• Nie Znaleziono Wyników

Dlaczego „Wesele” Stanisława Wyspiańskiego uważane jest za dramat narodowy?

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Dlaczego „Wesele” Stanisława Wyspiańskiego uważane jest za dramat narodowy?"

Copied!
5
0
0

Pełen tekst

(1)

Dlaczego „Wesele” Stanisława Wyspiańskiego uważane jest za dramat narodowy?

1. Cele lekcji

a) Wiadomości Uczeń:

• zna pojęcie dramatu symbolicznego,

• wymienia i objaśnia symbole występujące w utworze,

zna genezę Wesela,

• określa znaczenie osób występujących w dramacie.

b) Umiejętności Uczeń potrafi:

• analizować tekst literacki,

• zinterpretować symbole zawarte w utworze,

uzasadnić, dlaczego Wesele jest dramatem narodowym,

• wyciągać i formułować wnioski z lektury.

2. Metoda i forma pracy

Praca z tekstem, dyskusja, praca z pomocami naukowymi.

3. Środki dydaktyczne

1. Podręcznik do kształcenia literackiego.

2. Słownik postaci literackich.

3. Wesele Stanisława Wyspiańskiego.

4. Przebieg lekcji

a) Faza przygotowawcza

Nauczyciel proponuje rozpocząć zajęcia od przeczytania – zawartych w podręczniku - fragmentów Plotki o „Weselu” Tadeusza Żeleńskiego. Prosi jednego z uczniów o krótkie streszczenie. Następnie podaje temat lekcji.

b) Faza realizacyjna

Nauczyciel ponawia pytanie zawarte w temacie lekcji i prosi, by w odpowiedziach

(2)

wykorzystać wiadomości zawarte w przeczytanym artykule. Uczniowie udzielają przykładowych odpowiedzi, zapisują je w zeszytach:

• dramat ma swoje źródło w prawdziwym ślubie przedstawicieli różnych stanów społecznych – to wydarzenie stało się dla Wyspiańskiego metaforą polskich losów,

• w dramacie występują postacie historyczne, które odegrały znaczną rolę, stały się symbolem zdarzeń i postaw,

• weselni goście stanowią panoramę Polski – skonfliktowanej, niezdolnej do zjednoczenia i patriotycznego czynu,

• dramat jest pełen symboli, które potwierdzają smutną prawdę o niemocy zrywu narodowego.

Nauczyciel dzieli klasę na grupy. Rozdaje uczniom do wypełnienia karty pracy. Uczniowie wykorzystują w pracy przeczytane fragmenty Plotki o „Weselu”, tekst dramatu oraz Słownik postaci literackich.

c) Faza podsumowująca

Po wykonaniu zadania poszczególne zespoły prezentują efekt swojej pracy na forum klasy.

Lekcję kończy krótka dyskusja.

5. Bibliografia

1. Łazińska B., Zdunkiewicz-Jedynak D., Klejnocki J., Słowa i teksty. Język polski, klasa 2. Literatura i nauka o języku, Wydawnictwo Szkolne PWN, Warszawa 2003.

2. Makowiecki A. Z., Słownik postaci literackich. Literatura polska, Świat Książki, Warszawa 2004.

6. Załączniki

a) Karta pracy ucznia

1. Wyjaśnij, kim są wymienione niżej postacie oraz tak zwane osoby dramatu. Podaj ich znaczenie realne i symboliczne, właściwe dla Wesela.

Postać Znaczenie Czepiec

(3)

Dziad

Dziennikarz

Gospodarz

Hetman

Jasiek

Nos

Pan Młody

Panna Młoda

Poeta

Rachela

Rycerz Czarny

Stańczyk

Upiór

Wernyhora

Widmo

2. Co oznaczają następujące przedmioty: złoty róg, kadyceusz, czapka z piór, sznur, chochoł?

(4)

Przykładowo wypełniona tabela:

Postać Znaczenie

Czepiec Posiada swój realny pierwowzór w osobie Błażeja Czepca, wójta z Bronowic; jest chłopem światłym i ciekawym świata;dumnym, ale

jednocześnie zadziornym, chciwym, skłonnym do awantur; pierwszy zrywa się do udziału w powstaniu, do walki o niepodległość

Dziad Postać epizodyczna; stary, ubogi chłop pamiętający jeszcze o czasach rabacji galicyjskiej i rzezi chłopów z 1846 roku, o której przypomina w trakcie wesela

Dziennikarz Jego pierwowzorem był Rudolf Starzewski – redaktor konserwatywnego dziennika; wyniosły i protekcjonalny wobec chłopów; przeżywa rozterki - związane z propagowaniem idei konserwatywnego ugrupowania

(„stańczycy”), wątpliwości odnośnie roli prasy jako narzędzia kształtowania opinii publicznej,jego troska o losy kraju – zostaje upostaciowiona przez Stańczyka; oskarża sam siebie i naród o „usypianie duszy”, małość, zapomnienie

o historii

Gospodarz Jego prototypem był malarz Włodzimierz Tetmajer; przepełniony myślą o wielkim czynie narodowym, wielbi tradycję i świetność historyczną kraju;

entuzjasta mocy drzemiącej w chłopstwie, zaczyna przygotowywać powstanie, ale upija się i zasypia; po przebudzeniu wraca mu zapał do narodowego zrywu

Hetman Postać fantastyczna, jest uosobieniem historycznych przewinień szlachty;

zjawa targowiczanina hetmana Branickiego stanowi zaprzeczenie patriotyzmu

Jasiek Młody chłopak wiejski, jego pierwowzorem był Jan Mikołajczyk; chciwy, marzy o bogactwie; nie wypełnia roli, jaką powierzył mu Gospodarz – schylając się po czepek z pawich piór, gubi złoty róg; na rozkaz Chochoła inicjuje taniec w zaklętym kręgu

Nos Jego prototypem był malarz Tadeusz Noskowski, przykład dekadenta i modernistycznego cygana; pijany, przez całe wesele powtarza młodopolskie slogany

Pan Młody Jego pierwowzorem był Lucjan Rydel; powierzchowny entuzjasta ludu i życia na łonie natury; jego stosunek do żony i chłopstwa ma charakter estetyczny i mitotwórczy; potrafi trzeźwo ocenić konflikty szlachecko- chłopskie, pamięta o przewinach swojego stanu w przeszłości

(5)

Poeta Jego realnym prototypem był Kazimierz Przerwa-Tetmajer; znudzony życiem i zblazowany; w rozmowie z Gospodarzem zwierza się ze swojej tęsknoty do mocy wewnętrznej, intensywnych uczuć, pragnienia obcowania z silnymi indywidualnościami; nadal jednak przyjmuje estetyczną postawę wobec rzeczywistości

Rachela Jej realnym pierwowzorem byłą córka żydowskiego karczmarza; kokietka, zauroczona znajomością z artystami; inicjuje zaproszenie Chochoła

Rycerz

Czarny Postać fantastyczna, pojawia się Poecie; symbolizuje potęgę historycznej przeszłości, jest ucieleśnieniem Mocy, męskiej heroicznej siły duchowej i fizycznej

Stańczyk Postać historyczna, nadworny błazen trzech ostatnich Jagiellonów; znany jako uosobienie wielkiej mądrości i patriotyzmu, człowieka zatroskanego o losy kraju; drwi z rozterek Dziennikarza, któremu się objawia; ofiarowuje mu błazeńską laskę z szyderczym zaleceniem „mącenia” w narodzie

Upiór Postać fantastyczna, zjawa Jakuba Szeli – historycznego przywódcy rabacji galicyjskiej; pokazuje się przed oczami Dziada, uosabia wrogość chłopstwa wobec szlachty

Wernyhora Legendarny lirnik i prorok ukraiński; przybywa do Gospodarza, ale widzą go także Kuba i Staszek; przekazuje rozkaz rozesłania wieści o powstaniu i zebraniu ludu z bronią; przekazuje Gospodarzowi złoty róg, a gdy odjeżdża, gubi złotą podkowę

b) Zadanie domowe

Wyjaśnij pojęcie dramat symboliczny. Napisz, dlaczego określa się tym mianem utwór Wyspiańskiego.

7. Czas trwania lekcji

2 x 45 minut

8. Uwagi do scenariusza

brak

Cytaty

Powiązane dokumenty

pa teatcze poleca wyborową kawę, ciastka własnego wyrobu oraz pierwszorzędną kuchnię, zakąski ciepłe i zimne.. esydgoszcz, M arszałka Focha 18 Telefon

By giving ethics a more prominent place in water governance – both in terms of access and risks and in terms of the diver- sity of values attached to water – we hope to contribute

Ludmiły wydaje się więc być wy- razem współpracy nie tylko mnicha Krystiana i biskupa praskiego, ale też Bolesława II, który rów- nież był żywo zainteresowany

Zofia Helman, Zbigniew Skowron, Hanna Wróblewska–Strauss, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszaw skie­ go, Warszawa 2009. ° „Mitteilungen des Instituts für

Door: Reinhout Kleinhans (OTB/TU Delft), Walter Klein Nienhuis (bewonersbedrijf Malburgen).. Reinhout Kleinhans heeft als onderzoeker aan OTB/TU Delft onderzoek gedaan naar

- coś słodkiego, mogą to być domowe ciasteczka, muffinki lub inne domowe wypieki - lekka sałatka, owocowa lub warzywna.. - coś do

2  Utwór ten stał się zarzewiem konfliktu pomiędzy Rydlem a Kotarbińskim. Więcej na ten temat zob. Kotarbińska, Pojedynek szlachetnych, [w:] tejże, Wokoło teatru. Dużyk, Droga

Rezygnacja z różnorodności rysunków, jak u Wyspiańskiego, na rzecz ich powta- rzalności na każdej stronie odróżniała Procajłowicza od poprzednika, ale mogła skut-