i on, że n ie n a le ż y p rz e c iw s ta w ia ć O św ie c en ia a m e r y k a ń s k ie g o e u ro p e js k ie m u . O św ie c en ie a m e r y k a ń s k ie b yło je d ­ n y m z w ie lu „ O św ieceń ”, z ró ż n ic o w a n y c h w z ależ n o ści od m ie jsc o w e g o podłoża, t a k j a k O ś w ie c e n ie f r a n c u s k ie , n ie m ie c k ie lu b w ło sk ie . Z n a n y c z y te ln ik o w i p o l­ s k ie m u R . P a l m e r , p isz ą c o r e w o lu c ji a m e r y k a ń s k ie j, r a c z e j s t a r a s ię u w y ­ p u k la ć j e j p o d o b ie ń stw a z f r a n c u s k ą , a n iż e li b a r d z ie j r z u c a ją c e s ię w o czy ró ż n ic e. Do p ik a n t e r ii z b io rk u n a le ż ą p o le m ik i a u to ró w m ię d z y so bą. T a k w ię c L ip s e t in a c z e j (b a rd z ie j k o n s e r w a ty w n ie ) n iż P a lm e r u jm u je se n s r e w o lu c ji a m e r y k a ń ­ s k ie j; R . B ' i l l i n g t o n s p ie r a s ię z L ip s e te m n a te m a t „ te o rii g r a n ic y ”, sa m z k o ­ l e i a ta k o w a n y p rz ez R . W a d e ’ a, k tó r y w ś la d za B e a r d e m w y w o d z i, że n ie p o g ra n ic z e zach o d n ie, a le m ia s ta w o w ie le w ię k s z e j m ie rz e u k s z ta łto w a ły o b lic z e A m e r y k i.-„ T e o rię g r a n ic y ” w k o ń cu X IX w . o p raco w ał, j a k w iad o m o , F . T u r n e r , ' k tó r y cało ść d z ie jó w A m e r y k i P ó łn o cn ej i je j c h a ra k te r n a ro d o w y w y p r o w a d z a z f a k t u is tn ie n ia w c ią g u p a r u s tu le c i o tw a r te j p rz e s trz e n i n a Z ach o d zie. T ę tez ę z m o d y fik a c ja m i p o d tr z y m u je B illin g to n , p o d e jm u ją c te ż p a r a le le z a n a lo g ic z n y ­ m i z ja w is k a m i w K a n a d z ie , A m e r y c e P o łu d n io w e j, A u s t r a lii i n a S y b e r ii.

R o z d ziały p o św ięco n e X I X w ie k o w i o k a z a ły s ię z a te m m n ie j „ k o m p a r a ty

(3)

528

R E C E N Z JE

s ty c z n e ” od in n y c h : w ię k s z a część a u to ró w n ie d a ła s ię n a k ło n ić do p o s z u k iw a n ia a n a lo g ii z E urop ą n a ty m o d c in k u c h ro n o lo g icz n ym . O w szem , J . H i g h a m p is z ą c y o im ig r a c ji, w s p o m n ia n y ju ż D. D av is o n ie w o ln ic tw ie , J . F r a n k l i n o w a lc e k la s o w e j M u rz y n ó w p o ró w n u ją sto s u n k i w S ta n a c h z in n y m i k r a ja m i A m e ry k i. D o w cip n y e s e j G. P i e r s o n a p t. „ M o b ility ” p rz y p o m in a , że i E u ro p a b ard zo do­ b rz e z n a ła t a k ie z ja w is k a , ja k w ę d r ó w k i lu d ó w , p o d b o je, k o lo n iz a c je , p rz e s ie d le ­ n ia , m ig r a c je z a g ra n ic z n e i w e w n ę trz n e ; że a m e r y k a ń s k i n o m ad yzm je s t ty lk o spo­ tę g o w a n ie m c z y n n ik ó w z n a n y c h s k ą d in ą d . A u to r słu sz n ie k ła d z ie w ię k s z y n a c is k n a w a r u n k i u m o ż liw ia ją c e ru c h liw o ś ć , n iż n a sk ło n n o ść do ru c h liw o ś c i — i słu sz n ie też z w r a c a u w a g ę n a z n a c z e n ie t e j ru c h liw o ś c i ja k o sw eg o ro d z a ju k la p y b e z p ie ­ c z e ń s tw a w sto su n k u do n a p ię c ia so c ja ln e g o w S ta n a c h . N ie są to z re sz tą r e f le k s je n a d m ie rn ie o d k ry w c z e. R o z d z ia ły E. M c K i t r i c k a o r e k o n s tr u k c ji l a t s ie d e m ­ d z ie s ią ty c h o raz R . H o f s t a d t e r a o s tro n n ic tw a c h p o lity c z n y c h , sa m e p rzez się in te r e s u ją c e , m ó w ią je d n a k o s p ra w a c h a m e r y k a ń s k ic h , w ła ś c iw ie b ez p ró b p o ­ ró w n a ń . A . C h a n d l e r m ó w ią c o w ie lk im b u s in e s s ie z e s ta w ia tro ch ę d a n y c h s ta ­ ty s ty c z n y c h a m e r y k a ń s k ic h z e u r o p e js k im i, a le bez w n io sk ó w p o ró w n a w c z y ch . K ró tk i p a r a g r a f D. P o t t e r a o w o jn ie s e c e s y jn e j p o d e jm u je z u p e łn ie in n e z a ­ g a d n ie n ie , w p ły w u w o jn y te j n a lo s y ś w ia ta . T w ie rd z i m ia n o w ic ie , że w o jn a s e ­ c e s y jn a p rz e c h y liła s z a lę n a rzecz „ n a c jo n a liz m u ” (w a m e r y k a ń s k im z n ac z e n iu tego s ło w a ; m y p o w ie d z ie lib y ś m y : n a rzecz z w y c ię s tw a c z y n n ik a św iad o m o ści n aro d o ­ w e j) o ra z że L in c o ln , w p rz e c iw ie ń s tw ie do B is m a rc k a , p o w ią z a ł z a sa d ę n aro d o ­ w ą z lib e r a liz m e m . P ie r w s z a z ty c h tez z d a je s ię w y so c e w ą t p liw a . „ N a c jo n a liz m ” (w p o w y ż e j c y to w a n y m z n acz en iu ) w z ią ł g ó rę w E u ro p ie w c z e ś n ie j i w sposób b a r d z ie j z d e c y d o w a n y n iż w S ta n a c h Z jed n o czo n ych . Co do d r u g ie j te z y , p o ró w ­ n a n ie L in c o ln a z B is m a rc k ie m m oże b y ć in s tr u k ty w n e , a le o d d z ia ły w a n ie l ib e r a li­ z m u L in c o ln a b yło c h y b a dość n ik łe poza A m e r y k ą .

Z in n y c h p ró b p o ró w n a w c z y c h w a r to m oże je szc z e w sp o m n ieć, że T. C o c h ­ r a n , p is z ą c y o in d u s tr ia liz a c ji, z a ją ł s ię p o ró w n a n ie m A m e r y k i P ó łn o cn ej sp rz ed l a t s tu o raz d z is ie js z y c h k r a jó w n ie ro z w in ię ty c h . C hodziło m u o u c h w y c e n ie m o­ m e n tu , k ie d y w S ta n a c h Z jed n o czo n ych X IX w . n a s tą p ił tzw . t a k e - o f f c z y li s t a r t do s a m o n a p ę d z a ją c e g o s ię p ro c e su w z ro stu p ro d u k c ji. A u to r u m ie sz c za te n m o m ent p o m ię d z y 1840 a 1860 r. I n te r e s u ją c e , a le n ie z p u n k tu w id z e n ia k o m p a r a ty s ty k i.

N a t le ty c h p ró b p o ró w n a w c z y ch , p o d e jm o w a n y c h tro ch ę po o m acku , u d e r z a ­ j ą s w ą rzecz o w o ścią d w ie r o z p r a w y : D. S h a n n o n a „ S o c ia lism a n d L a b o r ” o ra z G. M o w e y a „ S o c ia l D em o cracy 1910—1918”. T y tu ły s ą z re sz tą zw o d n icze: p ie r w ­ sz a r o z p ra w a d o ty c z y z w ią z k ó w z aw o d o w y ch , a d r u g a u s ta w o d a w s tw a społecznego. A le o b a j a u to rz y o rie n tu ją s ię r ó w n ie dobrze w s p ra w a c h e u ro p e js k ic h i a m e r y ­ k a ń s k ic h , u m ie ją też n ie ty lk o p o k az ać, a le i w y tłu m a c z y ć ró żn ice w p rz e b ie g u t y c h sa m y c h p ro cesó w . M o w e y n ie u k r y w a b y n a jm n ie j, ja k w ie le A m e r y k a z a p o ż y ­ c z y ła od E u ro p y w z a k r e s ie o p ie k i sp o łeczn ej.

C z y je d n a k n a p ra w d ę h is to r ia S ta n ó w Z jed n o czo n ych w X IX w . je s t t a k d a ­ le c e o d m ien n a od e u r o p e js k ie j, a b y p ró b y p o ró w n a ń m u s ia ły ś liz g a ć s ię po p o ­ w ie r z c h n i? G ru n to w n a ró w n o cz esn a zn ajo m o ść obu k o n ty n e n tó w p o w in n a b y o tw o rz y ć p e r s p e k ty w y w ie lu p ło d n ych ro z w a ż a ń . P o la k z a w sz e b ę d z ie s k ła n ia ł s ię do p o ró w n a ń z b liż s z ą m u E u ro p ą Ś ro d k o w ą i W sch o d n ią , d la te g o z w ró c i sw e z a in te re s o w a n ia r a c z e j k u stan o m p o łu d n io w ym . N a s u w a ją s ię tu od rasęu lic z n e a n a lo g ie : sp o łeczeń stw o p la n ta to r s k ie p rz e d w o jn ą s e c e s y jn ą i sp o łeczeń stw o z ie ­ m ia ń s k ie w P o ls c e 2; s p ra w a n ie w o ln ic tw a w A m e ry c e i s p ra w a c h ło p sk a w P o l­ sc e — tu i ta m im p lik a c je p o lity c z n e ; e m a n c y p a c ja a m e r y k a ń s k a i u w ła szc z e n ie

2 L ektu ra książki J . H. F r a n к 1 i n a, T h e M ilit a n t S o u th 1800—1861 (H arvard U niver­ s ity Press 1956) przypom ina chw ilam i w sposób aż zaskak u jący Praw em , i le w e m Ł,o z i ń- s k i e g o . . .

(4)

B E C Ę N Z JE

529

p o ls k ie ; „ p o p u liz m ” a m e r y k a ń s k i la t d z ie w ię ć d z ie s ią ty c h i w sp ó łczesn y m u r u c h lu d o w y w P o lsc e ; fu n k c jo n o w a n ie w y b o ró w p a r la m e n ta rn y c h w sta n a c h p o łu d ­ n io w y c h i np. w G a lic ji itd . itd . N a m y ś li m am a n a lo g ie , n ie tożsam o ści. J e ś li n a d w ó ch p ó łk u la ch i w k r a ja c h t a k b ard zo o d m ie n n y c h , ja k S t a n y Z jed n o czo n e i P o l­ s k a , p o d o b n ym u k ład o m sto su n k ó w eko n o m iczn o -sp o łeczn ych to w a rz y s z ą te ż z b ie ż ­ n e z ja w is k a w z a k r e s ie o b y c z a ju , k u ltu r y , id e o lo g ii c z y t a k t y k p o lity c z n y c h , to o b s e rw a c je t a k ie p o z w a la ją m ó w ić o p ra w id ło w o śc ia c h — ty m w ię c e j, że n ie w c h o ­ dzą tu w g r ę z ap o ż y cz e n ia b ezp o śred n ie.

K o ń co w e ro z d z ia ły , p o św ięco n e w sp ó łczesn o ści (;R. W i n k s : „ I m p e ria liz m ” ; A . M a y e r : „I w o jn a ś w ia to w a ” ; W . L e u c h t e n b u r g : „ W ie lk a d e p r e s ja ” ; J . B l u m : „II w o jn a ś w ia to w a ” ; E. M a y : „Z im na w o jn a ”) b y ły ł a tw ie js z e o t y le , że S t a n y Z jed n o czo n e w X X w . w łą c z y ły s ię znów b ezp o śred n io w n u r t ek o n o m ik i i p o lit y k i ś w ia to w e j. S z c z eg ó ln ie in te r e s u ją c o w y p a d ła a n a liz a p o ró w n a w c z a k r y ­ z y s u la t trz y d z ie s ty c h w A m e ry c e i E uro p ie. N a to m ia st W in k s w a r t y k u le o im p e - r ia liź m ie o g ra n ic z y ł s ię f o rm a lis ty c z n ie do t e r y to r ió w z a m o rsk ic h o k u p o w a n y c h p rz e z S t a n y w la ta c h 1896— 1914, p o m in ą ł zaś o w ie le r o z le g le js z y p ro b le m p o d ­ p o r z ą d k o w y w a n ia A m e r y k i ł a c iń s k ie j p rz ez k a p ita ł U S A , w s p ie r a n y d y p lo m a ty c z ­ n ie i z b ro jn ie z W a szy n g to n u . A u to r ro z d z ia łu o cza sach p o w o je n n y c h s ię g a po­ r ó w n a n ia m i aż do k o n f lik tu sta ro ż y tn e g o R z y m u z K a r ta g in ą ... W z a s a d z ie je d n a k in te r e s u ją go p o d o b ie ń stw a i ró żn ice g r y p o lity c z n e j, p ro w a d z o n ej p rz e z S t a n y Z jed n o czo n e i Z w ią z e k R ad iziecki.

B y ło b y n a d m ie rn ą n ie c ie r p liw o ś c ią , g d y b y ś m y s p o d z ie w a li s ię , że r e d a k to r n i­ n ie js z e g o tom u w y d o b ęd z ie w sło w ie k o ń c o w y m ja k ie ś d a le j id ą c e w n io s k i z z e ­ b ra n e g o m a te r ia łu . W isto c ie o g ra n ic z y ł on s ię do stre s z c z e n ia teg o , co w y d a ło m u s ię n a jis to tn ie js z e w w y w o d a c h w sp ó łau to ró w . Z ako ń czył ty lk o d o syć z n a m ie n n ą u w a g ą : że o p ie ra n ie w ła s n e j d z is ie js z e j p o lit y k i n a d o św ia d c z e n ia c h w ła s n e j t y lk o h is to r ii — b ą d ź co b ą d ź n ie ty p o w e j — s t a je s ię d la A m e ry k a n ó w co raz b a r d z ie j z aw o d n e. Ś w ia to w a r o la m o c a rs tw a w y m a g a z ro z u m ie n ia ś w ia t a ; n a jł a tw ie j z a ś go zro z u m ieć n a d ro d ze a n a liz y p o ró w n a w c z e j w te ra ź n ie js z o ś c i i p rzeszło ści.

Stefan Kieniewicz

Raboczij kłass i raboczeje dwiżenije w Rossii 18611917, izd . „N au ­ k a ”, M o sk w a 1966, s. 410.

T y tu ł m oże w p e w n y m s e n s ie m y lić , k s ią ż k a n ie je s t b o w ie m s y s te m a ty c z n y m w y k ła d e m h is to r ii ru c h u ro b o tn iczeg o w R o s ji w o k re s ie od z n ie s ie n ia p o d d a ń stw a do r e w o lu c ji p a ź d z ie rn ik o w e j. R e c e n z o w a n y tom s k ła d a s ię z 16 a r ty k u ł ó w ró ż n e j o b ję to śc i (od 10 do 82 stro n ic), tre ś ć ich zaś odnosi s ię p rz e w a ż n ie do d z ie jó w R o ­ s j i w ep oce im p e ria liz m u , c z y li do o k re su po r . 1894, a n a w e t po 1900. W s z y s tk ie a r t y k u ł y p rz e d sta w io n o w fo rm ie r e fe r a tó w w z g lę d n ie k o m u n ik a tó w , w y g ło szo ­ n y c h p o d czas s e s ji n a u k o w e j, z o rg a n iz o w a n e j w R o sto w ie n a d D onem w p a ź d z ie r­ n ik u 1963 r . p rz e z I n s ty t u t H is to rii A k a d e m ii N au k Z S R R o raz u n iw e r s y te t ro sto w - sk i.

S e s ja ro s to w s k a s ta n o w iła je d e n z e ta p ó w z a k ro jo n e j n a sz e rsz ą s k a lę i p rzez w ie le la t p ro w a d z o n ej a k c ji n a u k o w o -b a d a w c z e j — w c e lu j a k n a jd o k ła d n ie js z e ­ go o ś w ie tle n ia p o szczeg ó ln ych p ro b le m ó w h is to r ii p r o le ta r ia t u r o s y js k ie g o , c z y r a ­ c zej p r o le ta r ia t u w R o sji. W y n ik i p ie rw sz e g o e ta p u p ra c b a d a w c z y c h p oddano p u ­ b lic z n e j d y s k u s ji n a k o n fe r e n c ji w M o sk w ie (g ru d z ie ń 1959), r e z u lt a ty e ta p u d r u ­ g ie g o z n a la z ły o d z w ie rc ie d le n ie p od czas k o le jn e j s e s ji n a u k o w e j w C h a rk o w ie (k w ie c ie ń 1962) i w re s z c ie — d a ls z y k ro k n ap rzó d w ty m k ie r u n k u s ta n o w iła w y - ' m ie n io n a s e s ja ro sto w sk a . P o d czas n a ra d m o s k ie w s k ic h ro zp atrzo n o z n a tu r y r z e - '

Cytaty

Powiązane dokumenty

To ensure that an attacker within our threat model cannot request a new certificate, we must ensure that she cannot show that there has been a cooperative change for: (a) the IP

Que sanitas post uulnus secuta sine cicatrice esse 7non poterit, atque ubi penitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habere non

[r]

W przy­ padku korzystania ze słynnego nazwiska ściśle związanego ze światem mody, jak Kenzo i Versace, określenie docelowej grupy konsumentów, do których

[r]

Crumlin-Pedersen, omówiwszy tu znaleziska starosłowiańskich łodzi morskich nad Bałtykiem, stwierdza, że nie ma jeszcze syntetycznej pracy na ich temat, badania nad nimi nie są

supermagnetyczne nanocząstki tlenku żelaza, micele zawierające nanocząstki gadolinu czy liposomy, są w fazie badań nad wykorzystaniem ich jako kontrastu i wzmocnieniem

Na wstępie podkreśla, że wyjaśnienie stosunku moralności i prawa ma nie tylko teoretyczno-poznawcze znaczenie, lecz również praktyczne, albowiem może ułatwić