Eine rechte Prediger-Wittwe als [...] Frauen Regina geb. Reussnerin [...] Herrn Matthai Bütthern [...]

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Desfertigen ^- :

« Wol-MkwükdkgeniBroßsMchtbahrensnndMolgelahrten VERMES

Mattåfåi^{. . . -Y,}

c"ndieXlX. c"argewesenenwolverdientenDiaconiund e -’ j;

s Fgrtm^derChristi.GemeineinLöbenicht S»Am MachgelassencnÆrauMitmen-

Welchein dem 45.Jahrs ihresChrcstlcch^undeugendhafftgefuhrtenLebens undin dem 7.Jahrihres cxcmplskischenWittweni Standes seelig^{m dem}HEkm

A.17k4. d.22 kehr. entschlossenJumd in derLöbenichtschenPfarrsKirchen d. 5. Max-ji zuihrem Ruhe- Kämmerleingebracht^worden- Der WolseeligenFrauen^zuwolverdienrem Ray-n^{und denen}Vornehmen

LeydtragendenznrBetrostnng Vorgestelletvon

BernhardvonWunden-

Der H.Schrifft^Dociore Und Prof.^anar. KonngPreuß«

Ober^-Hof^-Prediger^undConmkoksiat.Nath« ^«

MSNÆMMEZSMMMMMM MWZMHOZWMMM

- .KönigshergxgedrucktmitReußnerischenSchrissten.

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Griffel-dies ,. . .

next-Je anführetxundmeyneti daß^der-Autor«diesergApdstolischenSatzun- i

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«7 anderenEhren-Rahmensⁱⁿwelchendiegottseeligen Altenihrevcuekseioauud Liebe gegen^dieChristlichenl

s! sonde-rlicly-Priester-Wittwenbezeugethaben - leuchtet sonderlichhervorderjenige-da^sieselbige^GOTTES

.» — ALTAR gkmlmethaben»^Honoraee cas-;quæ sumin

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f;F, Viranjstakezvelut Saccrdotcs.Cht-jlkj.« Viduss vcrö graves

- seyencrabilcs,UtAltare^DELEhcct dieJUngferisqls ^.-’

Christ-HoGeheiligte-nnd- dieehrbarenundehre-- ^- enWittwe-e- alsGOxtes Altar-schreibetIzu-um«einJünger- derApostel^nndMärtyrer JEsu Christi-Un seiner Epistelad Tarni-nies, (-) nachdersFürschrissedesYpostelåPauliswelcheran den Timokheum schreiben Ehre ^dieWittwen,- welcherechte Wittwe-e sindJ-.qujn.-cssp.

Wir wollenjetzonichteuau untersucheuj^obdiesesZeugnisiszdes Ignanisseine»F Richtigkeit^{habe-«weil eGelehr}.-.s-^uzweisselnzob dieseEpisteldemlgnakio zngeeignetswerdenkönne.(e) Dasiixzaberdennuchnichtzuleugnensxdaßin^«

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einemBrieffekolycarpisBischoffszu,szyrnaxixwelcherzu denZeiten -—M.«»--

"Aotonini,A.147.^dieMarter-GotteerhaltenzandiePhilippersdieserNahine ^- Ins-WO-Jgs,«zssscrakiaodernie-seis-Dlstl denen Wittweu bengeleget^{werde: J} Denndaersievermahnetsur Gott unschuldiges-uwandeln JjundalleLasterz

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In^meidenJ soschreibeterl siesollenbedkuckm^377HHMAY-WM-dasisie GOttes Altöre seyn.^Cit.Eple.n; 4,Vol.^11·Ple.ApolkoLp.m.ess. Wie dennauchdeprggelehxteEngeländer^{one-einsinseinem}Commentars-) über diese

. 1ycarpi,diesogenaülfencohftikutioncs Apostoljcss,libsllziäST.

sgenx^Eis-undderselbessderdenBriessadbereute-J-unker-IdeenRahmens igpatiisgeschriebenJ ansdee·-P-01ycakpiBriessdieseBenennungzgenommen hatten.ce)Dem seyaberwieihmwolle-soschicketsichdieserEhren-Ruhme gar^wolanffeinegottseeligePriester^-Wittwe. JndemA. T.waren zu ,densOpffernswelche GOttin demLevistischenGottesdienstgebrachtwordean -«"s··"nach:GOtt-esVerordnung-Altarenöthig.Nachdemaber derHohesPriester-'

deeNeuenTestaments dnrch seinOpfseransdem-Altardes«Creutzeei^alle Opffer^vollendetund’-nbgesch·affetjsbedürffendieChristeninihremGottes- DienstderAltarenichtmehrxundhabenauch dieerstenChristenvon-kei- ^- nen.eigentlichgenanteneAltarenwissenwollen!welchesihnendennvielfac- tigvondenenHeydenvorgeworssen^worden: Mannennetezwarin dener-

stenseitetii wiceuchuoch^heutegeschiede««(-2)den Tisch--damalsdar

·

heilige Abendmahladmivifkriret ward. 1.Cor-X.2«I.zuweileneinenAltar- Edocbjbloßin einemsigurlichenVerstande; ausser^denenPapisteuywelche zszu^- Ihren Meß^-Opssern eigentlicheAltarehaben wollen.(e)Denn Paulus redetnurvoneinemeinigenAltarsvondemerspricht: Wir

yabeiäkinen

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·.«- tar- 4) Vid.^PF.ApopcoliaColleåio åJoh.B-1Pt;thclerioVolum.U.P.^tos.

ConstJolLPerfominVindjciisEptioL Ignarii,cnp·4. 83 6- UsseriusdeEpilkol.-lgnatjj

sc»«Polycark)i,Vosiiise CotcleriiNoræ incollect.fupm^{citat-uNecnon}cavc Hilforj ^-

..:"«»-Liter. script."EcclefZp«zo. » .

(r) corre1.sl.1cir.Vol-U.p· 186.Conf.stepb.^{le MojncNot.s·m}Polycarpi,EPHLP«367«

»ch«cqu. ^{. . »} .» »»

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V--E(XXlgnimEpist.^adPhiladclpbucapx4«.».CyprjnnusaliquotloeisceråpuckVedcliunfExerEsz Vl.adEpilLlgn.85-’8uicerusTbeiauroEccchlJarEJLp.^m;1428.

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( e)Vid.D,J011.Micl1.^Heincccii Abbild.^{VccA. Gr.}Kirchen^-»Part.«lll«.tap.^z.H.1 I.

· III-e^TgTiEFZMI^«

Altarx^davon nichtMacht habenzuessen- die-derHintenpflegen?

(f)^EblelLIT UndverstehetdadurchChristnmjwelcher allein ist-selbsi derAltar^-selbst^dasBrand ^-Opsserxsselbst^diskHohe^-Priester-wije :Cyr1llusAlex.slib..l)c.de Ador.p.zw.UndchryfoEcomm. insh.I-.davonreisen-;

Weil aherauss^{Christum-als den}auserweyltenköstlichenEckiZeinJ

dieChristlicheKirchegegründet-unddieGläubigenj.als»^die»lebendige Steine zumgeistlichenHause erbauetx^undzumgeistlichenspriesteri thuen- zuopsferngeisiltcheOpfferx^dieGOtt angenehm sind-durch IEfUm Christ.c.Pcti-.^{ll- 5- 6.}»So habendieAlten solchesignrlicheBenen- nung^derChristi-KirchenundallengläubigenSeelenheylegenwollen^SDMN wie dersteinerne Altar^Exoci.XX— 25.Deut-X XVll- 5.-usunterschiedlichen Steinenzusammengesetzetj^einenAltarmachtej^a»

-welchem GOtt die Opffer^{mdemA.T.gebrachtwurden;Also}machen^alleGläubigekeinen geistlichenLeib,^densieGOttbegehenzumOpffer- das-da lebendi-f heilig^undGOtt wolgesälugsey-als^einvernünfftigerGottesdien ,J.

HROHYXIL^i.-SieopffernGOttdass^Lob-Opffer allezeit-«das istdie FruchtderLeppenx^dieietnenNalJnten bekennen. Hebt-Xslrl·l-15-^«Dan- lnenhero^{clcmcss Alex.}aufsdenVorwurff derHeydenydaß^dieChristen-keine Altarehätten-alsoantwortete Wollenunsden dieseyden nicht-gläu- benxdaßeinegerechteSeeleder.allerl)eiligsteAltar^-und ein daran anfisteigendessGebeth^-dasssüssesteRauch-Opfferseyzsig) Wie^an, OrigeneswiderdenSpötterFels-umschreibeteErwollenicht«-schen-da»

die Seeleeinesjeden-Christen^einAltar seye-^vondemwarhaiftigz JdochaufseinegeilicheTer Jder all IeblichsteRauchentpojrsteige- nemlich^einandalEhtiges^{GebetlJ einemreinen} Gewissen-,-fe-)

·"CbrylplkomusuennetinsolchemVerstandeeinenChristenowxssssiecssExil-»soz- jkinen lebendigen^Altar. Homik.—x111.jk1Joh.-Jnsonderheitkansolche-z- EhrensNahmeneinergottseeligenWittwenl^welcheder«Apostelalso^be- schreibe»daßsieeinsamsey-^ihreHoffnung aufsGOttstelle--und pleibeimGlanbenxund lehenTag^{undNacht- t.}ad«Timoth. ll-s.mit gutem-FugundNecht gege^enwerden. Denn^wassinddieEigenschalften jsolch^einerrechtenWittwen- anders als für GOttangenehmeOpfferi Wie dennderGlaubelderGehorsamxdasVertrauen zuGOttihinderlichdas Gebeth^undFlehenundDancksagung^alsgeistlicheOpffer Philipp.11.x7.

isamx XV.—16. Pc CXLI.;2.Apoc.V.8.vllL 3.4.Pf. LI.19.21.beschrieben Jwerden. EinigedekjvireudasteutscheWortWittwe vomWidmen-das ist-«sichheiligenoderzumheiligenDienst ergeben -weil eineWittwe-^wenn sievon-ihremMan verlassen-kunddurchdenTodtgeschiedenwirdl sichGott widmetundheiligetxwie dorten dieHanna that Jwelches-nimmervom-Tent- Tbilsstamlsondern^{GOtt dienetemit}FastenundBethen!Tag^nndNacht.

Lus. U._37. Und wie von der Mel-nie,einer edlenRösmexmAjcronymus^W berichtet-daßsiebey demAbsterbenihres Mannes^undihreriiinderjFlä-

) MulcjVeterum ös:ResentiorumpcrAltarevoluntHgniscari^MenfamDominicecn,^ex

... fumiujräEdelibuscorpusöesangvisDomini, cujus non«kommessePZMCIPES-

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quiCeremonias Leviricasobfcryant. Quid-imcruceka^Domini.·Reåmsreimen^No-

- -.üratesz HunnkiuVGcrhardus^{scaliisalvatorem} ipfurn^mCrucsimttepktutpZTQUQF

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bis, cujusparticipes^HuntAdeles,intelligunt. ^Seb·schmicliissomnp^mh.l.·^s«·

(g.—)^Lib.Vll,««s««t«"r0mac.p.:x1. 717,. .. · ».

(-l7)-Lib.v-1n.Felixcemmi,p.ki1.zs9;

(-«) Ep-.adPaul-imfupcr^obituBlelillæz

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JEsnihrergeereulzigtenLiebemitdieserErklärunggewendet:Expcdlkius til-iErvlturazNunwil ich mich^dirnnd deinemDie-ist«gantzergeben.

Drinnenheromogen solcheWittweugarfüglich-GOttes Heiligtynml GOttesAltar-genennet^werden. ;Denin demAnfange^derChristlichen Kirchen^undschonzudenZeitenderApostelhatte^mandiesogenaütenDia- cqujiläszweichefrommeiindzsauserlestue^{Wittwen waren idie}Zu^einigen

geistlichenVerrichtungen- bei)^derTauffederWeibes-Bilder-«eyBesu- chnngderKranckennndGefangenen- liehAuetheilungderAllmosenunter dieArmen-auchbeyUnterrichtng^derTausslinge^undKindergedrauchet worden-wie.ZkicglerusausderAmsquitatweitlaufstig erzehletzWWie dennauchder-Apost»indemangeführtenOrthidieser Wittweni welchezn solchemDiensterw Hei-wiesiebesihatfen^seynsoltezijgedencket.^1.1·jm.v.9.^-0.

Vermuthlichhatman dazu-dieWittwen derBischosseundEltestenvor ande- renerwehletiwelchevorhinlieh-demLeben ihrer Männer zu solchengeistlichen Verrichtungen angeführtetworden. Denndaß- nachdemExempelder Apostel1.cor.lX.5- dieBifchöffefPrcsbyteriimd^{Diaconi zu der}

Zeig^imEhxs

standegelebetiistausderHeil. Schrifft^undderKirchen—Histoieoffen- bahu (!)«Es meyneneinigeunterdenenGelehrten- daß dieseBenennung derWittweni^dasieGOttes Altekre genennet^wurden-«nichtalleinsehe

-jauff^dieHeiligkeit-KeuschheitundNeini ieitx welcher solcheMammo- sich bestiessenz^damitsieiwiedieAltare oderersaheneTischesdaranffdae heilige Abendmahlverwaltet worden- dabei)diePriesterbetheteniundihreGe- smeinesee netenj^{tu der}ChristlichenVersaiiilung jedermaiiⁱⁿdieAugen fielen; Azsoauch^{sieanderenmit »}tenUbungen^derGottseeligseitsürlenchs

teten:Sondernx daßman ansierinnen^eineAbsichtgehabt hahezauif

.denDienst dieser^Wittwen beydeinAltaxoderheiligenTischzdaß-W diestWittweniweildas-wanin derVersamlungioor^derVerwaltunng Abendmahl-WaussdiesenTischdenenPriestern^unddenen Dürfftien.»

geiegetworden - durch sie vertheilet worden, ^{als wie}Altare«et ^s worden: Oderauch-weildieWittweninicht^minderalsdie- is-; ^- dem Altar- dienetenivondem Altar-nnd fwaeidarauff gekM ^{« ,} undihrenAussenthalthattenisiealsogenennet worden-ims) fghkeeecopuikucioacsnpoiiolieægehennochweiteriunderinnernxhiefwdie Wittweui daßsiedeswegeneinAltar^Gottes heisseni weilsies-wiederW tarnichtauseinemHauseⁱⁿdasanderegetragen wirdi sondern fest und unbewe. lichin derKirchenstehetanseinemOrthi alsoauchsiezip-Haus- und ein^-eimischbleiben iundnichtindieHauserjumb etwas zuerbettelni herumlaussensoltenz f-»WelcheErinnerungaberbei)deneni sorechteWitti

wensindinichtnöthig. ,- «

te H) D.cafp. Zieglerus^Traåarus desDiaconisöc Discouillis Vet.Ecc1.c.IF.

U) de.^CalixtiTraåz^deconjugioclcrjcorum.

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(^f« Die-dJst-e^exdient-«»Wenn-eMeer-inte-,sei-«Hei-»ren-jxejienenönmiey^Ivie-w-Js«p1 wie-sahen-Fnteyeysx^:O«fu« dir-sinnt sey-Mehrannie-« O-derme ,sei-»- Fig-»T- xygzeienntxektrug-« ein«-,«pnnzeyet seien-las fassen-lauMm JOHqu Dieb-ne^tiefe-i»ein-»Zw-,cui-»inne-iwzwni^--fee-e»F- Jlewindie-« verneint-» fcrjbie

»stePbJöMoyneNon^öeObfekv. adPolycarpi,Epist.^m.z71.öcfequ, (y·1)Frit- Mrlms DEIsie-» M,c-«ein«-iJ-«Jesnle«t,^»e-tiiioFrist-Fei-i» ein-w-FULL-»-

Ach-»A-nrrezsmnsinxreaiittteysNemynswcui-« Eli-in-DEIrissest-»Ehe,Ists^tm-in inwjgims^—-Eri fee-ej«ei»»r,ins-Zw- jeexiaiipeneHenker-Am Siclegitur^lib;

Ul.Consi.c.6.confcr.^c.7.

DieseengeundinGOtrruhendchaUDiaconinBütthlkilll^«

trage ich keinBedenckenj^mitdiesemRahmenderrechtenWittwen zuver- ehren sundSieeinenALT ANGOT T ESzunennen. Den oh Sie zwarnichtdieVerrichtungenDisconjisakum deraltenChrisilichenKirchenj alswelcherAmptiufolgendenZeitenaussgehörctsgehabt^{;So war}So docheineprediger-Wittwe- ^undzwareinesolche-^{als wie}Paulusbe- schreibetJeineeinsame-^dieihreHoffnungaufs GOtr steuerr-^undan GebetdundFlehenverharrere bisanihrseeligesEnde..i.T-moih.V-^s-·

SiedieuetenichtbeydemAltarwiejeneDisconjircmwelchedenenPrlestEM Handreichungthaten; Dennochaber warSieeinesrechtfrommen^und cxcmplakischenDjaconi Und Dies-ers IEsnChristi- welchebey deinle tarderChristloblichen^GemeineimLobenichi sovielJahrtreulichgedieueti nachgelasseneWittwe: Siebliebnachdessen-wiewolfrühzeitigeuglbscheides einsamundunverheyrathetxdasSie sovielmehr sorgen^koöteinnb dasz^{was den}HErrn angehe»undwieSie ^demHErrn gefallen moge.1.cor.v11·-2. Ihre Hoffnung stellereSie auffGOttJdenSie ihren Mann - ihrenErlöserxderaller-Welt GOrt ist^{- uennete. Eis-} uv.4.5. DieseHoffnungblieb Ihr^alseinfester^undsicherer Ancker ihrer Seelen. Henk.vl..18.x9.DerNahmedesHErrn ^war ihr festes Schloss-dahinliessSie- und ward beschirmer.Prov.xv111.10. Das waren dieHörner^des-geistlichen.Alrar8-Excd.XXxv11.-5. welcheSie ergrissmit denHändenihres Glaubens-damitSieerhaltenwürde. Sieblieb beydiesemAltar^mirunverrücktemHertzenX^mirsansitem^undstillem^- Geist-^welchesköstlichfürGOtrist. 1.Peik.111.«·4.Sie kaute^sagen- Ichwaschemeine HändemitUnschuld - nnd halte mich HErr zu deinem Altar -daman höretdieStimme ^desDanckens- undda

·

man predigeralle seine Wunder-: HErr^sichhabeMSdieStem- deinesHauses-und^denOrch- da deineEhre wohnen^{ps.XXV1.6.78.}

Mein Geberhmüsiefürdirrügen-undwieeinRauch--Opfferxund, meineHånde ausihebenwie einAbendsOster. ^{PcCXL1.2- Der} HErr hörermeinFlehen- meinGebeth^nimtderHErr^{an. Pc Vl.ko-} SieharteeinZeugnüsiguterWerckex^{ihre liebe}behdeKlnderxnemlich diegeehrceFrau^M.Vahmm^{und denelnizigen}Herrn Sohn- hat Sie anfferzogen^{in der}FurchtundErmahnungzudem HErrns Siewar wolthåiiggegen^dieDürfftigenjundwaszuihremgisdstemRuhm muß ge-«

saget werdens hat SieIhrer geehrrestew gotrseeligenhochberrübten FrauMutter- alle Liebe undPflege^erwiesenund eleistetz^DaßSiealso inallem gutem Werekx ^derFiirschrifftdesAposte^{s1Tsmom v.m·}nach.

kommenist-werwolte dennSelbigch diesenEhren^-Rahmenseines A L-«

TAN GOTTES nichtbehlegens Ihr^{Gott und}IEsu gewidmetes nndgeheiligtesHeriz^{war nichtanders}alseinAltars nicht^{einesunbekan-}

tenjAn.x vit. sondern^einesIhr wolbeiafitenGottes: Anssdemselben

brennete stetsdasLichtderwahren ErkåntnüßJEsuEhrlstiz Ps;XLlll-Z.

DasCreutz JEsu^{war Ihr RuhmundSchaizz}Ichhielte mich nicht dafårxsageteSiemitPauloxdassichetwas^{wusteunter euch-ohn} alleinJEsnm Christum^dengecreutzigten.I.Cor.ll«2- Es seyjerne

vonnurrühmen- denallein^{von demCreuize}unseresHErrntJEsiz Christ» durch welchenmir die

Weltsecreuiziger^{ist-undich dee}_wette

Welt. Ga1.v1.14. Aufl-·diesenAltarlegeteSiedasBuchihresGewissens- sinwelches-SiedasEvangeliumdesFriedens^{mit dein}BlutIEsu geschrie- ben-zuihremTrostauffnahmz^Dawar zusindendas·himmlischeMann- siundBroddesLebens- ^derKelchdesSeyls^{- damit Sie}ihreSeele speisete^Undtranckete DerSchmuckdiesesgeistlichenAltarsxwaren die schönennndzierlichenFrucht-edes eil·Geistes; Liebe- werde-Friede- GeduWFreundlichkeit-Gierigeit-·Glaube- Sau tmuth-Keusch- heit.^{Gal. v.22.} DiewahreGottesfnrcht^abermachetegleichsamnuib diesen Altareinen UmbgangnndGitter-« dadurch Sie bewahretwurde durch GOttesMachtzurStelle-keinsei»Esmagaber auch^dieWoiseelige

vcanein Altargenennet werden-weiiSieauchbeyderhochwehrtennnd wolthatigen LöhuichtschenGemeine-dieVerpslegnngⁱⁿihremWittwew Standes durchbesonderemildeIStifftungen^nndLeg-na- welcher daselbst sdiePredigers^{Wittwen sichzu}erfreuenhaben Xgefunden-dergleichenjene Wittwen in deraltenEhristlichenKirchen hatten; Daman dasjenige, welchesmjanfrommenWittwen zuihrem Unterhalt darreiehete i also^an- sahei^{wenn esauffden}Altar GOttesgelegetxund das-wasinnenentzo- gen s^{als wenn es von}dem Altar genommenwar; Undist dieses sonderlich zudiesenZeitenj^{Vondenen es}heisset^:Rako feilen-us nie-; Solchemit Ga.

benbeschenckteAltare sindetman beydenen J »dieallesauffPrachtnnd eitelesWesen wenden-sehr selten. Dieser Altar istnun durchdenTod auffgeljobenzDennwie derBrand- Opffer-undNanchiAltarin derHüt- ten desStiffts alsozubereitetwaren- daßselbige-wenn dieHüttevonei- nemOrth zudemanderen aan der Reise solte versetzetwerdens^{in den} Stangeul welchedurchdieRingeegiengenx^davontontegetragen werd-en- Exocl.xxxv11.1o. xxxvulxz zumFürbildex_daßdieGläubigenals geist- liche Altarehie^keinebleibende»Stett-6ürsten-^{Ebp x}11 I.x4.

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sondern daßj soihrirrdischesHausdieserHüttenzerbrechen wirdJesie^einen Bau hattenvon GOTT erbaue»einsaus;nichtmitbanden ge- machet- das ewigist in^demHimmel.2.Cor.v.i. ^«Also ist auch dieser Altar unserergottseeligenWittwenj nunmehroausderHütten-inwelcher Sie wohnete Jin denTempel des himmlischenJerusalemsversetzet^worden.

w ^VondeinPrandOpffersAltarhatteGottgeordnetj du solt auch einEhren-Gitter machenwie einNetz^-du^{soltesvon unten auff} umbdenAltarmachen- dasi^esreiche bisimitten andenAltar. Exod.

xxv11.4.5. ^{xXlelL 4.} Dieses^Gitterwarnach einigerMeynnngdazu, daßdieAsche^{von demverbranten}Holiz^undOpfserniⁱⁿdemselbenauffge- hobenjunddadurch nebendemAltarin die dazuverfertigteumss^{oder ollas}

Jene-as- in diedazuverfertigt-e Böckenund Kreuelgeschüttetxundausser demLageraneine reine Stette gebracht^{würde.Levisv1.u.} Dieseelige

Frau

(a)«-^{HifceAltaribusDEUM deleåaridocet}Hieronym.Epilh^1adcelantiam,^fckjbcnsk DEZIM»o»»so III-»kle-jitlgmeia^»a»ges-mitz-JleayiaLijziyiöfaArles-»r, Jeal^arti-»i-

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»Me- wistneiåsm Dohlrari LucianiMartyris,sⁱⁿipfius peäomVid, sckivckii zufäll-.AndachtemP.^m-1050—

-(P)^{Er in}antiquaEcclesin chriüiannfuereAltariaportati1i2i,sicuröcConliantinnsM. bnbuir

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öcTemplum^BeAltare.portatile^Diaconorum quoqueofficiumfuitportareAltarede locoin locum. Viel. Dillcrt.JHilkoricchclefx^deAlearibusPortath D.Joh.Andre-;

schmidii habitaJenæ^I69 5.

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FrauBukthermswirdi^wasihren^Leibanlangetxinihrem Sarg zu^GrabegetrageniundwirdJ^wiealleMenschenzuStaub undAsche werdens dieSeeleaber hdmtzuGOttiund inderselben bleibet als auff deinAltar GOttesdasewigeFeuer brennen; ^Siekannun rühmenund sagen: Der VogelhatseinHauf^{sunden -}und«^dieSchwalbe^ihr Nest-deinen Altar- SERR Zebaoth-mein Konig^undmein GOtt. ^{Pc Lxx} x iv.4. IJhreAschewirdwolbewahretbleibenjund wirdausderselben ihr LeibvielherrlicherauffersteheniJobzXIX^26—

Wenn^dasVerweslichewird anziehendasUnverweslichex^nnd diesesSterblichedas UnsterblichM^I-Coc.xv. dawirdSiestyU einpfeilerX^einAltarin demTempelGOttes- aufs welchem ge- schriebeniskderNahmeGOttesund derNahmedes neuenIrru- sglems.Apoo.ll—l.i2.^«

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· DiehinterlassenehochbetrubteFrau^{Mutteridieein-} lzigeFrau Tochter^{und der}einhigeHerr Sohn-derhoch- geehrteHerrthwiegers-^{SohnidieFrauSchwester-}

dieHerrenBruder und anderevornehme..Freu2ndei

sehenmitnassenAugen^undschmerlzlich^betrübtemHertzender.Wol- seeligenFrauennach. Jn ihrem geehrten Hausehaben. Sie jetzo^denAltar-ansswelchemehemahlsinAthen nichtsals-Chris- nen soltengeopffert seym (-J)«Hiebeweinet eine alteMutter eine treueTochterieineTochternebstdemSohnundSchwieger-^Sohnseine wolthåtige^Mutteridie errenBrüder unddie^FrauSchwester^eine liebreicheSchwester-^aleFreunde^eineauffrichtigediensthaffteFreun-«

dini nnd diegantzeLöbenichtscheGemeine^eineexemplarischePredigeri

Wittwe. Solte ich auchunter ihneni imwehrtenLoheuichtiwievor- hinimDienst Gottes stehenieswürde dieseundsonderlichdie Witt- wendaselbstiwie dortuinbdenPetrumiAZerL za-daernachJoppe kamJdadieLydisgestorbenwarsumb mich treten-undmitvielen Thra- nenerzehlen^denRuhmderseeligenFrauen iunddenVerlust- welchen SieanIhr haben. DieGabeSielebendigzu machens habe ichnicht wie derApostels

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DennochabermußichSie-insgesanit^{erinnerndesseni} was Sieglauben--nemlich-das^dieseeligeFrau nicht estorbeW sondern lebe. DerSeelen nach beyGOttidemAnden ennachbey denenhochwehrtenIhrigeniuuddaßderLeib aus dem Grabeherrlicher undverkläret nachdeinEbenbilde JEsu ausserstehen^werde. Dennso wir glauben- dass Christus gestorben^undausser-standenist-^also wird auchGOttX^dieentschlaffensind-durchIEsum^mitIhm führen.1.Then«.lv.»k. Dieser Altaristnichtin derFeindeHände ge- rathen undverlohrenz Sondern in derHandGottes-Da^{Sie keme} Onaalmehr anrühret -undsoll nach drehen Tagen^derTempel thresLeibes wieder ausfgerichtetwerden. IndessenhaltenSie sichsochbetrübteanIEsumi denwahren ^undeint-zeigenlele^-

U)^Arcaclcmentiædiäa,de qua vid.Cod.Rhodiginz^Led.Antiqu.^lib.Vl.c.·17.

cafpainBarthiumcomm. instatiilib- XII.Theba1d.I.48^1.

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GOttesx opiferen^{anlfdemselbendie}Opsser^derGednltnndGelassen- heitin denWillenGOttedz Gründenauch auffdenihreZiiversichti undsprechenmitHiob:DerHErr hatsgegeben-^deritzt-see hats genommen -^derNahmeHErrnseygelobenJoh-l- Sie-her gleich GOTT derHErrietzohei)Ihnenin deinvornehmenGüttherschen Hausedurchs Gitternnd Trübsabl^nndTranrigkeitz^Cam.It. Er wirddasselbewiederhinwegthun.Es wird wiederkommendieSonne nndklarGewitter; Hat der HErr^andemgeehrten Renßnerschen Hausegleich-jetzo^{einenRißgethani}Ertisirddenselbenwiedermit Freudeerganhen.,EmpfangetdiegottseeligehochbetagteHannaidie hochbetrubteFranMiitterx^beydiesem^Opffe-ihrer lieben Frau TochtergleichjetzoeinStücktraurig; Soden^eSie-»daßJEsue ihrHeylandIhr nspreche:Warnmhweinestdn^sWarnmb gehabt sich^deinsertz ^oübel; Bin ichdirnichtbesser-dennzehn Töch- ter. 14 som;l. si-F.

-Dashedenekedie-gelehrteFrau Tochter glseichfallsi lznmahlenIhr^{Gott an}statteinerliebreichenMutterieinenlieben und wehrtenFINanngelasseniderSie als ein DienerdesWortee ansGottes Worttrostentaid GOTT^{lasseindessendenletzten}Seegenx^{der von} diesemAltar iiher Sieinsgesamtgesprochen-^auffIhnen riihenjlasse inihrem Hause den^rechtenSeegens nnd Trost^s«Altar-JESUM Christum! nnverrnckt bleibenzVergelte^denenWolthatigentheilsin Gott ruhendenSeelen^inderdortigenGemeine J^denSeegenidamit sit^diegeistlichen^AltareheizihnenVersorgethabennndnoch

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