Die liebreiche Vorsorge Gottes […] Herrn David Vogel [...] Igf. Maria Elisabeth […] Herrn Christoph Schultz…von Bernhard von Sanden […]

lsz riet-reicheWorsoggsÆtkes^kfürdasNest^{dcsr ögelz;} I

» Im fünfftenBuchMosiscapszxst^{vekcdxiz l} Beyder.byglückten-Wer?ehligung^.s,

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KönigiMqiesixmWreussenbeyderhiesige-uResidenz-

»Ku’ch·ensecuhckaFHoffFPccdigcrauchdelignjrtcnProfessoer ^« «

Theotogkse^Puhiici heyhiesigerums-stika ^{. «}

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Bernhard^VonWunden-· H

Der.H. Schrifft^{Doäorc Und}Prof. Prtmario Ijkx

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KöniglOrO er-Hof-PredigeruudConüüokial-Nath» ^{. -}j;

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Königsbergxgedruckkgxtheußnerischen^Schrijftm. ! Ein

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nemVolekxseineväterlicheVorsorge-dieer^IE

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«überalleGeschopsse^auchdiekleinestenhätteX

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; zuerkennengehen will; So gabErIhm

s-«n solchein Gesetz^:Wenn dui ließ^erIhm

s durchMosesagewausfdemWegesindeft

·. einVogel-Nestaufs^einemBaumoder aufsderErdenlmitJungen^odermer«Enernⁱund^dasdie Mutterausf^denJungenoder^aufsdenEyern sitzt-sosolt dunicht^dieMutter-mit^denJungennehmen-sondernsolt die Mutter fliegenlassen^und-dieJungennehmens^undsetzer hinzu; Aufs dassdirs wohlgeheund langelebests^wiezulesen imfünssienBuchMosis^imxxlrgjapitelimsäund«7".vers.Diese Verordnung GOkteshabenunterschiedliche-welcheLusthabenzum Gesetze^desHErrw^undinBetrachtung^derdarinnen verborgenen Weisheit^UndGüte ihr Vergnugensuche-»nicht sonderVerwun- derungangesehen-daßsiewohl ausruffenmögen^:Wietheuerkst deineGükelGOkk !daßnichtalleinMenschenKindersson-«

dernauchdieJungen-auchnochunausgedriiteteund in denenCher-

- Schalen verhorgene Vögelein^-Unter^demSchatten^deiner»

»Fäklgeltrauenlpc^xXxYLs.alsdaruntersiexwiein einemSchloß sicher^undungssiöhpkkUUVMOZWAPmeinen einige--GOti habe mitdiesemGesetz^dieKinderIsraelnichtsmehrlehrenwollen- als daßsieihreneigenenNutzendaoeybedenckensolten-daß-wennsiedie Mutter mir denJunge-nzusammen^ausdemNestnehmen^würden-

zuihrerSpeise-so^wurdensieausf einmahlverhinderen-das^die Altenieht mehrJunge hecken-«- ^und-das"keenzsucht, ^mehrvonihnen

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zuhoffen^wäre.(-«)-AlleindieseKlugheitdörfften^dieKinderIsrael nicht gelehret"-nochdazu durch solch^eineVerheissung-einesWol- standes^undlangen Lebens- angemahnetwerden.^Anderestehen

mdiesengedanckenz^alswennGOtt derHErr sein^Volck-welchem Er dieseVorschrifftgegeben-hiedurchvonderWeiseunddenenSit- tenderHeydenabfuhrenwollen- welcheesfüreingut^Omen hielten-

wennsie^{dieAltemit denen}Jungen^imNest fangen^undergrerffen kundten.^.Sieberuffensichaus-fdengelehrtenJuden- denNamen-«

usw, welcherdieses^von dem^Zabiiserzehlet:("") Wieaber^dieser Lehr-Satz«-daßGOktmitdergleichenGesetzen^{- nurallemvondem} aberglaubrscheWesenderbenachbahrtenHeydew seynVolck^mi- wehnenwollen-nichtbestehenkan-wieunsereTheologiwider den Hammondumundspenccrumbehauptet-alsohat solches-daßesber) den Zabiis oderÆgypkiernnn«gebrauch gewesen-^keinenGrund-wie«

dergelehrteQlekecuscomm.»1n»h.1.selbstzustehenmuß. Die meisten aberderChrrstlechenundJudrschen^{(-l-)Ausleger}habeneinenbesseren KernindenSchalendiesesGesetzesgesunden-wennsieerkannt-daß GOttderHErUdadurchseynVolck zurBarmherlzigkeitauchge-

«

genihrVieh-^wiesonst·E«xod.»Xx-II.4.^{z. paian x11.»o.alsoauch} hie-gegen dieVögeleinanfnhrenundgewehnenwollen. Diß (’k)Sic hancLegem interprctakuk Phocylides,^autSemiJchæus,quiits vocakuefe MrHeere^{å »rei-}awexfwei »Es-ex^»wer-« Jåd^{mer«-»- Mir-ein«,r«jtmm} Habe-re Fall-»e-Apudjob.clcrjcumcomm inh.l.sicut öeTalmudjlkæ hie Scnfum se jntcntioncm Legisnon asseqvunturseinanibussubtilitaejbusse crucianr.

Ase-»-ZPHMHQSen-M-Mai aber-mer«i- reny Narer^«-exmr esse-«? Nein-nka-

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»wes-»M-^eti«-»intellrgmeirrszh^rie-MJIBMein-»Nich,^MMkerdsgxellimh^irr-»-elf-T Hm-^r·-Anm-XJAAMÆMXEMMP^Nie-»gle-Myiårø few-»ewig,we»Zw-alewemdeöco- Dcquibusvid.«Mjschnæ Patr.v.jaMefeket choljn cap.XIl.num."1. ö:fcqv..

Edit.syrenh.p. m. tyz. jaMafäketKinnimcap.^{ll.MifchnaI.öe}ldqp.^m.285.

Ek)^Ehe-y-Fetemr»Mehr«wir-»-FyMemM^TH»u«»i«jE-ÆtiJjnleyeFrau-«»ei-MBM-

defe»rJ-Bi,Zifwrewamw^»m- Irr-like^»Es-B»der-»se-dsMelker-eFAM-«^{;DIE-» Z} fu«-« QieawfynjsewwBär-Inst ^»Um-»- eswkmeFerwierewiFalle-erm-,^for-ibit Joh. spcncerus^de-chib.Hebr.Rjtual. lib.1. csp z. p.m.Iz. Wes-«-War-»r- jsrrtåex^fläm-dengrmszee ÆgypriamrwEwi- kwirLege-»MADE-«-ryeIrr-elek- JWFHur-iKLEMM-«»mi- exwensey-IM-Ji^{mer«-»p- Mw}»Wiemer-«-»Meist- Pnz Hei-.^we.»r.CKäf-z^sey-»- islelehrst-»nziiZahne-»-,arm^{sit-rMai-»a-} wieiexsie-ME-JZMreIifmn^.Easzyxåjzxsz ^«nyjåtLeg-«- ijseiwmw^«- xiaerewsee-Meng-fdrjhclcricus comm. in h.l·p.492i

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ZU^{Hebeæokum fentcntiamhancadducie}Munftckus Tom l. Stiele-.inh. I.

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Gesetzwaslehretesandeesl^denndaßman^andenennee-

«nünssttgenThiexleinldamitmanfreundlichsotlusmogexjxiil

lerneSanfstnguthigkeit9undsGiitwilligkeit;Sonstweit-e esja^»einunniiezesGesetzi^dasvonso^{wichtigemDingein} Gebotligebe;Ja auchlanglebenl^diesolcheshalten«-zusagen schreibetderseel.H-r.^D.Luther-us^inderAuslegungdeßfiinfften^Busch Mosis^{TOMsVsAltenb-}ps1106. Soerkläretdasselbeauch^These-do-

retus Ev,U.inb.l.Humanjtatem docet. ssjeninjParemes capiat^re-

-lj6i·ispuljis^jöcetibuntplans,^{cum desit}quinutriar.-.T0m.l.p.178.·Cy-

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kiiiusAlcxaadnob^erschonseinen^Palladium Anfangs aufseine-geist- liche Deutungdieses-Gesetzes^-welchesauch-Rupekkus^undandere der-altenthU11-(«1·-1·)fuhre» sobleibeteedoch endlichdabey-das ,,H;GOET·uns-daduxchzurBarmheelzigkeit^undLindigkeitgegen^die -unverniinsftigenThiereXnochmehraber gegeneinander-fuhrenwolltens Mandatjper Mofendata Vckba_,«fokmasnobjsrerum,non-jpfasapeirte I resexponunt. ;Perfpicereautemfarzt-epotes,quemadmoduxn^etiamad

fummæilliusbenevolentjæ more-E^pos paeulatixu^deducat.

Worte^{desGesetzesgeben}unseinereschjrisstlnachwelcher-

wirhandelen^sollenz^{denndusiehestJa·}deutlichlwieGOtt unsereSittenzurxsochstenBarmlierlzigkeitleitenwill.^Wie dennaUchschonTCUUUTMUS Gesetz^UnterdiePræfcrjpta^Huma- ViksxisGesetzederFreundlichkeit^{Lib.com-. Marc.c.a} zehnt.

Dannenheroopes auch eins-egeringe-Sacheschiene^-einGeschlecht unter denenPogelnauszurotten-sohat doch-GOtt durchdiesen^Ge- horsamauchineinerschlechten^undgeringenSachenseinVolckprüfen- unddenselbenmitzeitlichenWohlthatenbelohnenwollen.Alsoåvålkk

(1’f)Chiquen-Jose-yiymxMeere-«intellijgizwecnyd-aysgaLas-gez-åweeimeehHex-elebe-E- Fyajfjöijmeemy^e.genEwig-ziele-^,vskayexø1jnyeeeezqesexöco.sieinwies-»-Maul-»Mens-

·’-z««»-««"-»in-ex-JJMI^,»He-esMk-wkeefzeökgmezeyd«gi»e».J-:iPJøI»Mehr«-.- OF-«

.-»g«,^,Hex »Ze,^k»see-·Z-^Jene-wesNeid-»O^i-ejmbexejiem^Drei-ten»ein-»m-^ie-

«Ma-asolle-time,exkam-e-jkieckljåmewazcmmmmPers-Pesc-^,»a-»wes- Heime-»

yeöksfeiekkamw»was-»e-!-eel«««e«.sic.gcyrjlilusLib. VlIL de Ader-itinSp.se Ve- tjt. Ti0m.1.Oper.p.^m.Fas. ^Hocmoraleparjtcr^exhaclegededucit B- Lukhckgscomm;in h.1. Tom.V.Altenb.p.1106. EtDavidChytræusEnam inb. l.«"leide-eiXexes-Misse-,MP»-rieewy»wals-skiz-FzzziseyazieseeåHeu-»F»in-um«

»An-»M-åemxexieazesxWes-!»Es-Jän-,z«diese-imwächst eile-zereyiåeøZwei-Hy- Feijkimßask-Wie-^{»«»»Mit-w}aber-»me-«-»i««m»i eine-«see-efes-»F^ist«-eli-

»a5e«·c,7«a-Zj"æ·y«i»aeillizHei-e^»a«»Wenn-eFieij ans-Js-^Maxfew Fell-Zwis-

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»RabhatijMinori-HUgQUjsödskliprutbkpofkGregor-Zum^M.Expoütioncslongius

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äfcopoLegisnbcuntcyvjd.fuf1usskpud^Locinumcomm. in h.-1-.p.iz4.

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biaeaych^ernährenkonnen.-Christusheisset^unsnichtnmbsonstx^« dieVogelunter demHimmelansehen:Dennmitdenenselben.schwe-^« bet uns-überall eintresslichesMusterGöttlicherVorsorge-^und« einstarckerSchluß- daß^wiranseinerErhaltungnichtzweiffelen^«- ,sollen-vorAugen. Fastdiemeistennistelenin-denWildnüssew^« inhohlenBaume-»^oderin FelßlocherenundSteinrilzen.. Wer^« bekümmertsich^annoehsurdieFederlose^JungeHoltz-Tanben?^«-

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Werumb die wildenEnten? werumbdasBrasilianischeVoge-^«- IEM OUUITIgenandt-swelches·aue^denWalderenherfürkossrtund^« glånlzenddahektsiiegekmls^wäreesmitSonnen-Strahlen gewah-^«- let?ThutesnichtdieGöttliche^GütteundVorsorgeseinesSchöpf- fers^?schreibt·garwohleinesinnreicheFeder.(t)Nichkaueinaber sorgekGOkkf-U·ksolcheschoneund nützlicheVogel-so,langezsicⁱⁿih- renNesternblerbenx^nndvondenenAltengespeissktlwkkdm^,spu- VFM^auchflJr^MgakstkgmRaben-welcheVonihrenAlten-sobald

steausgebrntetxverlassenwerden-wienichtalleinDavidp«rcxcv11.9.

Hiobpap.xxxtxx;z.sondernauchChristusbrzeugetLuc.xn."-4·(») Sosind^DennDieVögelin.ihren Nestern ein^XMerekmaht^der GöttlanProvidence, dabcy dieMenschwwieausschw- MDsieschliessen-lehret-erkennensollen-daßGOtt vielmehrfnrsie- FlsW ^IDWGeschöhWsorge. Sehdsihrdennnicht-^viel- inehrl^dennsieZ«fragetChristusseineJüngermit besonderem NachdruckMatth4-VI-^26-7·LUS.XII-2143^s-«Ihr seydbesser dennvielSperlingelsprichtEr-ib; v. y. » . sz ’«

. WirMenschen-werden^{in der}HeilSchristt^{denenVögelnver-} glichen-DEPMMsch^wirdzurArbntgebohreni^{wie dieVo-} getemporschwebenzumflcegeUJOb.V.-Z.^{-DerMenschlebet}

insolcheinerGefahr^{wie ein}Vogel.Wie dieVögelmjkemem Strickegefangenwerdenxsowexden^dieMenschen^oerückee

zurbösenZeitl^wennsieplokzltGubersiefalt.--E«ccl.IXZY

WErasmusFranciiöiNuhstmldupsttz3.«Mdd.19.-

Frei-)Excmplo^kzljexgggcratDominiisdnbieankisinsectiam;quiputat DEum hoc«piisiilijs dem-gekomm-quod^nvibusfubwinjstrar.inquikChrysologuä Scrm.16;.-^Decdrvis«rcfckuntPbyüdlogi,-.qu0dåpareneibvsob inne-kam sink-;»vcl^colokjsalbidescrepantiamzdonccnigreiänntdes-kamst-Intere-

kzmen DEum procusrare^mNidovermes, qua:^leoriipsorumingörunt,qui.

, bus tandiupalcantur.s^ÄHTkäme-n- ukBock-TreusinHiceozoico,hæcrejiciunt, feuJudæoruennugas,St danke-Itzt hiein^excinplum^divjnæprovidentjæ,pro- ponjssvscfamcligas^öcvoraecs mai-ims,Vielng^GOICKUSm comm.· in Psalm-.

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Dahew^dieMenschen-pswie^dieVögelinFuechtenschweben^-und ihnenmit^{David wünschen-:}Flügel^einerTaubedem-Unglück zuentgel)enl«PtIL-V.7.sJa^alleihreLebens-Zeitflieget^schnellda- von-wieeinVogelderdurch^dieLuffeflieget-^daman sein-es

WegeskeineSPursindenkan.sap.V.-I^{I. Der}fromme-Da-

vidnennelsicheinenVogel. Eli-Msagetmle ^cmeinsamer

V Vsogelauss^demDachelPl:sCll-.8".undVondenenSeelen-^der

, GliinbigcnsprichtmUnsereSeeleistentrnnnenlwieeinVæ geldemStrick desVoglerslPLC xxlv.7. Christusunser T2HeylandvergleicheeidieSeinigendenenTaubenlMatthxX.16.

zdieerindieFelßldcherlindieSeeinrilzenl^seinerWunden-ruffec Can^t.I"I.142denenAdchMZ^{tthäxXIVLz denen}Küch- leinldie^erunterseineFlügelsgmlenivilllMatth-XX111.37I—

.-Wie^nundieVdgelsichleihresgleichengesellen-syr.xxVII.

v»v.1(s).AlsoistauchdeeMenschzurGesellschaffterschassenxunddaß^er sichmitseinesgleichen-galtenndpgare.»Dazu haben^dieVögel-ihre

.;-«-Nesier.DieVögelunterdemHimmelxjabenNesterlsag-et ChristusMauh.vust;2o. Die MenschenhabenauchfNeljerxdarinnen sie-sichgateen^undJungehecken-welchefix-findenmemkmikeuschen Eh-Belte-nndeinersgoltseellgenHaußhakkupgs^·SP UMFIkkHwh

seineocgmckkeHaußkzanungseinNest.Jchgedachee-cel)·wilenmee-^-

neinNestersterbenlspricheeecapixxlisiWieeinVtzgel

der ausseinemNestweichetlalsoistders^vonseiner^{Starke ,}

,welcher^{ldasist«-der}keinenbeständigenOrt:hat-da^erwohne- speicheSalomoinseinenSprüchevzcap.xxv11.^{s. Noch}deutlicher Sprach-^{wann er}schreiben-WereinesHanß-Frau^{hatlder brin-}

gerseinGutzu ratl)l·undhatseine-ngetreuenGeheimen-—

Man trauetauchkeinemManndeekein^{Nesthaelundeut-} skevrenmußlwoerssicl)vesrspgel)et.sCap.Xx-XVL26—-,28.

AlsNoa anffdenBefehlGOttes^{in den}Kastengehen-^{und mit}sich zseinWeib und seineSöhne^mitihrenWeidernxaughszallerleyThier- ^, vondenVögelnnachchecrAet- ja^einPaar-ein^MannleinnndFräu- .1ein-daßdieWeltVonihnenwiedererbauetwürdexnehmentolle- .musteerin demKastenKammerenlnach^deinGrund-Text=-:F

heistes^Nidos Nestermache-n-darimensie-solavgedichmdsiuht

wåwfc^- jchlisoksgkochkafkjckAkfblcflchHGårLVLI«4;Zum-Vor- WWMMMWMKWJW durch-:Deus-KastenNoä-vedeu- m, WWMMStandsGim Komm-gr-sfeikkMsthqbensditkfweichcs^- VTVHEYNWCWYOUUDFTO^nenwoltezstyitkdespmSkkgwdmkk help UNDnachODPISIÜUDAUOTwicdekhsphkeskyGEIS»IYII"1.-·7.»(-kzgx.^«.

- Jwyt^MkNew^dasGOY^DMUMknfchklldurchsiytjensinnerlß chenTriebundVer-aff-Unweisctygkandkmnckkyejsujeglfchjsrimit^Heim- sstemMuthchkxdssgcthkizaexdngiiteylchtznVorsorgez»;xs·gka SecgensundmächtichSchutzesteimszkkgzzpakjmmVersichka

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fuljusdisscrentum Bened. Pckckium Cömtn zszspuLinGenec Libx cap.6. Bildunle

bät-innenEbieuteⁱⁿderGottesfnrchyLiebenndEintrachtzuan nienwohnen, EngeldesHErrnjIweichenGOit^vorher sinderdaßEies-tatdeinins-asseine-LHexenSehn einWeibeinsnie-s fdpnkäreniahohletexGenxxiyz ^Eis-«sikdiikInwbekiöfeke^Von

einemunenceznxtvnisieerkngeidersonsenxkinefrmeSamm fürdeniWürngngeibewahreteWohymzzsInsectsichUmb^die deridieden-rnxurehte»nyndhit»fftineneiusipexxx1v.8.

Dennsowill ’ «,,iiiiiikiifkeisistdes»shsiixiidpewdukjchweichen seinReichunodessenEFeennxerdem^wen-WachenGeschnchwzekmehkck Jvirdx^undderindein ,ti;"jii,de-dasSncrizniint^derVereinigungfei- ZiisliebenSohnes- UCljristiJUnddei«KirchenseinerBiåuisx^dar-·

innenbezeichnetesinesicheådeeheilzGeist-szQuiduntiidikmBilde

einesNestesdarmvevstxvgevgeecketxnerdenibendem^At- tanOttes ^i«lieblichvorstellen^- l-.«Lx»xx1V.,4-—.solchsei-«- neGeschöhWOrdnung undSeegennicjhtineii^ver-rückenUnd ver- Rrhenxsonderneehattsenbißandass-Ende^der en;« · -

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Es istauchkeingweiffeixdaßin oicheinNiiiXduchiinDienei Christi-einEvangeiineiLehrenmitrendixgeinGgwissmsistbegehen könne.ZwarfeigethdrisiiisznieneinSchiissigeiehrkeiiF gelunterdemHimmeiizabenideeNeiieneseedrein-gen Sonnhnkiii siivdex

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inUpk diniegezMatrthl^Hexe-.

Hierin-neu^esse-seeseiee

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denen mischennichtzumBeyspieiydek dathenwillsNZ^{.- »..}

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s.Coplxy UndpieijhkkazadieMärtyreriindererstenKirchendie Fieysheiise^ådtindemEhstnndeZnijesbsesnj^wiedieKirchcwHistokie zeugen gesGesetziagetzwennduaqu^demWegefindest

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·"glückfe«eliglehenxⁱⁿexneebesiegen-keusch-en-bestaiidißeiijGOttwol- gefålligenLiebebeyemgnderm«dem Ey-Nsesiswol)nenx^vielJungen erziehen-UndJykexKinderKkndex^sehen-hieausff Erden-unddort tin demyixsitifchenIeruiälemxdek.Freudedie Fülle ist-^undliesbiicheo

WesenzurRechtenGOtteskaer Undewiglich; Wdldest ^«

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die indiesemNestwohnen-»die^lobenGOtt immerdar- inHäuser-i^desFriedens-«Undsto!tzer

Ruheewigltch^!Amen.

its-cis-z»Es-»^Wg-IX