• Nie Znaleziono Wyników

Widok Sprawozdanie z IX Międzynarodowych Jesiennych Dni Biblijnych „Głoszenie odpuszczenia grzechów w imię Jezusa” (Łk 24,47) (KUL, 16–17 października 2013)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Widok Sprawozdanie z IX Międzynarodowych Jesiennych Dni Biblijnych „Głoszenie odpuszczenia grzechów w imię Jezusa” (Łk 24,47) (KUL, 16–17 października 2013)"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

The Biblical Annals / Roczniki Biblijne Tom 4, z. 1 (2014)

© Wydawnictwo KUL , Lublin The Biblical Annals / Roczniki Biblijne

261

Sprawozdanie z IX Międzynarodowych

Jesiennych Dni Biblijnych „Głoszenie

odpuszczenia grzechów w imię Jezusa”

(Łk 24,47)

(KUL, 16–17 października 2013)

Report from the IXth International Autumn Bible Days “Preaching Forgiveness

of Sin in the Name of Jesus” (Luke 24:47) (KUL, 16–17th of October 2013)

KRZYSZTOF MIELCAREK

Instytut Nauk Biblijnych, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II adres: Aleje Racławickie 14, 20-950 Lublin; e-mail: krzysztof.mielcarek@kul.lublin.pl

T

ematyczne spotkania wokół aktualnej problematyki biblijnej są już tradycją w INB KUL. Stąd 16 i 17 października 2013 r. odbyły się kolejne dni bi-blijne z udziałem licznych prelegentów z kraju i zagranicy. Tegoroczne IX JDB poświęcono tematyce grzechu i Bożego dzieła miłosierdzia wyrażanego w Biblii przez ideę „odpuszczenia grzechów”, które są głęboko zakorzenione w całym Piśmie Świętym, ponieważ grzech towarzyszy historii człowieka niemal od początku (Rdz 3) i przewija się w poszczególnych księgach Biblii Hebrajskiej. W Nowym Testamencie odpuszczenie grzechów jest istotną treścią misji Jezusa Chrystusa, zapowiadaną przez Jego poprzednika, Jana Chrzciciela (Mk 1,4; par.), a później kontynuowaną przez Kościół (Łk 24,47). Grzech nadal pozostaje doświadczeniem ludzi i to zarówno tych spoza, jak i z wewnątrz wspólnoty Kościoła. Można powiedzieć, że w pewnym sensie współczesna potrzeba przekazywania dobrej nowiny o miłosiernym Bogu, który odpuszcza grzechy, jest wyjątkowa, ponieważ i skala panoszącego się grzechu jest nadzwyczajna. Stąd jest ona nadal kluczowym zadaniem i wyzwaniem współczesnego Kościoła.

W ramach sympozjum zaplanowano również dwie sesje specjalne: pierw-szą, poświęconą dorobkowi naukowemu ks. prof. Józefa Kudasiewicza, który odszedł do Pana 16 listopada 2012 r.; druga natomiast była konsekwencją dwóch ważnych kościelnych wydarzeń – zamknięcia Roku Wiary ogłoszo-nego przez papieża Benedykta XVI i publikacji przez papieża Franciszka adhortacji apostolskiej Lumen Fidei.

IX Jesienne Dni Biblijne rozpoczęły się w obecności ks. dziekana prof. dr hab. Mirosława Kalinowskiego sesją poświęconą ks. prof. Józefowi

(2)

262

The Biblical Annals / Roczniki Biblijne The Biblical Annals / Roczniki Biblijne

Vol. 4, no. 1 (2014) Krzysztof Mielcarek

Bib

lical N

ews

Kudasiewiczowi, którą prowadził ks. prof. dr hab. Henryk Witczyk, uczeń i następca zmarłego profesora na Katedrze Teologii Biblijnej Nowego Testa-mentu w KUL. Następnie głos zabrał ks. dr hab. Stanisław Haręzga (INB KUL), który wskazał na najważniejsze wątki koncepcji duszpasterstwa biblij-nego zmarłego biblisty. Wymiarem homiletyczbiblij-nego wkładu J. Kudasiewicza zajął się ks. dr hab. Stanisław Dyk (ITP KUL). Wreszcie dr hab. Kazimierz Pek MIC (ITD KUL) poświęcił swoje rozważania postulatom harmonijnego budowania mariologii biblijnej propagowanym przez kieleckiego kapłana. Wykłady uzupełniła ożywiona dyskusja, która dodatkowo uwypukliła zna-czący wkład ks. prof. J. Kudasiewicza w biblistykę polską XX w.

Na pierwszą sesję tematyczną prowadzoną przez dr hab. Stefan Szymika MSF złożyły się dwa wykłady pracowników Instytutu Nauk Biblijnych KUL. Najpierw ks. dr hab. Wojciech Pikor omówił temat odpuszczenia grzechów w odniesieniu do Izraela w świetle tekstów Trito-Izajasza (Iz 63,7–64,11). Następnie ks. dr hab. Mirosław Stanisław Wróbel zanalizował koncepcję grzechu i jego odpuszczenia na podstawie tekstów wspólnoty z Qumran.

W ramach sesji popołudniowej, której przewodniczył ks. dr hab. M.S. Wró-bel, uczestnicy mieli okazję zapoznać się trójgłosem młodszego pokolenia biblistów. Środowisko poznańskie reprezentowała p. dr hab. Teresa Sta-nek (UAM), która przedstawiła motyw darowania winy w Pięcioksięgu. Ks. dr Krzysztof Napora (INB KUL) omówił zagadnienie grzechu człowieka z perspektywy Boga na podstawie opowiadań o początkach (Rdz 1–11). Na-tomiast p. dr Mykhaylyna Kľusková z Katolickiego Uniwersytetu w Ružom-beroku na Słowacji zajęła się problematyką dynamizmu Bożego przebaczenia w świetle tekstu Ne 9,6-37.

Drugi dzień Jesiennych Dni Biblijnych rozpoczął się od sesji specjalnej poświęconej wierze, w której jedynym mówcą był o. prof. Jean-Noel Aletti z Papieskiego Instytutu Biblijnego w Rzymie. W ramach sesji prowadzonej przez ks. prof. Henryka Witczyka i przy owocnej współpracy ks. dra Mar-cina Kowalskiego w roli tłumacza o. prof. J.N. Aletti zaprezentował dwa referaty. Pierwszy z nich był analizą Rz 4, w którym ukazana została wiara Abrahama. Znakomitym przykładem zastosowania metody narracyjnej do początkowego fragmentu Ewangelii Dzieciństwa według św. Łukasza (Łk 1,5-25) okazał się wykład drugi, w którym profesor z Biblicum usiłował odpowiedzieć na pytanie, dlaczego trzeci ewangelista rozpoczyna swoje opo-wiadanie od przykładu niewiary. Zainteresowanie słuchaczy znalazło odbicie w wielu ciekawych pytaniach kierowanych do prelegenta bezpośrednio po wykładach, które dały okazję gościowi z Rzymu do podzielenia się z polskim środowiskiem biblijnym swoją wyjątkową wiedzą i kompetencją biblijną.

(3)

263

The Biblical Annals / Roczniki Biblijne The Biblical Annals / Roczniki Biblijne Tom 4, z. 1

(2014)

Sprawozdanie z IX Międzynarodowych Jesiennych Dni Biblijnych

Spraw

ozdania

W trzeciej tematycznej sesji sympozjum, prowadzonej przez ks. prof. dra hab. Waldemara Rakocego, głos zabrali dwaj profesorowie spoza KUL. Ks. dr hab. Artur Malina z Katowic (UŚ) analizował fenomen języka o odpuszczeniu grzechów w tekstach Starego i Nowego Przymierza, poszukując śladów przemian, jakie dokonały się na przestrzeni dziejów zba-wienia. Po nim głos zabrał ks. dr hab. Jan Klinkowski z Wrocławia (PAT), który omówił liturgiczne wątki święta Jom Kippur w opisach ewangelicznych pasji Jezusa.

Ostatnia sesja prowadzona przez p. dra hab. Krzysztofa Mielcarka (INB KUL) była dwugłosem gościa ze Słowacji i pracownika instytutu biblijnego. Dr Branislav Kľuska (KU Ružomberok) ukazał misję Kościoła w wymia-rze odpuszczania gwymia-rzechów jako kontynuację misji Chrystusa, ilustrując ją tekstem z czwartej Ewangelii (J 20,19-23). Ks. dr M. Kowalski (INB KUL) omówił problematykę Bożej sprawiedli wości w dziele Jezusa Chrystusa, czyniąc tłem swoich rozważań fragment Listu do Rzymian (Rz 3,21-26).

Całość sympozjum zamknęło krótkie podsumowanie głównego organi-zatora IX JDB, p. dra hab. Krzysztofa Mielcarka, który podziękował pre-legentom i uczestnikom za udział w sympo zjum i zaprosił na kolejne sesje organizowane przez Instytut Nauk Biblijnych KUL.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Równie ważną dla jakości życia w podeszłym wieku (podobnie jak aktyw­ ność ruchowa i komunikatywność społeczna) jest sfera zaspokojenia potrzeb

J.. Wśród zagadnień teoretycznych w dziedzinie badania system ów ży­ wych szczególną pozycję zajm uje problem determ inizm u i celowości. Próby rozstrzygnięcia

[r]

Odpowiedzi na poszczególne pytania kw estionariusza można sklasyfikow ać w różne grupy w zależności od rozpatryw anych zmiennych. Trzeba w yodrębnić w niej pew ne

The economically feasible technology of com- plex purification of aqueous solutions from copper ions using reagent methods with utili- zation of the formed precipitates as a

 The visco-elastic coupled healing process can be de-composed into visco-elastic recovery and damage recovery including stiffness recovery in a short healing time and

As before, at the smallest Keulegan Carpenter numbers a current o f = 0.1 seems to produce little change i n the damping, though again its effect increases at larger

Edwarda Wyznawcy króla Anglii (zm. 1192) oraz grób królewski w Ribe w Danii, przypisany Dagmarze żonie Waldema- ra II (+1212) lub jej szwagierce Rychezie żonie Eryka II (zm.